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      2. 人生的哲理作文

        時(shí)間:2021-09-28 16:39:56 人生哲理 我要投稿

        關(guān)于人生的哲理作文合集9篇

          在平平淡淡的日常中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼娜松恼芾碜魑�9篇,歡迎閱讀與收藏。

        關(guān)于人生的哲理作文合集9篇

        人生的哲理作文 篇1

          大雁是杰出的空中旅行家。每當(dāng)秋冬季節(jié),它們就從老家西伯利亞一帶,成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到我國(guó)的南方過(guò)冬。第二年春天,它們?cè)俳?jīng)過(guò)長(zhǎng)途飛行,回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快,每小時(shí)能飛68~90公里,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的漫長(zhǎng)旅途得飛上一兩個(gè)月。

          在長(zhǎng)途旅行中,雁群的隊(duì)伍組織得十分嚴(yán)密,它們常常排成人字形或一字形,它們一邊飛著,還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵(lì)、呼喚、起飛和停歇等的信號(hào)作用。

          那么,大雁堅(jiān)持嚴(yán)格的整齊的隊(duì)形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢?

          原來(lái),這種隊(duì)伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行,會(huì)發(fā)生一股上升氣流,后面的雁緊緊跟著,可以利用這股氣流,飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強(qiáng)有弱,要整體長(zhǎng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里,單靠一只雁的力量是不夠的,必需互相輔助,才干飛得快、飛得遠(yuǎn)。強(qiáng)健有經(jīng)驗(yàn)的大雁在前面開(kāi)路,翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送,使小雁飛的輕松些,長(zhǎng)途跋涉的小雁就不會(huì)掉隊(duì)。飛在前面的大雁作為開(kāi)路先鋒,體力耗費(fèi)最大,累了以后,就會(huì)自覺(jué)排到后面去,喘口吻,而后面的體力好的大雁,就會(huì)立即頂替頭雁領(lǐng)飛,以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅(jiān)持高度的群體性,以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候,甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行,實(shí)現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。

          大雁如此,人,又何嘗不是如此!

          一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作,堅(jiān)持集體的力量,形成一個(gè)團(tuán)隊(duì),互相激勵(lì),相互扶持,努力做好本職工作,有多大能力用多大勁,這個(gè)集體就沒(méi)有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人,發(fā)展提高就會(huì)更快更省力,就能比較容易地實(shí)現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。

        人生的哲理作文 篇2

          人人都說(shuō)做好人好,但是,要想真正作個(gè)好人,這可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難呀!

          我們每個(gè)人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見(jiàn)錯(cuò)就改的學(xué)習(xí)文具,是學(xué)生必不可少的小助手。它的職責(zé)是幫你改正錯(cuò)誤,但是,如果你不犯錯(cuò)誤,它就顯得多余了。比如說(shuō)警察,他們的主要任務(wù)是維護(hù)社會(huì)治安,一旦發(fā)現(xiàn)了破壞分子,他們就會(huì)立即追捕,如果社會(huì)安定,他們也就輕閑了。鉛筆,是我們最好的畫(huà)圖用具。

          正如有些家長(zhǎng),用打罵方式教育子女,望子成龍,望女成鳳,這些家長(zhǎng)在教育好孩子的同時(shí),也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的這種方法不一定對(duì),但是,他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣,遇到挫折爬不起來(lái),不能自我提高、自我完善,我們就不能正常地成長(zhǎng)。鋼筆,也是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅(jiān)硬的材料制成的,你若是將它細(xì)心保管,它會(huì)為你長(zhǎng)期服務(wù),為你寫(xiě)出一手剛勁的硬筆書(shū)法,和優(yōu)美的詩(shī)篇。但是,如果你一不小心疏忽了它,它會(huì)氣彎筆頭�?梢�(jiàn),如果我們一心只希望得到別人的精心呵護(hù),而承受不起挫折,甚至耍點(diǎn)小性子,這樣心胸狹窄的人,你愿意做嗎?這三種文具時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們,雖然我們離不開(kāi)它們,但總依賴它們也不一定是好事,事物都是一分為二的,我們應(yīng)該勇于面對(duì)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,同時(shí)我們還應(yīng)盡量少犯錯(cuò)誤。

          雖然說(shuō)金無(wú)足赤,人無(wú)完人,但我們應(yīng)該在不斷的改進(jìn)中提高自己,在不斷的進(jìn)步中完善自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,盡力做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有益的人。

        人生的哲理作文 篇3

          今天,老師拿來(lái)三個(gè)杯子和一些石子放在了桌上,第一個(gè)杯子中裝滿了水,第二個(gè)杯子中裝了半杯沙子,第三個(gè)杯子中什么也沒(méi)有,旁邊放了一些石子兒。

          實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了,只見(jiàn)老師拿了一塊較大的石子放入第一個(gè)杯中,只聽(tīng)“撲通”一聲,石子便掉進(jìn)了水中,眨眼間水從不同地方溢了出來(lái)。

          接著老師又拿了一些石子,一塊塊地放入第二個(gè)杯中,老師還不時(shí)地?fù)u搖杯子,讓石子落到杯底,漸漸地杯中便壘起了一座小山。

          然后,老師把第三個(gè)杯子裝滿石子,神秘地笑了笑,親切地問(wèn):“里面還能裝東西嗎?”我們七嘴八舌,有的說(shuō)能,有的說(shuō)不能。老師不置可否,拿起裝了一些沙子的杯子,把杯沿對(duì)準(zhǔn)石頭的縫隙,小心翼翼地一邊傾斜著,一邊抖動(dòng)杯子,只見(jiàn)沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來(lái)已經(jīng)裝滿了石子的杯子,竟然又能裝進(jìn)那么多的沙子!

          這時(shí),老師又一次笑著問(wèn)我們:“里面還能裝東西嗎?”這次我們都異口同聲地說(shuō):“不能了!”老師仍然沒(méi)有說(shuō)話,拿起第一個(gè)杯子,又一次對(duì)準(zhǔn)了已裝滿了石子和沙子的第三個(gè)杯子,只見(jiàn)水緩緩地滲入來(lái)杯中,隨著杯中的沙子漸漸被浸濕,大半杯的水又被裝進(jìn)了杯子!真是太不可思議了!

          這時(shí),老師問(wèn)大家:“看了這個(gè)實(shí)驗(yàn),你們有什么感想?”只見(jiàn)小王舉起了手,老師點(diǎn)了他的名字。“我的想法是:人不能罵別人,因?yàn)榱R了別人就像第一個(gè)杯中的石子,把友誼之水溢了出來(lái),及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤也只是像把石頭拿出來(lái),可仍然沒(méi)有原來(lái)那么多友誼之水了,你罵他的那句話也許會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地停留在他心里,甚至使他終身難忘。”

          這時(shí),小剛站了起來(lái):“第三個(gè)杯子讓我感到學(xué)無(wú)止境,就像石頭放入杯中,有了一些知識(shí),再放入沙子,就是又有了一些知識(shí),我們的大腦就像一個(gè)空杯子,可以容納好多好多的知識(shí),我們決不能自滿,要不斷學(xué)習(xí)�!毙偟陌l(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。

          呀!杯子中原來(lái)也有這么多人生哲理呢!

        人生的哲理作文 篇4

          今天,天氣飄忽不定,早上晴空萬(wàn)里,碧空如洗,下午就變得有些陰沉沉的,而到了傍晚,快要放學(xué)的時(shí)候,只見(jiàn)天空中一團(tuán)團(tuán)的烏云瞬間壓滿了整個(gè)天空,緊接著一聲聲振耳的雷聲,響徹整個(gè)天空,突然一道銀白色的閃電從空中劃過(guò),似乎在演奏著一首首交響曲……

          “叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲,同學(xué)們宛如一只只歡快的小鳥(niǎo)沖出了教室。校門口,一朵朵“鮮花”盛開(kāi)在每一個(gè)角落,同學(xué)們也一個(gè)個(gè)被家長(zhǎng)接走。而此時(shí)我的心情卻一下子從山谷跌進(jìn)了谷底,看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下,漸漸地形成了一個(gè)“水簾洞”,雨水還在噼哩啪啦地落著,地面早已被雨水淹沒(méi),形成了一條條小河,有的水面上還泛起了無(wú)數(shù)個(gè)小泡泡。路旁的樹(shù)木在雨水的沖洗下也變得一塵不染,葉子更加青翠欲滴�?粗@瓢潑般的暴雨,我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣,一下子沖進(jìn)雨中,轉(zhuǎn)眼間就被淋成了落湯雞,雨水滑過(guò)了我的臉頰,在我的臉上匯成了一條條小河,漸漸地模糊了我的視線,就這樣,我艱難地行走在馬路上,望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過(guò)的同學(xué)和家長(zhǎng),看著他們撐著一把把小傘,聽(tīng)著他們的說(shuō)笑聲,嘴角不時(shí)揚(yáng)起燦爛的笑容,此時(shí)此刻的我,心里百感交集,淚水混著雨水融入一條條小溪中,委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳,任狂風(fēng)暴雨吹打著我的雙臉,任石子絆著我前進(jìn)的腳步,盡管再怎么小心翼翼的走著,也難免會(huì)有意外發(fā)生。突然,我一不小心被石子摔倒了,頓時(shí),我的心里五味雜陳,我強(qiáng)忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來(lái),趟著雨水走在回家的路上……

          經(jīng)歷了這場(chǎng)暴風(fēng)雨,讓我明白了一個(gè)人生哲理:在人生的道路上,也許會(huì)有許多荊棘,也許會(huì)有許多困難,也許會(huì)有許多暴風(fēng)雨,但是挫折會(huì)帶給我勇氣,會(huì)帶給我力量!

        人生的哲理作文 篇5

          1、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。

          2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

          3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。

          4、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

          5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無(wú)禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

          6、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌。

          7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

          8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。

          9、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

          10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳。

          11、行事常思退一步。

          12、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

          13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

          14、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。

          15、貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

          16、靜坐自我妄為,讀書(shū)即是立德。

          17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣。

          18、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

          19、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。

          20、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人�!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。

          21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。

          22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。

          23、覓物者苦求而不得,或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

          24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

          25、才下手便想到究竟處。

          26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

          27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。

          28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過(guò),此盛德事。

          29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

          30、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情,則可以全好。

          31、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

          32、見(jiàn)面前之千里,不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺(jué)也。

          33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

          34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。

          35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說(shuō)得極愚。局外論人,每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。

          36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

          37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

          38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。

          39、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒,止付一笑。

          40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語(yǔ),入壯語(yǔ)則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過(guò)失,不可入一二戲語(yǔ),入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

          41、陰,小人者。陽(yáng),君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。

          42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

          43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。

          44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

          45、處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。

        人生的哲理作文 篇6

          人生如水,有激越,就有舒緩;有高亢,必有低沉;不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新,每個(gè)生命必定有其獨(dú)自的風(fēng)韻。一個(gè)人的一生,有轟轟烈烈的輝煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一種平淡的,這種平淡無(wú)聲無(wú)息,但又無(wú)處不在。

          每個(gè)人,有每個(gè)人的不同的生活方式。你羨慕的富人,不一定就比現(xiàn)在錢不如他的你快樂(lè)和幸福�?赡芩€羨慕你在紛繁忙碌的塵世中,擁有的這份平淡呢。其實(shí),平淡的日子有它特有的平淡的舒暢,有它特殊的美。它的需用心品味的美,如寧?kù)o、安祥、雋永、深沉混合的清水,澆灌在內(nèi)心喧囂焦灼干裂的土地上,讓那些成長(zhǎng)的幼苗,在達(dá)觀平淡的任憑風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步的悠然中,不急不燥不卑不亢的生長(zhǎng)著。

          這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。我們每一個(gè)人生活在紅塵中,一生難免有缺憾和不如意。對(duì)那些無(wú)力改變的現(xiàn)實(shí),我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,用平和的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。在當(dāng)今人們追名逐利的現(xiàn)實(shí)中,許多人在物質(zhì)的最大化上下功夫,他們?cè)谖镔|(zhì)的獲得中收獲了快樂(lè)的同時(shí),也忽視了有所得是低級(jí)快樂(lè),有所求才是高級(jí)快樂(lè)這一簡(jiǎn)單道理。我們雖然是凡者,但在人生中要努力去做個(gè)賢者,不被物質(zhì)生活所累,始終保持心境的一份恬淡和安寧。

          人生沒(méi)有必要總是回首,調(diào)整心態(tài),淡然的看待過(guò)去的得失吧。

        人生的哲理作文 篇7

          人生是一個(gè)很大的課堂,你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識(shí);可以在社會(huì)的實(shí)驗(yàn)室中了解到人性的善惡與美丑;最重要的是學(xué)會(huì)做人的道理,磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。當(dāng)你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過(guò)的歷程,會(huì)發(fā)現(xiàn)已學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當(dāng)你真誠(chéng)的對(duì)待生活和每一個(gè)人,在遇到失敗時(shí)你會(huì)受到人們的支持尤其是朋友,這也是你善待生活的結(jié)果。人的一生難免會(huì)碰到挫折和困難,但是如果你勇敢面對(duì)它,挑戰(zhàn)它,最終你會(huì)勝利。當(dāng)你在挫折中消沉?xí)r,你的朋友會(huì)給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。

          要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛(ài)生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn),不是只有做大事才對(duì)社會(huì)有利,做小事也會(huì)對(duì)社會(huì)有利。當(dāng)他人遇到困難時(shí),你熱心的去幫助他人解決困難,不僅自己會(huì)感到心情無(wú)比舒暢別人也會(huì)心存感激,在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣,他人就會(huì)對(duì)你記憶深刻不會(huì)輕易忘掉。當(dāng)然助人為樂(lè)并不是讓他人記住你,而在于你的生命價(jià)值的體現(xiàn)。

          有句古話說(shuō)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”告訴人們不要因?yàn)樗且患⒉蛔愕赖男∩剖戮筒蝗プ�,也不要因�(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ�。人們�?yīng)該存有善念,心中有善就會(huì)覺(jué)的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則要對(duì)的起自己的良知,這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件,這也是一種人生的哲理吧,俗話說(shuō)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”壞事做多了自然會(huì)沒(méi)有好結(jié)果的。

          在人的一生中會(huì)有自己想得到的東西,卻得不到。刻意追求某種美好的事物,能得到的卻很少。而憑著自己的能力默默的,不為得到回報(bào)而努力,能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧,俗話說(shuō)“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。

          感悟人生的道理也許對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了,但是憑著我的一些理解,還是能體會(huì)出人生的道理。我覺(jué)得信任是一樣珍貴的東西,在朋友之間起著重要的作用。它能使友誼更加牢固,也可以使人與人之間真誠(chéng)相待�?梢�(jiàn)人們之間如果有了信任,那么整個(gè)世界會(huì)變的十分和諧。

          自己思索了一下,發(fā)現(xiàn)人生的道理無(wú)窮無(wú)盡要想了解清楚,一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內(nèi)容,在一生當(dāng)中會(huì)發(fā)生許多事情,要想在做事時(shí)無(wú)愧于天地,成就一番事業(yè)就需要有堅(jiān)忍不拔的意志和良好的品格。

          總之,人的一生蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理,需要我們認(rèn)真體會(huì)從中了解一些做人的道理,從而使自身的思想得到升華,作一個(gè)社會(huì)有用的!

        人生的哲理作文 篇8

          永遠(yuǎn)不要說(shuō)男人沒(méi)有一個(gè)好東西這類的話,這會(huì)讓你有一種閱人無(wú)數(shù)的風(fēng)塵感(大意)。而根據(jù)我自己的理解,那些好像對(duì)男人極端失望的女人,其實(shí)骨子里對(duì)男人都充滿渴望。這股怨氣,不過(guò)是心愿未遂之后的'詆毀罷了。

          這世界上有多少好男人就有多少好女人,有為男人心碎的女人就有為女人斷腸的男人,只不過(guò)女性更喜歡關(guān)注情感問(wèn)題,更看重情感上的宣泄,而男人更擅長(zhǎng)沉默和隱藏罷了。之所以女性的情感問(wèn)題容易引起共鳴,更值得別人同情,這也是被我們女性的心理特征和生理上的弱勢(shì)而決定。但罵男人從來(lái)都解決不了問(wèn)題,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是,當(dāng)我們不能左右環(huán)境的時(shí)候,我們能如何去適應(yīng)和對(duì)抗。

          情感問(wèn)題是復(fù)雜的,好與壞更是相對(duì)而存在。如果一個(gè)男人在20年的時(shí)間里對(duì)你體貼入微,在21年的時(shí)候卻打算離你而去了,你就能說(shuō)這20年全都是假的是毫無(wú)疑義的存在,他對(duì)你的好就能夠在你生命中迅速抹去不留一點(diǎn)痕跡嗎?你一定就要在他離去后恨他,怨他,覺(jué)得他毀掉了你的人生?或者有一個(gè)男人愛(ài)了你10年,10年后他說(shuō)自己不愛(ài)你了,你就覺(jué)得他欠了你的,難道愛(ài)情是種法定義務(wù)而不是自由的嗎?他不愛(ài)你就和你自己一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,他一定需要背負(fù)道德的譴責(zé)嗎?

          很多女人的傾訴和哀怨中都忽略了一個(gè)問(wèn)題:對(duì)情感的依賴和忠誠(chéng)不等于面對(duì)挫折時(shí)候的軟弱。有時(shí)候女性的情感故事之所以帶有太多眼淚,女性的情感挫折之所以能夠顛覆她們的人生,就是因?yàn)楹芏嗳硕紝⑦@兩者混淆了起來(lái)。并不是因?yàn)槎嗝吹闹匾暩星榛蛘呱類?ài)自己的丈夫,而是擔(dān)心害怕一個(gè)人面對(duì)世界,寧肯抱著殘缺的婚姻或者戀情不放。就是因?yàn)橥浟顺袚?dān)自己對(duì)自己的責(zé)任,所以經(jīng)常男人一撒手女人就失重。其實(shí),除了我們應(yīng)該反對(duì)的婚外情中的欺騙和隱瞞,那些坦白的變心和要求結(jié)束感情都是一種個(gè)體的自由,都值得支持。這個(gè)自由無(wú)論男人和女人都有,更是一種法律賦予的權(quán)利,那么在這個(gè)個(gè)體自由逐漸得到重視的社會(huì)中,還有什么理由只要男人或者女人要求離婚就立馬變得十惡不赦呢?

          變心也是一種權(quán)利,而且是一個(gè)人無(wú)法控制的最原始的權(quán)利了。盡管無(wú)奈,盡管我們都希望自己的婚姻天長(zhǎng)地久,自己的情感永遠(yuǎn)不需要經(jīng)歷心碎的離別,但我們依然應(yīng)該面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。幸福是不能保鮮的,它只存在于這一刻,在你每一天的心情和感受中,你無(wú)法確定明天會(huì)有什么,你能夠決定的,是當(dāng)明天是一團(tuán)未知的時(shí)候,你能不能笑得無(wú)憂無(wú)慮。

          每個(gè)人的幸福都有一道疤。完美無(wú)缺的幸福從來(lái)都不存在。人總要嘗過(guò)辛酸苦辣之后才知道平淡原來(lái)是最美的味道,幸福和不幸互相輝映。即使有了離散,有了變心,有了拋棄,這個(gè)世界依然有值得我們?nèi)ノ⑿Φ臇|西。那就是內(nèi)心的安靜、堅(jiān)強(qiáng)和信仰。

          心若如琉璃,蒙了塵也是琉璃,只要一把拂塵掃到,就會(huì)重新綻放光彩;心若如頑石,鎏了金也是頑石,只要一把大火淬過(guò),馬上就原形畢露。

          我們累積人生智慧,我們努力讀書(shū)、沉思、感悟,這些都是為了什么,絕不僅僅只是為了一個(gè)男人,男人只是這些東西的副產(chǎn)品,因?yàn)楫?dāng)我們更豐富和圓滿,我們就能夠贏得更多人的尊敬和愛(ài)。我們的終極目的是讓自己只有一次的生命變得更加具有價(jià)值,以自己不同的方式來(lái)體驗(yàn)人生。

          你問(wèn)我是怎樣防患于未然,我想說(shuō),不防才是真正的防。有技巧的經(jīng)營(yíng)婚姻,盡可能的把握兩個(gè)人在婚姻中的情感需求和走向,這和整天擔(dān)心對(duì)方會(huì)拋棄自己,以至于過(guò)分追求形式上的東西,動(dòng)輒就患得患失的杞人憂天完全不同。如果世間本就沒(méi)有永遠(yuǎn),那么在我們害怕的可能會(huì)出現(xiàn)的糟糕的結(jié)果到來(lái)之前,我們何不享受這一刻的安寧呢?生命對(duì)于我們都已經(jīng)是一種向著死亡的倒退了,得到一些就是一些,能把握多少就是多少。其余的,交給時(shí)間去解釋好了。

          可能到了我這個(gè)年紀(jì),看得越多,越從容;了解越多,越溫和。但我想說(shuō),別人的人生沒(méi)有什么參考價(jià)值,所以我從來(lái)不用自己的人生做例子來(lái)講解什么,我是普通人,我不是家庭婚姻的楷模,我所經(jīng)歷和承受痛苦不比普通人更多,也不比普通人更少,我也是在不斷的解答和回復(fù)大家的回復(fù)之中,逐漸獲得了成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以我總說(shuō),我才應(yīng)該是感恩的那一個(gè)。

        人生的哲理作文 篇9

          (一)奮斗

          是啊!人的一生要想有所作為,是離不開(kāi)奮斗的。我覺(jué)的奮斗是勤奮者的信心,奮斗是懶惰者的鬧鐘,奮斗給自信者帶來(lái)了理想,奮斗給無(wú)知者帶來(lái)了命運(yùn)。所以,奮斗是人類進(jìn)步的階梯,只有敢于奮斗,才回爬的越來(lái)越高。奮斗吧!給自己一個(gè)理想。

          (二)珍惜

          天天電視報(bào)紙都能看到珍惜什么什么的廣告,可有誰(shuí)把它當(dāng)做一回事了。想要?jiǎng)?chuàng)作好必須珍惜時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間可以給你創(chuàng)作的源泉;珍惜環(huán)境,因?yàn)榄h(huán)境可以給你創(chuàng)作的思維;珍惜知識(shí),因?yàn)橹R(shí)可以給你創(chuàng)作的動(dòng)力。我們出身在這么好的年代里,我們一定要做一個(gè)珍惜機(jī)會(huì)的人。作文

          (三)拼搏

          人的一生除了奮斗和珍惜還有更重要的兩個(gè)字,那就是“拼搏”。敢于拼搏的人,成功永遠(yuǎn)在向他招手;敢于拼搏的人,勝利永遠(yuǎn)在等候著他;敢于拼搏的人,困難永遠(yuǎn)都會(huì)被他屈服。困難并不可怕,可怕的是沒(méi)有人去拼搏。所以,做人就要做一個(gè)敢于拼搏的人。作文

          (四)信心

          人的一生如果沒(méi)有“信心”什么事也做不成。信心是一種心境,有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪;信心是又弱又細(xì)的線,很容易拉斷;但在灰心的時(shí)候,它也能將你拋向空高,使你重獲生機(jī)。有信心的人,一生過(guò)的很有意義;沒(méi)有信心的人,只能碌碌終生。

          我不要做碌碌終生的人,人的一生要有價(jià)值,必須要有“奮斗的精神”“珍惜的習(xí)慣”“拼搏的勇氣”還有“堅(jiān)定的信心”,有了這四點(diǎn),人生就很完美了。

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              在平平淡淡的日常中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼娜松恼芾碜魑�9篇,歡迎閱讀與收藏。

            關(guān)于人生的哲理作文合集9篇

            人生的哲理作文 篇1

              大雁是杰出的空中旅行家。每當(dāng)秋冬季節(jié),它們就從老家西伯利亞一帶,成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到我國(guó)的南方過(guò)冬。第二年春天,它們?cè)俳?jīng)過(guò)長(zhǎng)途飛行,回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快,每小時(shí)能飛68~90公里,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的漫長(zhǎng)旅途得飛上一兩個(gè)月。

              在長(zhǎng)途旅行中,雁群的隊(duì)伍組織得十分嚴(yán)密,它們常常排成人字形或一字形,它們一邊飛著,還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵(lì)、呼喚、起飛和停歇等的信號(hào)作用。

              那么,大雁堅(jiān)持嚴(yán)格的整齊的隊(duì)形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢?

              原來(lái),這種隊(duì)伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行,會(huì)發(fā)生一股上升氣流,后面的雁緊緊跟著,可以利用這股氣流,飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強(qiáng)有弱,要整體長(zhǎng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里,單靠一只雁的力量是不夠的,必需互相輔助,才干飛得快、飛得遠(yuǎn)。強(qiáng)健有經(jīng)驗(yàn)的大雁在前面開(kāi)路,翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送,使小雁飛的輕松些,長(zhǎng)途跋涉的小雁就不會(huì)掉隊(duì)。飛在前面的大雁作為開(kāi)路先鋒,體力耗費(fèi)最大,累了以后,就會(huì)自覺(jué)排到后面去,喘口吻,而后面的體力好的大雁,就會(huì)立即頂替頭雁領(lǐng)飛,以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅(jiān)持高度的群體性,以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候,甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行,實(shí)現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。

              大雁如此,人,又何嘗不是如此!

              一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作,堅(jiān)持集體的力量,形成一個(gè)團(tuán)隊(duì),互相激勵(lì),相互扶持,努力做好本職工作,有多大能力用多大勁,這個(gè)集體就沒(méi)有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人,發(fā)展提高就會(huì)更快更省力,就能比較容易地實(shí)現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。

            人生的哲理作文 篇2

              人人都說(shuō)做好人好,但是,要想真正作個(gè)好人,這可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難呀!

              我們每個(gè)人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見(jiàn)錯(cuò)就改的學(xué)習(xí)文具,是學(xué)生必不可少的小助手。它的職責(zé)是幫你改正錯(cuò)誤,但是,如果你不犯錯(cuò)誤,它就顯得多余了。比如說(shuō)警察,他們的主要任務(wù)是維護(hù)社會(huì)治安,一旦發(fā)現(xiàn)了破壞分子,他們就會(huì)立即追捕,如果社會(huì)安定,他們也就輕閑了。鉛筆,是我們最好的畫(huà)圖用具。

              正如有些家長(zhǎng),用打罵方式教育子女,望子成龍,望女成鳳,這些家長(zhǎng)在教育好孩子的同時(shí),也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的這種方法不一定對(duì),但是,他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣,遇到挫折爬不起來(lái),不能自我提高、自我完善,我們就不能正常地成長(zhǎng)。鋼筆,也是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅(jiān)硬的材料制成的,你若是將它細(xì)心保管,它會(huì)為你長(zhǎng)期服務(wù),為你寫(xiě)出一手剛勁的硬筆書(shū)法,和優(yōu)美的詩(shī)篇。但是,如果你一不小心疏忽了它,它會(huì)氣彎筆頭�?梢�(jiàn),如果我們一心只希望得到別人的精心呵護(hù),而承受不起挫折,甚至耍點(diǎn)小性子,這樣心胸狹窄的人,你愿意做嗎?這三種文具時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們,雖然我們離不開(kāi)它們,但總依賴它們也不一定是好事,事物都是一分為二的,我們應(yīng)該勇于面對(duì)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,同時(shí)我們還應(yīng)盡量少犯錯(cuò)誤。

              雖然說(shuō)金無(wú)足赤,人無(wú)完人,但我們應(yīng)該在不斷的改進(jìn)中提高自己,在不斷的進(jìn)步中完善自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,盡力做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有益的人。

            人生的哲理作文 篇3

              今天,老師拿來(lái)三個(gè)杯子和一些石子放在了桌上,第一個(gè)杯子中裝滿了水,第二個(gè)杯子中裝了半杯沙子,第三個(gè)杯子中什么也沒(méi)有,旁邊放了一些石子兒。

              實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了,只見(jiàn)老師拿了一塊較大的石子放入第一個(gè)杯中,只聽(tīng)“撲通”一聲,石子便掉進(jìn)了水中,眨眼間水從不同地方溢了出來(lái)。

              接著老師又拿了一些石子,一塊塊地放入第二個(gè)杯中,老師還不時(shí)地?fù)u搖杯子,讓石子落到杯底,漸漸地杯中便壘起了一座小山。

              然后,老師把第三個(gè)杯子裝滿石子,神秘地笑了笑,親切地問(wèn):“里面還能裝東西嗎?”我們七嘴八舌,有的說(shuō)能,有的說(shuō)不能。老師不置可否,拿起裝了一些沙子的杯子,把杯沿對(duì)準(zhǔn)石頭的縫隙,小心翼翼地一邊傾斜著,一邊抖動(dòng)杯子,只見(jiàn)沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來(lái)已經(jīng)裝滿了石子的杯子,竟然又能裝進(jìn)那么多的沙子!

              這時(shí),老師又一次笑著問(wèn)我們:“里面還能裝東西嗎?”這次我們都異口同聲地說(shuō):“不能了!”老師仍然沒(méi)有說(shuō)話,拿起第一個(gè)杯子,又一次對(duì)準(zhǔn)了已裝滿了石子和沙子的第三個(gè)杯子,只見(jiàn)水緩緩地滲入來(lái)杯中,隨著杯中的沙子漸漸被浸濕,大半杯的水又被裝進(jìn)了杯子!真是太不可思議了!

              這時(shí),老師問(wèn)大家:“看了這個(gè)實(shí)驗(yàn),你們有什么感想?”只見(jiàn)小王舉起了手,老師點(diǎn)了他的名字。“我的想法是:人不能罵別人,因?yàn)榱R了別人就像第一個(gè)杯中的石子,把友誼之水溢了出來(lái),及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤也只是像把石頭拿出來(lái),可仍然沒(méi)有原來(lái)那么多友誼之水了,你罵他的那句話也許會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地停留在他心里,甚至使他終身難忘。”

              這時(shí),小剛站了起來(lái):“第三個(gè)杯子讓我感到學(xué)無(wú)止境,就像石頭放入杯中,有了一些知識(shí),再放入沙子,就是又有了一些知識(shí),我們的大腦就像一個(gè)空杯子,可以容納好多好多的知識(shí),我們決不能自滿,要不斷學(xué)習(xí)�!毙偟陌l(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。

              呀!杯子中原來(lái)也有這么多人生哲理呢!

            人生的哲理作文 篇4

              今天,天氣飄忽不定,早上晴空萬(wàn)里,碧空如洗,下午就變得有些陰沉沉的,而到了傍晚,快要放學(xué)的時(shí)候,只見(jiàn)天空中一團(tuán)團(tuán)的烏云瞬間壓滿了整個(gè)天空,緊接著一聲聲振耳的雷聲,響徹整個(gè)天空,突然一道銀白色的閃電從空中劃過(guò),似乎在演奏著一首首交響曲……

              “叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲,同學(xué)們宛如一只只歡快的小鳥(niǎo)沖出了教室。校門口,一朵朵“鮮花”盛開(kāi)在每一個(gè)角落,同學(xué)們也一個(gè)個(gè)被家長(zhǎng)接走。而此時(shí)我的心情卻一下子從山谷跌進(jìn)了谷底,看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下,漸漸地形成了一個(gè)“水簾洞”,雨水還在噼哩啪啦地落著,地面早已被雨水淹沒(méi),形成了一條條小河,有的水面上還泛起了無(wú)數(shù)個(gè)小泡泡。路旁的樹(shù)木在雨水的沖洗下也變得一塵不染,葉子更加青翠欲滴�?粗@瓢潑般的暴雨,我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣,一下子沖進(jìn)雨中,轉(zhuǎn)眼間就被淋成了落湯雞,雨水滑過(guò)了我的臉頰,在我的臉上匯成了一條條小河,漸漸地模糊了我的視線,就這樣,我艱難地行走在馬路上,望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過(guò)的同學(xué)和家長(zhǎng),看著他們撐著一把把小傘,聽(tīng)著他們的說(shuō)笑聲,嘴角不時(shí)揚(yáng)起燦爛的笑容,此時(shí)此刻的我,心里百感交集,淚水混著雨水融入一條條小溪中,委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳,任狂風(fēng)暴雨吹打著我的雙臉,任石子絆著我前進(jìn)的腳步,盡管再怎么小心翼翼的走著,也難免會(huì)有意外發(fā)生。突然,我一不小心被石子摔倒了,頓時(shí),我的心里五味雜陳,我強(qiáng)忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來(lái),趟著雨水走在回家的路上……

              經(jīng)歷了這場(chǎng)暴風(fēng)雨,讓我明白了一個(gè)人生哲理:在人生的道路上,也許會(huì)有許多荊棘,也許會(huì)有許多困難,也許會(huì)有許多暴風(fēng)雨,但是挫折會(huì)帶給我勇氣,會(huì)帶給我力量!

            人生的哲理作文 篇5

              1、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。

              2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

              3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。

              4、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。

              5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無(wú)禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

              6、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌。

              7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

              8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。

              9、人生一日或聞一善言,見(jiàn)一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

              10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳。

              11、行事常思退一步。

              12、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

              13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

              14、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。

              15、貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

              16、靜坐自我妄為,讀書(shū)即是立德。

              17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣。

              18、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

              19、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。

              20、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人�!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。

              21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。

              22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。

              23、覓物者苦求而不得,或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

              24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

              25、才下手便想到究竟處。

              26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

              27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。

              28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過(guò),此盛德事。

              29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

              30、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情,則可以全好。

              31、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

              32、見(jiàn)面前之千里,不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺(jué)也。

              33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

              34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。

              35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說(shuō)得極愚。局外論人,每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。

              36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

              37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

              38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。

              39、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒,止付一笑。

              40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語(yǔ),入壯語(yǔ)則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過(guò)失,不可入一二戲語(yǔ),入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

              41、陰,小人者。陽(yáng),君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。

              42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

              43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。

              44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

              45、處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。

            人生的哲理作文 篇6

              人生如水,有激越,就有舒緩;有高亢,必有低沉;不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新,每個(gè)生命必定有其獨(dú)自的風(fēng)韻。一個(gè)人的一生,有轟轟烈烈的輝煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一種平淡的,這種平淡無(wú)聲無(wú)息,但又無(wú)處不在。

              每個(gè)人,有每個(gè)人的不同的生活方式。你羨慕的富人,不一定就比現(xiàn)在錢不如他的你快樂(lè)和幸福�?赡芩€羨慕你在紛繁忙碌的塵世中,擁有的這份平淡呢。其實(shí),平淡的日子有它特有的平淡的舒暢,有它特殊的美。它的需用心品味的美,如寧?kù)o、安祥、雋永、深沉混合的清水,澆灌在內(nèi)心喧囂焦灼干裂的土地上,讓那些成長(zhǎng)的幼苗,在達(dá)觀平淡的任憑風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步的悠然中,不急不燥不卑不亢的生長(zhǎng)著。

              這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。我們每一個(gè)人生活在紅塵中,一生難免有缺憾和不如意。對(duì)那些無(wú)力改變的現(xiàn)實(shí),我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,用平和的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。在當(dāng)今人們追名逐利的現(xiàn)實(shí)中,許多人在物質(zhì)的最大化上下功夫,他們?cè)谖镔|(zhì)的獲得中收獲了快樂(lè)的同時(shí),也忽視了有所得是低級(jí)快樂(lè),有所求才是高級(jí)快樂(lè)這一簡(jiǎn)單道理。我們雖然是凡者,但在人生中要努力去做個(gè)賢者,不被物質(zhì)生活所累,始終保持心境的一份恬淡和安寧。

              人生沒(méi)有必要總是回首,調(diào)整心態(tài),淡然的看待過(guò)去的得失吧。

            人生的哲理作文 篇7

              人生是一個(gè)很大的課堂,你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識(shí);可以在社會(huì)的實(shí)驗(yàn)室中了解到人性的善惡與美丑;最重要的是學(xué)會(huì)做人的道理,磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。當(dāng)你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過(guò)的歷程,會(huì)發(fā)現(xiàn)已學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當(dāng)你真誠(chéng)的對(duì)待生活和每一個(gè)人,在遇到失敗時(shí)你會(huì)受到人們的支持尤其是朋友,這也是你善待生活的結(jié)果。人的一生難免會(huì)碰到挫折和困難,但是如果你勇敢面對(duì)它,挑戰(zhàn)它,最終你會(huì)勝利。當(dāng)你在挫折中消沉?xí)r,你的朋友會(huì)給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。

              要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛(ài)生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn),不是只有做大事才對(duì)社會(huì)有利,做小事也會(huì)對(duì)社會(huì)有利。當(dāng)他人遇到困難時(shí),你熱心的去幫助他人解決困難,不僅自己會(huì)感到心情無(wú)比舒暢別人也會(huì)心存感激,在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣,他人就會(huì)對(duì)你記憶深刻不會(huì)輕易忘掉。當(dāng)然助人為樂(lè)并不是讓他人記住你,而在于你的生命價(jià)值的體現(xiàn)。

              有句古話說(shuō)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”告訴人們不要因?yàn)樗且患⒉蛔愕赖男∩剖戮筒蝗プ�,也不要因�(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ�。人們�?yīng)該存有善念,心中有善就會(huì)覺(jué)的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則要對(duì)的起自己的良知,這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件,這也是一種人生的哲理吧,俗話說(shuō)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”壞事做多了自然會(huì)沒(méi)有好結(jié)果的。

              在人的一生中會(huì)有自己想得到的東西,卻得不到。刻意追求某種美好的事物,能得到的卻很少。而憑著自己的能力默默的,不為得到回報(bào)而努力,能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧,俗話說(shuō)“有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。

              感悟人生的道理也許對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了,但是憑著我的一些理解,還是能體會(huì)出人生的道理。我覺(jué)得信任是一樣珍貴的東西,在朋友之間起著重要的作用。它能使友誼更加牢固,也可以使人與人之間真誠(chéng)相待�?梢�(jiàn)人們之間如果有了信任,那么整個(gè)世界會(huì)變的十分和諧。

              自己思索了一下,發(fā)現(xiàn)人生的道理無(wú)窮無(wú)盡要想了解清楚,一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內(nèi)容,在一生當(dāng)中會(huì)發(fā)生許多事情,要想在做事時(shí)無(wú)愧于天地,成就一番事業(yè)就需要有堅(jiān)忍不拔的意志和良好的品格。

              總之,人的一生蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理,需要我們認(rèn)真體會(huì)從中了解一些做人的道理,從而使自身的思想得到升華,作一個(gè)社會(huì)有用的!

            人生的哲理作文 篇8

              永遠(yuǎn)不要說(shuō)男人沒(méi)有一個(gè)好東西這類的話,這會(huì)讓你有一種閱人無(wú)數(shù)的風(fēng)塵感(大意)。而根據(jù)我自己的理解,那些好像對(duì)男人極端失望的女人,其實(shí)骨子里對(duì)男人都充滿渴望。這股怨氣,不過(guò)是心愿未遂之后的'詆毀罷了。

              這世界上有多少好男人就有多少好女人,有為男人心碎的女人就有為女人斷腸的男人,只不過(guò)女性更喜歡關(guān)注情感問(wèn)題,更看重情感上的宣泄,而男人更擅長(zhǎng)沉默和隱藏罷了。之所以女性的情感問(wèn)題容易引起共鳴,更值得別人同情,這也是被我們女性的心理特征和生理上的弱勢(shì)而決定。但罵男人從來(lái)都解決不了問(wèn)題,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是,當(dāng)我們不能左右環(huán)境的時(shí)候,我們能如何去適應(yīng)和對(duì)抗。

              情感問(wèn)題是復(fù)雜的,好與壞更是相對(duì)而存在。如果一個(gè)男人在20年的時(shí)間里對(duì)你體貼入微,在21年的時(shí)候卻打算離你而去了,你就能說(shuō)這20年全都是假的是毫無(wú)疑義的存在,他對(duì)你的好就能夠在你生命中迅速抹去不留一點(diǎn)痕跡嗎?你一定就要在他離去后恨他,怨他,覺(jué)得他毀掉了你的人生?或者有一個(gè)男人愛(ài)了你10年,10年后他說(shuō)自己不愛(ài)你了,你就覺(jué)得他欠了你的,難道愛(ài)情是種法定義務(wù)而不是自由的嗎?他不愛(ài)你就和你自己一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,他一定需要背負(fù)道德的譴責(zé)嗎?

              很多女人的傾訴和哀怨中都忽略了一個(gè)問(wèn)題:對(duì)情感的依賴和忠誠(chéng)不等于面對(duì)挫折時(shí)候的軟弱。有時(shí)候女性的情感故事之所以帶有太多眼淚,女性的情感挫折之所以能夠顛覆她們的人生,就是因?yàn)楹芏嗳硕紝⑦@兩者混淆了起來(lái)。并不是因?yàn)槎嗝吹闹匾暩星榛蛘呱類?ài)自己的丈夫,而是擔(dān)心害怕一個(gè)人面對(duì)世界,寧肯抱著殘缺的婚姻或者戀情不放。就是因?yàn)橥浟顺袚?dān)自己對(duì)自己的責(zé)任,所以經(jīng)常男人一撒手女人就失重。其實(shí),除了我們應(yīng)該反對(duì)的婚外情中的欺騙和隱瞞,那些坦白的變心和要求結(jié)束感情都是一種個(gè)體的自由,都值得支持。這個(gè)自由無(wú)論男人和女人都有,更是一種法律賦予的權(quán)利,那么在這個(gè)個(gè)體自由逐漸得到重視的社會(huì)中,還有什么理由只要男人或者女人要求離婚就立馬變得十惡不赦呢?

              變心也是一種權(quán)利,而且是一個(gè)人無(wú)法控制的最原始的權(quán)利了。盡管無(wú)奈,盡管我們都希望自己的婚姻天長(zhǎng)地久,自己的情感永遠(yuǎn)不需要經(jīng)歷心碎的離別,但我們依然應(yīng)該面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。幸福是不能保鮮的,它只存在于這一刻,在你每一天的心情和感受中,你無(wú)法確定明天會(huì)有什么,你能夠決定的,是當(dāng)明天是一團(tuán)未知的時(shí)候,你能不能笑得無(wú)憂無(wú)慮。

              每個(gè)人的幸福都有一道疤。完美無(wú)缺的幸福從來(lái)都不存在。人總要嘗過(guò)辛酸苦辣之后才知道平淡原來(lái)是最美的味道,幸福和不幸互相輝映。即使有了離散,有了變心,有了拋棄,這個(gè)世界依然有值得我們?nèi)ノ⑿Φ臇|西。那就是內(nèi)心的安靜、堅(jiān)強(qiáng)和信仰。

              心若如琉璃,蒙了塵也是琉璃,只要一把拂塵掃到,就會(huì)重新綻放光彩;心若如頑石,鎏了金也是頑石,只要一把大火淬過(guò),馬上就原形畢露。

              我們累積人生智慧,我們努力讀書(shū)、沉思、感悟,這些都是為了什么,絕不僅僅只是為了一個(gè)男人,男人只是這些東西的副產(chǎn)品,因?yàn)楫?dāng)我們更豐富和圓滿,我們就能夠贏得更多人的尊敬和愛(ài)。我們的終極目的是讓自己只有一次的生命變得更加具有價(jià)值,以自己不同的方式來(lái)體驗(yàn)人生。

              你問(wèn)我是怎樣防患于未然,我想說(shuō),不防才是真正的防。有技巧的經(jīng)營(yíng)婚姻,盡可能的把握兩個(gè)人在婚姻中的情感需求和走向,這和整天擔(dān)心對(duì)方會(huì)拋棄自己,以至于過(guò)分追求形式上的東西,動(dòng)輒就患得患失的杞人憂天完全不同。如果世間本就沒(méi)有永遠(yuǎn),那么在我們害怕的可能會(huì)出現(xiàn)的糟糕的結(jié)果到來(lái)之前,我們何不享受這一刻的安寧呢?生命對(duì)于我們都已經(jīng)是一種向著死亡的倒退了,得到一些就是一些,能把握多少就是多少。其余的,交給時(shí)間去解釋好了。

              可能到了我這個(gè)年紀(jì),看得越多,越從容;了解越多,越溫和。但我想說(shuō),別人的人生沒(méi)有什么參考價(jià)值,所以我從來(lái)不用自己的人生做例子來(lái)講解什么,我是普通人,我不是家庭婚姻的楷模,我所經(jīng)歷和承受痛苦不比普通人更多,也不比普通人更少,我也是在不斷的解答和回復(fù)大家的回復(fù)之中,逐漸獲得了成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以我總說(shuō),我才應(yīng)該是感恩的那一個(gè)。

            人生的哲理作文 篇9

              (一)奮斗

              是啊!人的一生要想有所作為,是離不開(kāi)奮斗的。我覺(jué)的奮斗是勤奮者的信心,奮斗是懶惰者的鬧鐘,奮斗給自信者帶來(lái)了理想,奮斗給無(wú)知者帶來(lái)了命運(yùn)。所以,奮斗是人類進(jìn)步的階梯,只有敢于奮斗,才回爬的越來(lái)越高。奮斗吧!給自己一個(gè)理想。

              (二)珍惜

              天天電視報(bào)紙都能看到珍惜什么什么的廣告,可有誰(shuí)把它當(dāng)做一回事了。想要?jiǎng)?chuàng)作好必須珍惜時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間可以給你創(chuàng)作的源泉;珍惜環(huán)境,因?yàn)榄h(huán)境可以給你創(chuàng)作的思維;珍惜知識(shí),因?yàn)橹R(shí)可以給你創(chuàng)作的動(dòng)力。我們出身在這么好的年代里,我們一定要做一個(gè)珍惜機(jī)會(huì)的人。作文

              (三)拼搏

              人的一生除了奮斗和珍惜還有更重要的兩個(gè)字,那就是“拼搏”。敢于拼搏的人,成功永遠(yuǎn)在向他招手;敢于拼搏的人,勝利永遠(yuǎn)在等候著他;敢于拼搏的人,困難永遠(yuǎn)都會(huì)被他屈服。困難并不可怕,可怕的是沒(méi)有人去拼搏。所以,做人就要做一個(gè)敢于拼搏的人。作文

              (四)信心

              人的一生如果沒(méi)有“信心”什么事也做不成。信心是一種心境,有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪;信心是又弱又細(xì)的線,很容易拉斷;但在灰心的時(shí)候,它也能將你拋向空高,使你重獲生機(jī)。有信心的人,一生過(guò)的很有意義;沒(méi)有信心的人,只能碌碌終生。

              我不要做碌碌終生的人,人的一生要有價(jià)值,必須要有“奮斗的精神”“珍惜的習(xí)慣”“拼搏的勇氣”還有“堅(jiān)定的信心”,有了這四點(diǎn),人生就很完美了。