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      2. 人生哲理作文

        時(shí)間:2021-06-18 10:17:46 人生哲理 我要投稿

        【必備】人生哲理作文合集六篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的人生哲理作文6篇,歡迎大家分享。

        【必備】人生哲理作文合集六篇

        人生哲理作文 篇1

          問題一,

          如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬著蟑螂,你會(huì)因?yàn)樗芙芊奖,就一而再、再而三地光臨嗎?

          回答:你一定會(huì)說,這是什么爛問題,誰那么笨,花錢買罪受?

          可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合,自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經(jīng)抱怨過他們的情人或配偶品性不端,三心二意,不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒什么好的結(jié)果,怨恨已經(jīng)比愛還多,但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去,分不了手。說穿了,只是為了不甘,為了習(xí)慣,這不也和光臨餐廳一樣?

          ——做人,為什么要過于執(zhí)著?!

          KK

          問題二,

          如果你不小心丟掉100塊錢,只知道它好像丟在某個(gè)你走過的地方,你會(huì)花200塊錢的車費(fèi)去把那100塊找回來嗎?

          回答:一個(gè)超級(jí)愚蠢的問題。

          可是,相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事,明知自己有問題,卻不肯認(rèn)錯(cuò),反而花加倍的時(shí)間來找藉口,讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無數(shù)時(shí)間難過,道理相同。為一件事情發(fā)火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時(shí)間,只為報(bào)復(fù),不也一樣無聊?失去一個(gè)人的感情,明知一切已無法挽回,卻還是那么傷心,而且一傷心就是好幾年,還要借酒澆愁,形銷骨立其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒有,只是損失更多。

          ——做人,干嗎為難自己?!

          KK

          問題三,

          你會(huì)因?yàn)榇蜷_報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍,就不敢出門嗎?回答:這是個(gè)什么爛問題?當(dāng)然不會(huì),那叫因噎廢食。然而,有不少人卻曾說:現(xiàn)在的離婚率那么高,讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道,就對(duì)自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應(yīng)?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險(xiǎn),我還是那個(gè)會(huì)平安過馬路的人,只要我小心一點(diǎn),不必害怕過馬路。

          ——做人,先要相信自己!

          KK

          問題四,

          你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎?

          回答:當(dāng)然不會(huì)相信。

          但據(jù)觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如說,多讀書,多練習(xí)之后,問了另一個(gè)問題?那不是很難?我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文,在5分鐘內(nèi)解決所有難題,難道成功是那么容易的嗎?改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困,所以才能出類

        人生哲理作文 篇2

          有人說,電影就是圖個(gè)好看,看過后就忘記了,并不能像書一樣,留給人思考的余地。開始,在剛聽到這句話的時(shí)候,我也覺得很有道理,可后來思索一番,好像也不全如此。

          記憶中,我看的第一部電影是《海底總動(dòng)員》,這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人,看完以后,都對(duì)此一笑了之。但是這部電影,對(duì)我印象最深的是,小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情,甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣,有些叛逆。當(dāng)時(shí)我不過七八歲而已,也想不了太多,所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過的最后一部電影叫《饑餓游戲》,因?yàn)樗钗抑,我甚至買了一本小說來看。有這樣的深刻體會(huì)之后,我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間,可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動(dòng);電影雖短,卻能讓我們深刻體會(huì)人物的表情、動(dòng)作。書和電影,應(yīng)該說是各有千秋。

          有人說,好書是一定要去看的。五六年級(jí)時(shí),為了升學(xué)考試,老師讓我們買了一堆的名著來看。有些書我讀來興趣盎然,但有些書卻令我感到索然無味。所以,我更信的一句話是:打開書,讀五分鐘,若是看進(jìn)去了,便是合你口味的書;若是看不進(jìn)去,就不要勉強(qiáng)了。

          我從不勉強(qiáng)自己死讀書,如果我感興趣,我一定不會(huì)放過,甚至睡覺都抱著;如果沒興趣,我寧愿把它扔在一邊,因?yàn)榧词箍戳,也無濟(jì)于事。我看書很散,沒有什么規(guī)律,有時(shí)來了興趣,便一讀到底。有時(shí)讀上一半,便放下看另外一本,現(xiàn)在,我仍有四本書是如此狀態(tài)。

          在生活中,我們?梢月牭健坝腥苏f”這三個(gè)字。不論是誰說的,那都只是他一個(gè)人的觀點(diǎn),你可以認(rèn)可,也可以置之不理,因?yàn)槟鞘撬模皇悄愕。所以,?dāng)聽見“有人說”時(shí),完全可以不必放在心上,你的生活不是別人的,而是你自己的。你應(yīng)該對(duì)自己說“我認(rèn)為”。或許有的時(shí)候你的觀點(diǎn)并不被人認(rèn)可,可那至少被你所認(rèn)可,至少證明你曾經(jīng)為之思考過。

        人生哲理作文 篇3

          18世紀(jì)末期,英國(guó)政府把犯了罪的英國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配去開發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運(yùn)輸工作。起初,英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的人數(shù)支付船主的費(fèi)用,至于到了澳洲上岸的時(shí)候還有多少人活著就與船主無關(guān)了。船主為了牟取暴利,盡可能地多裝人,又把生活標(biāo)準(zhǔn)降到最低限度。一旦船只離了岸,船主按人數(shù)拿到了政府的錢,對(duì)于這些人能否活著遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)澳洲就不管不問了。事情過去三年之后,英國(guó)政府發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,三年間從英國(guó)到澳洲運(yùn)送的犯人在船上的死亡率達(dá)到 12%,其中死亡最嚴(yán)重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè),死亡率高達(dá)37%。英國(guó)政府想了很多辦法:每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督,再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生,并對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性規(guī)定,還把船主召集起來進(jìn)行教育培訓(xùn)。但是情況依然沒有好轉(zhuǎn),死亡率一直居高不下。

          一位英國(guó)議員提出假如倒過來,政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬呢?政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行,船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船,在船上準(zhǔn)備藥品,改善生活,盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。

          過去看來令人頭痛的問題就這么輕而易舉地解決了。

          英國(guó)攝影師巴爾特,特別擅長(zhǎng)拍團(tuán)體照,他與別的攝影師一樣,在準(zhǔn)備拍照前都是喊“一、二、三”,所不同的是:別的攝影師要求大家先做好準(zhǔn)備,拍出來的效果卻不能讓人滿意,因?yàn)樯习偃酥,難免有人忍不住眨了眼睛;而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛,待喊過“1、2、3”后再睜開眼睛,結(jié)果拍出來的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。

          這個(gè)逆向思維的創(chuàng)新簡(jiǎn)單又奇妙。但在生活中許多人想不到,原因就是受慣性思維的束縛,因而窒息了創(chuàng)造力。

          解決難題的辦法,有時(shí)候就像瓶底的水,當(dāng)你喝不到夠不著的時(shí)候,只要倒過來就能喝上了。

        人生哲理作文 篇4

          認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象,根據(jù)物種起源,人是通過進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的,人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的,隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化,人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化,人的智力得到了不斷的發(fā)展,人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具,使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。

          人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性,那就是說人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象,自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境,這種環(huán)境適合人生存,那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài),那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了,所以說人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài),但是過了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化,那么地球上可能就不再適合人類生存了,那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀,因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的,人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在,從這一點(diǎn)來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的,人種消失,只不過是一種精神的消失,思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。

          人種的消失有兩種形式,一種是自然的消失,自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化,到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存,人種把自己的物質(zhì)形式還給地球,精神形式也會(huì)隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年,而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年,人類有歷史只不過才五千年,所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞,導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變,當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存,這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失,與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升,海平面上升,自然環(huán)境越來越惡略,以這樣的形式破壞地球,破壞自然環(huán)境,那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化,人又在不斷地破壞自然環(huán)境,因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。

          人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān),自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒有注意保護(hù)環(huán)境,或者說國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境,那么這種力量是渺小的,不能持久的,因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境,那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問題家身為一個(gè)整體的意識(shí),讓法制來規(guī)范社會(huì)人口的行為,把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策,才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí),讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。

          人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個(gè)地區(qū),一個(gè)國(guó)家的問題。其實(shí)一個(gè)全球性的問題,要想為地球減壓,減速自然的惡化,需要全球各國(guó)相互配合共同努力,但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問題,因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá),需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟(jì),一次其是一個(gè)復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事,,追究其原因是世界的工業(yè)化,煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著,全球氣溫升高,兩極冰川融化,海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè),利用能源,地球的溫度上升的會(huì)越來越快,因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的,當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量,地球又想一個(gè)大蒸籠,地球的溫度會(huì)不斷的上升。

          地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了,人與自然之所以難以相協(xié)調(diào),主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好,那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護(hù)呢?目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪,壓力與反壓力的狀態(tài),世界并不太平,因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。

          有一點(diǎn)是可以肯定的,自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的,因?yàn)槿虻娜丝诙枷M渥兒,這是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過程是怎么發(fā)展的呢?第一步,首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無掠奪的狀態(tài),讓全球的人口都能感覺到對(duì)自己公平,無壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾,國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐,有計(jì)劃的破壞環(huán)境,改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源,植樹造林,改造環(huán)境,治理沙漠等。

          人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向,但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重,需要全球人口共同的努力,用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

        人生哲理作文 篇5

          《佛經(jīng)》中有一句話:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它們是相互依存的。

          還有一個(gè)故事:一個(gè)阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中虧光了所有的錢,并且欠下了債。他賣掉房子、汽車,還清債務(wù)。此刻,他孤獨(dú)一人,唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命,相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚,他們來到一座村莊的茅草屋落腳,他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈,拿出書來準(zhǔn)備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了,四周立刻漆黑一片。這位孤獨(dú)的.老人立即陷入人生痛徹的絕望中,他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是,立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍,他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。

          醒來后,他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗,他突然決定要結(jié)束自己的生命,因?yàn)槭篱g再?zèng)]有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍,他不由發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸體,到處是尸體,一片狼藉。顯然,這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫,整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒留下來。

          此時(shí),一輪紅日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是這里唯一的幸存者,我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ),我失去了心愛的獵狗——最真誠(chéng)的朋友,但是,我得到了生命,這才是人生最寶貴的。懷著堅(jiān)定的信念,迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……

          由此可見,得與失就像一對(duì)孿生姐妹,它們出現(xiàn)在每個(gè)人的生命旅途上,無論我們?cè)敢馀c否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣,相依為命的獵狗死去,他失去了生存的希望,仔細(xì)一看,原來自己是這個(gè)村里的唯一幸存者,這不就是一種擁有么?人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。如同花開,美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜,但綠葉滿枝頭,落英遍地的同時(shí)不正是我們對(duì)來年花季的期冀和等候么?

          所以,我們應(yīng)該在失去時(shí)不懊惱,不頹唐;在獲得時(shí)不驕傲,不迷失。得與失只在一瞬間,稍縱即逝。有失必有得,不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中,得到與失去是必須經(jīng)歷的,失去并不可怕,也許在失去的同時(shí),你也會(huì)得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西,好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵(lì)自己,完善自己,讓自己得多于失。

        人生哲理作文 篇6

          有些我們不理解的事情,可以由著時(shí)間而讓我們發(fā)覺,當(dāng)初自己錯(cuò)了。錯(cuò)的一塌糊涂。認(rèn)為后悔了……

          真懷戀自己六年級(jí)的時(shí)候,那一年我沒有像現(xiàn)在的成熟和對(duì)世界的態(tài)度。當(dāng)初認(rèn)為一切都會(huì)好的,可是結(jié)局并不是這樣的。任何事都在你的印象里評(píng)下了差,自己還荒謬的認(rèn)為是身邊的人沒有品味,和一切我所擁有的?裢源,伴隨我度過了我所謂的小學(xué)。到了初中雖然情況是變好了,但是還是覺得自己活的那么空虛,有時(shí)我會(huì)在坐在電腦面前,沒去上學(xué)的時(shí)候呆呆的想我為什么會(huì)在這個(gè)世界,為什么會(huì)在坐在這個(gè)地方,為什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些沒有主見的人跟著說:創(chuàng)造人生價(jià)值。價(jià)值。

          現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就你那一點(diǎn)點(diǎn)的價(jià)值能給人留下什么,沒,只是說自己瞎想。明星?恩,但是那有意義嘛說不好聽一點(diǎn)還不是為了利益。有人說:活好一生,問你活好的話有意思嗎?沒。就算可以,自己算下自己為了活好前所用的時(shí)間。學(xué)習(xí)15年左右,工作25年左右。等這些好了,發(fā)現(xiàn)自己老了。你說太好了孩子們都長(zhǎng)大了,滿以為可以活好下輩子,但死神向你逼近,脆弱的生命如此不堪。你走了,你沒帶走什么,也沒留下什么。一切都是凄涼的。人間真情?虛偽,有多少人還不是為了面子。就連身邊的人也如此一般。只有童年了1-6歲最幸福的日子?不一定,任何事都是不可能的幾率大要說理由,我有,一句古諺:學(xué)如行舟,不進(jìn)著退。想進(jìn)步,必須努力。想退步,不用做什么。有兩種做法,一,不管任何事。二,不知不學(xué),還做別的事。這就是理由不是嘛。至少我覺得現(xiàn)在的社會(huì)是這樣的,我一個(gè)14歲小孩我經(jīng)歷的事我不敢說我比別人懂的多。但我敢說我的活法必定會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生效果的。這點(diǎn)我堅(jiān)信,不動(dòng)搖。

          后悔了,一切都將來不及。去選擇自己的活法吧。帶著此生的時(shí)間去慢慢品味。

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