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      2. 人生哲理的演講稿

        時間:2021-10-23 16:37:25 人生哲理 我要投稿

        關(guān)于人生哲理的演講稿(集錦10篇)

          好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當(dāng)下社會,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編為大家收集的關(guān)于人生哲理的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關(guān)于人生哲理的演講稿(集錦10篇)

        關(guān)于人生哲理的演講稿1

          從你出生的那一刻起,你就開始用筆在你人生的白紙上寫“人”字。每一支筆,每一張素描,都會決定你的人生形態(tài)。一筆一劃,兩個看似簡單的筆畫,托住了“人”的整個結(jié)構(gòu)。

          茫茫世界,魚目混珠,有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨(dú),把自己的想法留在心里,把“人”解讀為最美。

          “世界渾濁我一個人,所有人都醉了我一個人醒來。”屈原為了保持身心潔白,投汨羅江自盡,希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃,留下自己的愛國熱情。

          與屈原投河自盡的決定相比,司馬遷的隱忍并不是拋開世俗的謾罵和誤解,而只是守住內(nèi)心對后世的憧憬。"因此,它從習(xí)俗中起起伏伏,與時俱進(jìn),傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生,但他的野心并沒有因?yàn)樾鷩潭鴨适。?jiān)持到底是多么痛苦,多么令人敬佩。

          左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當(dāng)司馬遷拋開自己的尊嚴(yán)和對先輩后人的歉意,失去的是對世界的理解,堅(jiān)守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰也不知道,利益更不用說了。如果你離不開生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠(yuǎn)?峙轮挥挟(dāng)事人才能體會到得失。

          豪宅名包官位高薪.這些權(quán)力和金錢的代名詞,是大多數(shù)人無法離開的誘惑。有人可能會嘲笑你低俗,有人可能會說你輕浮,但你可能會回答:“現(xiàn)實(shí)中,不跟風(fēng),很可能會被大浪淘沙!逼鋵(shí)要看個人意愿!耙粋人的一生,說白了就是一次相對于世界的追逐和改變的旅程!绷智逍矣陔x開名利,只愿一生幸福。隨著時事的變化,他仍然可以在現(xiàn)實(shí)的長河中保持內(nèi)心的柔軟。如果你擁有的太多,就會成為通往成功路上的羈絆。為什么不放在一邊,感受一下生茶和便餐的香味?

          人既然活在這個世界上,就一定要堅(jiān)持下去,不要浪費(fèi)這個時間。小時候有很多夢想,想成為科學(xué)家,藝術(shù)家,飛行員。長大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際,只想做一個普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師,表面上夢想一直在隨時間變化,其實(shí)我只是想對未來保持一種向往,期待一種簡單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢想,最后成功;有些人一直把夢想放在心里,死了也還沒有實(shí)現(xiàn).無論成敗,只要你堅(jiān)持,你就在追逐夢想的路上。

          但是有些人為了追求夢想,拋開家族生意,花費(fèi)大量的時間和精力去做夢,這是非常不理智的。堅(jiān)持夢想,滿足內(nèi)心的堅(jiān)持,但同時又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個詞自然會偏離它原來的形態(tài)。

          人生不能重來。當(dāng)你開始寫的時候,你要意識到,無論“人”這個詞是否完美,甚至中間出錯,都不可能刪掉,重新開始。

          不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個完美的“人”。

        關(guān)于人生哲理的演講稿2

          大家好!

          茫茫世界,茫茫人海。在神秘的生活中,我們將永遠(yuǎn)面對千千的選擇。從我們來到這個世界的第一聲吶喊,就已經(jīng)開始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險(xiǎn)。這取決于我們能否在危險(xiǎn)的邊緣拉對紅燈,阻止我們迷茫的腳步。昨天,我面臨著一個重要的選擇。我開始迷茫,但在危險(xiǎn)的邊緣,我終于停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標(biāo)。從今天開始我要成為七年級學(xué)生會的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標(biāo),因?yàn)閺慕裉扉_始我有自己的責(zé)任要承擔(dān)。

          昨天這個時候,我的心一直在跳,因?yàn)槲冶焕蠋熯x為七年級學(xué)生會的宣傳員,但是腦子里有兩個小人一直在說話。一個小人興奮地說:“不要參加,不然以后會得罪很多人。為什么不為自己考慮呢?”另一個反派說:“一定要抓住這個機(jī)會。這是一個訓(xùn)練你克服困難,面對困難不放棄的機(jī)會。一定要抓住!。我到底該怎么辦?我在心里問自己。這時,我想起了愛因斯坦的一句話,“一個人的價值應(yīng)該取決于他貢獻(xiàn)了什么,而不是他取得了什么”。我猛然驚醒,我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會為學(xué)生服務(wù)。

          今天,我將開始履行我對學(xué)生和老師的承諾,盡我所能完成交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。我會積極參加學(xué)生會的會議,堅(jiān)決永不放棄,永不放棄。

          人生就像一盤未完成的棋,每一個選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤,你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯,我也相信這將是一個我永遠(yuǎn)不會后悔的決定。

        關(guān)于人生哲理的演講稿3

          大家好!

          人生——路漫漫,繁華似錦。人作為渺小而孤獨(dú)的個體,必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上,在一次又一次的危險(xiǎn)情況下,人們可以選擇什么,應(yīng)該選擇什么?

          自己選擇。人有兩種作文,看起來很好寫,但是很難做,因?yàn)檫@個世界上有各種各樣的人,你我就是其中之一。和這些人打交道,難免會夾著尾巴做人,迷失自我。久而久之,你會失去原本擁有的一些特別的東西,你會帶著一個虛假的面具生活。跟行尸走肉沒什么區(qū)別。多痛苦。〖词惯@么痛苦,也有人愿意這么做。我只能說:“朋友,你太累了,活不下去了!”

          選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現(xiàn)在學(xué)習(xí)語言的孩子撫養(yǎng)成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛,F(xiàn)在你長大了,有了自己的內(nèi)心世界,不想和父母交流,但是你已經(jīng)知道了他們內(nèi)心的辛酸。既然你一直在外面工作,你總是說你很忙,沒有時間給家里打電話

          話,那些都是借口,你知道你父母想你嗎?那么,我的朋友,請停止你忙碌的腳步,哪怕你花幾分鐘,打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。

          說完話后,你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎?朋友,停下你忙碌的腳步,數(shù)一數(shù)你有多長時間沒有坐下來和父母說話,想想你有多長時間沒有回家看望父母,所以請多花點(diǎn)時間去做,哪怕只有幾分鐘,你的父母也會很滿足,他們的心里也不會寂寞。朋友,請你想想小時候父親高大的身軀,瘦弱的身體和滄桑,母親年輕時纖細(xì)的手,老繭和布滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎?朋友,你想想!不要繼續(xù)犯錯。想想你能和父母在一起多久,是二十年,三十年,還是一輩子。就算你有這個時間,你能償還父母給我們的嗎?朋友,我希望我的話能打動你的心,對你的父母好,因?yàn)檫@是做人的基本原則。

          在生活和風(fēng)暴的洗禮中,你會發(fā)現(xiàn),生活面紗下最美的人,是那些有著孝心和獨(dú)特內(nèi)心感受的人。

        關(guān)于人生哲理的演講稿4

          大家好!

          一個人的一生,有些東西是天生的,很難改變的,有些東西是可以自主選擇,自己把握的。如果你做出了正確的選擇,并且把握住了,就不會浪費(fèi)生命。相反,你可能會浪費(fèi)生命。針對一些人的思想糾葛,人生要做四個“選擇題”。

          而不是“背景”,應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”,背靠大樹走捷徑。于是,他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝,煞費(fèi)苦心地抱緊大腿,削尖腦袋進(jìn)入圈子,有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán),甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲,一時獲得權(quán)力,一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙,靠山甚至可能成為危險(xiǎn)的“火山”,有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”,“英雄自古苦不堪言,但從來沒有足夠的人!焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢,但平凡而不平庸,他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于,是選擇奮斗還是享受,是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”,是不是能吃苦自強(qiáng)。

          不可能有奇跡,但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡,保持跑步新紀(jì)錄,而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是,無論什么樣的生活,都要有自己清晰的成長和成功之路,不要迷茫,F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡,更不追求有意義有價值的人生。相反,他們得過且過。出家每天打卡,行尸走肉縱情吃喝玩樂;剡^頭來看,生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可,得不到顏色,留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡,但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事,做一件事喜歡一件事,走出一條好的人生軌跡。不要“出事”,要有一個難忘的故事。對每個人來說,生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去,尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個人的未來。我們應(yīng)該避免事故,但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的,太安靜了,不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣,有故事的人有內(nèi)涵,有沉重的感情。人的故事越多,就越平靜、簡單、從容。當(dāng)然,如果故事處理不好,也有可能演變成意外。從某種意義上說,這個故事不是偶然的。事故無法重播,故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財(cái)富。

          不推崇權(quán)力,就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好,對人有益,給人的生活增添光彩。用不好,害人害己,慣壞東西。同時,如果你有權(quán)力,你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權(quán)力的貪圖,如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小,就會糾結(jié),心煩意亂,如果不及時修心,很容易墮落。“一個人一輩子做不了官,但離不開德”,思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力,而是思考如何帶著影響力生活,站在思想的角度,道德的品格,人格的魅力上,從而達(dá)到人生的價值。

          人要想活得精彩,活得有價值,就要想好自己能有什么,不能有什么,不該有的不強(qiáng)求,不折騰不貪圖,該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。

        關(guān)于人生哲理的演講稿5

          大家好!

          一天,因?yàn)樾那椴缓茫粋年輕人走出家門,漫無目的地閑逛。不知不覺,他來到了森林深處。在這里,他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴,看到了美麗的花草,心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去,感受著生活的美好和幸福。

          突然,他周圍有呼呼的風(fēng),回頭一看,嚇得魂不附體。原來,一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒想,抓起樹藤就滑了下去。他想,也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。

          他松了一口氣,雙手緊握著樹藤,聽著外面的動靜,不時往外看。老虎在周圍踱來踱去,久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭,看到這一幕,他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚,但它能忍受松鼠咬多久?他下意識的低頭看著洞底,太神奇了!洞里有四條大蛇,一直盯著眼睛,嘴里滾動著長長的字母。

          恐懼來自四面八方,他是那么悲觀。有老虎爬出來,有蛇跳下來,不上不下,卻有松鼠咬樹藤,他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。

          故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到,這個故事不是生活的特例,也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義,而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋,虎無非無常;那只松鼠就是時間;那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。

          毫無疑問,老虎存在于這個世界上,就像災(zāi)難,就像煩惱,就像從外面飛來的災(zāi)難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他,見一次面或者經(jīng)常見面,可能都是偶然。

          佛說這就是無常。生而有生,老而有病,死而無憾,這是誰也逃不掉的命運(yùn),從王侯到卒,誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看,時間對生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時間,時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。

          其實(shí)人生就是這么一個苦坑。當(dāng)人們被趕出他們的母親時,他們就被趕到這個洞里。人生除了生老病死的悲慘,還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦?

          好了,讓我們讀完這個年輕人的故事。

          年輕人想:不可能不掛,樹藤已經(jīng)讓你不掛了;沒有辦法跳,是死路一條,連個逃生的地方都沒有;但是外面,有可怕的老虎,但也有鳥和花。年輕人都在想,這是人生的宿命嗎?突然,他聽到一個聲音喊道:別害怕,快跑。

          于是他停止了無謂的思考,一個個爬了上去。他終于爬到了地上,看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的,苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機(jī)會,瘋狂地跑著,終于擺脫了老虎,回家了。

          也許我們的能力真的有限,也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn),但我們不必絕望,我們逃避不了生老病死,我們逃避不了有限的歲月,但我們可以逃避老虎,逃避生活中面對的災(zāi)難。面對不幸、挫折和打擊,我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會。所謂活下去的機(jī)會,就是生活的方式。

          這個故事看似簡單,但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說,我們必須學(xué)會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理,就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧,排除一切危險(xiǎn)。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。

        關(guān)于人生哲理的演講稿6

        各位親愛的同學(xué)們:

          大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場"》。

          歌曲《游戲人間》唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為,人生是可以隨意對待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對待人生的錯誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們:人生處處是考場,我們應(yīng)積極地面對每一場考試。人生處處是考場。在成長過程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考這些文化考試,僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識情況的手段。誠然,我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對待,以便我們學(xué)到更多的文化知識,全面提高能力,增長才干,但對人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度,認(rèn)為人生之路漫長,不大把揮霍,怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多煩惱,今日不醉何時醉這種態(tài)度是對人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞,用"賭"作為對待明天、對待人生的信條,渾渾噩噩過一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場上,他們留下了風(fēng)采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語:有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無為,馬克思頑強(qiáng)地工作著,最后坐在寫字臺前溘然長逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場上,他們只爭朝夕;在生命的長河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!

          人生處處是考場,從你成為社會學(xué)意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運(yùn)之神會給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實(shí)你生命的每一頁;做完它,直到你生命的終點(diǎn)。"

          人生的舞臺是多姿多彩的,處處都布滿了考場,不要輕易忽視那些十分簡單的小事情,也不要對那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無所謂的態(tài)度,因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書上看到了一個報(bào)道感慨頗深,留給我更多的是收獲。一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過多次的篩選,最后就剩下3個人,他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識和很好的外表?xiàng)l件,都畢業(yè)于名牌大學(xué),公司通知這3個人,聘用錄取誰得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過來的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識,由于招聘名額有限,實(shí)是割愛之舉,公司以后若有招聘必會優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對本公司的信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開心。當(dāng)她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠意所感動,兩天后,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動,順手花了2分鐘的時間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個簡短的感謝信。一個星期以后,她收到了日資公司的電話,說經(jīng)過日方的會議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個,她能成功勝出,緣于她只不過多花兩分鐘的時間感謝。

          人生處處是考場,生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場,它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅(jiān)定,走得輝煌。

          我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于人生哲理的演講稿7

          大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。

          戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長,游說六國,形成合縱的局面,與秦國抗衡,名震天下。

          剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國,呈上自己的名帖,請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯的工作吧。

          蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。

          過了幾天,蘇秦終于接見了張儀?墒亲審垉x沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

          張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當(dāng)時的.六國,都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國,因?yàn)橹挥星貒軐w國構(gòu)成威脅。

          蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去,就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有,贈送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了,我也能跟著享受榮華富貴!睆垉x聽了,十分感動。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)秦國,見到了秦惠王。

          由于當(dāng)時六國的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國很是忌憚,但秦惠王又苦于無解除之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀解除六國合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。

          張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時,一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會,流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志。”

          張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的。局。是啊,如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。

          我的演講結(jié)束,謝謝大家!

        關(guān)于人生哲理的演講稿8

          大家好!

          拈一縷墨香,泡一杯清茶,覓一份靜謐,品味浮世的一山一水,一草一木。

          一杯清茶,一杯咖啡,又或是一杯美酒,都需要細(xì)細(xì)品嘗;一個問題,一件事情,一個人,同樣需要細(xì)細(xì)品評。人生從呱呱墜地的哭聲開始拉開了簾幕。直至人生圓滿的白發(fā)落下了簾幕。在這其中,始終貫穿著一個字:那就是品。

          在生活中,我們面臨無數(shù)個問題,單從這一方面講,品是必不可少的。

          每一天,人們都面臨一個問題:吃什么。如今的社會,人們解決了溫飽問題,便要尋找味覺上的享受與營養(yǎng)的全面。所以,我們不得不考慮一下吃什么,什么食物有營養(yǎng)同時又不增肥。什么食物味道是美味的。什么食物安全不添加任何防腐劑。單從吃飯這一問題,我們可以看出人生需品。細(xì)細(xì)品評這一問題同時找到解決的方法,做出正確的選擇。

          選擇一頓好飯之后,我們又需要品評一下正在做的事情。尋找做哪件事來代替才更加perfect。只有在品評之后才會明白。比如一次跑步之后會有什么后果:也許會使人更累,更煩惱。再評一下用什么方法可以代替,可以聽歌也可以散會步。

          我們老師教導(dǎo)我們說:做一件事前先想三個問題,再決定做不做。其實(shí)想那三個問題也就是品評這件事該不該做。

          生活中,我們要接觸更多的人、朋友、同事,我們要學(xué)會如何待人處事。

          其實(shí),社會是一個大染缸,我們要想在社會上生存不來,不得學(xué)學(xué)會待人處事。這就要品如何待人處事這一個問題。人與人的性格是不同的,面對不同的人應(yīng)該用不同的方式去相處。這就要你細(xì)致的觀察與品評。你慢慢地看清了一個人,并會適當(dāng)?shù)叵嗵幣c交往。只有這樣,你才會在社會之中屹立。得到更多人的支持。我們應(yīng)該學(xué)會品人,品他的個性,他的習(xí)慣,和他更好的交流。真心真意的待人。品人,是一門學(xué)問,我們要學(xué)會品人。才會在社會上生存下來?梢娙松杵贰

          這只是其中之一,我們要品的不只有問題,品人間真情;品世態(tài)的炎涼;品自己如何做人;品自己的選擇;品面臨的處境。

          人生需品,才可深入其精髓,得其主干,使自己與生活融合在一起。

          墨香已去,清茶已涼,浮世的一山一水,一草一木,盡在心中。

        關(guān)于人生哲理的演講稿9

          大家好!

          不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

          有個人經(jīng)過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃。”第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作!钡谌齻石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

          每個人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財(cái)?shù),哪怕“人為?cái)亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

          當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。

          沒有目標(biāo),你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標(biāo)。目標(biāo)對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標(biāo)的人不可能成功。

          如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的。目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

          你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會使你避免倒退,不再為過去擔(dān)憂;目標(biāo)會使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。

          1953年,美國哈佛大學(xué)曾對當(dāng)時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財(cái)富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的力量。

          一個一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都會給他讓路,F(xiàn)代社會,常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢?

          毫無疑問,當(dāng)我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認(rèn)自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負(fù)的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

          當(dāng)我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人;作為一名營業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。

        關(guān)于人生哲理的演講稿10

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:

          人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

          每個的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。

          人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

          人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

          人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種。種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺。挥械娜诉x擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

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