關(guān)于人生哲理作文匯總10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的人生哲理作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮�！闭f得一點都不錯。憂慮是無濟于事的，它是會在同一個地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點。當(dāng)你對于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川。”
的確，憂慮是會自我增強的。我們可以接著經(jīng)驗老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔(dān)心可能嚴重的威脅即將臨頭;而這種可能性實在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大�！�
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過�！睉n慮就像一個根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼�，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機會究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇2
一天，青蛙看見蜈蚣爬過來，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過去我從來沒有想過這個問題，今天你提出這個問題后，我倒不會走路了。”
蜈蚣出生后就會走路的，這是它遵循自然規(guī)律的行為本能，走路時應(yīng)該先邁哪只腳，它從來沒思考過，其實也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無疑義。
其實，自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的，沒有任何人為規(guī)定的痕跡。但是，人類出于對自身智慧的崇拜，常�！白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬�(zhàn)自然規(guī)律，人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律，往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報復(fù)，結(jié)果是自食苦果。
古代鯀治水時采取堵的辦法，違反水流的規(guī)律，其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。
1958年，北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號召全市市民出動，在各個角落安排人（不留一點死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒有？我想，現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。
非典時期，兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒有認識其嚴重性，致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關(guān)注和批評，使我們及時修正了錯誤行經(jīng)，恐怕北京就要變成一座鬼城了！
據(jù)媒體報道，現(xiàn)在全國有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴重，而環(huán)保部門卻監(jiān)管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來越嚴重。常此下去，惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼！何時能看到我們的某些人虛心尊重和嚴格遵循大自然規(guī)律辦事，不再自作聰明？
人生哲理作文 篇3
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后，他收到友人的喜報，出獄后，及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設(shè)計更加冷峻。
誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經(jīng)驗，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己，要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動有方向，使自己的心態(tài)更加豁達，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理作文 篇4
高爾基說過這樣的一句話：“誠實是人生永遠最美好的品格�！边@句名言讓我久久不能忘懷，我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級的時候，我和表弟去玩具店買玩具。呀!玩具店里的人可多了!我和表弟擠呀~擠呀~，喲!把衣服擠得長“皺紋”了!沒關(guān)系，我們總算擠到里邊來了。哇!一個個漂亮的玩具琳瑯滿目，展現(xiàn)在了我們的眼前，有陀螺、玩具車、飛機模型、魔方……我們精心的挑選著、玩著，不知是人多，還是售貨員阿姨太忙了，我們兩個都沒有被人注意到……，我們挑好玩具就心滿意足的走了。
走了一會才猛然發(fā)現(xiàn)自己沒有付錢，“誒?我們好像沒有付錢就跑了呢!”“對哦!”表弟也回過神來，然后吞吞吐吐的說：“反正……也沒人看見……我們……還是快回家吧!”這時，我的臉‘嗖’的泛紅起來，心里突然出現(xiàn)了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說：“我們還是快點去付錢吧，‘誠信似金’難道只是一句空話嗎?”另一只小幽靈反駁道：“反正阿姨沒看到，她也不會知道是我們拿的玩具呀!”正當(dāng)我猶豫不決的時候，誠信最終還是打敗了貪念：如果我不誠實，就會使表弟也學(xué)著我的不誠實。不，我一定要給表弟樹立一個好的榜樣，讓他認識到誠實是不能用任何金錢換來的。經(jīng)過一系列的心理斗爭后，我?guī)е淼芑氐搅送婢叩�，付了錢后，給售貨員阿姨道歉，并說明了理由。阿姨不僅沒有批評我們，反倒還表揚道：“你們真是誠實的好孩子!”接受了阿姨的表揚，我們心里樂滋滋的。
在人生的道路上，我們將會舍棄很多很多的東西，但是我們唯獨不能舍棄的是誠信。這件事情告訴了我：“誠信是一個無價之寶，舍棄了就等于失去了自己生命的一半�！蔽覀円獣r時刻刻講誠信，讓生活變得更有色彩!
人生哲理作文 篇5
每個人都會有屬于自己的人生。我沒有淵博的學(xué)識，沒有積累很多華麗的詞匯和豐富的語句，我只會用樸實的文字，來寫出我最真實的內(nèi)心世界。這兩年，經(jīng)歷了許多事，也讀懂了一些人。一路走過來，讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷，誰也不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)你因為自己圖一時玩樂而做出錯誤的選擇，以后你會發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是在浪費自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個什么樣的人？這是個好問題，經(jīng)過這兩年的經(jīng)歷，我想我明白我應(yīng)該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問我長大以后我要做什么，我會毫不猶豫地說我會去做一個能為社會做貢獻的人，做一個能孝順父母，敢于去承擔(dān)自己的責(zé)任的人。人生中有些東西是不可強求的。對于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其實是豐富多彩的。面對困難，要選擇堅強，遇到問題，要學(xué)會自己解決。痛苦快樂都是一天，與其每天愁容滿面，不如快樂的去過每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng)，有那么多曾經(jīng)嗎？如果的如果，有那么多如果嗎？過去的它屬于歷史，屬于我們的是未來，時間的車輪不停的轉(zhuǎn)動，茫然我已經(jīng)十四歲了�？鬃邮鍤q開始立志學(xué)習(xí)，真的很慚愧，前幾年因為我的`不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其實每個人都是歲月的過客，歲月你帶不來，拿不走，也買不到。既然過去的時光它屬于歷史，那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過，不留一絲痕跡。初秋的中午，太陽很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書上看到這樣一個故事：一個剛二十出頭的男子因為炒股賠了錢，便想不開。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時，看見那家人因為負債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門外。第二樓，夫婦兩個大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢，并對著妻子又打又罵。看到這些，他忽然覺得其實自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無老下無小，憑著剩下的一點錢，他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但，死神是不會可憐任何人的�；谖蛞呀�(jīng)來不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。
看完這個故事。我不禁感嘆：是�。』钪婧�。無論在什么樣的環(huán)境下，只要活著，就有一線希望。
汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們?nèi)匀粓詮姷幕盍讼聛�。即使是最后一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運的活了下來，沒有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢？
試問，當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個個捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點的懺愧嗎？仔細想想我們曾經(jīng)活過的十多年，都做過哪些令我們自己內(nèi)心快樂的事。一直以來，我們都好像一個傀儡，任由大人的擺布。幫大人做事，根本就沒有把他們當(dāng)成是我們自己的責(zé)任。于是，混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢？
從現(xiàn)在起，我們要為自己而活。人生是自己的，作為一個活著的幸運兒，我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任，讓人生綻放光彩！
有的人說：人生就是一臺戲，每個人在臺上都是主角。這句話不假。
但我對人生的理解可不是這樣，(.)我眼中的人生就是一場游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運，每個人生下來，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)�游戲。所以，我們就開始了人生，從呱呱墜地到年少的無知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來臨，也就是這個游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對。
有的人對人生很專注，便很努力奮斗，最后面對死神的來臨，他會從容的說：人生無悔了！有的人對此不在意，年輕時得過且過的活著，老年了后悔，可惜為時已晚，時光不在回來，只能遺憾地面對死神的懲罰。
在說說人生的意義：社會上的人有一部分為了自己的名利，虛榮心，而去勾心斗角地爭奪，他們想過沒有，他們死后不是照樣進棺材，而帶不走任何東西，那為什么要爭呢？我們不如去追求精神的財富，讓自己的靈魂得到生華，你會覺得會很有意義，其實有些人怪上帝沒有給他一個美麗的臉龐，和完美的身材，其實這是不正確的，因為上帝給了我們一雙明亮的眼睛，我們便能看到了美好的景色，上帝給我們耳朵，我們便可以聆聽世界美妙的聲音，這不是人生之樂嗎？
人生哲理作文 篇6
生活有時并非那么復(fù)雜，只因我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛情有時并非那么美好，可是我們沉湎于它的浪漫，給它披上了絢麗的外衣，其實就算走到天荒地老，也離不開平淡稀松的日子。走過才知道，有些事簡單點，現(xiàn)實點，你才能輕松點，走遠點。人的一生，注定要經(jīng)歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲;路上，可能有委屈的淚水;路上，懵懂的堅持著;路上，茫然的取舍著;路上，有成功的自信;路上，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。
每個人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。不要羨慕別人的生活，不要評判別人的對錯，不要計較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無意，只要快樂，你就什么都不缺。不要嘆息命運的坎坷。因為大地的不平衡，才有了河流;因為溫度的不平衡，才有了萬物生長的春夏秋冬;因為人生的不平衡，才有了我們絢麗的生命。生活艱辛，人人艱難，給別人一點寬容，就是給自己一種輕松，給他人一絲歡欣，就是給自己一種恩情，也許哭過累過痛過，人生才會完美。時光，是一條河，悄然流逝;回憶，是一場雨，淋濕心情。寂寞的天空，總有一片云，遮擋了陽光;感情的世界，總有一些煩惱，相伴左右。
時間太瘦，指縫太寬;回憶很淺，思念很深。時間的渡口，我們都是過客，有些風(fēng)景，不必在意;有些誓言，不必認真。人生的路，難與易都得走;世間的情，冷與暖總會有。別喊累，因為沒人替你分擔(dān);別言苦，因為沒人替你品嘗;別脆弱因為沒人替你堅強。別走的太遠，忘記了原路;別看的太清，會脫離現(xiàn)實;別想的太多，會失去自我。生活難與不難，我們都要走過，心情樂與不樂，我們自己撐控;
生活本簡單，勿須想復(fù)雜;人心本叵測，勿須輕相信;許多事看得太清，會心累;許多心看得太透，會心寒;執(zhí)一種釋懷的心態(tài)，不負累，不煩心，輕輕松松，笑對一切;擁一顆寬廣的心胸，不強求，不失望，平平靜靜，波瀾不驚;做最真的自己，走好自己的路;做自信的自己，描好自己的景;一輩子沒那么復(fù)雜，活著，就要心安理得;一生沒有多牽絆，愛就要心有所依，情就要心心相惜，人生，我有我的精彩，有我的美麗，不必仰望羨慕別人，給自己平添不必要的煩惱。智慧的人，不徘徊在過去;豁達的人，不憂患于未來;聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。人生，哪能事事如意，生活，哪能樣樣順心，很多人，都不被我們認同;很多事，都不由我們做主。
不和小人較真，因為不值得;不和社會較真，因為較不起;不和自己較真，因為不快樂;不和親人較真，因為傷和氣;不和往事較真，因為沒價值;不和現(xiàn)實較真，因為要繼續(xù)。因為善良，所以寬容;因為責(zé)任，所以承擔(dān);因為某種理由;所以愿意妥協(xié);因為看輕，所以快樂;因為看淡，所以幸福!世有千態(tài)，心有萬言，靜心觀水流，冷眼看世態(tài)，熱心過生活。人的一生，在家人的等待中哭著出來，又在親人的哭聲中默默離去，來無法選擇，去無法抗拒，人這一輩子，說來容易，聽來簡單，做起來很難;人生之累，累在心;生活之難，難在人;其實，好多傷感，半是生活，半是自己;看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會開心;走好現(xiàn)在，做好現(xiàn)在，就是人生的美好，快樂是一種心境，跟財富，年齡與環(huán)境無關(guān)，快樂隨心，人生自足，人就是活一個心境，生活講的就是一種心情!人生快快樂樂活，生活開開心心過，就是最美好的日子!
人生哲理作文 篇7
人是一種會思想的動物，人的行動實際上是自己思想的流動。由于人會思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個整體國民素質(zhì)極高的國度稱之為文明國度。
人與人的相處，和諧是我們每個人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴重的社會矛盾，影響社會的安定與和諧。在現(xiàn)實生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒能處理好，而社會的矛盾多出現(xiàn)在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問題呢？社會人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會人口的意識流會發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個人加強修身的意識，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會環(huán)境，國家必須對社會人口意識形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個方面做起來規(guī)范社會以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態(tài)。一方面加強教育，認識思想的動物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個受教育者，然后每一個受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個受過教育的人會自發(fā)的形成一種有利于社會和諧的人生觀和價值觀。在接受教育的同時一些思維敏達的人還會尋找到更加適合國家和社會發(fā)展的路，所以教育對于社會和諧至關(guān)重要。另一方面，國家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會一個人群的思想，比如說富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來之后或地位高之后而趨向于社會公平和諧的人富起來，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進社會和諧的人富起來，來為社會人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會人口想要公平的心理趨勢的人富起來，來代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會中人群與人群寫的問題就會逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇8
抓住弱點，以巧取勝。
凡事都有弱點，優(yōu)點或缺點都可能成為弱點。
“宇宙的精靈，萬物的靈長”，說的是人類。但現(xiàn)實中，人性的弱點也不少：貪婪、恐懼、嫉妒、懶惰、好色、虛榮、迷信……人性的這些弱點，正在被他人利用于營銷。不論是商業(yè)，還是戰(zhàn)爭或者職場與做人，洞察自我與他人的弱點，就可能掌握主動，出奇制勝。
鯊魚的弱點
鯊魚的攻擊性極強，只要被鯊魚發(fā)現(xiàn)，很少有人能夠逃生。不過，奇怪的是，海洋生物學(xué)家羅福特對鯊魚研究了多年，經(jīng)常穿著潛水衣游到鯊魚的身邊，與鯊魚近距離接觸，可鯊魚好像并不介意他的存在。羅福特介紹說：“鯊魚其實并不可怕。可怕的是你一見到鯊魚，自己就先害怕了�！�
是的，的確如此。只要你見到鯊魚時，心里不害怕，那么你就很安全。
人在遇到鯊魚時，心跳就會加速，正是那快速跳動的心臟引起了鯊魚的注意。鯊魚就是從那快速跳動的心臟在水中的感應(yīng)波中發(fā)現(xiàn)獵物的。
如果在鯊魚面前，你能夠心情坦然，毫不驚慌，那么鯊魚對你就不構(gòu)成任何威脅。哪怕它不小心觸到了你的身體，也不會實施任何侵犯，馬上又從你的身邊游走，去尋找它的獵物。反之，如果你一見到鯊魚就嚇得渾身發(fā)抖，驚聲尖叫，心跳加速，然后只想快點逃命，那么你注定會成為鯊魚的一頓美餐。
有時，困住我們的只是我們自己。
人生哲理作文 篇9
一天，伴隨著電閃雷鳴，兄弟三人降落到人間。
這是云媽媽的三個兒子，因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面，他們來到了一個小水溝，其中一滴水說：“我就在這里安家了，這里的環(huán)境蠻好的�！庇谑瞧渌膬傻嗡x開了它，繼續(xù)往前走，因為他們想到一個比這更好的地方去。終于，它們走到了一個小河，于是其中一滴水說：“這里長著花草樹木，溪流清澈見底，空中還有飛翔的鳥兒在歌唱，是一個難得的好地方，我就在這里安家了�！绷硪坏嗡裁匆矝]有說，邁開大步繼續(xù)向前走，因為它知道前面還有更廣闊更美麗的地方在等著它，這已不是遙不可及了。它不敢歇息，勇往直前的獨自向前走——它想早日到達它夢寐以求的人間仙境。終于它到了，它來到浩瀚無邊的大海，雪白的浪花彼此激蕩著，它呼喊著，奔跑著，激動地擁進了大海中。從此，它在大海中暢游著，毫無遺憾。
看吧，一滴水都懂得有上進心，而我們?nèi)祟惸�？是抱著“比上不足，比下有余”的態(tài)度，還是像這滴水一樣頑強拼搏呢？相信聰明的你會做出理智的判斷。
是一只雄鷹就應(yīng)該在天空中翱翔；是一匹駿馬就應(yīng)在草原上奔騰；是一個勇者無畏的人就應(yīng)在生活中沖向人生的海洋！聰明的你，與我們攜手共進吧！
人生哲理作文 篇10
人是地球在一定時期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學(xué)的根據(jù)，這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有，或許有但不在我們這個時空，或許在這個時空但因為離我們太過遙遠而無法被我們所感知�，F(xiàn)在來探索一下這個問題，地球有幾個階段，沒有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動的，地球的宇宙環(huán)境的跟著變化，只不過是對于時空來說宇宙的很短的時間對于人種來說就很長，因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段，人類有歷史才5000年，現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象，人類生存的條件是苛刻的，必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化，生命演化到一定時期才可能有人種的出現(xiàn)，人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時期，或者已經(jīng)過了人種時期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長生的，我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會和諧的發(fā)展規(guī)律，用制度規(guī)范人類的行為，這樣社會會越來越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時我們還存在，我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
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