【精選】人生哲理作文合集9篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的人生哲理作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
人生哲理作文 篇1
風(fēng)吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飛舞的花中搖曳，成為我命途中最美的紅顏。
我的夢(mèng)境中，常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前，灰色的樹干峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她，面對(duì)周圍燦爛的百花，她毫不示弱，默默地將體內(nèi)蘊(yùn)育了一個(gè)冬天的精華，綻放成一樹粉白的香蕊。這花兒起初也并不起眼，只是一個(gè)夜晚，我偶然從樹下走過，便不由得被這幽幽的暗香打動(dòng)，這香不像是凡塵中的香，淡淡的，細(xì)細(xì)的，就如她的花瓣一般，沒有大手筆的描繪，沒有絢爛的色彩，僅憑骨子里的淡雅與超俗，便深深吸引了我的心。白日里，花瓣在陽(yáng)光下分外透亮，微風(fēng)一吹，紛紛飄飄，輕舞飛揚(yáng)。走過樹下，一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧，這是沉默一冬之后應(yīng)得的自由。
我的夢(mèng)中于是多了她的身影，虛幻搖曳，縹緲不定，唯一不變的，是那美麗的笑容，淡淡地浮在遙遠(yuǎn)的天邊，如同一位絕代佳人，用盡畢生的心血，高傲的脊梁，撐起前世未圓的夢(mèng)。
可怎能想到，她竟如此薄幸。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了滿地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉，不再有搖曳的花枝，不再有在風(fēng)中笑得亂顫的倩影，不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了：為什么美的生命如此短暫?她苦苦蘊(yùn)育了一個(gè)冬天的花兒，竟就這樣消逝了嗎?我不要詩(shī)人們?yōu)樗髡b“零落成泥輾作塵”，我只想要她能好好地生存在這個(gè)世界中。可怎知她竟這樣容易就消逝了，還沒把自己的風(fēng)采展現(xiàn)給世人就默默地走了，滿懷一腔幽怨，化歸為塵。誰是誰命中的過客，誰是誰生命的唯一，我心里痛苦地喊著，無人能聽。北方有佳人，遺世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)，寧不知傾城與傾國(guó)?佳人難再得......
夕陽(yáng)里，杜鵑啼盡了最后一滴血，那殷紅滲入泥土，也許會(huì)化為來年枝頭的一縷香魂吧?我在心里默默地祈禱。
海棠，就這樣在夢(mèng)境中榮枯;夢(mèng)境，就這樣因著海棠而美麗。夢(mèng)與海棠，如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢(mèng)，在我生命的輪回中永開不敗......
人生哲理作文 篇2
父親酷愛象棋，談棋就來精神氣，高興那會(huì)，喜歡和我們念叨棋局，他常說：“別看這小小象棋，學(xué)問大著了，這一對(duì)一的博弈，是沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢(shì)無定，棋走子落，子子關(guān)鍵，一子不慎，滿盤皆輸，如棋逢對(duì)手，細(xì)節(jié)往往決定成敗。都說人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個(gè)中奧妙，多學(xué)，多思，多悟，會(huì)有收獲的。”我是不會(huì)下象棋的，從小煩著父親的這套棋論，聽久了，也記著些，今日心血來潮，有躍躍欲試寫寫這棋論的突兀想法，實(shí)屬外行論行話，把話說清楚，亦不怕貽笑大方了。
父親下棋風(fēng)格穩(wěn)健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財(cái)務(wù)工作經(jīng)歷有關(guān)，性穩(wěn)，心細(xì)，思密，遇事不急，辦事穩(wěn)妥，思路寬泛，前后照應(yīng)。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團(tuán)聚時(shí)。那會(huì)我們住部隊(duì)大院，通走廊的四合院里，沒有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對(duì)弈和聲，感知戰(zhàn)場(chǎng)硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實(shí)力派高手，對(duì)弈思慮時(shí)不聞其音，喜靜靜思索。其實(shí)最鬧乎的是觀棋者，比博弈者還緊張還激動(dòng)，看到某些自認(rèn)為的疏漏時(shí)，便迫不及待的一展棋才。爭(zhēng)論就此開始，各說各理，越說越熱烈，越說越激昂，辨析聲越來越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時(shí)間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內(nèi)者悄然陸續(xù)離開。父親是不會(huì)輕易離局的，要待到殺完那盤才興沖沖顛回家，母親氣憤不語的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著道：“今日不錯(cuò)，三盤皆贏。其實(shí)那對(duì)手實(shí)力不錯(cuò)的，只是性子過急，棋風(fēng)不穩(wěn)，細(xì)致不夠，尾盤膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準(zhǔn)，狠，穩(wěn)，不急不躁，不緊不慢，思路活絡(luò)，知曉時(shí)機(jī)，反擊時(shí)快速鋒利，從不棄棋，實(shí)屬個(gè)中高手。這棋思、棋路，棋風(fēng)看人生啊!”又是棋理，全家煩著，埋頭吃飯不理他，父親自言自語卻是蠻樂和的。
其實(shí)，吃飯論棋，是父親的一貫作風(fēng)，也不管我們懂否，談棋局時(shí)神采飛揚(yáng)。這么多年了，我還大致記得些。他說這象棋開局方法多，開局要變通，立意在棋先，大多數(shù)棋者多用適合自己思路風(fēng)格，運(yùn)用自如，得心應(yīng)手的開局。這出招思路清，線路明，主旨準(zhǔn)，基礎(chǔ)則牢，才利于中局的穩(wěn)步發(fā)展。棋到中局，既是博弈爭(zhēng)奪階段，又是對(duì)峙防守階段，各露風(fēng)格，各顯招數(shù)，面臨“一子錯(cuò)，滿盤皆輸”的風(fēng)險(xiǎn)。這時(shí)，冒進(jìn)者常有點(diǎn)不管不顧，首尾不接，看大局不細(xì);膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔(dān)心顧慮多;矯健者自是心中有數(shù)，應(yīng)對(duì)自如，遇問題沉著冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏;至尾盤，快見勝負(fù)了，心性不穩(wěn)之人見敗勢(shì)定，多棄子放棄;有沉穩(wěn)者會(huì)分析局勢(shì)，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸?shù)煤每葱?當(dāng)然，也有高手決不認(rèn)輸，能在敗局中磨合多時(shí)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。這棋路風(fēng)格也是每個(gè)人的個(gè)性風(fēng)格，思想風(fēng)格，做事風(fēng)格，誰能戰(zhàn)勝自己，笑對(duì)人生，完美人生，自是一目了然。
有時(shí)想，父親愛和我們談棋局，一則是他愛棋的原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來，下棋看似對(duì)手很明朗，就是坐在你眼前對(duì)弈之人，其實(shí)不然，真正的對(duì)手卻是自己。在對(duì)弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發(fā)揮最大的作用，其實(shí)就是執(zhí)棋者本事問題，修煉問題，本事造就大者，則對(duì)面的對(duì)手不再是對(duì)手了。人的一生，就如棋局，外在的對(duì)手其實(shí)根本算不上對(duì)手，真正要戰(zhàn)勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長(zhǎng)和特點(diǎn)，突出特點(diǎn)，把握特長(zhǎng)，發(fā)揮潛能，自會(huì)有豐富平實(shí)的人生;能者，如管理者或企業(yè)主，員工和資源即是他們的棋子，調(diào)動(dòng)發(fā)揮團(tuán)體能量和協(xié)調(diào)整合各類資源，更好的為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，其人生將是璀璨光輝的。
學(xué)會(huì)和自己對(duì)弈，知己知彼，堅(jiān)持和自己對(duì)弈，不斷進(jìn)步，習(xí)慣和自己對(duì)弈，笑對(duì)人生。人生如棋，棋如人生，人人學(xué)會(huì)下棋吧。
人生哲理作文 篇3
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時(shí)說不清道不明的機(jī)緣。集我個(gè)人之管見，人不分年齡長(zhǎng)幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別，每個(gè)人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深?yuàn)W，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長(zhǎng)的、回味無窮的哲理。
有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著這里，哲理的嚴(yán)密性在詳細(xì)詮釋著人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對(duì)哲理畢恭畢敬。你對(duì)人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng)，便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對(duì)應(yīng)的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認(rèn)真加以總結(jié)與升華，便可以使人生未來的每一步顯得更有實(shí)績(jī)，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無窮，韻味久長(zhǎng)。人生因?yàn)橛衅湔芾�，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長(zhǎng)、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬壽無疆，似乎萬古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類社會(huì)一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財(cái)富與資源
人是大自然的產(chǎn)物，來自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶，它不會(huì)伴著個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續(xù)燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因?yàn)槌錆M了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機(jī)無限。俗話說：“人死如燈滅�！边@既淺顯又蘊(yùn)含了豐富的哲理。反過來，人生就應(yīng)該像燃燒的'火炬，照亮別人前進(jìn)的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……。
人生哲理作文 篇4
《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個(gè)故事：一個(gè)阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務(wù)。此刻，他孤獨(dú)一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈，拿出書來準(zhǔn)備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨(dú)的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因?yàn)槭篱g再?zèng)]有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒留下來。
此時(shí)，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的獵狗——最真誠(chéng)的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅(jiān)定的信念，迎著燦爛的朝陽(yáng)又出發(fā)……
由此可見，得與失就像一對(duì)孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個(gè)人的生命旅途上，無論我們?cè)敢馀c否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細(xì)一看，原來自己是這個(gè)村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時(shí)不正是我們對(duì)來年花季的期冀和等候么？
所以，我們應(yīng)該在失去時(shí)不懊惱，不頹唐；在獲得時(shí)不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時(shí)，你也會(huì)得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵(lì)自己，完善自己，讓自己得多于失。
人生哲理作文 篇5
寧?kù)o的夏夜,獨(dú)坐都市靜寂一隅.一杯香茗,一縷清香.在氤氳的茶香里品味心情.品味生活.音樂幽幽的彌漫于空氣之中,心情如溪水一樣靜靜流淌.
淡月染西窗,我在清柔的月色中獨(dú)守飄逸,在如水的寧?kù)o中品味雋永.生活如一杯清茶,雖然很淡,卻總是有縷縷的清香.悠閑時(shí),沏一壺清茶,靜品紅塵往事,若境似水.品茶如品人生.茶需要慢慢品味,生活亦然!
很喜歡三毛的一段話:茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡如微風(fēng).簡(jiǎn)短的一段文字卻道出了深刻的品茶生活哲理.詩(shī)文飄香處,如風(fēng)心情,如夢(mèng)思緒.
遙想過去,往事如煙.曾經(jīng)的憂傷在清風(fēng)里漸漸飄遠(yuǎn).心情好像雨中的丁香,帶著淡淡的憂郁.只有那淡淡的一抹紫依舊在夢(mèng)中流連.其實(shí)很多時(shí)候,很多事情我們?cè)诮?jīng)歷的時(shí)候并不會(huì)刻意去品味它,而是在過了多年以后才開始拾起記憶的碎片,細(xì)細(xì)品味.幸福的味道在回憶中雕刻.但更多的是無盡的悵然.唯有輕輕一聲嘆息,似乎想去挽回些什么.
我在回憶中靜品著茉莉花茶,凝視著杯中的零落的茉莉花瓣在水中輾轉(zhuǎn)沉浮,以各種獨(dú)特的姿態(tài)變化著,緩緩地墜入杯底.只因有了一壺沸水,茉莉花茶綻放了所蘊(yùn)涵的清新與淡雅.浸潤(rùn)后的茉莉花顯的更晶瑩純凈.我似乎讀懂了恬淡的生命,可以有著更豐富深刻的內(nèi)涵!不由想起我喜歡的一首<<滿庭芳>>,”環(huán)佩青衣,盈盈素靨.臨風(fēng)無限清幽.和月最溫柔.堪愛芳懷淡雅,縱離別,未肯銜愁.浸沉水,多情化作,杯底暗香流.”
午夜獨(dú)處,在清新的茶香中細(xì)細(xì)品味生活的淡淡的苦澀和不絕的回甘.品人生之匆匆,歲月之迷眸.珍視現(xiàn)在,展望未來,我會(huì)迸發(fā)自己最美麗的姿態(tài),凝聚朝露,聚集陽(yáng)光.讓自己努力生長(zhǎng)!我會(huì)更懂得品味春雨的清新和纏綿.夏陽(yáng)的熾烈和奔放,秋風(fēng)的蕭瑟和醇厚,冬雪的冰涼和晶瑩.在不同的季節(jié)品味不同的心情!
清茶的意韻帶給我綿綿的溫馨和取之不竭的力量,我要讓自己在人生的春夏秋冬中演繹自己的精彩!漫漫品味深刻蘊(yùn)涵的人生!
人生哲理作文 篇6
人是一種會(huì)思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱之為文明國(guó)度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒能處理好，而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問題呢？社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí)，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí)，那么一個(gè)受過教育的人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路，所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面，國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想，比如說富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的人富起來，來為社會(huì)人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來，來代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫的問題就會(huì)逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇7
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)枺熘灸�，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯�，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹碓綀?zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只要內(nèi)涵沒有走偏，又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?
人生哲理作文 篇8
人生之路漫長(zhǎng)，坎坷，面對(duì)人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對(duì)正義與邪惡，完美與缺陷，金錢與仁義，對(duì)與錯(cuò)，我們擇取了什么方式解決呢？
人生之路有時(shí)會(huì)一帆風(fēng)順，平平坦坦，有時(shí)會(huì)有曲折，不順心的事也時(shí)常發(fā)生，曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：四個(gè)人選擇了不同的人生道路，于是同進(jìn)來到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什么也沒有，只是分給四個(gè)人一盒人生的葡萄，四個(gè)人接過木匣子，里面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個(gè)人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個(gè)人前半生一帆風(fēng)順，事事如意，但后半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個(gè)人吸取第一個(gè)人的教訓(xùn)，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無比，飽受挫折，使他幾乎喪失對(duì)生活的信心，但突如其來的幸福讓他不知所措，最后在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個(gè)人吸取前兩個(gè)的教訓(xùn)，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個(gè)人一生事事順心，春風(fēng)得意，少年時(shí)，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該干什么，羨慕得卻過的無滋無味，他回憶一生說：我過得毫無意義。最后一個(gè)人不急于打開木匣子，而是招呼耶和華說：“咱們下一盤棋吧�！币腿A應(yīng)許后，第四個(gè)人才打開木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最后耶和華上帝輸?shù)囊粩⊥康�，萬萬想不到的耶和華說：“我是被他的微笑征服了，這個(gè)人的一生十分精彩，有喜有憂，有笑有淚，最后他在人們的敬仰中死去，來悼念的人數(shù)不勝數(shù)�！�
雖然這只是一個(gè)神話故事，但留給后人深深的啟迪，告訴人們一個(gè)很深?yuàn)W的道理：不要一味的去追求不屬于自己的幸福，也不能推掉屬于自己的災(zāi)難，幸福是不能強(qiáng)求的，該來的一定會(huì)來，不該來的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對(duì)誰都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話是這樣說的，只有人改變命運(yùn)，沒有命運(yùn)改變?nèi)耍绻阕鍪裁词露急M心盡力，那么你就不會(huì)無所適事，一事無成。否則就有誤入歧途的危險(xiǎn)。我們要把握好生活的小船揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，力爭(zhēng)上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會(huì)更加順利、輝煌。
我們要體會(huì)人生的哲理，感悟生活的真諦。
人生哲理作文 篇9
人生是一個(gè)很大的課堂，你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識(shí)；可以在社會(huì)的實(shí)驗(yàn)室中了解到人性的善惡與美丑；最重要的是學(xué)會(huì)做人的道理，磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。當(dāng)你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過的歷程，會(huì)發(fā)現(xiàn)已學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當(dāng)你真誠(chéng)的對(duì)待生活和每一個(gè)人，在遇到失敗時(shí)你會(huì)受到人們的支持尤其是朋友，這也是你善待生活的結(jié)果。人的一生難免會(huì)碰到挫折和困難，但是如果你勇敢面對(duì)它，挑戰(zhàn)它，最終你會(huì)勝利。當(dāng)你在挫折中消沉?xí)r，你的朋友會(huì)給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。
要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)，不是只有做大事才對(duì)社會(huì)有利，做小事也會(huì)對(duì)社會(huì)有利。當(dāng)他人遇到困難時(shí)，你熱心的去幫助他人解決困難，不僅自己會(huì)感到心情無比舒暢別人也會(huì)心存感激，在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣，他人就會(huì)對(duì)你記憶深刻不會(huì)輕易忘掉。當(dāng)然助人為樂并不是讓他人記住你，而在于你的生命價(jià)值的體現(xiàn)。
有句古話說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴人們不要因?yàn)樗且患⒉蛔愕赖男∩剖戮筒蝗プ�，也不要因�(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ觥Ｈ藗儜?yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則要對(duì)的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理吧，俗話說“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”壞事做多了自然會(huì)沒有好結(jié)果的。
在人的一生中會(huì)有自己想得到的東西，卻得不到�？桃庾非竽撤N美好的事物，能得到的卻很少。而憑著自己的能力默默的，不為得到回報(bào)而努力，能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧，俗話說“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。
感悟人生的道理也許對(duì)我來說太難了，但是憑著我的一些理解，還是能體會(huì)出人生的道理。我覺得信任是一樣珍貴的東西，在朋友之間起著重要的作用。它能使友誼更加牢固，也可以使人與人之間真誠(chéng)相待�？梢娙藗冎g如果有了信任，那么整個(gè)世界會(huì)變的十分和諧。
自己思索了一下，發(fā)現(xiàn)人生的道理無窮無盡要想了解清楚，一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內(nèi)容，在一生當(dāng)中會(huì)發(fā)生許多事情，要想在做事時(shí)無愧于天地，成就一番事業(yè)就需要有堅(jiān)忍不拔的意志和良好的品格。
總之，人的一生蘊(yùn)含著無窮的道理，需要我們認(rèn)真體會(huì)從中了解一些做人的道理，從而使自身的思想得到升華，作一個(gè)社會(huì)有用的！
【【精選】人生哲理作文合集9篇】相關(guān)文章：
關(guān)于人生哲理的作文素材精選09-19
面條人生哲理作文09-16
蘊(yùn)含人生哲理作文09-08
感悟人生哲理作文09-07
人生哲理感悟作文09-06
人生哲理的優(yōu)秀作文02-22
花中的人生哲理作文12-02
人生哲理優(yōu)秀作文范文11-29
有人說人生哲理作文11-16