人生的哲理作文合集九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的人生的哲理作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的哲理作文 篇1
這一切，都在我眼前形成巨大的問(wèn)號(hào)，人為什么而活著，為什么？
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，看到保爾· 柯察金以及當(dāng)時(shí)大批的革命青年在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命斗爭(zhēng)的熔爐中百煉成鋼的故事，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《鋼鐵是怎樣煉成的》其中有這么一名話：“人在痛苦中，只有一樣能挽救他，那就是感覺(jué)到人民需要他，知道他的生存并非無(wú)益。”是的，一個(gè)人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不會(huì)被生活中的困難、不幸所壓倒，才會(huì)在斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，理解人生，熱愛(ài)人生。談到鋼鐵是怎樣煉成的？我們一定會(huì)想到那熊熊的高溫?zé)挔t。的確，我們每個(gè)人如同生鐵，生活中的挫折和困難好比是煉爐。鐵成鋼，只有靠一種途徑——煉！
保爾的一生是十分曲折的蘊(yùn)含人生哲理的作文3篇蘊(yùn)含人生哲理的作文3篇。他決不是一個(gè)天生的英雄，而是通過(guò)自身斗爭(zhēng)，在戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、工作的種種困難中磨練，從而由一個(gè)出生貧寒，而且身患重疾的少年成為了一名具有崇高的理想、堅(jiān)強(qiáng)的意志和剛強(qiáng)的性格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾不僅在革命時(shí)受到了數(shù)不盡的迫害和排斥，當(dāng)他因傷退伍，雙目失明，身體癱瘓，面臨著死亡的威脅時(shí)，仍然是那樣的頑強(qiáng)不屈，把筆作為武器，開始新的生活。
朋友們，當(dāng)你面對(duì)漫長(zhǎng)的人生之路，面對(duì)五光十色的世界，你在想什么？你準(zhǔn)備怎樣合適？是否和我一樣也曾經(jīng)感到過(guò)困惑呢？而保爾的故事無(wú)疑是一支催化劑，為我們前進(jìn)的步伐注入新的動(dòng)力。書，給了我們啟示，帶給我們思索，然而思索之后更重要的是去實(shí)踐那遙遙的期待，悠悠的路程。讓生命在求索中袒露腳踏實(shí)地的淳樸，讓青春在搏擊中展示獨(dú)特風(fēng)采，讓人生在奉獻(xiàn)中綿延成為美麗的詩(shī)行！
人生的哲理作文 篇2
語(yǔ)文的世界豐富而又多彩，作為我們的母語(yǔ)，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感化著我們，教導(dǎo)著我們。她可以在一句話里、一場(chǎng)電影里，亦或是一篇報(bào)刊里。一切只因“留心”二字。
記得一個(gè)溫暖的午后，一個(gè)人獨(dú)坐在家里，沐浴著陽(yáng)光。一瞥眼間，看到了一本《山東教育》安靜地躺在桌子上。我隨手拿起它，翻動(dòng)的紙張像是在奏一曲和樂(lè)。不經(jīng)意間的一眼，看到了一個(gè)富有詩(shī)意的標(biāo)題《你詢問(wèn)的眼睛是悲傷的》，引起了我的興趣，于是仔細(xì)研讀了起來(lái)……
“當(dāng)你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，你也將錯(cuò)過(guò)群星了�！碑�(dāng)我讀到這句話時(shí)，心靈仿佛受到了一次有力沖擊，在我的胸腔不安分的跳動(dòng)著。多么淺顯的話語(yǔ)，卻寄寓了多么深?yuàn)W的人生哲理！時(shí)間總是不停的在走的，它不會(huì)為了任何一個(gè)人而停留。也許人們錯(cuò)過(guò)了它，會(huì)懊悔不以的流淚。但是人們可曾在意，在那明媚的陽(yáng)光之后，燦爛星空同樣值得人們?nèi)チ魬�！又有多少人曾仰望過(guò)…。正如朱自清的《匆匆》中說(shuō)到：去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有去利用、去充實(shí)，才能不因錯(cuò)過(guò)而流淚悲傷！
過(guò)了很久之后，才想起來(lái)看作者。忽然間發(fā)現(xiàn)，這正是印度著名詩(shī)人、作家泰戈?duì)栐?shī)集中的一段話，給了我人生的啟迪。
讀著，我仿佛被帶到了一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)造的，奇妙的仙境里，看那日升日落、蝶飛螢繞。忽然想起了曾經(jīng)看過(guò)泰戈?duì)枌懙囊黄段灮鹣x》。在那陽(yáng)光過(guò)后燦爛的星子下，是否會(huì)有幾只頑皮的小蟲子飛舞呢？那幾只可愛(ài)的蟲子告訴我們：生命的意義不是以外在的偉大和渺小來(lái)衡量的，而在于你是不是珍惜你自己，珍惜大自然賦予你的力量，并最大限度地用這力量發(fā)出光芒！
語(yǔ)文是一種奇妙的文學(xué)，可以開啟你的生命之窗，可以帶你進(jìn)入一個(gè)神奇的文字世界。每當(dāng)你看的形形色色的文字、報(bào)刊出現(xiàn)，你便會(huì)情不自禁的仔細(xì)閱讀。這時(shí)你便進(jìn)入了這個(gè)神奇的文字世界，就成為了眾多讀書者中的一位。
可以說(shuō)，文學(xué)是生活中不可缺少的東西。這些奇妙的思想和文化，就藏身在那一字一句之間。只要我們留心觀察、用心發(fā)現(xiàn)。
不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜。傍晚的橙色陽(yáng)光打在我的臉上。我放下了書本，卻還沉浸在那字里行間的溫情中！想象著陽(yáng)光過(guò)后，在那片星空下……
評(píng)語(yǔ)：本文寫了作者在家中看書的一件小事，通過(guò)閱讀書中的文章，寫出了自己的感悟；引用了一些有代表性的句子，并對(duì)它們進(jìn)行了深刻的感悟，使文章更富有哲理；部分議論、抒情很好，對(duì)“報(bào)刊中的哲理”作了詮釋；結(jié)尾照應(yīng)開頭的“那片星空下”。前后呼應(yīng)較好，結(jié)尾的那篇星空發(fā)人深省。
人生的哲理作文 篇3
若即若離的白云在晴朗的天空中飄拂，婀娜多姿的枝子在淋漓的晨風(fēng)中飄曳，清新魅人的氣息在奇麗的林子里飄逸。
冬白像一條快樂(lè)無(wú)憂的游魚一樣，漫無(wú)目的自由自在地穿梭在林子的海洋里……青翠欲滴的葉子接二連三紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在地上，然后無(wú)聲無(wú)息瀟瀟灑灑地像流星一樣，從我們的視野中一閃而過(guò)。郁郁蔥蔥的葉子在舒暢的微風(fēng)中飄飄悠悠地晃落，新葉源源不斷地從力爭(zhēng)上游的枝條中破枝而出。
當(dāng)你剛走進(jìn)這個(gè)林子，你會(huì)有一種眼花繚亂的感覺(jué)。但這可是一片生命的林子，靜靜地佇立在這里，你可以深深地領(lǐng)略到生命的熱烈與奔放，你可以盡情地飽覽到生命的燦爛與瀟灑，你還可以時(shí)時(shí)刻刻地傾聽(tīng)到生命的真諦……置身在夢(mèng)幻般的林子里，你感受不到生命凋零的衰敗與凄清。綠葉紛紛，陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)，密密麻麻的綠葉熱情地展示著生命的旺盛與蓬勃。
我們的生命要不斷地吐出新綠，蓬勃伸展的枝條才能永葆青春。生命的葉子在于綠，這就是生命的真諦。
在光彩照人的葉子雨中，冬白伸出手在空中接住了一片葉子。輕輕地打開，手心里的葉子蒼翠光滑。原來(lái)，葉子只要不落在地上，就不會(huì)消失。一陣風(fēng)吹來(lái)，冬白手中的綠葉一下子被吹落到了地上，轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)了。冬白站在原地上若有所失。
“你想讓你手中的綠葉慢慢地枯敗嗎？這里的綠葉，它不像流星，它生命的燦爛會(huì)不斷地涌現(xiàn)，生命就應(yīng)如此。”
一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。秋藍(lán)通透的一席話撥動(dòng)了冬白的心弦，林子里生命的旋律輕悠悠地從他心靈的深處蕩漾開來(lái)……
人生的哲理作文 篇4
一天，我和媽媽來(lái)到兒童活動(dòng)中心的歡樂(lè)谷，那有很多好玩的，有滑梯、蹦蹦床、水轉(zhuǎn)輪……真是讓我大飽眼福。咦！我看見(jiàn)前面有片沙灘，沙灘上有好多小朋友在玩。
我想：看他們那高興的樣子，一定很好玩。于是我甩掉鞋襪，赤腳走進(jìn)沙灘，那小沙子滲進(jìn)腳丫癢癢的感覺(jué)真好!可玩著玩著，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：有些小朋友霸占了沙灘上的公用玩具，其中一個(gè)穿黃衣服的小女孩，一個(gè)人拿著兩桶玩具，當(dāng)有人向她借用時(shí)，她不但不借，還發(fā)起脾氣來(lái)!有些家長(zhǎng)還幫自己的小孩看守玩具，這真是太不好了!!這是公用玩具，我們就要和別人分享。我想：我們從小要學(xué)會(huì)分享，無(wú)論是在哪里。在家和家人分享快樂(lè)；在學(xué)校和老師同學(xué)分享成長(zhǎng)，這樣我們的心靈才會(huì)更寬廣!
人生的哲理作文 篇5
（一》奮斗是�。∪说囊簧胗兴鳛�，是離不開奮斗的。我覺(jué)的奮斗是勤奮者的信心，奮斗是懶惰者的鬧鐘，奮斗給自信者帶來(lái)了理想，奮斗給無(wú)知者帶來(lái)了命運(yùn)。所以，奮斗是人類進(jìn)步的階梯，只有敢于奮斗，才回爬的越來(lái)越高。奮斗吧！給自己一個(gè)理想。
《二》珍惜天天電視報(bào)紙都能看到珍惜什么什么的廣告，可有誰(shuí)把它當(dāng)做一回事了。想要?jiǎng)?chuàng)作好必須珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間可以給你創(chuàng)作的源泉；珍惜環(huán)境，因?yàn)榄h(huán)境可以給你創(chuàng)作的思維；珍惜知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)可以給你創(chuàng)作的動(dòng)力。我們出身在這么好的年代里，我們一定要做一個(gè)珍惜機(jī)會(huì)的人。
《三》拼搏人的一生除了奮斗和珍惜還有更重要的兩個(gè)字，那就是“拼搏”。敢于拼搏的人，成功永遠(yuǎn)在向他招手；敢于拼搏的人，勝利永遠(yuǎn)在等候著他；敢于拼搏的人，困難永遠(yuǎn)都會(huì)被他屈服。困難并不可怕，可怕的是沒(méi)有人去拼搏。所以，做人就要做一個(gè)敢于拼搏的人。
《四》信心人的一生如果沒(méi)有“信心”什么事也做不成。信心是一種心境，有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪；信心是又弱又細(xì)的線，很容易拉斷；但在灰心的時(shí)候，它也能將你拋向空高，使你重獲生機(jī)。有信心的人，一生過(guò)的很有意義；沒(méi)有信心的人，只能碌碌終生。我不要做碌碌終生的人，人的一生要有價(jià)值，必須要有“奮斗的精神”“珍惜的習(xí)慣”“拼搏的勇氣”還有“堅(jiān)定的信心”，有了這四點(diǎn)，人生就很完美了。
人生的哲理作文 篇6
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記�。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進(jìn)行努力
麗莎是來(lái)自美國(guó)阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來(lái)哈佛讀書的人。在她準(zhǔn)備啟程到哈佛大學(xué)前，當(dāng)?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機(jī)遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒(méi)過(guò)，就忽然對(duì)自己的感覺(jué)越來(lái)越糟糕了。她在哈佛過(guò)得很辛苦，上課聽(tīng)不懂，說(shuō)話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無(wú)所知，而許多她知道的事大家卻又覺(jué)得好笑。她開始后悔自己到哈佛來(lái)。她不明白自己為什么要到哈佛來(lái)受這份羞辱，同時(shí)更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒(méi)有人瞧不起她。
感到孤獨(dú)無(wú)比的麗莎，覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。無(wú)奈之下，她求助于心理咨詢。
心理醫(yī)生對(duì)她是這樣診斷的：
她已跨入了個(gè)人成長(zhǎng)的“新世紀(jì)”，可她對(duì)已經(jīng)過(guò)去了的“舊世紀(jì)”仍戀戀不舍。
她對(duì)于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設(shè)法加以適應(yīng)，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無(wú)能與不幸。
她對(duì)于能來(lái)哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當(dāng)前的困難與挫折，沒(méi)有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習(xí)慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因?yàn)樽约簛?lái)自小地方，說(shuō)話土里土氣，做事傻里傻氣，就認(rèn)定周圍的人在鄙視她，嫌棄她�？伤龥](méi)有意識(shí)到，正是因?yàn)樗淖员�，才使周圍人無(wú)法接近她，幫助她。
她生長(zhǎng)在中南部地區(qū)，來(lái)東海岸的`波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒(méi)有想到，哈佛對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是知識(shí)探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長(zhǎng)相平常，多年來(lái)唯一的精神補(bǔ)償就是學(xué)習(xí)出色�？裳巯拢媾R來(lái)自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無(wú)優(yōu)勢(shì)可言。
她長(zhǎng)相平庸，學(xué)習(xí)又平庸
人生的哲理作文 篇7
1) 、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3) 、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
4) 、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)，生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
5) 、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
6) 、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
7) 、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
9)、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
10)、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
11)、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
人生的哲理作文 篇8
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人�！皩Ｓy成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇9
昨晚在慶祝教師節(jié)的聚會(huì)上，低年級(jí)的陳燕君老師用她那獨(dú)特的自然質(zhì)樸、略帶民歌風(fēng)格的嗓音在臺(tái)上動(dòng)情演唱了一曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》，那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，耐人尋味的歌詞，又一次深深打動(dòng)了我的心。
今天在家無(wú)事，就找出這首歌來(lái)，一遍又一遍地聽(tīng)……
我最初留意并喜歡上這首曲子，是今年暑假在葉子的空間欣賞她寫的一首詩(shī)《誰(shuí)是誰(shuí)》，在詩(shī)篇末尾，她插播的就是這么一首曲子。我非常喜歡葉子寫的那首詩(shī)：“這個(gè)世界上有亙古不變的四季更迭 也有瞬息萬(wàn)變的陰晴天氣 有些事我們無(wú)能為力 所以不必刻意勉強(qiáng)自己 能做到的我們就要竭盡全力……誰(shuí)是誰(shuí) 誰(shuí)追逐了誰(shuí) 誰(shuí)也不知道孰是孰非……”在我一遍又一遍賞讀葉子的詩(shī)作時(shí)，耳邊就反復(fù)地回響著笛子演奏的《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》，這首曲子很好渲染了詩(shī)歌營(yíng)造的氛圍，引領(lǐng)我深深地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，并久久地沉醉其中不知?dú)w路……
其實(shí)，在這之前也曾在大街上和電視里聽(tīng)過(guò)這首歌的。不過(guò)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)怎么在意，也就沒(méi)有用心去聆聽(tīng)過(guò)。不曾用心，都沒(méi)有讓自己走近它，如何能喜歡上呢？事實(shí)上，有好多文字，好多歌曲，一如像我們喜歡上某個(gè)人一樣，都是在特定的時(shí)間和特定的心境下促成的，它需要一定的機(jī)緣。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，詞面上講的自然現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上包含著豐富的人生哲理。
《論語(yǔ)》曰：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水�！比收呦矚g山，因?yàn)樯绞庆o的、固定的、不流動(dòng)的。其中表現(xiàn)的是一種堅(jiān)定、一種執(zhí)著。比如我們對(duì)愛(ài)情和事業(yè)的執(zhí)著等。智者喜歡水，因?yàn)樗莿?dòng)的、流動(dòng)的、可以轉(zhuǎn)的，所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，水體現(xiàn)的是一種靈活、一種變化，這是智者對(duì)事物的態(tài)度。同時(shí)也寓意事物都是運(yùn)動(dòng)的變化的發(fā)展的。山，水，人等都是具體事物。任何事物，靜止都是相對(duì)的，而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止，在相對(duì)靜止中有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。
以山喻人。世間萬(wàn)物，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。即使“山”（喻人，包括你我）主觀上希望“不轉(zhuǎn)”，“水”（自然界一切事物）卻照樣“轉(zhuǎn)”，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
以水喻人。以山比喻另外的人或事。當(dāng)局面難以扭轉(zhuǎn)時(shí)，或當(dāng)雙方相持不下時(shí)，用這句話勸導(dǎo)人們采取靈活措施，不要硬碰硬，以免兩敗俱傷。
以水喻頭腦思維。所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，就是在左右碰壁、陷進(jìn)絕境時(shí)，人的大腦首先要“轉(zhuǎn)”起來(lái)，克服恐慌絕望的心理。這句話還可以鼓勵(lì)自己或他人：不管有多少苦難，有多少坎坷，不要失去自信心，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽(yáng)光明媚的一天。有否這鼓勵(lì)，結(jié)果是大不一樣的，因?yàn)槿嗽诔惺芰Φ竭_(dá)極限時(shí)總是軟弱而蒼涼的。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，實(shí)在是智者的一種處世哲學(xué)！
對(duì)于感情的守望，我們一直信奉矢志不渝。但是有些感情并不以我們的意愿為轉(zhuǎn)移，當(dāng)你像“山”一樣巍然不動(dòng)堅(jiān)守那一份情感時(shí)，外在的“水”早已流動(dòng)不知轉(zhuǎn)向何處，面對(duì)這樣的態(tài)勢(shì)，我們就應(yīng)該及時(shí)清醒，不能固執(zhí)地在一棵樹上吊死，否則只能是自我折磨；對(duì)于事業(yè)的追求，我們一直提倡百折不回。但是 ，當(dāng)命運(yùn)有時(shí)跟你開了一個(gè)天大的玩笑，并無(wú)情地關(guān)閉了你向前的那扇門時(shí)，我們就不能憑著性子一條道走到黑。因?yàn)榍靶械牡缆凡恢挂簧乳T，換個(gè)角度，變換一下方式，你或許有更好的選擇更好的出路。但最重要的前提是，你無(wú)論何時(shí)何地面臨何種打擊何種失敗，不要對(duì)繼續(xù)前行失去希望和信心！
因此，當(dāng)我們自己在生活中事業(yè)上遇到挫敗迷茫絕望時(shí)，不妨對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)什么，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)！
當(dāng)我們身邊的朋友行進(jìn)在人生道路上遇到坎坷磨難時(shí)，不妨對(duì)朋友說(shuō)，沒(méi)什么，山不轉(zhuǎn)，水轉(zhuǎn)！
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，是的，山不轉(zhuǎn)，水能轉(zhuǎn)！在某些特定的時(shí)段和環(huán)境下，水能轉(zhuǎn)，山，也能轉(zhuǎn)！
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