【熱門】人生哲理作文集合8篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的人生哲理作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
認(rèn)識自然在一定時期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著社會人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個允許人生存和進(jìn)化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過了這個自然時期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時地球的自然環(huán)境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會人口行為活動有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護(hù)環(huán)境，或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識也會逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規(guī)范社會人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。
人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個地區(qū)，一個國家的問題。其實(shí)一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因?yàn)橛械膰仪钒l(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒�，這是全球人口意識流動的方向。那么環(huán)境變好這個過程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個自由、公平的無掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發(fā)展為社會人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理作文 篇2
每個人都會有屬于自己的人生。我沒有淵博的學(xué)識，沒有積累很多華麗的詞匯和豐富的語句，我只會用樸實(shí)的文字，來寫出我最真實(shí)的內(nèi)心世界。這兩年，經(jīng)歷了許多事，也讀懂了一些人。一路走過來，讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷，誰也不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)你因?yàn)樽约簣D一時玩樂而做出錯誤的選擇，以后你會發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是在浪費(fèi)自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個什么樣的人？這是個好問題，經(jīng)過這兩年的經(jīng)歷，我想我明白我應(yīng)該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問我長大以后我要做什么，我會毫不猶豫地說我會去做一個能為社會做貢獻(xiàn)的人，做一個能孝順父母，敢于去承擔(dān)自己的責(zé)任的人。人生中有些東西是不可強(qiáng)求的。對于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其實(shí)是豐富多彩的。面對困難，要選擇堅(jiān)強(qiáng)，遇到問題，要學(xué)會自己解決。痛苦快樂都是一天，與其每天愁容滿面，不如快樂的去過每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng)，有那么多曾經(jīng)嗎？如果的如果，有那么多如果嗎？過去的它屬于歷史，屬于我們的是未來，時間的車輪不停的轉(zhuǎn)動，茫然我已經(jīng)十四歲了。孔子十五歲開始立志學(xué)習(xí)，真的很慚愧，前幾年因?yàn)槲业牟欢拢Φ靡患胰硕急蛔约核侠�。其�?shí)每個人都是歲月的過客，歲月你帶不來，拿不走，也買不到。既然過去的時光它屬于歷史，那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過，不留一絲痕跡。初秋的中午，太陽很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書上看到這樣一個故事：一個剛二十出頭的男子因?yàn)槌垂少r了錢，便想不開。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時，看見那家人因?yàn)樨?fù)債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門外。第二樓，夫婦兩個大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢，并對著妻子又打又罵�？吹竭@些，他忽然覺得其實(shí)自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無老下無小，憑著剩下的一點(diǎn)錢，他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但，死神是不會可憐任何人的�；谖蛞呀�(jīng)來不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。
看完這個故事。我不禁感嘆：是啊！活著真好。無論在什么樣的環(huán)境下，只要活著，就有一線希望。
汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的活了下來。即使是最后一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運(yùn)的活了下來，沒有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢？
試問，當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個個捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點(diǎn)的懺愧嗎？仔細(xì)想想我們曾經(jīng)活過的十多年，都做過哪些令我們自己內(nèi)心快樂的事。一直以來，我們都好像一個傀儡，任由大人的擺布。幫大人做事，根本就沒有把他們當(dāng)成是我們自己的責(zé)任。于是，混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢？
從現(xiàn)在起，我們要為自己而活。人生是自己的，作為一個活著的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任，讓人生綻放光彩！
有的人說：人生就是一臺戲，每個人在臺上都是主角。這句話不假。
但我對人生的理解可不是這樣，(.)我眼中的人生就是一場游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運(yùn)，每個人生下來，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)�游戲。所以，我們就開始了人生，從呱呱墜地到年少的無知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來臨，也就是這個游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對。
有的人對人生很專注，便很努力奮斗，最后面對死神的來臨，他會從容的說：人生無悔了！有的人對此不在意，年輕時得過且過的活著，老年了后悔，可惜為時已晚，時光不在回來，只能遺憾地面對死神的懲罰。
在說說人生的意義：社會上的人有一部分為了自己的名利，虛榮心，而去勾心斗角地爭奪，他們想過沒有，他們死后不是照樣進(jìn)棺材，而帶不走任何東西，那為什么要爭呢？我們不如去追求精神的財(cái)富，讓自己的靈魂得到生華，你會覺得會很有意義，其實(shí)有些人怪上帝沒有給他一個美麗的臉龐，和完美的身材，其實(shí)這是不正確的，因?yàn)樯系劢o了我們一雙明亮的眼睛，我們便能看到了美好的景色，上帝給我們耳朵，我們便可以聆聽世界美妙的聲音，這不是人生之樂嗎？
人生哲理作文 篇3
妻子是江蘇人，由于南方的飲食習(xí)慣，妻子養(yǎng)成了一種每天都要喝粥的習(xí)慣。江蘇人的粥是那種很粘稠的稀飯，而新疆人的粥就是稀飯，米是米水是水的那種，妻子喜歡喝的粥就是那種不用吃饅頭也能吃飽的粥，配上榨菜咸鴨蛋對于生長在江蘇農(nóng)村的妻子來說那算是一種美味了！
妻子曾經(jīng)告訴我，江蘇人的飯很簡單，早上粥，中午米飯，晚上還是粥，江蘇地區(qū)盛產(chǎn)大米，新鮮的稻子去皮就成了大米，妻子家熬粥的米都是自己家種的，新鮮的米做出來的粥有一種特有的稻香味，色澤潔白，口感爽滑，還有一股說不清楚的鮮甜味兒。
記得一次去岳父家做客，正趕上農(nóng)忙季節(jié)，岳父岳母正忙著在水稻田里撒肥，我也要求幫忙撒肥，岳父岳母看著我文質(zhì)彬彬的樣子一幅不相信我也會干農(nóng)活的樣子，雖然沒有在南方干過農(nóng)活，但是對于一個在北方農(nóng)民家出生的孩子，這點(diǎn)小伙算不了什么！很快我就進(jìn)入了角色。忙活完后，妻子的奶奶在土灶上用稻桿點(diǎn)起了火，取大鍋，放入水，旺火燒滾這時才下米。水一定要放足，中間不能再加水了，中間要不時攪拌，防止糊鍋。20多分鐘后噴香的粥就熬好了！
妻子隨著我來到新疆已經(jīng)有10年光景了，妻子喝粥的習(xí)慣很快也成了我的習(xí)慣，隨著生計(jì)增多，我們疲于奔命，每天都懶于做飯，于是就到外面吃。那幾年里，周圍好吃的飯點(diǎn)都被蹭遍。每當(dāng)抹著嘴出來，都感嘆還是家里的飯好吃。于是我下決心，拾起早年習(xí)慣。每天回來，不管再疲憊，都要堅(jiān)持做飯，最便當(dāng)?shù)�，仍然是粥了。放上幾塊紅薯，煮出來的粥便又香又甜。再配上2個咸鴨蛋，又美味，又營養(yǎng)，還省錢，還能討妻子歡心，也能滿足自己的食欲。
金庸寫美食很有水準(zhǔn)，但是誰知道鴛鴦五珍燴是啥滋味，無經(jīng)驗(yàn)則無從聯(lián)想。古龍的牛肉湯和白饅頭則真的讓人餓，因?yàn)槟阒滥菚鞘裁醋涛�。而我和妻子的清粥簡單而有�?nèi)涵，就像我們的人生平淡而不失色彩。
我和清粥結(jié)下了不解之緣，因?yàn)橹笾嘧屓诵膽B(tài)平和，喝粥讓人神清氣爽，最難得是煮粥喝粥的都有一顆簡單的愛心，正因?yàn)樗麄兊拇嬖谖叶昧诉@就是我們的清粥人生。
人生哲理作文 篇4
有一個人說過：“花美在精神，而精神是要人來感受的。”我最喜歡白色的玫瑰花，因?yàn)槲覑鬯羌儩嵉陌缀臀撵o的外表，以及那深沉的內(nèi)在美。每次路過花店，就會買一枝白色的玫瑰放在房間里，一時間，整個房間都有了生機(jī)。
以為花販告訴我，幾乎所有白色的花都很香，而愈鮮艷的花就愈缺乏芳香。那個花販得出了一個結(jié)論：人也是一的，愈是樸素、單純的人，就愈是純潔，愈是有內(nèi)在的芳香。
另一位花販告訴我，其實(shí)夜來香在白天也很香，只是有很少的人聞到。那位花販也得出了一個結(jié)論：白天，人們都心浮氣躁，所以聞不到夜來香的香氣。等到晚上，大家都心平氣和的時候，才可以聞到那芬芳的香氣。
還有一位花販告訴我，愈是昂貴的花，愈是容易凋謝。說明我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
六樓的老爺爺，他也是一個花販，他告訴我，如果要挑蓮花，就要清晨去挑，而且要挑那些盛開的蓮花。老爺爺?shù)贸隽艘粋�結(jié)論：人也一樣，如果年輕的時候沒有志氣，那么中年和晚年的時候，就更加沒有志氣了，所以我要做一個有志氣的人。
從這幾個花販的話中，我得出了一個結(jié)論：其實(shí)花和人一樣，不但要美在外表，更要美在精神。而精神需要在人的心靈花園里建設(shè)。就像造房子一樣，一定要打好基礎(chǔ)，不能有一點(diǎn)兒虛假，不同的花，代表著不同的做人的道理，但只要敞開心扉，感受心里花園里的那些美妙的音符，我們就能感悟到更多的做人的道理。
人生哲理作文 篇5
正如畢達(dá)哥拉斯所說：“數(shù)學(xué)統(tǒng)治著宇宙�！逼鋵�(shí)，那道道數(shù)學(xué)題中正蘊(yùn)含著種種人生哲理。
同一平面內(nèi)的平行線，好像兩個世界，間隔了一道無限的溝壑，又恍如魔方的兩面，魔法般永不相接。那會是光明與陰影還是善良與邪惡?總之構(gòu)成了兩個絕對對立的存在。不知為何，倘若又斜生出一條細(xì)長的線，便構(gòu)成了三線八角：對頂角、同位角、內(nèi)錯角等等。兩兩相對，承接了某種奇妙的關(guān)系。讓我不禁聯(lián)想到我與我的學(xué)習(xí)伙伴——分明是競爭對手，卻擁有超越—切的友誼……
每個人在世界的.范圍內(nèi)都近似于—個小小的點(diǎn)，但幾個細(xì)微的點(diǎn)就可以擴(kuò)充為—個幾何體，增大數(shù)倍的體積與能量。無論你身處何方，都要手握—條條線，將自己與他人連成—個整體，立足于這個世界之中�！皞�人如果單靠自己，如果置身于集體之外，如果置身于團(tuán)結(jié)民眾的思想范圍之外，就會—無所用�！备郀柣@樣告訴我們。我相信，小小的點(diǎn)掌握了幾何體的位置關(guān)系，就可以擁有它的力量。世界是—個大的整體，就看你向哪里進(jìn)發(fā)。
茫茫世界，人的一生好比一個坐標(biāo)系。無論是點(diǎn)、面、線、體，都在其中。每個點(diǎn)總有自己的有序?qū)?shù)，它代表了你的唯一。人的目標(biāo)是什么?就是尋找專屬于自己的有序?qū)?shù)，去開拓自己的精彩!
數(shù)學(xué)的人生，人生的數(shù)學(xué)，我盡情體驗(yàn)其中的奧秘與美麗!
人生哲理作文 篇6
國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的，國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因?yàn)檫@符合兩個國家間的利益關(guān)切。兩個相鄰的國家容易在國界處因?yàn)榻z毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是通過打仗來進(jìn)行爭奪，這其實(shí)是一種粗魯?shù)男问�，有一種以大欺小的意味。中國古代有一個三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過便和那家論理，一來二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏Ｖ沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭強(qiáng)則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執(zhí)那一塊土地是誰的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。
國家間和諧共處是促進(jìn)國際環(huán)境和諧的一個重要的因素，有許多問題是世界性的問題，比如環(huán)境保護(hù)的問題、核問題、疾病的預(yù)防和治療的問題等都是世界性問題，只有國與國之間能夠和諧共處，這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發(fā)展不能閉門造車，必須擁有良好的國際環(huán)境方能促進(jìn)國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展，因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。
人生哲理作文 篇7
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實(shí)來證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理作文 篇8
一天，伴隨著電閃雷鳴，兄弟三人降落到人間。
這是云媽媽的三個兒子，因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面，他們來到了一個小水溝，其中一滴水說：“我就在這里安家了，這里的環(huán)境蠻好的。”于是其他的兩滴水離開了它，繼續(xù)往前走，因?yàn)樗麄兿氲揭粋�比這更好的地方去。終于，它們走到了一個小河，于是其中一滴水說：“這里長著花草樹木，溪流清澈見底，空中還有飛翔的鳥兒在歌唱，是一個難得的好地方，我就在這里安家了�！绷硪坏嗡裁匆矝]有說，邁開大步繼續(xù)向前走，因?yàn)樗狼懊孢�有更廣闊更美麗的地方在等著它，這已不是遙不可及了。它不敢歇息，勇往直前的獨(dú)自向前走——它想早日到達(dá)它夢寐以求的人間仙境。終于它到了，它來到浩瀚無邊的大海，雪白的浪花彼此激蕩著，它呼喊著，奔跑著，激動地?fù)磉M(jìn)了大海中。從此，它在大海中暢游著，毫無遺憾。
看吧，一滴水都懂得有上進(jìn)心，而我們?nèi)祟惸兀渴潜е氨壬喜蛔�，比下有余”的態(tài)度，還是像這滴水一樣頑強(qiáng)拼搏呢？相信聰明的你會做出理智的判斷。
是一只雄鷹就應(yīng)該在天空中翱翔；是一匹駿馬就應(yīng)在草原上奔騰；是一個勇者無畏的人就應(yīng)在生活中沖向人生的海洋！聰明的你，與我們攜手共進(jìn)吧！
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