【必備】人生哲理作文合集五篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的人生哲理作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生哲理作文 篇1
勿忘修養(yǎng)
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;
大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;
大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。
同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。
漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。
此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。
修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。
修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
人生哲理作文 篇2
一個(gè)人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說得容易，但有幾個(gè)人可以做到？往往我們?cè)谧丛凭碓剖娴臅r(shí)候，看似愜意，但心頭難免涌動(dòng)很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說放下了的人，只不過是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。
有時(shí)候，我們會(huì)突然愛上一個(gè)人，沒有理由，無法抗拒，甚至連見面的臺(tái)詞都來不及準(zhǔn)備，更沒有事先的約定。這個(gè)人，此后可以占據(jù)你所有愛的空間，即便隔著千山萬水。
有時(shí)候，我們會(huì)突然感覺疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失，生活的無奈，涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺美好的東西遙不可及。這樣的感覺，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。
有時(shí)候，我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無法言語，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語，南來北往、東去西來，一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向，另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn)，甚至是逆風(fēng)而行。
有時(shí)候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過去，就是幸福的彼岸，跨不過，就是無休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過一座橋，只有生命還在，橋總是要過的。實(shí)在沒有橋，有一艘船也好。
有時(shí)候，人就是一本書。每個(gè)人都想寫下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆，在書上寫下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時(shí)候，是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書里，常常出現(xiàn)唯美的小詩，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實(shí)，人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過湖面，奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開一個(gè)缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅(jiān)守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個(gè)世界。
心有多大，是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開心靈的.窗戶，窗外的陽光才會(huì)涌來。內(nèi)心的世界才能和無窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生哲理作文 篇3
天黑鴉鴉的連成一片，像一塊鉛似的慢慢的沉下來，悶得人喘不過起來，但這樣糟糕的天氣不一定意味著沒有一桌豐盛的晚餐。正是如此，不免吃得太飽，便散步消食。
昏暗中沒有了繽紛的色彩，不覺幾步便來到了大門前，悠閑地徘徊著，聽著小蟲和蛙聲混成的交響曲。眼前的景色只不過在黑暗分出明暗，劃出了層次，但別有一番情趣。
一棵棵棗樹貼在我一旁，隱約看清其中的碩果，遠(yuǎn)處思想中的挺拔的大白楊，現(xiàn)在也成了一片陰影，連綿在一起像魔鬼一般。路燈的光從樹葉中透過絲絲柔光，在黑色的顯現(xiàn)下格外的耀眼，遠(yuǎn)看更像讓人恐怖的眼睛。我默默的列出樹影的各種形象。
“大了，不再怕黑暗�！边@樣想著，只聽著身后屋頂上有動(dòng)靜，轉(zhuǎn)眼一看，兩只火眼金睛正定神看著我。我這一轉(zhuǎn)身，倒把它嚇了一跳，接著躍起開溜，以積極地速度在屋上掠過，模糊的身影消失在陰暗的夜中。表弟不知何時(shí)冒出來，撿起一塊石頭狠狠地扔向了屋頂，聽那聲音，瓦碎了，小家伙挨批了，眼淚說流就流，抽泣著向屋里跑去。這時(shí)，我真有點(diǎn)想笑，因?yàn)槲矣挚吹搅诵r(shí)犯錯(cuò)時(shí)的身影，可又有點(diǎn)自責(zé)，如果當(dāng)時(shí)我攔他一下，這“悲劇”就不會(huì)上演了。
是呀！大了，也懶了，更多了一份思考。
人生哲理作文 篇4
1、假如，你有一副動(dòng)人的歌喉，但只會(huì)重復(fù)別人唱過的歌曲，我決不會(huì)把你贊許；假如，你有一副銳利的眼睛，但只會(huì)看到別人做事的是非，我決不會(huì)把你贊美；假如，你有一雙健壯的腳板，但只會(huì)步踏別人走過的路，我決不會(huì)把你羨慕。
2、如果說祖國是一艘遠(yuǎn)航的征船，我們就是那揚(yáng)起的風(fēng)帆；如果說青春是一盆不滅的炭火，我們就是那跳動(dòng)的火焰。
3、有理想的人說，生活像一杯蜂蜜，越品越甜；沒有理想的人說，生活像一杯白開水，越喝越淡。
4、以一種輕松平等的方式取代畢恭畢敬的心情，在呼朋引伴的稱呼聲中表現(xiàn)彼此友好的姿態(tài)，這不能不說是朋友一詞的魅力所在。
5、時(shí)間好比一部列車，它能承載我們駛向成功的未來；時(shí)間好比一位老人，它能幫助我們學(xué)到人生的真諦。
6、人生猶如一次漫游，它能使你遇到許多新奇的事物；人生猶如一個(gè)頑童，它總是提出一些讓你難以解答的問題。
7、未經(jīng)風(fēng)雨交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴，沒有心血和汗水的付出，哪能嘗到勝利成功的喜悅。
8、其實(shí)人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶�，沉穩(wěn)持重的中年是人生的秋天，蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕。
9、有勤，才有了孔子韋編三絕的佳話，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖聞雞起舞的美談，也才有了他雄才大展北伐報(bào)國的偉業(yè)；有勤，才有了曹雪芹披閱十載，增刪五次的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上的不朽名著《紅樓夢(mèng)》。
10、如果愛是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人；如果愛是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋；如果愛是左右手，就一只送給老師，一只送給學(xué)生。
11、生活有陽關(guān)大道，也有羊腸小徑；水路有九道灣，山道有十八盤。生活，盡管有順境，也有逆境，但對(duì)于奮斗者而言，生活總是美好的。
12、人，其實(shí)是有魂的。如果一個(gè)人失了魂，那么，便只剩了一具空殼，活起來是很沒勁、很無聊的。而魂這東西，又看不見摸不著，所以有時(shí)失了魂，卻還渾然不覺。
13、有時(shí)，我們會(huì)覺得生命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺得生命是一種快樂的享受，當(dāng)它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時(shí)候。生命似乎永遠(yuǎn)是這樣在兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
14、真正的成功者，從來不會(huì)給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅(jiān)持抓��；別人后退，他仍然奮勇前行。267、生命是一支箭，你必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)和如何運(yùn)弓，這樣才能把弓拉滿，把箭射出去；生命是一艘船，你必須弄清到達(dá)的目的地和航行路線，這樣才能把好船舵，不迷失方向；生命是一張網(wǎng)頁，你必須知道書寫的內(nèi)容和如何敲擊鍵盤，這樣才能操作自如，繪好人生畫頁。
15、怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨而沒見過大海的浩瀚，仍然是遺憾；見了大海的浩瀚，沒見過大漠的廣袤依舊遺憾，見了大漠的廣袤而沒見過森林的神秘還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，而我有不老的風(fēng)景。
16、海的深處是平靜的，花朵的一生是無聲的，巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人。
17、機(jī)智和美好的語言有時(shí)只不過是一種瞬時(shí)的智慧和淋漓的表達(dá)。但智慧和表達(dá)的本身并不證明結(jié)果，樸素的行動(dòng)才是開在成功路上的鮮花。
18、認(rèn)識(shí)一棵樹，不需急著去看春天里的花，因?yàn)橛幸环N事實(shí)叫做華而不實(shí)。你可以等到秋天，那時(shí)你去看樹上的果實(shí)，果實(shí)是花的語言，也是樹的注釋。
19、勇敢是一種斗爭(zhēng)精神，面對(duì)邪惡、困難，一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng)，去拼搏；勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對(duì)未來、希望，一個(gè)勇敢者必須毫不退避地去創(chuàng)造，去開拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻(xiàn)身。
20、其實(shí)，寂寞給人的不僅是知識(shí)，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華。有時(shí)，寂寞具有決定性的作用。在一定意義上，可以說，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
21、人要少一分盲從，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分計(jì)較，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁達(dá)坦然。
22、如果說祖國是一艘遠(yuǎn)征的航船，我的筆就是一支用力向前劃的船槳；如果說人生是一首悠長的樂曲，我的腳步就是一個(gè)個(gè)跳躍的音符。
23、時(shí)間好比一架天平，它對(duì)任何人都不傾斜；時(shí)間如同一把火炬，它專門為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。
24、不是所有的歡笑都表達(dá)高興，就像不是所有的眼淚都表達(dá)痛苦；不是所有的掌聲都表達(dá)歡迎，就像不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌；不是所有的職稱都表達(dá)才能，就像不是所有的名聲都表達(dá)實(shí)情；不是所有的膜拜都表達(dá)虔誠，就像不是所有的誓言都表達(dá)真誠。
25、智者的智慧往往在于，他最善于通過生活中的很多能照出自己的真實(shí)的一切表象的鏡子來剖析自己，洞察自己，完美自己。
26、鞭撻對(duì)于每個(gè)人來說，自然難以忍受，寬宏則大受人們的偏愛。其實(shí)，鞭撻對(duì)于每個(gè)人來說，比寬宏更有必要。因?yàn)楸迵榱钊司X，寬宏卻只能使人沉淪；鞭撻有如一杯苦口的良藥，雖然味道不好，但能治好你的病；寬宏有如一杯可口的美酒，雖然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
27、學(xué)問之道不是要求你去純粹地充當(dāng)別人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人長處的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)前人沒有達(dá)到的空白和缺陷，這樣才能談德上藝術(shù)的創(chuàng)造性。
28、高山收容每一塊巖石，不論其大小，故能雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故能浩瀚無涯。心靈的自由，胸襟的坦蕩，氣質(zhì)的超然，才是快樂的人生。
29、時(shí)間好比一位公正的發(fā)官，它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的所得所失。時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌苷鎸?shí)地記錄下我們的奮斗歷程。
30、春天，為我們的心靈提供了我們能享受的一切，輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾，感受到了閑適歡愉，田野將是一片新綠，飄逸著令人沉醉的馨香，到處傾瀉著春天的歌，整個(gè)大地一副快樂的神態(tài)。
31、眺黃山云海，步廬山夜月；沐南湖煙雨，踏西湖殘雪；探金陵名圓，尋廣陵舊跡；聽蘇州評(píng)彈，求徽州古籍；品陽羨新茶，剝洞庭早橘；嘗吳興魚鮮，醉紹興香雪。
32、生命的樹上，開著一只花，綻放在你的懷里，壓抑在我的心上。
33、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。
34、我夢(mèng)想，來到塞外的大漠中，在夕陽的金黃中，感受長河落日?qǐng)A的情懷；我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)月是故鄉(xiāng)明的感慨；我夢(mèng)想，置身于江南的古鎮(zhèn)中，在綿綿的細(xì)雨里，體味沾衣欲濕杏花雨的情調(diào)；我夢(mèng)想，徜徉在東海之濱，在陣陣海浪聲中，感受煙雨莽蒼蒼的氣魄。
35、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼是不容易的；友誼要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用理解去護(hù)理。
36、鮮花把自己獻(xiàn)給春天，春天更美麗；樹葉把自己獻(xiàn)給大地，大地更肥沃，白鴿把自己獻(xiàn)給天空，天空更蔚藍(lán)。
37、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖慨嘆人比黃花瘦，但也高歌死亦為鬼雄；我喜歡悲風(fēng)掀襟，又內(nèi)懷熱腸的辛棄疾，雖懷戀金戈鐵馬，但又松窗竹戶，萬千瀟灑，我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭的陸游，雖夜闌臥聽風(fēng)吹雨，但又位卑未敢忘憂國。
38、愛心是陽光，讓人感受到溫暖，愛心是溫暖，讓人嘗到甘甜的泉水，愛心是泉水，讓人聽到希望的歌聲，愛心是歌聲，讓人獲得慰藉。
39、有些人保持沉默是因?yàn)樗麄儫o話可說，有些人保持沉默是因?yàn)樗麄兌谜f話要適時(shí)；有些人寬容別人是因?yàn)樗麄冃貞褜拸V，有些人寬容別人是因?yàn)樗麄儾恢v原則。293、書能影響人的心靈，而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相同的。書能教你為人寬厚，心地善良，使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書能教你謙虛謹(jǐn)慎，持重內(nèi)向，使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書能教你自強(qiáng)不息，不畏艱難，使你生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。書能教你勤于思考，勇于創(chuàng)新，使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。
40、啊，山！在我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離你的時(shí)候，我依然能聽到你一聲聲父親般的呼喚。在我迷惘徘徊的時(shí)候，你呼喚我：是山的女兒就應(yīng)堅(jiān)如磐石；在我驕傲的時(shí)候，你呼喚我：是山的女兒就應(yīng)虛懷若谷；在我怯懦的時(shí)候，你呼喚我；是山的女兒就應(yīng)勇往直前。
41、罪惡玷污了校園的凈土，混濁了城鎮(zhèn)的空氣，黯淡了鄉(xiāng)村的藍(lán)天，攪亂了善良人們的心靈。
42、友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進(jìn)的方向，驅(qū)散了孤獨(dú)者心中的陰云，點(diǎn)燃了失敗者新的希望。
43、春天從天外輕盈地飛回來，化作雛燕和云雀；春天從地里悄悄冒了出來，化作草葉和芽苗；春天從山間奔了過來，化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬種生命的形式，還化作歌聲，還化作微笑，還化作溫暖和美麗的色彩。
44、是書架，是智慧。沒有書的青春是不開的花。青春如果不與書結(jié)緣，就失去了和世界上無數(shù)優(yōu)秀的人交流的機(jī)會(huì)。讓我們與書為伴吧，而不要讓書只成為一種擺設(shè)。
45、是一座金字塔，是進(jìn)取。青春永遠(yuǎn)要爭(zhēng)第一，不做第二。只有銳意進(jìn)取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量，推動(dòng)歷史的車輪前進(jìn)寬容像冬天里的太陽，能讓每一寸土地都洋溢著溫馨；寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲，讓艱苦跋涉中的每一個(gè)人都充滿希望；寬容，又恰似枯竭心田上的甘霖，讓干旱的心靈得到安慰與滋潤。然而，寬容又像一把雙刃劍。對(duì)朋友的寬容是雨天里的一把傘，對(duì)敵人的寬容是格斗場(chǎng)上刺向自己的一把利劍。由于六國對(duì)秦國的寬容，致使六國覆滅；由于對(duì)英國侵略者的一再寬容，致使我國淪為半殖民地半封建國家；由于對(duì)日本侵略者的一再寬容，致使東北三省淪陷，全國遭受侵略者鐵蹄的踐踏。
46、真誠。兩人彼此坦誠地溝通，而且能接納彼此的看法。真誠是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中，只有彼此都抱著一種心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應(yīng)當(dāng)是真誠待人，助人為樂，不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。
47、尊重。相互尊重對(duì)方的自由而不企圖控制對(duì)方，或強(qiáng)求改變對(duì)方。哲學(xué)家馬可·奧勒留說過：對(duì)一個(gè)人來說，不去擺脫他自己的惡，而去擺脫別人的惡，這樣做是件可笑的事情，因?yàn)閿[脫自己的惡是可能的，而擺脫別人的惡是不可能的。這句話對(duì)每個(gè)人都十分有借鑒意義，你愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。雖然我們不能改變周圍環(huán)境，但是我們能夠改變自己。
48、互惠。彼此的要求與請(qǐng)求是合情合理的，應(yīng)該主動(dòng)地關(guān)心他人的成長和幸福。作家毛姆指出：生活中無論什么事都和別人息息相關(guān)，要想只為自己，是十分荒謬的。大哲學(xué)家培根更直接地說：那種只知自愛卻不只愛人的人，最終總是沒有好結(jié)局的。
49、人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚(yáng)頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險(xiǎn)，也撒遍了機(jī)遇；人生恰似一條路，有山重水復(fù)的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時(shí)九曲回腸，有時(shí)一瀉千里。
人生哲理作文 篇5
戰(zhàn)國時(shí)期，魏國人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想，獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯，聘請(qǐng)他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒過幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來到相府，問候范雎說：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過呢？”
沒想到，范雎很淡然，回答說：“我沒什么可難過的�！�
秦昭王很奇怪，問：“為什么不難過？”
為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個(gè)故事：“梁國有一個(gè)叫東門吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問他：‘主人您疼愛兒子，可以說是天下少見，現(xiàn)在不幸兒子死了，為什么不難過呢？’東門吳回答說：‘我當(dāng)初本來沒有兒子，沒有兒子時(shí)并不難過；現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時(shí)的原狀，我為什么難過呢？’”他停頓了一下，接著說道：“我當(dāng)初只不過是一個(gè)小民，當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁，如今失去封地汝南，就等于恢復(fù)原來平民身份，我又有什么好難過的呢？”
范雎的話，讓人有得失兩忘的圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺得有點(diǎn)假。回到皇宮，他就命人召來將軍蒙傲，對(duì)他說：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會(huì)愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說自己毫不難過，寡人認(rèn)為他這話不合情理�！�
蒙傲回答說：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的！”
見到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說：“我想要自殺！”
范雎吃了一驚：“將軍你怎么說出這種話呢？”
蒙傲回答說：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事�，F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著？還不如早點(diǎn)死了好！”
聽到這話，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎，因?yàn)樗X得范雎口是心非，不說實(shí)話。
為了掩飾小小的私心，而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時(shí)又難免聰明過頭。生活中，我們最容易犯的錯(cuò)誤，不是破解不了復(fù)雜的難題，而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復(fù)雜。
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