【熱門(mén)】人生哲理作文集合10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的人生哲理作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生哲理作文 篇1
問(wèn)題一，
如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會(huì)因?yàn)樗芙芊奖悖鸵欢�、再而三地光臨嗎？
回答：你一定會(huì)說(shuō)，這是什么爛問(wèn)題，誰(shuí)那么笨，花錢(qián)買(mǎi)罪受？
可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合，自己或許就做類(lèi)似的蠢事。不少男女都曾經(jīng)抱怨過(guò)他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒(méi)什么好的結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛(ài)還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說(shuō)穿了，只是為了不甘，為了習(xí)慣，這不也和光臨餐廳一樣？
——做人，為什么要過(guò)于執(zhí)著？！
KK
問(wèn)題二，
如果你不小心丟掉100塊錢(qián)，只知道它好像丟在某個(gè)你走過(guò)的地方，你會(huì)花200塊錢(qián)的車(chē)費(fèi)去把那100塊找回來(lái)嗎？
回答：一個(gè)超級(jí)愚蠢的問(wèn)題。
可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事，明知自己有問(wèn)題，卻不肯認(rèn)錯(cuò)，反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口，讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被人罵了一句話(huà)，卻花了無(wú)數(shù)時(shí)間難過(guò)，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時(shí)間，只為報(bào)復(fù)，不也一樣無(wú)聊？失去一個(gè)人的感情，明知一切已無(wú)法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷(xiāo)骨立其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒(méi)有，只是損失更多。
——做人，干嗎為難自己？！
KK
問(wèn)題三，
你會(huì)因?yàn)榇蜷_(kāi)報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車(chē)禍，就不敢出門(mén)嗎？回答：這是個(gè)什么爛問(wèn)題？當(dāng)然不會(huì)，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說(shuō)：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛(ài)了。說(shuō)得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道，就對(duì)自己的另一半憂(yōu)心忡忡，這不也是類(lèi)似的反應(yīng)？所謂樂(lè)觀，就是得相信：雖然道路多艱險(xiǎn)，我還是那個(gè)會(huì)平安過(guò)馬路的人，只要我小心一點(diǎn)，不必害怕過(guò)馬路。
——做人，先要相信自己!
KK
問(wèn)題四，
你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎？
回答：當(dāng)然不會(huì)相信。
但據(jù)觀察，有人總是在聽(tīng)完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說(shuō)，多讀書(shū)，多練習(xí)之后，問(wèn)了另一個(gè)問(wèn)題？那不是很難？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文，在5分鐘內(nèi)解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類(lèi)
人生哲理作文 篇2
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對(duì)話(huà)為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現(xiàn)了中國(guó)人思想情感的豐富性，復(fù)雜性，廣闊性，稱(chēng)得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門(mén)弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對(duì)話(huà)場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z(yǔ)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫(kù)，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國(guó)安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì)精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩(shī)人杜甫曾今說(shuō)過(guò)；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h(yuǎn)，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的培養(yǎng)，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
人生哲理作文 篇3
人生可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，有悲，有喜，有歡樂(lè)，幸福，當(dāng)然也有失落，苦痛。
我們?cè)撛鯓尤ド?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會(huì)說(shuō)：“生活，不就是生下來(lái)，活下去嗎?”不盡然，活下來(lái)也有不同姿態(tài)。有的，可能碌碌無(wú)聞;有的，可能意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚(yáng);有的，為了生計(jì)，不得不離鄉(xiāng)背井。誰(shuí)不愿意活得風(fēng)風(fēng)光光?生活，給了我們太多的持戰(zhàn)，也自然給予我們機(jī)遇。勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，把握機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)，定能有所成就。
生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬(wàn)物之美。
時(shí)而出門(mén)看看，感受大自然之美，可以放松心情，學(xué)會(huì)享受生活，每天被繁重的工作壓制，何不走出門(mén)去，接受大自然給予的美好。
人生哲理作文 篇4
認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲(chóng)虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類(lèi)生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類(lèi)雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類(lèi)有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類(lèi)生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護(hù)環(huán)境，或者說(shuō)國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來(lái)規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來(lái)。
人與自然相協(xié)調(diào)的問(wèn)題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國(guó)相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問(wèn)題，因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開(kāi)發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒�，這是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對(duì)自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹(shù)造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理作文 篇5
記得幾天前，我撐著一把傘走在雨中，突然間發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)物都會(huì)消逝，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的漸漸消逝............
雨點(diǎn)落在地上，這是不是一種消逝呢？一陣微風(fēng)拂面而過(guò)，一片枯黃的葉子輕輕地在風(fēng)中邁著步子降落，這也是一種流逝嗎？我總感覺(jué)，我心靈里也有一種東西正在輕輕地，悄悄地落下了……我看著那片落葉，仿佛看見(jiàn)了這片葉在樹(shù)上的時(shí)候勤勤懇懇地為別的葉服務(wù)，落下以后還化成養(yǎng)分為大樹(shù)提供營(yíng)養(yǎng)，我呆了良久，被雨點(diǎn)撞擊地面的巨大響聲拉回了現(xiàn)實(shí)世界。我望著天，上面巨大的雨珠不斷地落了下來(lái)，我把手伸出傘，觸摸著雨。干燥了一天的我感受著這場(chǎng)雨為我，為人們帶來(lái)的清涼，清爽。突然，我驚了一下，雨點(diǎn)也是在消逝，犧牲了自己，為我們帶來(lái)涼爽……狗在用舌頭觸摸雨點(diǎn)，小鳥(niǎo)在枝頭歡唱，可它們誰(shuí)也沒(méi)有注意到這是雨點(diǎn)的生命！這是雨點(diǎn)用生命換來(lái)的！看到這個(gè)情景，我又覺(jué)得我心靈里的某一種東西正在不停地墜落……它們都用自己僅有的生命來(lái)回報(bào)大地，我又能如何？
我明白了一個(gè)人生哲理，那就是：要用自己有限的生命用來(lái)做自己力所能及的事！
人生哲理作文 篇6
很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活，有沒(méi)有想過(guò)翹掉現(xiàn)有的生活。生活在別處?大部分人會(huì)說(shuō)NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說(shuō)“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個(gè)法國(guó)詩(shī)人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來(lái)的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉(zhuǎn)比利時(shí)，還到達(dá)倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時(shí)期，詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了高潮，寫(xiě)下了著名的《地獄里的一季》。這個(gè)故事留給了我們一個(gè)可能：一個(gè)人只有走出生活慣性，不在重復(fù)中思考的時(shí)候，你才會(huì)掌握更多的可能性。
在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場(chǎng)大病差點(diǎn)奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開(kāi)工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因?yàn)樗蝗惑w會(huì)到生命的珍貴，他想找一個(gè)安靜的地方，獨(dú)自體會(huì)和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個(gè)能讓人慢下來(lái)、好好思考一下人生的地方。其實(shí)決定遞辭職報(bào)告的時(shí)候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個(gè)城市生活了10年，每位朋友、每個(gè)熟悉的地方都會(huì)成為一條無(wú)形的線(xiàn)，拉扯著他。但是當(dāng)辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說(shuō)那是一種釋然，同時(shí)融合了一種對(duì)未來(lái)生活的希冀，非常美好。志平的計(jì)劃是先去學(xué)習(xí)語(yǔ)言，等到語(yǔ)言過(guò)關(guān)之后或繼續(xù)深造或在當(dāng)?shù)卣曳莨ぷ鳌！盎蛟S過(guò)幾年之后，我覺(jué)得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會(huì)重復(fù)今天這種‘翹生活’的舉動(dòng)，或者去另一個(gè)國(guó)家，或者回到中國(guó)來(lái)�！痹谥酒娇磥�(lái)，只有這樣，有限的人生才會(huì)真真實(shí)實(shí)地被抓在手中�！皬慕褚院蟆Ｎ乙獮樽约憾�。否則，我會(huì)在‘猶豫’間蹉跎了自己的'夢(mèng)想，”
像志平那樣去歐洲并不適合大多數(shù)人，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，面對(duì)過(guò)于激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)及過(guò)大的生活壓力，想翹掉原來(lái)的生活并不是一件容易的事。但如果我們無(wú)法翹掉原來(lái)的生活，至少我們可以學(xué)會(huì)翹會(huì)、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經(jīng)叛道”的事，放松一下身心，也許會(huì)有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學(xué)一場(chǎng)演講上，注意到前排傾聽(tīng)的勞倫。當(dāng)晚，一場(chǎng)會(huì)議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯�！皢處椭鳌被貞洠骸拔以谕＼�(chē)場(chǎng)，車(chē)鑰匙已經(jīng)插上。我問(wèn)自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開(kāi)一場(chǎng)商業(yè)會(huì)議，還是同這個(gè)女人一起度過(guò)?’我跑過(guò)停車(chē)場(chǎng)，問(wèn)她是否愿意與我共進(jìn)晚餐。她說(shuō)好。我們一起走進(jìn)車(chē)?yán)�，自此一生攜手�！�
人生哲理作文 篇7
姐姐原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)很好，可小考是沒(méi)考好，就沒(méi)考上重點(diǎn)中學(xué)。從此她自甘墮落，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈，加上父母的離異，她更是沒(méi)有信心堅(jiān)持下去，她認(rèn)為自己過(guò)不了這一關(guān)，加上我媽媽話(huà)不經(jīng)大腦的語(yǔ)言，她更是離崩潰不遠(yuǎn)，常常自己在被窩里偷偷哭泣。每路過(guò)她的窗前，聽(tīng)到她的哭聲，我總是一陣陣的心痛······
哥哥因?yàn)樾W(xué)時(shí)讀書(shū)不用功，加上他爸爸給他請(qǐng)了太多的補(bǔ)習(xí)老師，所以導(dǎo)致厭學(xué)，總是喜歡抱零蛋回家，默默父母的呵責(zé)，那一遍遍相同的責(zé)罵聲，最終使哥哥大多數(shù)時(shí)間都在網(wǎng)吧度過(guò)，打架，喝酒，抽煙都離不開(kāi)他�，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)被迫去異地求學(xué)了。
姐姐也無(wú)奈地選擇音樂(lè)學(xué)院，家里學(xué)校太遠(yuǎn)——住校。
現(xiàn)在家里只有我一個(gè)寶貝了，我因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)還可以加上又考上了重點(diǎn)中學(xué)，所以家人對(duì)我百般寵愛(ài)，總和別人炫耀，在教育哥哥姐姐時(shí)，總拿我做榜樣。每當(dāng)在家人團(tuán)聚提起我時(shí)，我就會(huì)趕緊轉(zhuǎn)移話(huà)題，因?yàn)槲矣X(jué)得在哥哥姐姐面前炫耀自己使我無(wú)地自容，即使哥哥姐姐都笑得很開(kāi)心。
我不想要大家都寵著我、愛(ài)著我，我想需要鼓勵(lì)的應(yīng)是哥哥姐姐，或許家人從他們學(xué)習(xí)下降是就及時(shí)給予鼓勵(lì)，今天的結(jié)果可能就不是這樣了。學(xué)習(xí)好值得炫耀嗎？世界上有很多人比我好，比我棒，在這些人眼中我連只螞蟻都不如。為什么家人要把我捧上天呢？所有叫得上人名的明星都比我強(qiáng)，他們猶如頂天的巨樹(shù)，而我只是一顆在土里沒(méi)發(fā)芽的小種子，我不算什么。為什們家人總是把我那陳年的壞成績(jī)拿出來(lái)一遍遍的炫耀呢？我在這世界中只能算一個(gè)小小的微生物，還要用顯微鏡仔細(xì)搜索。
每個(gè)人都潛力都是無(wú)窮的，我相信哥哥姐姐的潛力是非常強(qiáng)大的，只是他們沒(méi)有發(fā)覺(jué)。不是應(yīng)該人人平等嗎？為什么還要有好壞之分呢？三百六十行，行行出狀元，難道不是嗎？我也犯過(guò)許多錯(cuò)誤，為什么我只要承認(rèn)錯(cuò)誤就行，而哥哥姐姐犯錯(cuò)就得挨罵呢 ？這就是差別待遇，這就是當(dāng)今社會(huì)中的敗筆：好的不管做什么都是對(duì)的，壞的不管做什么都是錯(cuò)的。為什么一個(gè)人開(kāi)始時(shí)錯(cuò)，就斷定這人沒(méi)有前途呢，在起跑線(xiàn)上摔了一跤，難道就預(yù)示著會(huì)輸?shù)暨@場(chǎng)比賽嗎？難道不可以在路途中流更多的汗，作更多的努力來(lái)贏得這場(chǎng)比賽嗎？《龜兔賽跑》最后不就是跑得慢的小烏龜贏了嗎？兔子呢，大家都認(rèn)為他跑得最快，結(jié)果，他輕敵了，他睡下了，他輸了他自認(rèn)為一定贏得比賽，龜還是弱小的嗎？
其實(shí)，每個(gè)人的起跑線(xiàn)都是平行的，不在于什么好與壞，不管以前怎樣，都要竭盡全力的跑到終點(diǎn)。不必說(shuō)自己比別人差，只要自己付出了，自己努力了，自己堅(jiān)持了，自己奮斗了，自己已經(jīng)用盡所能了，不論結(jié)果怎么樣，自己就是成功的，自己以是勝利者了。
哥哥姐姐加油！我愿你們做慢慢的小烏龜，也不愿你們做速度快的兔子，我相信你們是最棒的，我相信付出必有回報(bào)，你們的付出別人可能看不見(jiàn)，但你們的妹妹絕對(duì)看得見(jiàn)，我會(huì)在你們身后加油，我會(huì)看著你們自己去追尋屬于自己的光輝。
人生哲理作文 篇8
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿(mǎn)好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L(fǎng)華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)枺熘灸�，林徽因，三人所�?zhuān)不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯�，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)�！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開(kāi)，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
人生哲理作文 篇9
夢(mèng)一場(chǎng)，醉一場(chǎng)，醒來(lái)之后，一切都如過(guò)眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的脆弱的生命不能承載太多的負(fù)荷，要學(xué)會(huì)忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無(wú)論風(fēng)景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，太完美了反而有了遺憾，有遺憾的人生猶如一口枯井，沒(méi)有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷，苦也好，樂(lè)也好，過(guò)去的不在重提，追憶過(guò)去，只能徒增傷悲，當(dāng)你掩面嘆息的時(shí)候時(shí)光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走，忘記失敗的痛苦、忘記花開(kāi)花落的煩惱，忘記夕陽(yáng)易逝的嘆息，忘記一切不愿記憶的東西，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物不要刻意的追求，否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，學(xué)會(huì)忘記，也就收獲了幸福，世上沒(méi)有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙，經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！
我們的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花�，F(xiàn)實(shí)的殘酷，我也只能認(rèn)了。放寬心湖，稀釋痛苦，便是如此。真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。忘記吧，忘記了痛苦，明天還會(huì)是光明。
現(xiàn)在的我沉湎在失敗彷徨無(wú)奈痛不欲生的時(shí)候，忘記是明智的選擇，忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的失敗，那將是人的一生中最大的幸福，快樂(lè)過(guò)，痛哭過(guò)，擁有過(guò)，失去過(guò)。
經(jīng)歷過(guò)這段傷痛后，我又長(zhǎng)大了。前行的道路上，鋪滿(mǎn)荊棘，但我還要勇敢的走下去，我還要證明我自己，高考不是我人生的終點(diǎn)，它只是一道關(guān)卡。以后的路，還有無(wú)數(shù)未知的風(fēng)險(xiǎn)，我不會(huì)輕易放棄的。我不會(huì)因?yàn)榇煺鄱穸ㄗ约旱�，我依然自信，我依然�?jiān)定自己的夢(mèng)想。有朝一日我會(huì)證明我自己的。
忘記了失敗的痛苦，我準(zhǔn)備行囊，躊躇滿(mǎn)志，奮勇前行。
人生哲理作文 篇10
生活有時(shí)并非那么復(fù)雜，只因我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛(ài)情有時(shí)并非那么美好，可是我們沉湎于它的浪漫，給它披上了絢麗的外衣，其實(shí)就算走到天荒地老，也離不開(kāi)平淡稀松的日子。走過(guò)才知道，有些事簡(jiǎn)單點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，你才能輕松點(diǎn)，走遠(yuǎn)點(diǎn)。人的一生，注定要經(jīng)歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲;路上，可能有委屈的淚水;路上，懵懂的堅(jiān)持著;路上，茫然的取舍著;路上，有成功的自信;路上，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。每個(gè)人都有自己的事要做，不論是開(kāi)心的事，還是悲傷的事。
每個(gè)人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。不要羨慕別人的生活，不要評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)，不要計(jì)較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無(wú)意，只要快樂(lè)，你就什么都不缺。不要嘆息命運(yùn)的坎坷。因?yàn)榇蟮氐牟黄胶�，才有了河�?因?yàn)闇囟鹊牟黄胶�，才有了萬(wàn)物生長(zhǎng)的春夏秋冬;因?yàn)槿松牟黄胶�，才有了我們絢麗的生命。生活艱辛，人人艱難，給別人一點(diǎn)寬容，就是給自己一種輕松，給他人一絲歡欣，就是給自己一種恩情，也許哭過(guò)累過(guò)痛過(guò)，人生才會(huì)完美。時(shí)光，是一條河，悄然流逝;回憶，是一場(chǎng)雨，淋濕心情。寂寞的天空，總有一片云，遮擋了陽(yáng)光;感情的世界，總有一些煩惱，相伴左右。
時(shí)間太瘦，指縫太寬;回憶很淺，思念很深。時(shí)間的渡口，我們都是過(guò)客，有些風(fēng)景，不必在意;有些誓言，不必認(rèn)真。人生的路，難與易都得走;世間的情，冷與暖總會(huì)有。別喊累，因?yàn)闆](méi)人替你分擔(dān);別言苦，因?yàn)闆](méi)人替你品嘗;別脆弱因?yàn)闆](méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路;別看的太清，會(huì)脫離現(xiàn)實(shí);別想的太多，會(huì)失去自我。生活難與不難，我們都要走過(guò)，心情樂(lè)與不樂(lè)，我們自己撐控;
生活本簡(jiǎn)單，勿須想復(fù)雜;人心本叵測(cè)，勿須輕相信;許多事看得太清，會(huì)心累;許多心看得太透，會(huì)心寒;執(zhí)一種釋?xiě)训男膽B(tài)，不負(fù)累，不煩心，輕輕松松，笑對(duì)一切;擁一顆寬廣的心胸，不強(qiáng)求，不失望，平平靜靜，波瀾不驚;做最真的自己，走好自己的路;做自信的自己，描好自己的景;一輩子沒(méi)那么復(fù)雜，活著，就要心安理得;一生沒(méi)有多牽絆，愛(ài)就要心有所依，情就要心心相惜，人生，我有我的精彩，有我的美麗，不必仰望羨慕別人，給自己平添不必要的煩惱。智慧的人，不徘徊在過(guò)去;豁達(dá)的人，不憂(yōu)患于未來(lái);聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。人生，哪能事事如意，生活，哪能樣樣順心，很多人，都不被我們認(rèn)同;很多事，都不由我們做主。
不和小人較真，因?yàn)椴恢档?不和社會(huì)較真，因?yàn)檩^不起;不和自己較真，因?yàn)椴豢鞓?lè);不和親人較真，因?yàn)閭蜌?不和往事較真，因?yàn)闆](méi)價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真，因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏�，所以寬�?因?yàn)樨?zé)任，所以承擔(dān);因?yàn)槟撤N理由;所以愿意妥協(xié);因?yàn)榭摧p，所以快樂(lè);因?yàn)榭吹�，所以幸�?世有千態(tài)，心有萬(wàn)言，靜心觀水流，冷眼看世態(tài)，熱心過(guò)生活。人的一生，在家人的等待中哭著出來(lái)，又在親人的哭聲中默默離去，來(lái)無(wú)法選擇，去無(wú)法抗拒，人這一輩子，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難;人生之累，累在心;生活之難，難在人;其實(shí)，好多傷感，半是生活，半是自己;看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會(huì)開(kāi)心;走好現(xiàn)在，做好現(xiàn)在，就是人生的美好，快樂(lè)是一種心境，跟財(cái)富，年齡與環(huán)境無(wú)關(guān)，快樂(lè)隨心，人生自足，人就是活一個(gè)心境，生活講的就是一種心情!人生快快樂(lè)樂(lè)活，生活開(kāi)開(kāi)心心過(guò)，就是最美好的日子!
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