實(shí)用的人生哲理作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的人生哲理作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人生哲理作文 篇1
每個(gè)人都會有屬于自己的人生。我沒有淵博的學(xué)識,沒有積累很多華麗的詞匯和豐富的語句,我只會用樸實(shí)的文字,來寫出我最真實(shí)的內(nèi)心世界。這兩年,經(jīng)歷了許多事,也讀懂了一些人。一路走過來,讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷,誰也不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)你因?yàn)樽约簣D一時(shí)玩樂而做出錯(cuò)誤的選擇,以后你會發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是在浪費(fèi)自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個(gè)什么樣的人?這是個(gè)好問題,經(jīng)過這兩年的經(jīng)歷,我想我明白我應(yīng)該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問我長大以后我要做什么,我會毫不猶豫地說我會去做一個(gè)能為社會做貢獻(xiàn)的人,做一個(gè)能孝順父母,敢于去承擔(dān)自己的責(zé)任的人。人生中有些東西是不可強(qiáng)求的。對于那些得到的就去好好珍惜,失去的也不要留念。人生其實(shí)是豐富多彩的。面對困難,要選擇堅(jiān)強(qiáng),遇到問題,要學(xué)會自己解決。痛苦快樂都是一天,與其每天愁容滿面,不如快樂的去過每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng),有那么多曾經(jīng)嗎?如果的如果,有那么多如果嗎?過去的它屬于歷史,屬于我們的是未來,時(shí)間的車輪不停的轉(zhuǎn)動,茫然我已經(jīng)十四歲了?鬃邮鍤q開始立志學(xué)習(xí),真的很慚愧,前幾年因?yàn)槲业牟欢拢Φ靡患胰硕急蛔约核侠。其?shí)每個(gè)人都是歲月的過客,歲月你帶不來,拿不走,也買不到。既然過去的時(shí)光它屬于歷史,那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過,不留一絲痕跡。初秋的中午,太陽很是耀眼,仰望天空中朵朵白云,我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書上看到這樣一個(gè)故事:一個(gè)剛二十出頭的男子因?yàn)槌垂少r了錢,便想不開。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時(shí),看見那家人因?yàn)樨?fù)債累累而被人搬光了所有東西,還被房主趕出門外。第二樓,夫婦兩個(gè)大打出手,男子一怒之下掄起菜刀將要砍去,小兒子正在大哭。第一樓,一個(gè)賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢,并對著妻子又打又罵?吹竭@些,他忽然覺得其實(shí)自己活得很好。至少,自己有一間屋子,而且,上無老下無小,憑著剩下的一點(diǎn)錢,他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但,死神是不會可憐任何人的。悔悟已經(jīng)來不及了,他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。
看完這個(gè)故事。我不禁感嘆:是!活著真好。無論在什么樣的環(huán)境下,只要活著,就有一線希望。
汶川大地震,讓多少孩子失去了父母,但他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的活了下來。即使是最后一刻,他們也不曾放棄。而我們,幸運(yùn)的活了下來,沒有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢?
試問,當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個(gè)個(gè)捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點(diǎn)的懺愧嗎?仔細(xì)想想我們曾經(jīng)活過的十多年,都做過哪些令我們自己內(nèi)心快樂的事。一直以來,我們都好像一個(gè)傀儡,任由大人的擺布。幫大人做事,根本就沒有把他們當(dāng)成是我們自己的責(zé)任。于是,混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢?
從現(xiàn)在起,我們要為自己而活。人生是自己的,作為一個(gè)活著的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任,讓人生綻放光彩!
有的人說:人生就是一臺戲,每個(gè)人在臺上都是主角。這句話不假。
但我對人生的理解可不是這樣,(.)我眼中的人生就是一場游戲,你玩它的態(tài)度決定你的命運(yùn),每個(gè)人生下來,智商品德都是一樣的,隨后我們被上帝要求玩?zhèn)游戲。所以,我們就開始了人生,從呱呱墜地到年少的無知,再到青年的輕狂,然后我們步入成年人的行列,最后的一種就是老者的淡定,隨后就是死亡的來臨,也就是這個(gè)游戲的結(jié)束,其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分,我們應(yīng)該從容面對。
有的人對人生很專注,便很努力奮斗,最后面對死神的來臨,他會從容的說:人生無悔了!有的人對此不在意,年輕時(shí)得過且過的活著,老年了后悔,可惜為時(shí)已晚,時(shí)光不在回來,只能遺憾地面對死神的懲罰。
在說說人生的意義:社會上的人有一部分為了自己的名利,虛榮心,而去勾心斗角地爭奪,他們想過沒有,他們死后不是照樣進(jìn)棺材,而帶不走任何東西,那為什么要爭呢?我們不如去追求精神的財(cái)富,讓自己的靈魂得到生華,你會覺得會很有意義,其實(shí)有些人怪上帝沒有給他一個(gè)美麗的臉龐,和完美的身材,其實(shí)這是不正確的,因?yàn)樯系劢o了我們一雙明亮的眼睛,我們便能看到了美好的景色,上帝給我們耳朵,我們便可以聆聽世界美妙的聲音,這不是人生之樂嗎?
人生哲理作文 篇2
人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。
這篇文章講述了一個(gè)短小的故事,是一個(gè)迷宮設(shè)計(jì)者,設(shè)計(jì)了一個(gè)迷宮,迷宮中央放了一根金條,用于獎勵(lì)能進(jìn)入并順利走出來的'得勝者。設(shè)計(jì)者每月舉行一次比賽;慕名而來的參賽者絡(luò)繹不絕。
第一次的比賽,一個(gè)小伙子在兩小時(shí)之后獲得金條走了出來,得到了冠軍和“破迷王”的稱號。第二次比賽,這個(gè)小伙子又來參加了,當(dāng)大多數(shù)人都空手在1小時(shí)后出來了,那小伙子同樣用了兩小時(shí)后出來了,之后人們期待他能向上次一樣那著金條出來,可是他出來了,兩手竟然也是空空的,很顯然,這次不成功。第三次,他依舊來參加,可著次情況似忽更壞,金條被另一個(gè)人拿到了。
后來設(shè)計(jì)者就給他說了幾句話,并讓他在參加一次,這第四次,他聽從設(shè)計(jì)者的話,果然又贏得了冠軍.
設(shè)計(jì)者到底給他說了什么呢?他就說了第一次你全神貫注,信心十足。第二次有“雜念”怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒有了信心。其實(shí)小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念,超越了自己,所以又奪回了冠軍。
最后,文章告訴我們,如果一個(gè)毫無“雜念”的執(zhí)著者永遠(yuǎn)能像第一次那么投入,那么人生中就沒有什么不可超越的。
一世人生就是這樣。一個(gè)人要取得成功,心態(tài)非常重要。如果沉溺在過去的成績中而不能自拔;那么他的事業(yè)很快就會終止,因?yàn)樗麩o法超越自己。永遠(yuǎn)像第一次那樣投入,正如世界球王貝利所言—“最精彩的進(jìn)球永遠(yuǎn)是下一個(gè)”,那么成功也就離自己不會遠(yuǎn)了。貝利是這樣,那世界杯’奧運(yùn)會上的運(yùn)動員們其實(shí)也是如此,他們要想打敗對手,首先要超越自己,要超越自己。首先心態(tài)就要非常好,否則哪里會那么多奪冠的選手呢?那么哪有三連’五連冠的運(yùn)動員呢?一個(gè)人善對人生,人生才會善對你,你若玩弄人生,人生也必將玩弄你。
這又讓我想起一個(gè)故事,是一個(gè)商人去找一個(gè)僧人求教,請他為自己指點(diǎn)迷津。那個(gè)僧人并沒有教他,而且讓他先和自己下盤棋。他們越走越激烈,眼看商人要贏了僧人,哪知突然僧人一反,一棋落紙,卻反敗為進(jìn),直逼商人,最后,出人意料,他并沒有直接贏商人,而是和商人和了棋,最后,僧人指著棋對商人說,人生就像這盤棋,只有和和氣氣,才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下,該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態(tài),才是一中成功的人生,才能有一番成功的事業(yè)。否則,必會敗的慘重。
是的,人生就是這樣。要想成功,要像超越自己,心態(tài)非常重要,只有心態(tài)平穩(wěn),無雜念,執(zhí)著的投入,必然就會有成功的那一天。
人生是這樣,何況人呢?
人生哲理作文 篇3
先作這樣一個(gè)簡單的比喻,人生是一本書,生活是故事的過程,命運(yùn)是故事的情節(jié),生命是沒讀到的文字。
于是,一段生活像讀了一本書,一個(gè)個(gè)情節(jié)的現(xiàn)出、暗沒,生命逐漸縮短,總有一天會消逝。
人生很簡單,就是一本書。有人想:既然只是書,算不了什么,我要超脫一點(diǎn),升沉榮辱不過是書中幾句話而己。有人想:這本書,我無法改變的厚度,但可以改變價(jià)值,我要努力,書要因我而珍貴!有人想:我已經(jīng)翻了好幾頁了,前面的沒有太珍惜,后面的每一個(gè)字我都要加倍重視!有人想:情節(jié)雖然曲折,命運(yùn)雖然坎坷,我咬緊的牙不能松開,我要有一個(gè)華麗的結(jié)局……
這本書中就有人們這樣的身影,人生就飽含了人間的酸甜苦辣。
從嬰兒剛誕生,這本書就被翻開,人們看它、讀它,同時(shí)也留下自己的痕跡。只不過有人留下了深印,有人留下了淺痕,有人留下了骯臟的爪印,有人留下了圣潔的白痕。
每個(gè)人的書是不同的,有的人好看些,有的人悲苦些。人們對待它們的方式不同。于是又多了不同。
就像有人認(rèn)為情節(jié)是寫好了的。他要“認(rèn)命”,有人認(rèn)為內(nèi)容都可以改動,他要做故事得主角。但有一點(diǎn),總是不變,你的書由你來讀,珍惜與否都要你讀。
雖然人的一生只是歷史長河中的一點(diǎn)浪花,人的一生只是大圖書館書架一隅的圖書,但每個(gè)人都應(yīng)該積極地去面對它。都是浪花,你可以做最清澈的一點(diǎn),也可以做最污穢的一點(diǎn)。同為書本,你可以做最矚目的一本,也可以做最頹兀的一本。
好好讀手中的書,這唯一一本完全屬于你的書。
人生哲理作文 篇4
猶太人有句諺語:“只有一種憂慮是正確的:為憂慮太多而憂慮!闭f得一點(diǎn)都不錯(cuò)。憂慮是無濟(jì)于事的,它是會在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn),然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對于一件事情感到焦慮是,你應(yīng)該知道,你所憂慮的事情可能會發(fā)生,也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí),你也知道這件事情可能發(fā)生,也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實(shí),你的憂慮不會造成任何的影響或改變,不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了,那么憂慮只會減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說:“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加,它就會變成帶動所以的思緒的河川。”
的確,憂慮是會自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師,觀察馬群受驚時(shí)會因驚慌增強(qiáng)而奔跑,而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí),它們也注意到大家跑了起來,便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快,便又以為危險(xiǎn)更接近了,就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系,是由于當(dāng)一個(gè)人面對問題時(shí),總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能嚴(yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了,就更有理由擔(dān)心了。以此類推,更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的:“麻煩就像嬰兒一樣,有人照顧就越長越大。”
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番,假如你對自己夠誠實(shí),你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分,浪費(fèi)了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說:“我已老邁,也知道很多麻煩事,卻很少真的發(fā)生過!睉n慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù),但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病,最好的方法就是:“見招拆招”,這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮,非常有效。
首先,清楚地寫下你的憂慮處境,對待問題不能先入為主或存在偏見,應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說:“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的!彼,解決難題一定要先了解難題存在的原因,否則無從下手。
第二步,問自己:“這件事情發(fā)生的機(jī)會究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍,往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步,既然你已作了最壞的打算,就要想著如果真的發(fā)生了,便只有接受它了,一旦你決心“接受這種結(jié)局”,那么,剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步,立刻想辦法讓事情不要惡化,然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇5
14歲生日的午宴上,身為哲學(xué)系教授的姑父送給我一枚銅錢作為生日禮物,在眾多色彩斑斕、形式各異的禮物當(dāng)中,我獨(dú)獨(dú)欣賞這枚銅錢,并將它珍藏在抽屜里。
當(dāng)我一天天地長大,驀然發(fā)現(xiàn),一枚銅錢寄寓了太多的人生哲理。
銅錢,內(nèi)方外圓,正像一個(gè)人成長的過程。人剛來到世上,是純潔的,是方方正正、一塵不染的,像極了銅錢的內(nèi)方。從出生到成長,時(shí)光流逝將人生銅錢-圈圈地打磨,在此過程中,你要經(jīng)歷無數(shù)次的失敗、失意和無奈,為了不落人后,出人頭地,你一次次爬起來,回頭總結(jié)教訓(xùn),抬頭向著前方。無論你是弱者抑或強(qiáng)者都要經(jīng)歷這樣一次又一次的打磨。終于,你變得圓滑了,像銅錢的外圓,漸漸地,你總結(jié)出了世俗的處世哲學(xué),開始在生活中嶄露頭角。在此期間,也總有一部分沒打磨好的,你四處碰壁,傷心失意。于是你抱怨人心不古。
厭惡鉤心斗角,摒棄圓滑世故,大聲疾呼扳倒這個(gè)世俗的世界!這樣做有用嗎?世界不由你說了算,地球也不圍著你轉(zhuǎn),你擺脫困境的唯一一辦法就是將自己打磨成器。我并非為“圓滑”作倀,而只是認(rèn)為,成長是人生的必經(jīng)過程,扎實(shí)生活,生活必將回報(bào)你真誠的付出。引詩一首聊以表達(dá)難表之情:沒有不下臺的演員,也沒有不散場的觀眾,鼓掌--百零一次,還是有一百零二次的落幕,走吧,雨總在無聲飄落,泥土并不是它的墓園,只有長長的路是真實(shí)的,快樂地,熱情地,認(rèn)真地走吧。
不知你是否看到過這些景象:夕陽下老人深邃的目光,白發(fā)蒼蒼的老者講述他年輕時(shí)傳奇般的經(jīng)歷,一對年近古稀的夫婦相扶而行。對他們來說,銅錢已滑下了人生舞臺。但他們也終于以其豐富的閱歷和對人生的感悟,變得成熟、穩(wěn)健。-顆飽經(jīng)風(fēng)霜的心能包容天地萬物,他們的人生也因此進(jìn)人穩(wěn)定狀態(tài)。這時(shí)他們就像一一個(gè)個(gè)三角形,靜立著,用平靜的目光俯視著一切,回憶著自己的方正和圓滑。當(dāng)天國里又一-顆星隕落時(shí),三角形微笑著倒下了。另一個(gè)角又立起來一生命仍在延續(xù)。一個(gè)方,一個(gè)圓,一個(gè)三角形,成長在繼級,生活在繼續(xù)。一個(gè)純潔的人生,一個(gè)圓滑的人生,個(gè)穩(wěn)重的人生,一個(gè)完美的人生逐。
漸被創(chuàng)造出來。
人生哲理作文 篇6
1. 希望,是一種甜蜜的等待;想念,是一份溫馨的心情;朋友,是一生修來的福分;愛情;是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點(diǎn)快樂!多點(diǎn)開心!
2. 一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較的少。
3. 心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
5. 靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
7. 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
8. 人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
11.勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。14.須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
15.多門之室生風(fēng),多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
18.人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
19.諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
20.莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長。
21.做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
23.存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
24.生氣,就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
25.平生無一事可瞞人,此是大快。
26.“惡”,恐人知,便是大惡!吧啤,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!
28.遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
29.是非天天有,不聽自然無。
30.五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。31.人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
32.不妄求,則心安,不妄做,則身安。
33.不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
34.積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35.積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。
36.能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
37.身安不如心安,屋寬不如心寬。
38.羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。
39.夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千
40.兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41.情生智隔。
42.征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
43.把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。44.嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
45.一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。
46.誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨別人,痛苦的卻是自己。
48.人之所以平凡,在于無法超越自己。
49.大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
50.改變自己,是自救,影響別人,是救人。
51.謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
52.唯其尊重
人生哲理作文 篇7
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎。
五湖四海皆兄弟。人與人之間本該相互信任,相互支持,相互鼓勵(lì)。隨著時(shí)代的與時(shí)俱進(jìn),人與人之間的信任度也在日漸衰退。
古有:遍插茱萸少一人。今有:近朱者赤近墨者黑。
如若你飛黃騰達(dá),我相信你身邊就不乏“朋友”。各種腹捧,阿諛奉承,為己謀利的佼佼者,都競相而至。此交非交,此友非友。隨著物質(zhì)生活的提高,你可曾留心身邊,幾人能真心待你,幾人能坦誠相待,幾人能相見如賓。物是人非,不乏泛泛之交。昔日故友,可能明日爭鋒相見。
我并非想說世界上沒有朋友,如若你貧困潦倒時(shí),能給予你相助之手的人,你應(yīng)當(dāng)記下;如若你走投無路時(shí),能指點(diǎn)迷津的人,你應(yīng)當(dāng)記下:如若你誤入歧途時(shí),能相勸你迷途知返的人,你應(yīng)當(dāng)記下。這些人都是你值得去珍惜,能用心去相交的朋友。
社會是一個(gè)復(fù)雜的圈子,如若你獨(dú)自一人行走于此,便猶如一葉孤舟在干涸的陸地上行駛,寸步難行。人生有無數(shù)種抉擇,人生有無數(shù)種分歧,如若你交了幾位朋友,卻不知他們是否值得深交,那么請你用半年的時(shí)間去認(rèn)清他們。霧太過彌漫,但總有破曉之時(shí),就讓時(shí)間這枚無情的針,去刺破他們的面紗,揭露出他們原有的本性。待你心知肚明他們的偽裝時(shí),一定要毫不猶豫的選擇離開。不要讓你在人生這張白紙上留下過多的污點(diǎn),否則你將會迷失自己。
在未來你不必畏懼朋友,因?yàn)槟阌凶銐虻挠職馀c經(jīng)驗(yàn),去尋找屬于你的紅顏知己。
出淤泥而不染,濯清蓮而不妖!
愿每一個(gè)人都有自己的紅塵佳伴。
人生哲理作文 篇8
人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài),地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài),那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài),那么反思是否有外星人,是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學(xué)的根據(jù),這是一個(gè)很難回答的問題。外星人或許有或許沒有,或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空,或許在這個(gè)時(shí)空但因?yàn)殡x我們太過遙遠(yuǎn)而無法被我們所感知,F(xiàn)在來探索一下這個(gè)問題,地球有幾個(gè)階段,沒有人能真正的探究明白,地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說法,地球的環(huán)境發(fā)生了變化,之后才適合生命的繁衍,地球的環(huán)境有兩種,一種是其自然環(huán)境,是可以人為改變的,另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的,宇宙是物質(zhì)變動的,地球的宇宙環(huán)境的跟著變化,只不過是對于時(shí)空來說宇宙的很短的時(shí)間對于人種來說就很長,因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過是地球生命史上的一個(gè)微小片段,人類有歷史才5000年,現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象,人類生存的條件是苛刻的,必須要多個(gè)條件同時(shí)滿足才可能有生命的演化,生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現(xiàn),人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的,可能會有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境,但是其上面可能還很原始,可能處于恐龍時(shí)期,或者已經(jīng)過了人種時(shí)期,所以外星人存在的可能是極低的,就算真的有外星人存在,其在我們探測的范圍之外,那么對于我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分,人是借助于地球的物質(zhì)而存在的,所以認(rèn)識宇宙的一部分,生命的更替,宇宙的變化,物質(zhì)永存,所以人的物質(zhì)形式是長生的,我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存,不斷使其文明,使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會和諧的發(fā)展規(guī)律,用制度規(guī)范人類的行為,這樣社會會越來越文明,那么我們可以舒適的在地球人種期生存,人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了,那么到那時(shí)我們還存在,我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
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