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      2. 哲理人生小故事

        時間:2021-08-30 13:41:13 人生哲理 我要投稿

        哲理人生小故事(15篇)

        哲理人生小故事1

          善意是一顆球

        哲理人生小故事(15篇)

          有一次,和家人到一家西餐廳用餐。那天客人蠻多的,菜出得慢,我點的餐還沒送來,因為是一家人,所以我吃你一點你的前餐,你吃一點他的主菜,大家都沒注意到這事,但我沒忘記。送飲料來時,服務(wù)小姐很不好意思地詢問,是不是還有一份餐未送來?我說是,服務(wù)小姐很客氣地說了一聲對不起就離開了。

          不到三十秒,老板娘帶著大廚到我旁邊,連聲抱歉,說剛把主菜放下去而已,還要一二十分鐘,問我能不能等一下,或者就退掉。我答:“沒關(guān)系,我知道你們今天忙,我等一下好了,到時候打包,我?guī)Щ丶!崩习迥锔髲N連聲道謝離開。

          然后,原來沒點餐的小朋友都有了甜點、水果與飲料。買單時我驚訝地問是否算錯了,老板娘在旁邊解釋道:“因為你的諒解與客氣,所以餐點打八折,沒上桌的那一份免費,小孩子的附餐也免費招待!蔽倚πφf:“你太客氣了。”老板娘回了一句話:“因為你客氣,所以不得不讓我們更客氣。”我笑著離開,不因為少花錢,只因客氣也可以傳染給別人……

          我的工作讓我常常有機(jī)會介紹想裝潢的客戶給做室內(nèi)設(shè)計的朋友,按照行規(guī),或多或少總會有些介紹費,但我從來不接受。大概是從高中開始,當(dāng)朋友要回報我對他們的幫助時,我總是拒絕。我認(rèn)真地告訴朋友,哪天我需要幫助,拉我一把就好了。因此,當(dāng)我需全家外出離家數(shù)天時,我不用擔(dān)心家里的魚會餓死,花會枯死;當(dāng)我需要搬運東西時,我不用找搬家公司;當(dāng)我無車可用時,不必?fù)?dān)心沒人載……

        哲理人生小故事2

          一位著名的詩人最近思路打不開,怎么也沖不出思想的牢籠,于是想到外面尋找靈感。這一天,他到鄉(xiāng)間野外散步,陽光下,忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一塊牌子掩映在樹林里,上書四個大字特別醒目“陽光不銹”,詩人當(dāng)場呆住,心想,這是多么有寓意的詞語,絕對不是一般人能夠想到的。于是,他非常想拜訪一下書寫這個精辟之極的詞語的高人。等他走近這塊牌子,發(fā)現(xiàn)被樹叢擋住的那部分牌子寫著“鋼制品廠”。

        哲理人生小故事3

          朗布利奇:“兩個人同時向窗外觀望,一個看到的是泥土,另一個看到了星星!

          有一個美國年輕軍官接到調(diào)動命令,人事令上將他調(diào)派到一處接近沙漠邊緣的基地。他不想新婚的妻子跟著他離開都會生活前往受苦,但妻子為了證明夫妻同甘共苦的深情,執(zhí)意陪同前去。

          年輕軍官只好帶著妻子前往,并在駐地附近的印地安部落中幫妻子找了個木屋安頓。該地夏天酷熱難耐,

          風(fēng)沙多且早晚溫差變化大,更糟的是部落中的印地安人都不懂英語,連日常的溝通交流都有問題。

          過了幾個月,妻子實在是無法忍受這樣的生活,于是寫了封信給她的母親,除了訴說生活的艱苦難熬外,信末還說她準(zhǔn)備回繁華的都市生活。

          她的母親回了封信跟她說:“有兩個囚犯,他們住同一間牢房,往同一個窗外看,一個看到的是泥巴,另一個則看到星星。”

          妻子倒不是真的想離開丈夫回都市,原也只是發(fā)發(fā)牢騷罷了!接到母親的信件后,便對自己說:“好吧!我去把那星星找出來!

          從此后她改變了生活態(tài)度,積極的走進(jìn)印地安人的生活里,學(xué)習(xí)他們的編織和燒陶,并迷上了印地安文化。她還認(rèn)真的研讀許多關(guān)于星象天文的書籍,并運用沙漠地帶的天然優(yōu)勢觀察星星,幾年后出版了幾本關(guān)于星星的研究書籍,成了星象天文方面的專家。

          “走進(jìn)星星的世界。”她常常在心底這樣跟自己說。

          打敗自己的不是環(huán)境,而是自己。走進(jìn)星星的世界,往往就能找到生命的依歸與生活的目標(biāo),請不要抱怨環(huán)境讓你無法一展長才,并努力從中找到屬于自己的閃耀星星。

        哲理人生小故事4

          從前,有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜,一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,接著他們就分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴煮了魚,他狼吞虎咽,很快連魚帶湯他吃了個精光。幾天后他餓死在魚簍旁邊。而另一個人卻提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步一步艱難的向海邊走去?僧(dāng)他看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)的大海時,他的最后一點力氣也使完了,只能眼巴巴的看著大海,帶著無盡的遺憾撒手人寰

          又有兩個饑餓的人,他們同樣得到長者的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去尋找大海。他們兩每次只煮一條魚分著吃,經(jīng)過長途跋涉他們來到了海邊,從此他們開始了以捕魚為生的日子。幾年后他們蓋起了房子,有了各自的家庭,孩子,有了自己建造的漁船,過上了幸福的生活。

        哲理人生小故事5

          小城里來了個小馬戲團(tuán),每場表演1個小時,成人10元,兒童5元。我替他們擔(dān)心:這么低廉的票價,這么長的演出時間,怕是只能賺飯吃。

          小馬戲團(tuán)的生存哲學(xué)進(jìn)場之后,我發(fā)現(xiàn)自己是杞人憂天——小馬戲團(tuán)只怕要賺大錢。票價上,兒童5元,微不足道。但每名兒童至少帶來一個大人陪同,所以,場子里的近300個位置座無虛席。場地設(shè)在一個廢棄的建筑工地上,場租費要不了幾個錢。離馬戲開演還有十來分鐘,場子里牽出一匹馬來:小孩騎馬服務(wù),每人5元。

          開演了,是獅子鉆火圈。全場關(guān)燈。團(tuán)員捧出熒光棒開始售賣:大的20元,小的5元。一個節(jié)目完畢,小觀眾幾乎人手一個。表演的過程,始終兜售各種飲料、花生瓜子,價格自然是外面的兩倍。

          一個小時的表演,需要多少種動物?四種:老虎2個節(jié)目,獅子2個,狗熊3個,猴子1個。加上完全由人表演的兩個雜技、一個魔術(shù),共10個節(jié)目。動物演員們的一專多能讓馬戲團(tuán)的“演員”成本縮減到最小。一專多能的不只是動物,還有團(tuán)員。以一個青年女演員為例:她開始時售賣熒光棒和零食飲料,隨后在魔術(shù)中客串一角,最后在壓軸的空中飛人表演中唱主角。此外演魔術(shù)的當(dāng)主持人、解說員,還賣東西……

          還有一點,演員們的表演誠意很足。觀眾的口口相傳就是活廣告,這讓他們表演了5天,每天兩場,場場上座率達(dá)90%以上。粗粗計算下,一場拿到手的錢,不是太多,但也不少,幾千元上下,日人均收入600元。折算他們的表演水準(zhǔn)和動物們的水平,應(yīng)該是普通白菜賣出了有機(jī)白菜價。

          充分利用每一個人的才能和勞力;減少一切能減少的開支;發(fā)揮短短一個小時里能從觀眾手里掏錢的多種手段;演員認(rèn)真勤懇、敬業(yè)的精神(收錢騎馬屬一小時演出之外),這就是一個小馬戲團(tuán)的生存哲學(xué)。

        哲理人生小故事6

          人生曲線

          數(shù)學(xué)上有一種曲線叫鐘形曲線,先是由低向高,然后逐漸降落,回到原來的高度,像一座鐘,也像一頂帽子或一個小山丘。

          最近看到一則描繪人生成功定義的幽默,就是這樣的一條鐘形曲線:

          四歲時的成功是沒有尿濕褲子。十二歲時的成功是擁有一幫朋友。十七歲時的成功是有駕駛執(zhí)照。三十五歲時的成功是有錢。(這是曲線的上半截。)

          五十歲時的成功是有錢。七十歲時的成功是仍有駕駛執(zhí)照。七十五歲時的成功是仍有一幫朋友。八十歲時的成功是沒有尿濕褲子。(這是曲線的下半截。)

          可以看到人生的上半截是努力求“得”,而人生的下半截是力保不“失”。

          可惜努力求“得”比力保不“失”還較為容易,因為上半截還可謀事在人,下半截往往成事在天。老和退化是人生必經(jīng)之途。

          看了這個鐘形曲線,對胸懷大志想有一番作為的青壯年來說,可能是一瓶冷凍劑,讓他們知道機(jī)關(guān)算盡、血肉橫飛的廝殺之后,到頭來,人老了,所謂成功不過跟四歲的幼兒一樣,能夠不尿濕了褲子已值得慶幸了。

        哲理人生小故事7

          勇敢的故事

          看到一個故事:老板招聘雇員,有三人應(yīng)聘。老板對第一個應(yīng)聘者說,樓道有個玻璃窗,你用拳頭把它擊碎。應(yīng)聘者執(zhí)行了,幸喜那不是一塊真玻璃,不然他的手就會嚴(yán)重受傷。老板又對第二個應(yīng)聘者說,這里有一桶臟水,你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個小屋里休息。你不要說話,推開門潑到她身上就是了。這位應(yīng)聘者提著臟水出去,找到那間小屋,推開門,果見一位女清潔工坐在那里。他也不說話,把臟水潑在她頭上,回頭就走,向老板交差。老板此時告訴他,坐在那里的不過是個蠟像。老板最后對第三個應(yīng)聘者說,大廳里坐個胖子,你去狠狠擊他兩拳。這位應(yīng)聘者說,對不起,我沒有理由去擊他;即便有理由,我也不能用擊打的方法。我因此可能不會被您錄用,但我也不執(zhí)行您這樣的命令。此時,老板宣布,第三位應(yīng)聘者被聘用,理由是他是一個勇敢的人,也是一個理性的人。他有勇氣不執(zhí)行老板的荒唐的命令,當(dāng)然也更有勇氣不執(zhí)行其他人的荒唐的命令了。

          戴高樂將軍也碰到過這樣的勇敢者。那是1965年,法國發(fā)生民變,巴黎的學(xué)生、市民走上街頭,要求當(dāng)時任總統(tǒng)的戴高樂下臺。戴高樂黔驢技窮,來到德國的巴登——巴登。法軍駐德司令部設(shè)在這里。戴高樂要求駐德法軍司令帶兵回到巴黎平息民變。但戴高樂的兩次要求都遭到那位駐德法軍司令的拒絕,還勸說戴高樂放棄這個命令。后來戴高樂非常感謝那位司令,稱頌?zāi)俏凰玖钣赂业鼐芙^執(zhí)行他的命令。他還寫信給那位司令的妻子,說這是上帝在他無能為力時讓他來到巴登——巴登,又是上帝讓他碰到那位司令。不然,他就可能是歷史的罪人了。

          勇敢的定義只有一個,但勇敢的表現(xiàn)卻可能多種多樣。三個應(yīng)聘者,前兩個堅決執(zhí)行老板的命令,好像也無可厚非,但后一個拒絕執(zhí)行老板的荒唐的命令,則更值得贊譽。至于駐德法軍的那位司令,敢于拒絕執(zhí)行當(dāng)時作為法國總統(tǒng)的戴高樂的有違民意、有違民主原則和精神的命令,就更難能可貴。這在專制制度的國家簡直是不可思議的。所以勇敢不勇敢,不只是一種行為的體現(xiàn),其中也包含著理性,包含著道義。沒有理性的、缺乏理性的勇敢,沒有道義的、缺乏道義的勇敢,不一定就是好勇敢

          在我們這個世界上,就勇敢而言,絕對執(zhí)行命令的勇敢多而敢于抗拒執(zhí)行荒唐的命令的勇敢少。這是因為權(quán)力者一般都竭力提倡、培養(yǎng)、制造絕對的執(zhí)行這種勇敢,而對敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深惡而痛絕,即便他發(fā)現(xiàn)自己的荒唐以后,對那些敢于抗拒自己荒唐的勇敢者也決不寬恕。以至有些明明是錯誤的東西,是荒謬的東西,是反科學(xué)的東西,是違法違紀(jì)的東西,因為是權(quán)力者指使,因為有權(quán)力者撐腰,有的人也敢勇敢地去執(zhí)行,勇敢地去做。

          勇敢是一個褒義詞,它所體現(xiàn)的是一種好品德。連人們教育孩子都常說要做勇敢的好孩子。但勇敢確實又還有一個是與非的前提。不分是非的、沒有理性的絕對執(zhí)行命令的勇敢是一種可怕的勇敢,也是一種愚蠢的勇敢,更是一種專制者欣賞和歡迎的勇敢。而堅持真理、敢于同謬誤 、同荒唐、同發(fā)瘋對抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得稱道的勇敢。

          聰明與愚笨

          一天,“愚笨”與“聰明”相遇了。

          “愚笨”疑惑地問“聰明”:“大家都叫你聰明,你已經(jīng)得到了大家的肯定,應(yīng)該感到滿足,應(yīng)該悠閑一點兒了,為什么還在繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)?”

          “聰明”說:“如果我滿足現(xiàn)狀,停滯不前,就無法聰明了。”

          “愚笨”問:“我覺得自己也很聰明,為什么大家都叫我愚笨呢?”

          一位寓言家聽后深有感觸地說:“聰明永遠(yuǎn)不滿足于自己的聰明,這是它最大的聰明;愚笨總覺得自己很聰明,這是它最大的愚笨!”

          該松手時就松手

          在印度的熱帶叢林里,人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子:在一個固定的小木盒里面,裝上猴子愛吃的堅果,盒子上開一個小口,剛好夠猴子的前爪伸進(jìn)去,猴子一旦抓住堅果,爪子就抽不出來了。人們常常用這種方法捉到猴子,因為猴子有一種習(xí)性,不肯放下已經(jīng)到手的東西,人們總會嘲笑猴子的愚蠢:為什么不松開爪子放下堅果逃命?但審視一下我們自己,也許就會發(fā)現(xiàn),并不是只有猴子才會犯這樣的錯誤。

          因為放不下到手的職務(wù)、待遇,有些人整天東奔西跑,荒廢了正當(dāng)?shù)墓ぷ?因為放不下誘人的錢財,有人費盡心思,利用各種機(jī)會去大撈一把,結(jié)果常常作繭自縛;因為放不下對權(quán)力的占有欲,有些人熱衷于溜須拍馬,不惜丟掉人格的尊嚴(yán),一旦事情敗露,后悔莫及……

          生命如舟,生命之舟載不動太多的物欲和虛榮,要想使之在抵達(dá)彼岸時不在中途擱淺或沉沒,就必須輕載,只取需要的東西,把那些應(yīng)該放下的“堅果”果斷地放下。

          讓我們從猴子悲劇中吸取一個教訓(xùn),牢牢記住:該松手時就松手。

          坦言失敗的魅力

          1925年,大作家沈從文被當(dāng)時任中國公學(xué)校長的胡適聘為該校講師。

          沈從文時年26歲,學(xué)歷只是小學(xué)畢業(yè),闖入上海文壇時間雖不長,但頗有名氣。

          名氣畢竟不是膽氣。在他第一次走上講臺的時候,除了原班的學(xué)生之外,慕名而來聽課的人也很多。面對臺下座無虛席渴盼知識的學(xué)子,這位大作家竟然緊張得一句話也說不出來。過了好一會兒,他慢慢平靜下來,并開始講課?稍葴(zhǔn)備好要講授一個課時的內(nèi)容,被他三下五除二僅僅在10分鐘內(nèi)就講完了。

          同學(xué)們自然納悶:這離下課時間還早呢,剩下的時間該怎么辦?

          很有自知之明舶沈從文,沒有天南海北地信口開河來硬撐“面子”,而是拿起粉筆在黑板上工工整整地寫道:

          “今天是我第一次上課,人很多,我害怕了。”

          這句老實的“坦言失敗”的話剛剛寫完,立刻贏得同學(xué)們善意和原諒的歡笑與掌聲。

          胡適深知沈從文的學(xué)識、潛力和為人,在聽說這次講課的經(jīng)過后,不僅沒有批評,反而不無幽默地說:“沈從文的第一次上課成功了!”

          坦言失敗的真誠,當(dāng)然不是隨機(jī)應(yīng)變的智慧,但它具有比智慧更加誘人的魅力。有些憑借隨機(jī)應(yīng)變的智慧難以收場的局面,坦言失敗的真誠卻能輕而易舉地將其劃上都能接受的句號。

          自我加重

          一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦拭干凈,然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是:往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

          小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說:“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風(fēng)!

          于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想啊,想了半天終于想出了一個辦法,他去井上挑來一桶一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

          第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個個排列得整整齊齊,沒有一個被風(fēng)吹倒的,也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑了,他對父親說:“木桶要想不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶自己的重量!蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

          是的,我們可能改變不了風(fēng),改變不了這個世界和社會上的許多東西,但是我們可以改變自己,改變我們自身的重量和我們自己心靈的重量,這樣我們就可以穩(wěn)穩(wěn)地站在這個世界生活了,不被風(fēng)和其他東西吹倒和打翻。

          給自我加重,這是一個人不被打翻的惟一方法。

        哲理人生小故事8

          急事,慢慢的說;大事,清楚的說;小事,幽默的說;沒把握的事,謹(jǐn)慎的說;沒發(fā)生的事,不要胡說;做不到的事,別亂說;傷害人的事,不能說;討厭的事,對事不對人的說;開心的事,看場合說;傷心的事,不要見人就說;別人的事,小心的說;自己的事,聽聽自己的心怎么說;現(xiàn)在的事,做了再說;未來的事,未來再說;如果,對我有不滿意的地方,請一定要對我說!

          這篇短文最近一直在網(wǎng)絡(luò)上流傳,雖然標(biāo)題是“說話的溫度”,但事實上他一直在提醒我們:小心說話而且要“說好話”,話說出口之前先思考一下,不要莽莽撞撞的脫口而出。事情再怎么急迫,也要清楚的讓大家知道問題以及來龍去脈,但往往是越急越說不清楚,反而耽誤了時間。

        哲理人生小故事9

          老禪師的忠告

          一個偶然的機(jī)緣,前往河北趙縣柏林禪寺拜訪住持明海禪師。禪師開示,人每天應(yīng)該有一些時間“和自己在一起”。

          曾有人請教,說自己難以專注,甚至看電視都會不停換臺。明海禪師告訴他,應(yīng)該修煉“關(guān)電視法門”。禪師說,其實我自己也在修煉,有時獨處,需要手拿一本書來讀才能靜心,那么我就要修煉到放下這本書,不需要這本書。

          我聽后若有所悟。所謂“法門”,也許不妨這樣理解,修煉的是一個獨立于數(shù)據(jù)洪流信息巨浪之外的、自足的心靈。太多的時候,我們都是和外界的資訊在一起,很容易裹挾在洪水中,遮蔽本質(zhì),迷失自我。如此,“和自己在一起”,便成了一種修煉。

        哲理人生小故事10

          一天,一位記者到建筑工地采訪,分別問了三個建筑工人一個相同的問題。他問個建筑工人正在干什麼活,那個建筑工人頭也不抬的回答:“我正在砌一堵墻”。他問第二個建筑工人同樣的問題,第二個建筑工人回答:“我正在蓋房子”.記者又問第三個建筑工人,這次他得到的回答是:“我在為人們建造漂亮的家園。”記者覺得三個建筑工人的回答很有趣,就講其寫進(jìn)了自己的報道。

          若干年后,記者在整理過去的采訪紀(jì)錄時,突然看到了這三個回答。三個不同的回答讓他產(chǎn)生了強烈的欲望,想去看看這三個建筑工人現(xiàn)在的生活怎麼樣。

          等他找到這三個建筑工人的時候,結(jié)果令他大吃一驚:當(dāng)年的個建筑工人現(xiàn)在還是一個建筑工人,仍然象以前一樣砌著它的墻;而在施工現(xiàn)場拿著圖紙的設(shè)計師竟然是當(dāng)年的第二個建筑工人:至于第三個工人,記者沒費多少工夫就找到了,他現(xiàn)在成了一家房地產(chǎn)公司的老板,前兩個工人正在為他工作。

         感悟:看問題的角度不同,就會有不同的眼界,而一個人的.眼界直接決定了他的前途。

        哲理人生小故事11

          忙碌并沒有錯,因為忙碌而迷失了自己,那就有點不對頭了。

          在日本的歷史上生成過兩位偉大的劍手,一位是宮本武藏,另一位是柳生又壽郎,而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。

          柳生又壽郎由于年少荒嬉,不肯接受父親的教導(dǎo)專心習(xí)劍,被父親逐出了家門。于是受了刺激的柳生,發(fā)誓要成為一名偉大的劍手,而獨自跑到一荒山去見當(dāng)時較負(fù)盛名的宮本武藏,要求拜師學(xué)藝。

          拜見了宮本武藏,柳生熱切地問道:“如我努力地學(xué)習(xí),需要多少年才能成為一流的劍手?”

          武藏說:“你的全部余年!”

          “我不能等那么久,”柳生更急切地說:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去達(dá)成目的,甚至當(dāng)你的仆人跟隨你。那需要多久的時間?”

          “那,也許需要十年!睂m本武藏說。

          柳生更著急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就讓他看見我成為一流的劍手。十年太久了,如果我加倍努力學(xué)習(xí)需時多久?”

          “嗯,那也許要三十年!蔽洳鼐従彽卣f到。

          柳生急得快哭出來了,說:“如果我不惜任何苦功,日以繼夜地練劍,需要多少時間?”

          “哦,那可能要七十年!蔽洳卣f,“或者這輩子再也沒希望成為劍手了!

          此時,柳生心里糾結(jié)著一個大疑團(tuán):“這怎么說呀?為什么我愈努力,成為流劍手的時間就愈長呢?”

          “你的眼睛全都盯者流劍手,哪里還有眼睛看你自己呢?”武藏平和地說:“流劍手的先決條件,就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己。”

          柳生眼中的“流劍手”,對你而言代表什么?是權(quán)位?是金錢?還是哪些目標(biāo)或理想?“流劍手”對你的組織而言又代表什么?賺錢?占有關(guān)鍵地位?還是服務(wù)社會,實踐關(guān)懷?

          是什么原因讓宮本武藏說,不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍,反而無法成為流劍手呢?而成為流劍手的先決條件,就是永遠(yuǎn)保留一只眼睛看自己,宮本說的是什么意思?要看自己什么樣的內(nèi)容呢?

          在工作與生活中,全球快速變化、快速傳播的信息洪流,促使每個人也莫不是汲汲營營地追求新知,唯恐不學(xué)無以活到老;可是在夜深人靜時,卻又迷惘于“我是誰”、“我在追求什么”、“這樣追求的生活是我的理想人生嗎”等思考中,因而久久不能成眠。

          這些現(xiàn)象莫非也是“眼睛全都盯著流劍手,哪里還有眼睛看自己呢”?

          或許,是該用一只眼睛看自己的時候了。什么使你不惜任何苦功,日以繼夜拼命地“練劍”?那背后的心才至關(guān)重要啊!當(dāng)你在成功與失敗之間掙扎時,是不是已經(jīng)忘記了,什么才是人生之本?人生之本,就是人不是機(jī)器,不能編一套程序一直運轉(zhuǎn),直到報廢為止。人每天都在重新選擇,如果你選擇走老路,希望你覺得快樂,或者值得。

        哲理人生小故事12

          一青年向禪師求教:「大師,有人說我是天才,也有人罵我是笨蛋。依你看呢?」

          「你是如何看待自己的?」禪師反問,青年一臉茫然。 「譬如一斤米,在炊婦眼中是幾碗飯;在餅家眼里是燒餅;在酒商眼中又成了酒。米還是那米。同樣,你還是你,有多大的出息,取決于你怎么看待自己!骨嗄昊砣婚_朗。

        哲理人生小故事13

        性格與命運

          從前有三兄弟想知道自己的命運,于是他們便去找智者,智者聽了他們的來意后說:“在遙遠(yuǎn)的天竺大國寺里,有一顆價值連城的夜明珠,如果叫你們?nèi)ト,你們會怎么做呢?”大哥首先說:“我生性淡泊,夜明珠在我眼里只不過是一顆普通的珠子,所以我不會前往!倍芡χ馗f:“不管有多大的艱難險阻,我一定把夜明珠取回來!比軇t愁眉苦臉地說:“去天蘭國路途遙遠(yuǎn),諸多風(fēng)險,恐怕還沒取到夜明珠,人就沒命了!甭犕晁麄兊幕卮,智者微笑著說:“你們的命運很明曉了。大哥生性淡泊,不求名利,將來自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊,他會在無形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅定果斷,意志剛強,不懼困難,預(yù)卜你的命運前途無量,也許會成大器。三弟性格懦弱膽怯,遇事猶豫不決,恐怕你命中注定難成大事。”

          【啟示】:的確,人的性格在很大程度上影響著人人成長。印度古諺云:“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運!蔽覈湃艘苍f過:“積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命!边@些都說明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運。

          因此,我們在學(xué)習(xí)和生活中,要注重培養(yǎng)自己性格中的特質(zhì)。特別是中學(xué)生,正處在性格的形成期,就要從小處著手、從行為著手,養(yǎng)成積極向上的行為習(xí)慣,形成積極樂觀的行為特質(zhì)。無論我們屬于何種性格類型,只要我們具有積極樂觀的性格特質(zhì),就能夠創(chuàng)造屬于我們自己的成功的七彩人生。

        哲理人生小故事14

          有一個推銷員,常挨家挨戶地推銷產(chǎn)品,而把腳都走破了。一次這個推銷員在拜訪一客戶約三十次后,客戶卻在最后關(guān)頭想轉(zhuǎn)向別人購買。這推銷員百思不解,也很失望;但他仍不放棄,決定拜訪該客戶的總經(jīng)理。他帶著“有望客戶表”,里頭記滿三十次拜訪的談話紀(jì)錄,誠懇地請求總經(jīng)理告訴他“失敗的原因”,以便改進(jìn)。那位總經(jīng)理看了密密麻麻的“客戶卡紀(jì)錄”之后,抬起頭,看著這個推銷員,感動地說:“我佩服你的精神,現(xiàn)在,我決定買你的產(chǎn)品!”

          感悟:成功的原因不在力量大小,而在堅持多久。把握任何上臺的機(jī)會,堅持到最后一分鐘,讓它始終完美。

        哲理人生小故事15

          有一位表演大師上場前,他的徒弟告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝,蹲下來仔細(xì)系。

          等到徒弟轉(zhuǎn)身后,又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切,不解地問:“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋帶松開,可以通過這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴!薄澳悄銥槭裁床恢苯痈嬖V你的徒弟呢?”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開,將來會有更多的機(jī)會教他表演,可以下一次再說啊!

          寓意:人一個時間只能做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。

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