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      2. 人生的哲理作文

        時間:2021-09-29 12:17:00 人生哲理 我要投稿

        人生的哲理作文匯總八篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的人生的哲理作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        人生的哲理作文匯總八篇

        人生的哲理作文 篇1

          人生就像一本書,記錄我們生活的點點滴滴。而你就是這本書的主人。

          我們領(lǐng)悟了生活的艱苦,也領(lǐng)悟的父母的辛苦。人生難免有困難,人生難免有挫折,而我們也要學(xué)會克服挫折,克服困難。有一句話說得好:"挫折是成功之母!坝写煺劬陀惺。写煺劬陀谐晒。

          我們各各人,都有自己的天賦,有些人會彈吉他,有些人會彈鋼琴,而有些人會寫一篇好文章……,我們不要浪費了自己所擁有的好天賦,我們要把這些天賦都表現(xiàn)出來,而我們不要擁有這些天賦就過于驕傲。驕傲有時會讓我們陷入絕境,有時會讓我們陷入失敗。一個成功者所知道的,除了勤奮,便是謙虛,所以我們就要謙虛。

          我們不會當(dāng)做會,這永遠都學(xué)不會。我們要把這道題不會把它理解到會為止。其實我們個個人都會學(xué)習(xí),只不過有些人因為家庭的困難而不能學(xué)習(xí),有些人家庭條件很好,不但不把握,而逍遙自在,而耽誤了自己的前途。

          人要生活得快樂,這才有意義。如果你生活得不快樂,你內(nèi)心永遠都是黑暗的。有可能是因為父母不疼你。有時因為同學(xué)們討厭你,我們先不要看父母和同學(xué)是怎么對待你的,我們先要看同學(xué)是因為什么才討厭你的,如果是你做錯事,知錯不改的話,同學(xué)必然是討厭你的,所以我們就要做到知錯能改,這樣同學(xué)才會喜歡你。如果父母不疼你是因為什么才不疼你,有時是你不聽你父母的話才不疼你的話,你應(yīng)該要先做個聽話的好孩子,這樣才會惹人喜歡。這樣的話,父母又疼你同學(xué)又不討厭你。

          時光會流失,我們應(yīng)該要抓住時光,不要讓時光一點一滴的流失,我們要抓緊學(xué)習(xí),抓緊復(fù)習(xí),這才能在社會生存。如果你長大了,找不到工作了,只能吃父母的,那你做人都沒有用了,所以我們才要把握時光。有一句話是這么說的:"光陰一去不返。”

          人生就是有甜有苦的,人生難免有挫折,人生難免有困難,這就是我領(lǐng)悟來的人生哲理。

        人生的哲理作文 篇2

          有時候,我們活得很累,并非生活過于刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。

          行走在人群中,我們總是感覺有無數(shù)穿心掠肺的目光,有很多飛短流長的冷言,最終亂了心神,漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的,沒有多少人能夠把你留在心上。

          我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

          有時候,我們做錯事,是因為該用腦子的時候卻動用了感情。脾氣泄露了我們的修養(yǎng),沉默道出了我們的品味。當(dāng)感覺天快塌下來的時候,實際上是自己站歪了!

          無法改變風(fēng)向,可以調(diào)整風(fēng)帆;無法改變世界,可以改變觀念;無法改變事情,可以改變心情;無法改變別人的看法,可以改變自已的想法。

          要想事情改變,首先自己改變;只有自己改變,才可改變世界。人最大的敵人不是別人,而是自己,只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝困難。

          能看穿你三方面的人值得信任:你笑容背后的悲傷,你怒火里掩藏的愛意,你沉默之下的原因。

          人生有三樣?xùn)|西是無法隱瞞的:咳嗽、貧窮和愛;你想隱瞞,卻欲蓋禰彰。

          人生有三樣?xùn)|西是不該揮霍的:身體、金錢和愛;你想揮霍,卻得不償失。

          人生有三樣?xùn)|西是無法挽留的:生命、時間和愛;你想挽留,卻漸行漸遠。

          人生有三樣?xùn)|西是不該回憶的:災(zāi)難、死亡和愛;你想回憶,卻苦不堪言。

          如果我們不喜歡別人對我們說的話,我們可以徑直走開;如果我們不喜歡我們對自己所說的,我們是無法徑直離開的。

          因此,若你即將在所有的時間和自己相處,不妨善待自己,順從自己的內(nèi)心,而非違背自己的本意。跟隨我們的內(nèi)心,不久我們會感激自己。我們每個人都應(yīng)該是自己最好的朋友。

          人最好的狀態(tài)是,臉上看起來比實際年齡年輕三五歲、心理比實際年齡成熟三五歲。

          而越是看起來極簡單的人,越是內(nèi)心極豐盛的人;內(nèi)心空白,才要裝出一臉世故。

        人生的哲理作文 篇3

          今天,老師拿來三個杯子和一些石子放在了桌上,第一個杯子中裝滿了水,第二個杯子中裝了半杯沙子,第三個杯子中什么也沒有,旁邊放了一些石子兒。

          實驗開始了,只見老師拿了一塊較大的石子放入第一個杯中,只聽“撲通”一聲,石子便掉進了水中,眨眼間水從不同地方溢了出來。

          接著老師又拿了一些石子,一塊塊地放入第二個杯中,老師還不時地搖搖杯子,讓石子落到杯底,漸漸地杯中便壘起了一座小山。

          然后,老師把第三個杯子裝滿石子,神秘地笑了笑,親切地問:“里面還能裝東西嗎?”我們七嘴八舌,有的說能,有的說不能。老師不置可否,拿起裝了一些沙子的杯子,把杯沿對準(zhǔn)石頭的縫隙,小心翼翼地一邊傾斜著,一邊抖動杯子,只見沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來已經(jīng)裝滿了石子的杯子,竟然又能裝進那么多的沙子!

          這時,老師又一次笑著問我們:“里面還能裝東西嗎?”這次我們都異口同聲地說:“不能了!”老師仍然沒有說話,拿起第一個杯子,又一次對準(zhǔn)了已裝滿了石子和沙子的第三個杯子,只見水緩緩地滲入來杯中,隨著杯中的沙子漸漸被浸濕,大半杯的水又被裝進了杯子!真是太不可思議了!

          這時,老師問大家:“看了這個實驗,你們有什么感想?”只見小王舉起了手,老師點了他的名字!拔业南敕ㄊ牵喝瞬荒芰R別人,因為罵了別人就像第一個杯中的石子,把友誼之水溢了出來,及時承認錯誤也只是像把石頭拿出來,可仍然沒有原來那么多友誼之水了,你罵他的那句話也許會長時間地停留在他心里,甚至使他終身難忘!

          這時,小剛站了起來:“第三個杯子讓我感到學(xué)無止境,就像石頭放入杯中,有了一些知識,再放入沙子,就是又有了一些知識,我們的大腦就像一個空杯子,可以容納好多好多的知識,我們決不能自滿,要不斷學(xué)習(xí)。”小剛的發(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。

          呀!杯子中原來也有這么多人生哲理呢!

        人生的哲理作文 篇4

          在這個世界上,有許多偉人在小草、動物身上悟出了深刻的人生哲理,而今年暑假我去奶奶家門前的地上放風(fēng)箏的時候也悟出了一個人生哲理。

          那天,我和爸爸吃完午飯就去果園旁邊的一塊平坦遼闊的地方放風(fēng)箏。我在前面拿著柄,老爸在后面拿著風(fēng)箏,我們的風(fēng)箏可威風(fēng)了,是一條“鯊魚”風(fēng)箏 ,一張血盆大口令人望而生畏,長長的鋼尾在身后四外掃著,一雙威嚴的眼睛好像是一位大元帥在審視自己的士兵,這位“鯊魚元帥”飛上天空的時候一定會引來一陣陣贊嘆聲,我在心里美滋滋地想,“一、二、三,放!”“呼!”我的“鯊魚元帥”飛上天空了,可是不一會兒就掉了下來。之后一連試了幾次都是這樣,急得我眼淚都快出來了。“別急!崩习峙呐奈业募绨蛘f道,“放風(fēng)箏是不能急的,在風(fēng)箏飛起來的時候,你要加速跑,這樣風(fēng)箏才會飛上天,而且在它在掉下來的時候得再飛奔一會兒,風(fēng)箏絕對能飛起來。”“好。那老爸我們再試一次吧!”我的斗志又死灰復(fù)燃了!耙弧⒍、三,放!”“呼!”我的“鯊魚元帥”又一次上了天空,呀 ,要掉下來了。我連忙向前方飛奔而去。耶!風(fēng)箏又飛起來了,看著在天空中威風(fēng)凜凜的“鯊魚元帥”我悟出了一個人生哲理:我們做事要不怕失敗,從哪里跌倒就在從哪里站起來,因為一旦你放棄就連一絲希望也沒有了。而如果你堅持的話,就有可能到達成功的彼岸!

        人生的哲理作文 篇5

          一棵樹就挺立在你眼前,郁郁蔥蔥,枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿歲月的皺紋,鐫刻著風(fēng)塵的痕跡。

          一棵樹就是一首詩,它用綠葉抒寫春天,用枝條輕輕地描繪風(fēng)的曲線;一棵樹就是一個大自然的君子,花兒給它以清雅,果實給它以成熟。

          自從一粒種子植入土地,它便不再茫然四顧,而是一味地扎根下來,吸養(yǎng)料而發(fā)芽,沐甘雨而撥節(jié)。它甘于貧瘠的土壤,忍受著成長的艱辛,不因外面的世界而心旌飄搖。它的'根須盡管還纖細柔弱,卻欲達土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小,卻欲與藍天比肩,直到頂天立地,枝葉婆娑。

          風(fēng)來了,樹張臂逢迎;云來了,樹伸手挽留。月在它的枝梢探頭,鳥在它的杈上安家。樹就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上,傲視雷的怒吼電的猙獰,承受雪的嚴寒驕陽的炙烤,不屈服亦不懈怠,矢志不渝,鍥而不舍。此時,那努力向天空伸展的枝葉,那日漸粗壯的軀干,還有那欲滴的翠綠,卻已向天空昭示著他的浩然和偉岸。

          生活中有許多像樹一樣平凡的人,因為具有樹的精神和品性而偉大。他們?nèi)缤涣o枬M的種子,扎根一隅,奮力勃發(fā);他們?nèi)缤恢浑x群的鳥兒,孑然獨立,壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹,在沉默中吸收養(yǎng)料,在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄,更不沽名釣譽;他們笑臉迎風(fēng)雨,始終不改初衷,上下求索,壯心不已……

          直到有一天,他們像樹一樣枝葉參天,大有上青天攬明月之勢,大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時,你不但不會因為他們卑微的地位而輕視他們,反而會被那不甘平庸和凡俗的精神所感動。他們的偉大,正是因為他們能以平凡為起點,不斷向深處探索,向高處拓展,一步一步走向人生的峰巔。

        人生的哲理作文 篇6

          希望是什么?是沃野中的玫瑰,是海洋上初生的太陽。

          希望幻滅意味著什么?意味著沃野凋敝,大海蒼涼。

          人的一生,犯錯和失敗在所難免,關(guān)鍵是我們要盡量力爭上游。失敗實際上是成功之路上的應(yīng)急反應(yīng),就像人的肌體遭受到細菌與病毒的侵害時要發(fā)燒一樣。一件事情,從我們的主觀愿望出發(fā),我都希望能夠達到我們理想中的結(jié)果,這就叫做成功。然而,一件事情從開始做,到出現(xiàn)最后的結(jié)果,中間都要經(jīng)過一定的程序過程。當(dāng)所有的程序都通達的時候,我們就會取得理想的結(jié)果;如果其間一個程序不通,我們的結(jié)果就被打了折扣,這種折扣,我們姑且將它稱作錯誤,或者是失敗。

          有道是:實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人世間所有的成就,都是在不斷的探索中實現(xiàn)的。探索就避免不了嘗試,嘗試就一定有風(fēng)險。什么事情如果不經(jīng)過嘗試,是很難發(fā)覺它的內(nèi)在規(guī)律。即便嘗試失敗了,總比不試要好。失敗能夠為我們提供經(jīng)驗,使我們找到新的路徑。

          “僅僅小試牛刀,卻弄得一敗涂地!”

          這句話是英國文學(xué)家史蒂文森用來評價他自己的。但這句話可以說是我們大多數(shù)人的寫照。

          我們都希望過極好的生活,但是,現(xiàn)實的生活卻每每不盡我們的心意。當(dāng)然,由于我們不肯實實在在地努力,不愿含辛茹苦,我們總是一廂情愿地不勞而獲,結(jié)果未能如愿就是理所當(dāng)然的。

          如果讓我們回頭來檢視自己,你就會發(fā)現(xiàn),我們都會頹喪,都會有發(fā)脾氣的時候,甚至有時候我們還沒有弄清事實的真相,就暴跳如雷起來,緊接著還出言傷人,可是事后,又為此而感到十分的內(nèi)疚。

          在挫折面前,人們有各自的情緒表現(xiàn)。

          有的人因此會變得喜怒無常,無法與人相處,弄得人際關(guān)系非常緊張。

          有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣,縱酒購物,不善掌控財務(wù)。

          有的人還會滋生一些心理上的惡習(xí)。緊張、膽怯、反抗,鄙視他人、折磨自己,鬧得家人心緒不寧,痛苦不堪。

          我們生活在一個多姿多彩的世界,因而,艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!庇穼W(xué)家威爾士在他的自傳中,有五章采用“重新開始中”這個題目,為什么?因為他失敗過五次,其中有一次還非常慘,差一點到了不可收拾的地步。

          我們總會遭遇失敗,但在遭遇失敗以后學(xué)會如何東山再起,是最重要的修煉。

          有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。遭遇了失敗,或者沮喪頹廢,或者隨波逐流,這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊,便絕望,便放棄,不肯再嘗試了。其實他們遭遇的所謂打擊,純出于個人的夸大想像,事實上并沒有那么嚴重。一個人只有在放棄一切、不再掙扎的時候,才算是真正遭遇上了打擊。

          倒下了,能夠重新站起,或者被人打倒而不認輸?shù)娜,雖敗猶榮。人總歸是人,有時我們可能會一路錯下去,但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié),終有奮起的一天,這樣便不算作失敗。

          有一個水兵問海軍上將:

          “希望幻滅時,我們該怎么辦

          上將的回答像一支燒紅的劍:

          “繼續(xù)航行!”

          是的,在挫折面前,假使你就此放棄,你就輸定了;如果你選擇繼續(xù)前行,盡管你可能還要走很遠的一段路,只要你意志不消沉,保持堅忍不拔的氣勢,你仍將會贏得勝利。

          我常仰望那秋空的雁陣,欣賞它們那整齊的隊形,尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁,它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。

          人生之不如意事常八九,失敗應(yīng)該是常識了。失敗是什么?簡單地講就是一件預(yù)想之中的事情,因種種原因沒有達到預(yù)想的結(jié)果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上,而是去發(fā)掘成敗的方法上,我們就能重振雄風(fēng),再創(chuàng)輝煌。

        人生的哲理作文 篇7

          都說“書是人類進步的階梯”。但眾所周知,并不是所有書都能成為“人類進步的階梯”。正確的選擇一本好書,與你吸收知識的好壞與否有著密切的聯(lián)系。

          如同魯迅“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”一般,因此,一本好書能給我們帶來探準(zhǔn)知識海洋的導(dǎo)航;反之,一本無用的書也可能引領(lǐng)我們進入萬惡的深淵。

          記得有一本書,一本帶給我大道理的好書。名字我已記不得,但它里面有一句話卻至今都清晰的放在腦里!總人都有潛在的能量,只是容易被習(xí)慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。是!偉大的人就是因為沒被自己的習(xí)慣、時間、惰性所控制,他們懂得,潛在的能量是智慧、能力等,屬于一個人的這些東西不難促使成為偉大的人。單單這句話,單單這幾個字,卻給我深深思考,久久沉浸。

          那些風(fēng)花雪月的華麗的詞語堆砌成的文章或書對于我們做無用功。而用言簡意賅的詞句組成的一片片簡潔的文章,連串而成的一本樸實的書籍,卻能輕而易舉,點破一個個深刻的道理。這不是比那些無聊詞語和句子拼湊成的無聊文章,連接成一本天南地北的書籍,但到頭來卻令人摸不著半點頭腦的無趣之作好的多嗎?現(xiàn)在回想來,書的確為好壞兩種,走進好的那種吧!

          冰心奶奶不也曾說過:讀書好,多讀書,讀好書。一本好書能給你帶來無限的好,無限的快樂,無限的道理。

          總而言之,言而總之。一本好書帶給我的人生哲理對我有很大的幫助。讀一本好書,是與作者的心交流,是與作者的心情交流,從中,你一定可以獲得道理。

        人生的哲理作文 篇8

          英國大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書時說過這樣的話:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。余生不敏,沒讀過幾本書,除受益培根教誨外,以愚之見,還可以累加,譬如讀名著增見識,讀馬列知信仰,讀魯迅長骨頭……

          小時候,家慈常用“笨鳥先飛”這句話勉勵我勤奮上進;入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺;再后來才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”,才能學(xué)到“真本事”。

          俗話說:“人貴有一技之長”。長短相較,昭然若揭。余一介書生,舞文弄墨幾十年,“文人”道場那幾行,也算啥都玩兒了個遍,然卻一無所“長”,頂多算個“萬金油”。如今才明白,這里所說的“長”,遠非寸長、尺長,而是要長十萬八千里,即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上,那才叫真正有了一技之長的“長”。

          世上什么東西最寶貴?不是金銀財寶,也不是榮華富貴,世上最寶貴的東西是人格尊嚴。人格用英文表述即“pevsonality”,意與上帝相連?梢,人格是多么的神圣。竊以為,一個人失去金錢地位,損失甚少;失去生理健康,損失甚多;倘若一個人失去了人格尊嚴,便失去了一切。

          做人不能有傲氣,但不能沒有傲骨。

          山無脊梁要塌方,虎無脊梁休稱王,人無脊梁莫做人。

          小時候,家慈常教導(dǎo)我:“寧跟清楚人打一架,不跟糊涂人說一句話”。長大了,又明白了“寧得罪君子,不得罪小人”的道理。

          何謂小人?孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”;“君子懷德,小人懷土”;“君子喻于義,小人喻于利”。莊子也說過:“君子之交淡若水,小人之交甘若里醴”。先圣對小人雖然作過不少論述,但多限于舉例描述,并未下過確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透,更遑論我輩!

          海馬不是馬,袋鼠不是鼠,蝸牛不是牛,小人不是人。

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