【實用】人生的哲理作文合集9篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的人生的哲理作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的哲理作文 篇1
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�
看了這個故事，人們大多哈哈一笑。可事實上，在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇2
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬本書不如走萬里路、走了萬里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)�；環(huán)境能讓你酷暑難當、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進十八層地獄……
對人生佛家有八苦之說，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊苦，苦就是人生的真實本相。
毫無疑問，在現(xiàn)實生活中，在人生道路上，我們每個人都有過這樣那樣的痛苦感受，都有過因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問題在于，我們每一個人又都體驗過快樂，享受過瞬間的無憂無慮。正因為人生也有歡樂，也有輝煌，大家才癡迷于對歡樂和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說：‘過去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流。’雖然這句話文學(xué)氣息非常重，卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺、年齡、身體，當一個鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經(jīng)不知道經(jīng)過多少變化了。所以‘今我非故我’，現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說：‘人無遠慮必有近憂。’志當存高遠，能安貧樂道，有堅強的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說：‘人類不是被問題本身所困擾，而是被他們對問題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對事物會有不一樣的看法和體會。
在青年時期，年輕人挑選了自己認為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負擔，只是單純地認為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認為最實在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責任，有自己的負擔，時刻要為一家上下打點一切，時刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現(xiàn)，人的生活充滿了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無意義！
也許，我們會感到生活的壓力，也許，這份壓力會越來越重，但在每一份重量增加的同時，我們會得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦。可是人生，誰不是忽喜忽憂，苦樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達終點的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
人生的哲理作文 篇3
巧克力，我想人人都已是再熟悉不過了。深褐色的外皮，含在嘴里，香滑無比，嚼在嘴里，有滋有味。
在我看來，人生也正如這樣一塊平凡的巧克力，把人的一生濃縮，也不過如此。
都說人這一輩子，童年時代最為寶貴，是“黃金時段”，它就像剛?cè)肟诘那煽肆�，嘴里滿是淡淡的醇香。童年的時候，總是無憂無慮地度過每一天，不必去想明天會怎么樣，未來會如何，正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力，完全沉浸在滿足于幸福當中。
然而，隨著時光不停地流逝，我們到了中學(xué)生的年齡，已經(jīng)是踏著青春期的軌道慢慢向前走。沉重的負擔、巨大的壓力，被化解為排山倒海般涌來的成蹲作業(yè)，面對老師的斥責，也只能低著頭沉思。如果說我們正在吃苦，那么就好像剛?cè)肟诘那煽肆?jīng)過牙齒的反復(fù)咀嚼，變得甜中帶些苦，最后變成完全是又苦又有種說不出的感覺。
漸漸地，我們還會慢慢地成長，直到長大成人，可以出去闖蕩社會。在我的觀念中，社會總是復(fù)雜的，而報紙上也總刊登出什么畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)困難等消息。唉，這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力，從苦又慢慢地變成有雜味，一種很特殊的味道，麻木了牙齒、舌頭，甚至麻木了全身。
俗話說：“少壯不努力，老大徒傷悲”，人都會步入中年，甚至慢慢接近老年，這時，你會想想已經(jīng)逝去的青春年華，你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想，會有不少人嘆息時間過得太快了吧，正如一塊巧克力，一點一點地被消化掉，等到完全消失，你又知道它真實的味道如何嗎?
人生就像巧克力，用巧克力比喻人生，再好不過了，因為人生總會有苦有甜，甚至到最后，會留下一點遺憾。細細地去品味巧克力，去感受它多變的滋味，要想感悟人生，不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。
人生的哲理作文 篇4
琴弦之韻
琴弦第一世昭君出塞
我，只是琴弦的靈魂。
不會有人類知道我們的存在。
第一次來到人間，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宮里，為不同的人彈奏。
今次，彈奏我的應(yīng)該是位妃子。
她的眼睛是憂傷得望不到底的痛，而嘴角，卻還在微微上揚。
旁邊的姐妹告訴我，“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請求和親。
被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君�！边@是一種怎樣的情?為了祖國的和平與安定，主動出使塞外。
以自己寶貴而絢爛的生命，帶來了兩國人民和平共處。
不過，對于姐妹來說，這卻是一種離別的痛。
然而，卻還要強裝笑臉，為她歡送。
琴弦第二世
今世的我是一把古箏上的弦，很精制。
于是，我的主人便是一名高雅的男子。
他很會彈琴，琴技高超。
只是，無人懂他的琴音。
直到那天，他在為山水的壯觀而鳴奏，一曲畢，只聽得有一人說：“妙!好一曲高山流水�！敝魅擞肿嗔艘磺蛄魉�，那人又品出其中的`含義!主人很欣喜，他終于找到他的知音了——鐘子期。
從此，他們一起游山玩水，主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂曲。
后來，鐘子期死了。
主人悲痛欲絕，將我摔碎，發(fā)誓不再彈琴。
我知道，這是主人的悲與歡，這是他們友誼的深刻見證。
琴弦第三世
今世，我是西楚霸王項羽的愛妃虞姬手中的一把琴。
我曾為項羽彈奏過無數(shù)次。
最后一次的彈奏，是一個月黑風高的晚上。
那天晚上，我在項羽的軍營里。
忽然聽到四周傳來了歌聲，歌聲哀怨委婉，虞姬的眼中有著深深的惆悵，因為楚王正趨于敗局。
她最后一次奏響了我，然后，以劍自刎，以斷項羽后顧之私情。
這是一種刻骨銘心的愛，為最愛的人而亡……
天界有一個規(guī)定：凡輪回三世都是琴弦靈魂的，可以選擇修煉成仙。
可是，我想：來世，我還要做琴弦的靈魂。
人生的哲理作文 篇5
父親酷愛象棋，談棋就來精神氣，高興那會，喜歡和我們念叨棋局，他常說：“別看這小小象棋，學(xué)問大著了，這一對一的博弈，是沒有硝煙的戰(zhàn)場，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢無定，棋走子落，子子關(guān)鍵，一子不慎，滿盤皆輸，如棋逢對手，細節(jié)往往決定成敗。都說人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個中奧妙，多學(xué)，多思，多悟，會有收獲的�！蔽沂遣粫孪笃宓�，從小煩著父親的這套棋論，聽久了，也記著些，今日心血來潮，有躍躍欲試寫寫這棋論的突兀想法，實屬外行論行話，把話說清楚，亦不怕貽笑大方了。
父親下棋風格穩(wěn)健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財務(wù)工作經(jīng)歷有關(guān)，性穩(wěn)，心細，思密，遇事不急，辦事穩(wěn)妥，思路寬泛，前后照應(yīng)。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團聚時。那會我們住部隊大院，通走廊的四合院里，沒有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對弈和聲，感知戰(zhàn)場硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實力派高手，對弈思慮時不聞其音，喜靜靜思索。其實最鬧乎的是觀棋者，比博弈者還緊張還激動，看到某些自認為的疏漏時，便迫不及待的一展棋才。爭論就此開始，各說各理，越說越熱烈，越說越激昂，辨析聲越來越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內(nèi)者悄然陸續(xù)離開。父親是不會輕易離局的，要待到殺完那盤才興沖沖顛回家，母親氣憤不語的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著道：“今日不錯，三盤皆贏。其實那對手實力不錯的，只是性子過急，棋風不穩(wěn)，細致不夠，尾盤膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準，狠，穩(wěn)，不急不躁，不緊不慢，思路活絡(luò)，知曉時機，反擊時快速鋒利，從不棄棋，實屬個中高手。這棋思、棋路，棋風看人生啊!”又是棋理，全家煩著，埋頭吃飯不理他，父親自言自語卻是蠻樂和的。
其實，吃飯論棋，是父親的一貫作風，也不管我們懂否，談棋局時神采飛揚。這么多年了，我還大致記得些。他說這象棋開局方法多，開局要變通，立意在棋先，大多數(shù)棋者多用適合自己思路風格，運用自如，得心應(yīng)手的開局。這出招思路清，線路明，主旨準，基礎(chǔ)則牢，才利于中局的穩(wěn)步發(fā)展。棋到中局，既是博弈爭奪階段，又是對峙防守階段，各露風格，各顯招數(shù)，面臨“一子錯，滿盤皆輸”的風險。這時，冒進者常有點不管不顧，首尾不接，看大局不細;膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔心顧慮多;矯健者自是心中有數(shù)，應(yīng)對自如，遇問題沉著冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏;至尾盤，快見勝負了，心性不穩(wěn)之人見敗勢定，多棄子放棄;有沉穩(wěn)者會分析局勢，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸?shù)煤每葱?當然，也有高手決不認輸，能在敗局中磨合多時，創(chuàng)造機會，峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。這棋路風格也是每個人的個性風格，思想風格，做事風格，誰能戰(zhàn)勝自己，笑對人生，完美人生，自是一目了然。
有時想，父親愛和我們談棋局，一則是他愛棋的原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來，下棋看似對手很明朗，就是坐在你眼前對弈之人，其實不然，真正的對手卻是自己。在對弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發(fā)揮最大的作用，其實就是執(zhí)棋者本事問題，修煉問題，本事造就大者，則對面的對手不再是對手了。人的一生，就如棋局，外在的對手其實根本算不上對手，真正要戰(zhàn)勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長和特點，突出特點，把握特長，發(fā)揮潛能，自會有豐富平實的人生;能者，如管理者或企業(yè)主，員工和資源即是他們的棋子，調(diào)動發(fā)揮團體能量和協(xié)調(diào)整合各類資源，更好的為社會創(chuàng)造價值，其人生將是璀璨光輝的。
學(xué)會和自己對弈，知己知彼，堅持和自己對弈，不斷進步，習(xí)慣和自己對弈，笑對人生。人生如棋，棋如人生，人人學(xué)會下棋吧。
人生的哲理作文 篇6
都說“書是人類進步的階梯”。但眾所周知，并不是所有書都能成為“人類進步的階梯”。正確的選擇一本好書，與你吸收知識的好壞與否有著密切的聯(lián)系。
如同魯迅“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”一般，因此，一本好書能給我們帶來探準知識海洋的導(dǎo)航；反之，一本無用的書也可能引領(lǐng)我們進入萬惡的深淵。
記得有一本書，一本帶給我大道理的好書。名字我已記不得，但它里面有一句話卻至今都清晰的放在腦里�！總�人都有潛在的能量，只是容易被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。是啊！偉大的人就是因為沒被自己的習(xí)慣、時間、惰性所控制，他們懂得，潛在的能量是智慧、能力等，屬于一個人的這些東西不難促使成為偉大的人。單單這句話，單單這幾個字，卻給我深深思考，久久沉浸。
那些風花雪月的華麗的詞語堆砌成的文章或書對于我們做無用功。而用言簡意賅的詞句組成的一片片簡潔的文章，連串而成的一本樸實的書籍，卻能輕而易舉，點破一個個深刻的道理。這不是比那些無聊詞語和句子拼湊成的無聊文章，連接成一本天南地北的書籍，但到頭來卻令人摸不著半點頭腦的無趣之作好的多嗎？現(xiàn)在回想來，書的確為好壞兩種，走進好的那種吧！
冰心奶奶不也曾說過：讀書好，多讀書，讀好書。一本好書能給你帶來無限的好，無限的快樂，無限的道理。
總而言之，言而總之。一本好書帶給我的人生哲理對我有很大的幫助。讀一本好書，是與作者的心交流，是與作者的心情交流，從中，你一定可以獲得道理。
人生的哲理作文 篇7
勿忘修養(yǎng)
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;
大地無言，但有萬物為它點綴著美麗;
大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。
同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。
漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。
此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。
修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。
修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。
人生的哲理作文 篇8
大雁是杰出的空中旅行家。每當秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結(jié)隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過冬。第二年春天，它們再經(jīng)過長途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時能飛68～90公里，不遠萬里的漫長旅途得飛上一兩個月。
在長途旅行中，雁群的隊伍組織得十分嚴密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵、呼喚、起飛和停歇等的信號作用。
那么，大雁堅持嚴格的整齊的隊形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來，這種隊伍在飛行時可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強有弱，要整體長途遷移幾千到上萬公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠。強健有經(jīng)驗的大雁在前面開路，翅膀扇起的風從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長途跋涉的小雁就不會掉隊。飛在前面的大雁作為開路先鋒，體力耗費最大，累了以后，就會自覺排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風也攔阻不了他的飛行，實現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個集體的發(fā)展別無他途。既有分工又有合作，堅持集體的力量，形成一個團隊，互相激勵，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個集體就沒有克服不了的困難。而處在這個集體中的個人，發(fā)展提高就會更快更省力，就能比較容易地實現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。
人生的哲理作文 篇9
今天是星期一，我下午放學(xué)回家就直奔房間，我掏出語文和數(shù)學(xué)《基礎(chǔ)訓(xùn)練》，開始寫作業(yè)。
今天的作業(yè)特別簡單，我一會就寫完了，剛準備去玩，卻聽到媽媽那熟悉的聲音：“快去讀書，你們姜老師家長會上說了，要好好讀書，好好復(fù)習(xí)，還有數(shù)學(xué)的那些定義和英語單詞也背一背，不要總是沒事就想著玩�！�
我心里有些不樂意，卻不敢表現(xiàn)出來，只好嘆了一口氣，拿出語文、數(shù)學(xué)、英語三門的課本，坐在床上，開始高聲朗讀。
讀著讀著，我停了下來，氣喘吁吁，剛才連續(xù)讀那么久書，實在是累得喘不過氣來，剛想歇會，媽媽的聲音卻伴隨著我的無力感而來：“怎么停下來了啊，繼續(xù)讀�！�
“不是吧�！蔽业男睦镆话賯�不愿意，但父母之命就是天命，天命難違��！
好不容易讀完書，媽媽把我叫到了房間里，對我說：“這回家長會，你們老師都說了，這幾個單元比較難，要多讀幾遍，期中考試有好多人都錯那些不該錯的地方。
“可是我課文內(nèi)容沒錯！”我不服氣地嚷著。
“但是你課外閱讀錯了，這就說明你的閱讀理解能力不夠，需要好好讀書，溫故而知新。”
“還有，：媽媽繼續(xù)為我講著，”你看我們雇的工人，那個老林，會開車，他就拿4000塊錢一個月。那幾個裝貨的工人會的東西少些，工資就拿3000塊錢一個月，還有那個開大貨車的老張，他最能干，就得5600塊錢一個月。還有一個開小車的小陶，他的能力比較差，就得2300塊錢一個月，甚至有些人連兩千三都拿不到，只能做苦力。所以說學(xué)生要學(xué)習(xí)，學(xué)生只有學(xué)習(xí)才能提升個人的能力，才能找到適合自己的工作。路，是自己選的，命運的改變掌握在你的手上。“
我點了點頭，仿佛在這一瞬間明白了人生的哲理。
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