關于人生的哲理作文匯總6篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的人生的哲理作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生的哲理作文 篇1
早齋時，僧值師表堂說：“最近一段時間，有一男子在寺院內(nèi)游晃，裝作可憐相，專門向出家?guī)煾感序_，大眾師父要提防和注意，不要上當受騙�！甭牭竭@句話，特別是對“可憐相”感覺和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后傳來一聲呼喚：“師父�！蔽肄D(zhuǎn)身見是一位四十多歲的男子，于是問道：“有什么事嗎？”“師父，我遇到困難�！�
這時，我才定睛仔細看他：沒有修整的頭發(fā)，皺著眉頭，穿著一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴著幾許的酸楚，我問道：“發(fā)生了什么事？”
“師父，我是南平人，從泉州來莆田找朋友，沒有找到，現(xiàn)在沒有路費回去�！�
要路費？一個念頭閃過腦際：“會不會是行騙？”覺得他的這番話存在一些疑點，準備繼續(xù)追問時，突然想起一部影片中的一個畫面：一個心靈遇到困難的小男孩，對有心幫助他的心理醫(yī)生說：如果你對我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問的不信任心念而感到慚愧。于是，給他足夠的路費后，得知其未進晚餐，又多給了二十元。好多天過去了，本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢？其實，類似之事并不少見，無論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中，還是自己的親身經(jīng)驗，我們總會耳濡目染著這些千奇百怪的現(xiàn)象：一身臟兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒人之時便毫不費勁地站起來收攤，自如地換地盤；拽著你的衣角、抱著你的后腿，聲稱是父母雙亡的流浪孤兒，其實父母正在不遠處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說：“真是林子大了，什么鳥都有�！�
人生在世，總會遇到這樣或那樣的不快，是否因為有著太多的騙局令人無法分辨真假，害怕自己上當受騙而固步自封，不敢去面對現(xiàn)實？難道我們就這樣面對生活？或許，從前輩的足跡中能夠?qū)ひ挸鑫覀冏约荷钏枰姆较颉?/p>
飲譽海內(nèi)外的學者、書法家啟功老人，因其被譽為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣錢。某日，有一個專門假冒啟老書法的人去店里銷售贗品，恰巧逢著他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧�！边@是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對自己的傷害。
我想，偉大的事業(yè)是否因為有著偉大的人格而成就呢？伏爾泰曾經(jīng)留下一句經(jīng)典名言：“寬容是什么？它是人性的特點，讓我們相互原諒彼此的愚蠢�！币驗槲覀冇薮溃孕枰獙捜菖c諒解，如果我們不能對別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對社會，面對傷害，應以一顆真誠善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛玲有過這么一句話：“因為慈悲，所以懂得�！�
出家?guī)啄�，徜徉法海，沐浴著佛陀慈悲的陽光雨露。佛陀以其一生的示現(xiàn)向我們演示著人生的真相，以他的身教言教實踐這人生真理，體現(xiàn)其拔苦與樂的大慈大悲精神。面對提婆達多的多次傷害，佛陀沒有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地說：“提婆達多于我有大恩！”以其無盡的慈悲包容提婆達多的罪惡；當鐵匠純陀在無知的情況下，以有毒的老梅檀樹耳供養(yǎng)，令佛陀受用后病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調(diào)安慰并贊嘆著純陀：“純陀�。〔灰y過，你的發(fā)心是善的，你的供養(yǎng)是世間最好的供養(yǎng)，猶如當初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的。”這就是佛陀，純樸、親切的話語中無處不流露著慈悲、寬容和愛。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會祖師大德那種“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子，當奉行佛陀的教導，學習祖師大德的榜樣。時時存著一顆善良慈悲的心。面對此等求助之事，焉能熟視無睹漠不關心？！或許，因著我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運，使其命運得到改變；或許，因為我們的寬容，而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財物，也騙不走我們心靈的財富。虛偽，無法玷污善良的心靈，假相，也會增長我們的慈悲心。我們無法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內(nèi)心的善與惡。為人但求堅持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？
比起提婆達多的出佛身血，小小的騙局又算什么呢？
面對生活，我們只要堅持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇2
時間飛逝,斗轉(zhuǎn)星移.轉(zhuǎn)眼間新一屆的莘莘學子告別家鄉(xiāng),一路勞碌奔波來到這個陌生的城市開始他們大學四年的奮斗.我很榮欣能夠成為迎接他們的一員,我想他們的單純,好奇心,興奮一點都不會遜色于我們當初.
回想自己剛?cè)氪髮W那段日子,恍若昨日發(fā)生,歷歷在目,沒想到轉(zhuǎn)眼自己就步入大三忙碌的生活中,開始了最后的沖刺.
回望那時,在老師面前立下的志言,看看現(xiàn)在“儲庫”中“米糧”卻少得可憐,連所剩無幾的一點壓低的“口糧”也被消耗殆盡,偌大的空間連一粒沙石都難再找到,外表光鮮亮麗,卻只是空有一身皮囊.真要實戰(zhàn)演練了卻是“狗肉包子上不了臺面”,在別人眼里自己是才學淵博,博古通今,什么都懂,然而,他們卻全然不知,自己就是一個天生“演員”的料,永遠都是“虛偽”的將最耀眼的一面展現(xiàn)給他們.
其實自己也就是一個學而不精,博愛不專的”庸才“而已.
曾經(jīng)不堪重負,總是想方設法的去擺脫這些無謂的壓力,每每想去減少一分卻總是加重三分,沉重的包袱讓自己舉步維艱,每走一步都是艱難無比,雙腳深深地陷入泥沼中,拼命去呼救,掙扎,路邊的過客卻總是冷冷地看一眼便揚長而去,好不容易看到曙光,卻又是匆匆的現(xiàn)身隨后與那些顧客一起消失在路的盡頭.
那時的自己,憤怒,感慨,無奈,傷心,失望,絕望幾乎填滿了自己身體上的每個器官,每個細胞.因此,身邊的每一個人都成了自己發(fā)泄情緒的犧牲品,對他們我也是萬分同情,但回想自己落魄無助時看不倒什么溫情,對他們的也就安慰著”順理成章“了.
如今,恍然大悟那些匆匆的過客并不是冷眼相待,不得不感嘆,“天外有天,人外有人”“青出于藍而勝于藍”啊!沒想到他們的演技似已達到“登峰造極”的地步,從他們的表情上已看不出任何破綻與絲毫的“偽裝”,從他們的身上以徹底推翻了“眼睛是心靈的窗戶”這句“真理”,他們雖然消失在自己的眼前,卻早已結(jié)隊而行繞到了后面來看察自己最后會怎么擺脫泥沼的陷阱,我想如果我真的在那里窒息他們會毫不猶豫的伸出援手,但是,換來的代價卻是永遠的失去他們對自己的期望與信任.
還好,在消極的情緒充蝕了身體的大部分器官,唯有一處地方還保持著清潔,就是唯一露在路面上的“可憐的小黑點”,告訴自己隨手抓住一根救命稻草,待自己奮力的爬出來,已渾身無力踉踉蹌蹌的踏上歸路,那里還注意身后到底有多少眼睛注視著自己,但是唯一肯定的是他們當時的表情是怎樣的?如果追溯到那狼狽的自己肯定會認為他們是“幸災樂禍”.
現(xiàn)在會讓自己的“儲庫”中難見一粒沙石,是因為曾經(jīng)總是將換來的“糧錢”大把的花費在外表的裝飾上,最后也只是“虛有其表”“金絮其外而敗絮其中”,虛幻的“海市蜃樓”罷了,真到“天災來襲,ren禍來攻”時,摧毀它也只不過是一朝一夕的事,也許他們根本就不費出灰之力就能使其頃刻間化為廢墟.
如今的社會就是一個大熔爐,若是堅硬無比說不定終有一天會修成正果,若脆弱不堪,就算溫度再低也終將化為虛無.
工欲善其事,必先利其器.
人生的哲理作文 篇3
如果有人問：人生是什么呢？我想有人會答道說：人生如戲。有人可能會答：人生就是一張畫卷，讓你在其中索造人生�？赡苡腥艘矔f：人生就是一次旅行，不注重他的結(jié)果，注重的是他的過程。如果人生真的象人們說的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^程中好好珍惜，好好在他的上面好好索造人生呢？我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r間了流過呢？為什么？我們不把他捉住呢？
我們應該好好地在他的上面畫滿人生之中的美好的事情呢？為什么我們就不能好好的珍惜他呢？因為人生是有限的，人的一生只有一次我們應該好好的在有限的時間中做對人們有好處的事情呢？難道那對人們的事情真的好難做嗎？不是的，只是我們不愿意去做，如果我們愿意去做的話，我相信沒有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話，他一定會對整個的人生信心的.。所以，我們不去想那不好的事，因為那是人生必經(jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過程，不注重他的結(jié)果。
所以說人生是每一個人的旅行。
人生的哲理作文 篇4
寧靜的夏夜,獨坐都市靜寂一隅.一杯香茗,一縷清香.在氤氳的茶香里品味心情.品味生活.音樂幽幽的彌漫于空氣之中,心情如溪水一樣靜靜流淌.
淡月染西窗,我在清柔的月色中獨守飄逸,在如水的寧靜中品味雋永.生活如一杯清茶,雖然很淡,卻總是有縷縷的清香.悠閑時,沏一壺清茶,靜品紅塵往事,若境似水.品茶如品人生.茶需要慢慢品味,生活亦然!
很喜歡三毛的一段話:茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡如微風.簡短的一段文字卻道出了深刻的品茶生活哲理.詩文飄香處,如風心情,如夢思緒.
遙想過去,往事如煙.曾經(jīng)的憂傷在清風里漸漸飄遠.心情好像雨中的丁香,帶著淡淡的憂郁.只有那淡淡的一抹紫依舊在夢中流連.其實很多時候,很多事情我們在經(jīng)歷的時候并不會刻意去品味它,而是在過了多年以后才開始拾起記憶的碎片,細細品味.幸福的味道在回憶中雕刻.但更多的是無盡的悵然.唯有輕輕一聲嘆息,似乎想去挽回些什么.
我在回憶中靜品著茉莉花茶,凝視著杯中的零落的茉莉花瓣在水中輾轉(zhuǎn)沉浮,以各種獨特的姿態(tài)變化著,緩緩地墜入杯底.只因有了一壺沸水,茉莉花茶綻放了所蘊涵的清新與淡雅.浸潤后的茉莉花顯的更晶瑩純凈.我似乎讀懂了恬淡的生命,可以有著更豐富深刻的內(nèi)涵!不由想起我喜歡的一首<<滿庭芳>>,”環(huán)佩青衣,盈盈素靨.臨風無限清幽.和月最溫柔.堪愛芳懷淡雅,縱離別,未肯銜愁.浸沉水,多情化作,杯底暗香流.”
午夜獨處,在清新的茶香中細細品味生活的淡淡的苦澀和不絕的回甘.品人生之匆匆,歲月之迷眸.珍視現(xiàn)在,展望未來,我會迸發(fā)自己最美麗的姿態(tài),凝聚朝露,聚集陽光.讓自己努力生長!我會更懂得品味春雨的清新和纏綿.夏陽的熾烈和奔放,秋風的蕭瑟和醇厚,冬雪的冰涼和晶瑩.在不同的季節(jié)品味不同的心情!
清茶的意韻帶給我綿綿的溫馨和取之不竭的力量,我要讓自己在人生的春夏秋冬中演繹自己的精彩!漫漫品味深刻蘊涵的人生!
人生的哲理作文 篇5
人生蘊含著哲理，包含著道理。只有細細品嘗才能品出人生的真諦。在人生的道路上布滿了荊條與重重難關。只有擁有矢志不渝和堅持不懈的決心，才能在生命中創(chuàng)造奇跡。人生就如一杯苦茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。人生總是先苦后甜，只有嘗到了苦的滋味，才會知道甜的美味�？嘁馕吨鸬拈_始，甜表示著苦的結(jié)束�？嘁参幢夭皇且患檬拢嘀心ゾ毩俗约�，也積累了經(jīng)驗。人生又像百味瓶，具有著辛酸苦辣又有著甜美。辛酸讓我們堅強、勇敢�？嗬弊屛覀兂砷L、懂事。甜美讓我們嘗到成功的快樂與一路的波折。人生就如漫漫長路，在這既不平坦也不平凡的道路讓無數(shù)看不清腳下道路的人跌倒，也有少許的人跌倒了又爬起來，奮力到達光輝的頂點。 在人生的航行中，我們只是海面上的一只小船，行駛在風浪之中，我們只要明確前進的目標，牢牢地抓住風帆，永不放棄，就能到達成功的彼岸。我們都是尚未發(fā)芽的種子被種在土壤之中，我們慢慢長大，但卻選擇不同的未來，是承受霜打雨淋，陽光的暴曬和寒風的侵襲。還是躲避在溫室里不愿面對。而十幾年后成為蒼天大樹的永遠是勇敢者。不經(jīng)歷風雨永遠見不到彩虹。經(jīng)歷了人生的這杯苦茶，在品味成功的甜味時，定會別有一番滋味。因為它飽含著人生的哲理。
人生的哲理作文 篇6
我們幾乎每一個人,總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷,對誰來說,應該都是如此的.其實在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無比的,以至于許久過去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺得回憶是一個過程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會,化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的.人生是由許多個微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認識,也就是一種人生意識.人生意識高的人,無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長,或者是心靈的蛻變.
我們實在應該學會看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧靜的,沒有經(jīng)過苦難的磨練,是始終無法成長的.只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.
其實誰都想擁有一帆風順的生命,不過那似乎太過于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認識,悟性.也只有經(jīng)過苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.
生命往往是需要品茶的,只有學會品茶的人,生命才會與其他的人完全不同,光說悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認為茶是用來品的,還有些人認為茶無所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受.我覺得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術,還是一種道;咖啡就只是一種藝術.善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過后一股清韻的幽香.我終于明白了一個道理,茶像人生,是需要細細的品的.
我們的生命總有過度的時候,過度的時期常有孤獨相伴.害怕孤獨的人,總是逃避這一時期,認為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.
要知道這種想法是富有哲學范疇的,哲學是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學的人生不簡單,要哲學的生活,其實也很簡單,只要你把一切看似平常,就是哲學.哲學來源于生活,我相信沒有生活的哲學是毫無光澤的,黯然失色的.沒有任何的哲學家不是從生活里走出來的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實是一種道理,一種思想;也是一種無形的道.
生活還很藝術,酷愛藝術而活下去的人,到了晚年就不會太凄涼.因為會有一種理由認為這一生,活得很值,無外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無非生命與真情.真情又包括了親情和愛情.
愛情會是對人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛情很順暢,這些人其實是不懂得真正的愛情的.一對情侶整天摟摟抱抱,那不是愛情,只是相互利用.只有失戀的人才會懂得愛情是什么,它就是在相互尋找的過程中,的一種向往.
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要,這很真實.生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴,一旦真愛上一個人就會好好的珍惜.
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對沒有讀過,我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》.這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛.其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學讀書時的初戀女友,當然她現(xiàn)在早已回美國去了.是生是死只有天知道.至于我在進入勞改農(nóng)場之前的那段,長達三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結(jié)婚我可真的一點想法都沒有了.
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個人,實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個人的氣魄,決定了他將來站在一個什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛情,只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛只是簡單的相互利用,沒有多少會體會愛情的真諦.無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對生命里的虛虛無無,真真實實有著自己的見解.
愛情會成為一個人磨練的平臺.沒有人會在其中做這些無聊的徘徊,我的許多朋友說失戀了就換,舊的不去新的不來.頂多只是失戀的時候傷心一陣,過幾天又是活潑亂跳的.這種人沒有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無法找到.這樣的人從理念來說比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.
苦難是一種磨練,對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類的人看來生活和悟道一樣,需用心體會.實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個人有著獨特的道,參悟了也領略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來的,文學家就更不用說了.正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”.
其實什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說他們很幸運.幸運并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機遇.在相同的平臺上,這些人遠比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多.沒有對生活生命的認識,或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認識,這就是苦難所賜予他們的,也是應該的.
生活可以無所謂,生命可以無所求.無所謂的生活極其樂觀,無所求的生命極其悲觀.樂觀與悲觀不能失調(diào),一個完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對樂觀和悲觀都不排斥,同時存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時候還是悲觀占上風,到了一天,他們認為自己有足夠的能力讓自己樂觀,一切又恢復了原來的自然.
生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機.因為他們知道,如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.