【精品】人生的哲理作文匯總9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的人生的哲理作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人生的哲理作文 篇1
曾經(jīng)讀過《父親之跪》這樣一篇文章,文章中敘述著:有一位來自貧困家庭的孩子,花錢進(jìn)入一所重點高中,來到這里他沒有好好學(xué)習(xí),而是結(jié)交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時被逮住,第二天開除了學(xué)籍。當(dāng)父親聽說了這時,立馬趕了過來,他只是默默的看著兒子,一句話也沒說。在半夜,他被一種聲音吵醒,這時的他看見父親用被子蒙著頭,露在外面的肩膀劇抖動。第二天,就在他以為父親領(lǐng)著他回去時,父親說:跟我去一下處長辦公室,當(dāng)看到他們進(jìn)來時,處長有點不耐煩地說:這樣的學(xué)生我們要不起,還是讓他和你一起干活吧,他轉(zhuǎn)身就要離開,父親拽住他說:跪下,他看著父親,沒有下跪,父親在此怒吼并用見腳踢了他的腿,他差點跌倒,但還沒下跪這時他看見50多歲的父親緩緩向30的處長下跪——當(dāng)年父親被打成黑五分子時沒有下跪;曾經(jīng)討飯時沒有下跪;這次因為兒子,他放棄了尊嚴(yán)——這時的他再也忍不住,跪下來和父親一起痛哭
當(dāng)讀到這時,我心里一股暖流涌在心頭,眼眶里不知何時已濕潤,眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的,在任何時刻,父親都是最愛孩子的,一位勇毅如山般的男人在為了兒子時竟可以拋下尊嚴(yán),毅然下跪,這是多么震撼人心呀!
由此,又不禁想起我們的父母,他們的愛雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈,但也是無時無刻關(guān)愛著我們,因為是細(xì)微之處,以至于我們麻木的心忽視了他們,只是一味的去踐踏。因為我們知道無論我們做什么,父母都會原諒我們,此時,不覺得自己多么殘忍嗎?當(dāng)我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c時,你可注意到此時的他們是如此得激動,有的甚至?xí)飨卵蹨I。
朋友們,用點心好好的注意一下父母,關(guān)心一下他們,這時你會發(fā)現(xiàn)原來愛就這么簡單。
人生的哲理作文 篇2
在青藏高原上,狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁著一些弱小動物毫無防備的時候,猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸,這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命,而一些來不及逃跑的動物干脆拼死搏斗。然而,面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們,無論是逃跑的,還是奮起反擊的,幾乎都沒能逃脫被捕殺的命運。
然而,有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動物,肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以,兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強(qiáng)大的敵人,高原鼠兔既無法反抗,又不可能甩掉對手?墒,讓人吃驚的是,這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔,卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來,青藏高原上的食肉動物捕食習(xí)慣比較特殊。因為高原上沒有什么可以用來埋伏隱蔽的地方,所以猛獸們捕食的時候都是憑借著以往的經(jīng)驗,長途奔襲到小動物們經(jīng)常聚集在一起的地方,然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊,極其消耗體能,而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方,所以又饑又渴的食肉動物必須在最短的時間內(nèi)得手,否則倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后,便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來,當(dāng)長途奔襲而來饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時,高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到,嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑,于是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之后,高原鼠兔早跑得沒了蹤影,垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。
漸漸地,在青藏高原上,兇猛的野獸對這些無比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒了辦法,對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因為如此,高原鼠兔的種群開始迅速地繁衍起來。
野獸兇猛的攻擊,是高原鼠兔無法承受的難題。但是,擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問題,從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機(jī)會。
自然是人類社會的鏡子,自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中,又何嘗不存在著一些看似無法解決的問題呢?而我們也可以像高原鼠兔那樣,將無法解決的問題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問題。
把無法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對的問題,這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇3
《三國演義》這本名著我已經(jīng)讀了三遍,但無論我看多少遍,都不會厭倦,因為它具有獨特的藝術(shù)魅力,其中的深刻道理耐人尋味。對諸葛亮這位賢臣,我敬佩得五體投地。他精通三韜六略,神機(jī)妙算,知天時、懂地利、識人心。他善于打仗,胸藏戰(zhàn)將,腹隱雄兵。智謀與神化傳說中的姜子牙不相上下。只可惜,他沒有實現(xiàn)統(tǒng)一中華、復(fù)興蜀漢的夢想,真乃是此生一大憾事。
人們常說:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國’!蔽也毁澇伞袄喜豢础龂边@句話!度龂萘x》并不像人們所說那樣,教人老謀深算。雖然故事情節(jié)非人們所想,這是一種“撒碎藝術(shù)”,但它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國演義》,我懂得了一個道理:做人不能“因小失大,以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”節(jié)中說:東吳殺了關(guān)羽和張飛,劉備痛失兄弟,一氣之下,就率領(lǐng)七十萬大軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營,燒得片甲不留。這一仗,劉備整整損失了七十萬蜀軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,毀了蜀國?上О!要是當(dāng)時劉備慎重用兵,聽聽多方意見。本來,蜀國糧食充足,兵多將廣,武有五虎,文有臥龍風(fēng)雛,完全可以避免失敗。但是從那一仗后,就開始走了不歸之路。
在我們現(xiàn)在這個新社會,這樣的事例也多得數(shù)不勝數(shù)。就拿我們小學(xué)生來說吧!有些同學(xué),常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背,過了一會兒,兩人就打打鬧鬧,甚至報告老師處理……我們做人嘛——就應(yīng)該能屈能伸,不能義氣用事,否則傷了同學(xué)間的友誼,實在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學(xué)習(xí),凡事都要沉著冷靜,三思而后行,不要沖動,否則你會失去很多。同學(xué)們,讓我們記住這些歷史的教訓(xùn),不要再犯同樣的錯誤了!
我們要記住,無論遇到什么事,只有聽聽多方意見,也許有些意見與你的意見背道而馳,甚至傷了你的自尊心,但只要從全面出發(fā),多多考慮,也許把事情做好,避免一意孤行,造成終身遺憾。
人生的哲理作文 篇4
在白天你高高興興的玩,晚上你被野人追的處處跑,這像人生一樣,你在少年時代不好好學(xué)習(xí)每天就知道瘋玩,在以后你就要吃苦了,那時想改變命運也是不可能的事。
你討厭地表世界到地心世界,沒想到處處是巖漿,生物也更可怕,你后悔了,這像人生一樣,你討厭現(xiàn)在的處境,你換了個地方,沒想到更糟糕,你要珍惜現(xiàn)在,不要抱怨。
你的船壞了,你漂在海上你絕望了,有了想死的心,你放開了漂板,慢慢的沉下了海底,在漂板漂的方向有一個食物充足.安全的小島。這就像人生一樣,那怕碰到了一個糟糕的處境,也不要絕望,正如世界級生存大師貝爾.格里爾斯說的一句話永遠(yuǎn)不要失去希望,這是生存技能的基石。除此之外,野外生存的第一條法則就是永遠(yuǎn)要保持微笑,只要你活著就還有希望,是呀!不指是生存,做什么事都有希望,我們要面對微笑的面對它。
你在和一個大怪打架,在打架的同時你積累了很多很多的打架知識,這就像人生一樣,對手使你更加強(qiáng)大,對手使你有上進(jìn)心,就想一個故事一樣:一種沙丁魚生命很脆弱,一離開深海區(qū),一會就死了,一個老漁夫在他捕的魚里放了三條狗魚,所以他的魚總是活蹦亂跳的,這是怎么回事呢?原來沙丁魚見到了它的天敵狗魚,就要逃跑,使它們有了活力。人也一樣如果沒了對手也就廢了。
希望大家按照我說的哲理去調(diào)節(jié)生活,那樣你會更加優(yōu)秀。
人生的哲理作文 篇5
人,必有成功,也必有失。自捳f:"失敗是成功之母."是的,成功之環(huán)離不開失敗之鏈.要是沒有了失敗也就一
定沒有了成功.
人生的春天,莫過于童年.人在孩提時代,是最幸福的,是最快樂的,是無憂無慮的,是天真爛漫的.沒錯,春天是百花爭艷的季節(jié),在著生機(jī)盎然的季節(jié)中,孩子那純真燦爛的笑臉,不正是那含苞欲放的花骨朵兒嗎?不正是那迎風(fēng)招展的楊柳,小草嗎?他們在父母的呵護(hù)下,一天一天地健康成長!準(zhǔn)備長大后為祖國作出巨大的貢獻(xiàn)!
人生的春天,莫過于成功之時.往往一個人在成功時,是那么的興奮,是那么的激動.流下喜悅和驕傲的淚花.在中國運動員獲得金牌時,他望著在賽場上冉冉升起的五星紅旗的時候,沒有人知道,這塊金牌的分量.在這塊金牌的背后,流下了多少血汗!受傷了,他們堅持下去.在多少人睡午覺時,他們還在辛勤地耕耘著,在想家與父母通電話時,他們強(qiáng)忍著不讓眼淚流下來,父母何曾知道,孩兒正在外面飽經(jīng)風(fēng)雨啊!
人生的春天.莫過于失敗之時.在你即將成功的那一刻,你會想到金錢,你會想到利益.然而,在你忘乎所以的那一刻,其實成功與你擦肩而過.你經(jīng)過無數(shù)次的失敗,也許就是在這無數(shù)次的'失敗中,找到了自信,找回了自己,去超越自我,超越極限.所以每個人都需要失敗.
在人生的道路上,要跨荊棘,得到鮮花;要走過坎坷,獲得掌聲.雖然著掌聲的確不容易,但還是的堅強(qiáng)地去拼搏!"金無足赤,人無完人."這句話說得十分有韻味.也許,正是春天,才能讓人把握自我,完善自我.做一個合格的掌舵人,卡揚(yáng)起風(fēng)帆,去那波濤洶涌的茫茫大海遠(yuǎn)航人生之途!
人生的哲理作文 篇6
一個男人、一個女人和一個孩子向一棵樹傾訴著自己的煩惱。
“怎樣才能既按你說的做,又不會迷失自己?”孩子問。
“你看我,”樹說,“我在風(fēng)中折腰,在雨里低垂,到現(xiàn)在我還是我自己,我仍舊是一棵樹!
男人說:“我無法改變自己。”
“你看我,”樹說,“我每個季節(jié)都在發(fā)生變化,由青蔥變得枯黃,再回到青蔥。到現(xiàn)在,我仍然是我自己,仍舊是一棵樹。”
女人說:“我的愛已耗盡,為了愛,我完全放棄了自我!
“你看我,”樹說,“我的樹枝上有知更鳥,樹干中有貓頭鷹,苔蘚和瓢蟲生長在我的枝皮中。它們能帶走我所擁有的,但帶不走我自己。”
當(dāng)你失去一切的時候,你才知道唯一想要的是什么
很多時候,我們總是希望得到別人的好。一開始,感激不盡?墒蔷昧,便是習(xí)慣了。習(xí)慣了一個人對你的好,便認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹S幸惶觳粚δ愫昧,你便覺得怨懟。其實,不是別人不好了,而是我們的要求變多了。習(xí)慣了得到,便忘記了感恩。
越有故事的人越沉靜簡單,越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強(qiáng)者,不是沒有眼淚的人,而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點,堅強(qiáng)點,即使看不到希望,也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌,而是不顧一切的闖勁。有時候,要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱,真的努力后,你會發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
生活不可能盡善盡美,陽光下也會有陰影,就看你用什么樣的心態(tài)去看待生活。人生不過如此,要不你駕馭自己的一生,要不被生活牽著鼻子走,該怎么走還取決于你自己。
不是所有的記憶都美好,不是所有的人都值得記憶,歲月的河流太漫長,大部分的人與事都會被無情地沖走。
干不完的工作,停一停,放松心情;掙不夠的錢財,看一看,身外之物;看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;生不完的悶氣,說一說,心境寬廣;接不完的應(yīng)酬,辭一辭,有利健康;盡不完的孝心,走一走,回家看看;還不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,緩一緩,漫步人生!
最無情的不是人,是時間;最珍貴的不是金錢,是情感;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是災(zāi)難,是災(zāi)后無援;最拿手的不是專業(yè),是旁觀;最可怕的不是失戀,是心身不全;最舒適的不是酒店,是自家。
不去追逐你所渴求的,你將永遠(yuǎn)不會擁有。給時間一點時間,讓過去過去,讓開始開始。
生命短暫,就幾十年,活著是福,健康是福,既然活著,選擇快樂是一天,選擇痛苦也是一天,那為何不選擇快快樂樂,平平淡淡地過完我們的這一生呢?或許生活有些許不僅人意的地方,但還有什么不活著還重要?還有什么比健康重要呢?
如果你還是單身,就好好享受這一切。你單身不是因為你不夠好,而是說明目前還沒有人配得上你。
人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是沒有發(fā)現(xiàn)眼前的(精彩美文 )陷阱,而是第二次又掉了進(jìn)去。人最寂寞的,并不是想等的人還沒有來,而是這個人已從心里走了出去。人最無聊的,并不是隨便撥通一個電話號碼,而是別人撥錯時,他還一直地說下去。
每個人都有自己的天性、適合自己的生活方式,每個人都有自己存在的價值,不要妄自菲薄,不要理會別人的質(zhì)疑,因為世界上只有一個你。
所謂成熟不是心變老,而是眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn),我們卻還能保持微笑;總會有一次流淚,讓我們瞬間長大。
生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強(qiáng)求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求,不以物喜,不以己悲。隨緣不是聽天由命,而是以豁達(dá)的心態(tài)面對生活。
人生的每個階段,都要珍惜和所愛的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮,唯一可以無中生有的是夢想。沒有哪件事,不動手就可以實現(xiàn)。世界雖然殘酷,但只要你愿意走,總會有路;看不到美好,是因為你沒有堅持走下去。前進(jìn)不必遺憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做經(jīng)歷。
太陽并不會因為你的失意,明天不再升起;月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一團(tuán);蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于自己!
人生在世,總要多個心眼保護(hù)自己,并不是心計越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然堅強(qiáng)的幸福。
信仰能給一個人的,是內(nèi)心的平安與依靠,而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你,我就可以發(fā)財;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以從此心想事成。當(dāng)信仰淪為利益的交換,就失去了意義。
我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現(xiàn)在,都是我們以后的回憶。
人的一生中需要有這樣一個人:即使遠(yuǎn)隔千里,數(shù)年沒有聯(lián)絡(luò),見面時仍然輕松自然有說不完的話題;或者,相鄰而坐,各自忙著自己的活計,數(shù)小時只是恩啊小語,仍然溫暖充實;在這個人面前,你可以低眉哀嘆,可以恣意張狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺點,這個人就是知己。
人生沒有絕望的路,只有絕望的心。絕望的另一端就是希望,危機(jī)的盡頭就是轉(zhuǎn)機(jī)。
有些東西,注定與你無緣,你再強(qiáng)求,最終都會離你而去;有些人,只能是你生命中的過客,你再留戀,到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的,那就放棄吧,大千世界,莽莽蒼蒼,我們能夠擁有的畢竟有限,不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住,最終只能什么都抓不住。
心靈有家,生命才有路。只有學(xué)會和自己獨處,心靈才會潔凈,心智才會成熟,心胸才會寬廣。
當(dāng)一個人感到很知足,心不煩,身不疲,無所求,心能安的時候,快樂就在其中。當(dāng)一個人感到吃得下,玩得動,睡得好,沒牽掛,很滿足的時候,幸福就在其中。放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
人生的哲理作文 篇7
今天,天氣飄忽不定,早上晴空萬里,碧空如洗,下午就變得有些陰沉沉的,而到了傍晚,快要放學(xué)的時候,只見天空中一團(tuán)團(tuán)的烏云瞬間壓滿了整個天空,緊接著一聲聲振耳的雷聲,響徹整個天空,突然一道銀白色的閃電從空中劃過,似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲,同學(xué)們宛如一只只歡快的小鳥沖出了教室。校門口,一朵朵“鮮花”盛開在每一個角落,同學(xué)們也一個個被家長接走。而此時我的心情卻一下子從山谷跌進(jìn)了谷底,看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下,漸漸地形成了一個“水簾洞”,雨水還在噼哩啪啦地落著,地面早已被雨水淹沒,形成了一條條小河,有的水面上還泛起了無數(shù)個小泡泡。路旁的樹木在雨水的沖洗下也變得一塵不染,葉子更加青翠欲滴。看著這瓢潑般的暴雨,我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣,一下子沖進(jìn)雨中,轉(zhuǎn)眼間就被淋成了落湯雞,雨水滑過了我的臉頰,在我的臉上匯成了一條條小河,漸漸地模糊了我的視線,就這樣,我艱難地行走在馬路上,望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過的同學(xué)和家長,看著他們撐著一把把小傘,聽著他們的說笑聲,嘴角不時揚(yáng)起燦爛的笑容,此時此刻的我,心里百感交集,淚水混著雨水融入一條條小溪中,委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳,任狂風(fēng)暴雨吹打著我的雙臉,任石子絆著我前進(jìn)的腳步,盡管再怎么小心翼翼的走著,也難免會有意外發(fā)生。突然,我一不小心被石子摔倒了,頓時,我的心里五味雜陳,我強(qiáng)忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來,趟著雨水走在回家的路上……
經(jīng)歷了這場暴風(fēng)雨,讓我明白了一個人生哲理:在人生的道路上,也許會有許多荊棘,也許會有許多困難,也許會有許多暴風(fēng)雨,但是挫折會帶給我勇氣,會帶給我力量!
人生的哲理作文 篇8
唐詩是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢... ....
喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,去領(lǐng)會拿開懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”,去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。
“采菊東南下,悠然見南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風(fēng)景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不愿同官場同流合污,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒有了錦衣玉食,但你卻有牛羊為伴;雖然摒棄了貴府華宅,但你卻有農(nóng)家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞,我悟出了做人需要清高。
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的劍膽才情,飲出一位震驚詩壇的謫仙!醉臥長安,天子難尋,這是你的灑脫!“天子門前尚容走狗,華陰縣內(nèi)不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮臺上沉著鎮(zhèn)靜,從容調(diào)動十幾萬精兵,沙場上你奮勇殺敵,展現(xiàn)一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血,永載史冊,因而發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕于鴻毛,或重于泰山”!吟誦著你哪的詩詞,我悟出了做人定要愛國!
這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富,吟誦著古典詩詞,我了解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠(yuǎn)照亮我前行的路!
人生的哲理作文 篇9
1、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。
2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。
7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。
13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
14、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
15、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。
18、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
19、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。
21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。
23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。
28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
30、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
31、規(guī)模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
32、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。
35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報也?v遇險徒,止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
41、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚茫瑢R饫憾,謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
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