低調(diào)的人生哲理
低調(diào)的人生哲理1
有這樣一個(gè)故事：一位將軍，在大軍撤退時(shí)總是斷后�；氐骄┏呛�，人們都稱贊他的勇敢。將軍卻說(shuō)：“并非吾勇，馬不進(jìn)也。”將軍把自己斷后的無(wú)畏行為說(shuō)成是由于馬走得太慢。其實(shí)，如此低調(diào)，絕對(duì)不會(huì)抵消將軍的英雄形象。
有一則寓言，講兩只大雁與一只青蛙結(jié)成了朋友。秋天來(lái)了，大雁要飛回南方，它們對(duì)青蛙說(shuō)：“要是你也能飛上天多好呀�！鼻嗤莒`機(jī)一動(dòng)：它讓兩只大雁銜住一根樹(shù)枝，然后它自己用嘴銜在樹(shù)枝中間，三個(gè)朋友一起飛上天。地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕，問(wèn)：是誰(shuí)這么聰明？那只青蛙生怕錯(cuò)過(guò)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，于是大聲說(shuō)：“這是我……”話還沒(méi)說(shuō)完，它便從空中掉下來(lái)。
讓我們記住詩(shī)人魯藜的見(jiàn)解：把自己當(dāng)做泥土吧！老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦。
低調(diào)的人生哲理2
在這個(gè)什么事都追求轟轟烈烈的時(shí)代，張揚(yáng)的表露似乎成為了一種時(shí)尚，似乎只有高調(diào)做事才易成功，才易被人們經(jīng)久流傳。其實(shí)，縱觀古今，那些經(jīng)得住歷史沉淀，那些取得成功的人和事，更多秉持的是一種低調(diào)的處世原則。當(dāng)然，并不是說(shuō)高調(diào)做人就不會(huì)取得成功，只不過(guò)低調(diào)是更為保險(xiǎn)的人生策略。低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
低調(diào)是一種古老的智慧。在中國(guó)的歷史上，舜是第一個(gè)被稱為“大智慧 ”的人。根據(jù)歷史記載，舜出生后不久母親就離開(kāi)了人世，后母生了一個(gè)弟弟“象”。孝順的舜盡管總是小心地侍奉后母和弟弟，但還是遭受了無(wú)數(shù)次的毒打。無(wú)奈的舜并沒(méi)有選擇奮力的反抗，而是一個(gè)人流落到歷山腳下開(kāi)荒種地。
在清苦的生活中，舜依舊沒(méi)有一點(diǎn)怨言。他的德行影響了周?chē)械娜�，人們從四面八方扶老攜幼過(guò)來(lái)，希望和舜成為鄰居。僅僅用了一年時(shí)間，他的周?chē)蜁?huì)聚成村落；然后就擴(kuò)大為城鎮(zhèn)、都市。當(dāng)時(shí)的天子堯?qū)⒆约旱膬蓚�(gè)女兒娥皇和女英許配給了舜做妻子。在兩位妻子的幫助下，舜通過(guò)了堯?qū)λ哪芰λM(jìn)行的考試。最后，堯?qū)⑻熳又欢U讓于舜。
今人來(lái)看，舜以其大智慧贏得了天子之位，而舜的大智慧正是以“低調(diào) ”來(lái)襯托的。他的不爭(zhēng)，他的謙讓，他的平和，他的豁達(dá)，正是其“低調(diào)” 的體現(xiàn)。
那么，到底什么是低調(diào)呢?低調(diào)是一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。它代表著豁達(dá)，代表著成熟和理性，它是和含蓄聯(lián)系在一起的，它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態(tài)度，也是人類個(gè)性最高的境界之一。低調(diào)的人會(huì)用易被人接受。
一個(gè)人應(yīng)該和周?chē)沫h(huán)境相適應(yīng)，適者生存。曲高者，和心寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調(diào)做人才能保持一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這是一個(gè)人成就大事最起碼的前提。
商界巨子李嘉誠(chéng)，在他的兒子李澤楷進(jìn)入商界時(shí)曾有過(guò)這樣一句訓(xùn)話： “樹(shù)大招風(fēng)，低調(diào)做人�！笨梢�(jiàn)，成功人士更懂得“風(fēng)頭不可出盡，便宜不可占盡”的道理。所以，他們用低調(diào)來(lái)保持自己的成功，這可謂是一種聰明的做人哲學(xué)。
做人低調(diào)是一種智慧
當(dāng)今社會(huì)，與人相處，只要稍有點(diǎn)處理不當(dāng)，就會(huì)招致不少麻煩。輕則，工作不愉快；重則，影響職業(yè)生涯。因此，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！
美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字坏母惶m克林年輕時(shí)，去一位老前輩的家中做客，昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋，一進(jìn)門(mén)，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門(mén)框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來(lái)迎接說(shuō)：“很痛吧？你知道嗎？這是你今天來(lái)拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭�！备惶m克林記住了，也就成功了
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。
低調(diào)做人并不是自己的利益被別人剝奪強(qiáng)占也不發(fā)任何聲音，自己的人格被別人侮辱也不反抗，這不是低調(diào)，這是懦弱；高調(diào)處事，也不是讓全世界的人都知道你做了什么，這不是高調(diào)，這是招搖。我認(rèn)為，低調(diào)與高調(diào)并不是簡(jiǎn)單的一種表象的處事方式，而是一種對(duì)人生的深層次的理解，其中包含了很多值得我們?nèi)テ肺兜臇|西。只有把自己調(diào)整到以一個(gè)合理的心態(tài)去做人、做事，才能成就品格和事業(yè)。
做人是處事的基礎(chǔ)，處事是做人的體現(xiàn)。而低調(diào)做人和高調(diào)處事恰恰又是兩者的最好補(bǔ)充。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)自信，事情做好了，你的做人水平也就隨之上了一個(gè)臺(tái)階。
在姿態(tài)、行為上要低調(diào)，在低調(diào)中反躬自��；在思想、細(xì)節(jié)上要高調(diào)，在高調(diào)中勵(lì)志律己。當(dāng)時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住，并在“愚”中等待時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)遇來(lái)到時(shí)，便要不遺余力緊抓不放。當(dāng)?shù)氲凸葧r(shí)，要修煉風(fēng)度，保持冷靜；在功成名就時(shí)，要平常以對(duì)，不恃才傲物。我相信，保持一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，擁有超然逍遙的姿態(tài)，低調(diào)做人、高調(diào)處事的風(fēng)范，定可以助你成功一臂之力！
讀史春生一篇《低調(diào)》的文章，講了兩個(gè)故事。意思大概是：講一位將軍，在大軍撤退時(shí)總是斷后。人們都稱贊他很勇敢�？蓪④姲炎约荷嵘赖臒o(wú)畏行為，說(shuō)成是由于馬走的太慢。將軍的如此低調(diào)，不但不會(huì)矮化他的高大形象，反而會(huì)增加更多的親和力，此人實(shí)在，厚道！另一個(gè)故事說(shuō)的是兩只大雁與一只青蛙結(jié)成了朋友。秋天來(lái)了，大雁要飛回南方，它們希望青蛙與其一道飛上天，青蛙靈機(jī)一動(dòng)：讓兩只大雁銜住一根樹(shù)枝，然后自己用嘴銜在樹(shù)枝中間，三個(gè)好朋友一齊飛上了天。地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕，問(wèn)：“是誰(shuí)這么聰明？”那只青蛙只怕錯(cuò)過(guò)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，于是大聲說(shuō)：“這是我……”話還沒(méi)說(shuō)完，青蛙便從空中狠狠地摔下去了。
文章的結(jié)尾用詩(shī)人魯藜的見(jiàn)解：把自己當(dāng)做泥土吧！老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦。文章暗寓現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)生存狀態(tài)所持的不同態(tài)度，讓人深思良久。
現(xiàn)實(shí)生活中，這兩個(gè)方面的人都實(shí)實(shí)在在的存在�？山陙�(lái)第一種人越來(lái)越少了。第二種人卻越來(lái)越多，也就是人們常說(shuō)的：雪中送炭的少了，錦上添花的人多了，往肥肉上貼膘的更多；批評(píng)與自我批評(píng)的人少了，表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)的人多了；有人說(shuō)“也許我們生活的這個(gè)時(shí)代，人們對(duì)成功的渴望都非常急切，幾乎所有的人都希望找到一種實(shí)現(xiàn)成功的捷徑，從而導(dǎo)致心態(tài)的嚴(yán)重扭曲�！鄙鐣�(huì)是紛呈復(fù)雜的，生活是豐富多彩的，個(gè)體人又是千差萬(wàn)別的。老百姓常說(shuō)：“人有千十層。”這是唯物的辨正觀點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)到了人的個(gè)體差異，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人在后天生存發(fā)展的過(guò)程中，因生存環(huán)境的不同，生存條件的限制，個(gè)體努力奮斗的程度，將會(huì)使人的生活質(zhì)量，生活水平高低相差幅度很大。
有高歌奮進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取者；有墨守成規(guī)，按部就班，腳踏實(shí)地者，有欺名道世，謊言連篇，巧取豪奪者；更有陰謀狡猾，奸詐忘偽，爾虞我詐者。千張面孔，百種心態(tài)，拿自認(rèn)為適合生存環(huán)境的理論，急功近利地演繹著人生大千世界的日常鬧劇。高歌奮進(jìn)者，是社會(huì)前進(jìn)的先鋒，是榜樣，墨守成規(guī)者是主流，是基石；而欺名道世，陰謀狡猾者是寄生在社會(huì)健康肌體上的病毒，是腫瘤。
在多數(shù)人眼里，低調(diào)的生活態(tài)度是沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，目光短淺，精神頹廢，缺乏自信的表現(xiàn)，事實(shí)上《生存智慧的詩(shī)意拷問(wèn)》的作者李正兵說(shuō)："低調(diào)不是精神頹廢，頹廢的人沒(méi)有追求和理想，面對(duì)生活的不幸缺乏必要的意志來(lái)改變自己的命運(yùn)。而在低調(diào)者看來(lái)，苦難與不幸只是生命航程中必不可少的風(fēng)景，人的命運(yùn)掌握在自己的手中，腳踏實(shí)地地追求，必將引渡自己抵達(dá)圓滿的彼岸。低調(diào)的人也不缺乏自信，只是對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不愿為時(shí)過(guò)早地輕易下結(jié)論，不愿對(duì)事情的發(fā)展進(jìn)行盲目樂(lè)觀的估測(cè)。
低調(diào)是一種顯示為柔弱，但是比剛強(qiáng)更有力的生存策略。低調(diào)的人表面上常常給人一種懦弱的感覺(jué)，但低調(diào)決不是懦弱的標(biāo)志，而是聰明持久的象征。因?yàn)橹挥械驼{(diào)，才能成大事，鑄就輝煌。低調(diào)的本質(zhì)是一種寬容。低調(diào)者首先放棄顯耀自己，不愿將自己強(qiáng)過(guò)別人的方面表現(xiàn)出來(lái)，這是對(duì)其他人的一種尊重，對(duì)不如自己的的人的一種理解。低調(diào)的人相信：給別人讓一條路，就是給自己留一條路。
我們應(yīng)該保持低調(diào)，低調(diào)是正確認(rèn)識(shí)自己，是一種詩(shī)意棲居的智慧，是一種優(yōu)雅的人生態(tài)度。生活中，人們似乎總想尋覓一份永恒的快樂(lè)與幸福，總希望自己的付出能夠得到相應(yīng)的回報(bào)，然而生活并不像我們想的那樣順暢，當(dāng)你的努力被現(xiàn)實(shí)擊碎，當(dāng)你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時(shí)候，你感受到的可能只是深深的苦悶與失望；然而，在低調(diào)者看來(lái)只是生活對(duì)自己的一次拷問(wèn)。
低調(diào)的人比一般人經(jīng)歷更少痛苦的原因在于他們知道如何避免失敗，他們不會(huì)用種種負(fù)面的假設(shè)去證明自己的正確�？傊�，低調(diào)是一種優(yōu)雅的氣質(zhì)；保持低調(diào)，是對(duì)生存智慧詩(shī)意拷問(wèn)，惟其如此，我們才能真正享受生存的快樂(lè)。
“以退為進(jìn)，以守為攻”、“退一步海闊天空”,山峰之高，是因?yàn)樗痪芪⑼粒缓＜{百川，是因?yàn)樗痪芗?xì)流。我們說(shuō)的低調(diào)，實(shí)際上是：在條件不成熟時(shí)，潛心努力，積蓄能量，蓄勢(shì)待發(fā)。為下次機(jī)遇地到來(lái)，做準(zhǔn)備。這樣的低調(diào)，是摒棄浮躁的心態(tài)，沉入生活的底層，返璞歸真，實(shí)實(shí)在在地做人，勤勤懇懇地做事。這樣的低調(diào)，是聰明人明智地選擇；是普通人正常地生活基調(diào)。
為人處世，低調(diào)做人，高調(diào)做事！諸葛亮說(shuō)了“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)！”這里的淡泊是指思想的淡泊,而不是行動(dòng)的不作為！不寧?kù)o就考慮不長(zhǎng)遠(yuǎn)，情緒化的時(shí)候往往做的舉動(dòng)和決定是不明智的，因?yàn)椴粔蚶碇且鈿庥檬聲?huì)壞了大局！
高調(diào)做事，低調(diào)做人
朋友在辦公室的墻上掛著他自撰自書(shū)的條幅，上寫(xiě)：豎起桅桿做事，砍斷桅桿做人。他說(shuō)這是他的一次驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷的結(jié)晶。
他出生在漁民家庭，世世代代以出海打魚(yú)為生�；蛘呤羌彝サ难荆蛘呤悄泻⒌奶煨�，他從小就喜歡海，在海邊拾貝，在海里戲水，他幾次請(qǐng)求爺爺，帶他出海打魚(yú)，可爺爺總是以他還小為借口拒絕。他懂得爺爺?shù)男乃�，爺爺是怕他這根獨(dú)苗發(fā)生意外。
他長(zhǎng)大了，參加工作了，并且要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到一個(gè)看不見(jiàn)海的地方。在等待行期的日子里，爺爺決定帶他出一次海，一來(lái)了卻他一直的心愿，二來(lái)讓他去大海深處見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)大海的博大，開(kāi)闊開(kāi)闊他的心胸，或許對(duì)他的人生會(huì)有益處。
他非常興奮，跟著爺爺跑前跑后，做好所有準(zhǔn)備工作之后，在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子揚(yáng)帆出海了。
大海深處，爺爺教他如何使舵，如何下網(wǎng)，如何根據(jù)海水顏色的變化辨識(shí)魚(yú)群。爺爺說(shuō)：“大海是富有的寶庫(kù)，不但有取之不盡的魚(yú)蝦，更有寬闊的胸懷，做人就應(yīng)該像大海一樣無(wú)私、坦蕩�！彼鼐捉乐鵂敔�?shù)脑挕?/p>
天有不測(cè)風(fēng)云，大海的脾氣也讓人捉摸不透。剛剛還晴空萬(wàn)里，風(fēng)平浪靜，突然間就狂風(fēng)大作，巨浪滔天，幾乎要把漁船掀翻。爺爺這個(gè)老水手都措手不及，但他絲毫不慌，吃力地掌著舵，以命令的口氣大喊：“快拿斧頭把桅桿砍斷，快！”他不敢怠慢，用盡力氣砍斷了桅桿。
沒(méi)有桅桿的小船在海上漂著，直漂到大海重新恢復(fù)平靜，祖孫倆才用手搖著櫓返航。途中，由于沒(méi)有桅桿，無(wú)法升帆，船前進(jìn)緩慢。他問(wèn)爺爺：“為什么要砍斷桅桿？”爺爺說(shuō)：“帆船前進(jìn)靠帆，升帆靠桅桿，桅桿是帆船前進(jìn)動(dòng)力的支柱；但是，由于高高豎立的桅桿使船的重心上移，削弱了船的穩(wěn)定性，一旦遭遇風(fēng)暴，就有傾覆的危險(xiǎn)，桅桿又成了災(zāi)難的禍端；所以，砍斷桅桿是為了降低重心，保持穩(wěn)定，保住人的生命，人 —— 是最重要的�！�
行期到了，雖然離開(kāi)了爺爺，但他把爺爺?shù)脑捰浽诹诵睦�，那次歷險(xiǎn)的經(jīng)歷也在他的心里扎下了根。他的工作非常出色，得到了大家的擁護(hù)，職務(wù)也一再升遷。他說(shuō)：“做事就像揚(yáng)帆出海，必須高起點(diǎn)，高標(biāo)準(zhǔn)，高效率，就像高高的桅桿上鼓滿風(fēng)帆一樣；做人則要腳踏實(shí)地，無(wú)論取得多大成績(jī)，尾巴也不能翹到天上，無(wú)論地位多么顯赫，也不能凌駕于他人之上，否則就會(huì)失去民心，失去做人的本分，終將傾覆于人民群眾的汪洋大海之中。每當(dāng)春風(fēng)得意之時(shí)，我總會(huì)想起那砍斷的桅桿。
低調(diào)的人生哲理3
在德國(guó)與葡萄牙的'比賽開(kāi)始前的兩個(gè)多小時(shí)，曦曾在QQ上找過(guò)我，她說(shuō)：“我們一起攢�！币�?yàn)槲业腝Q個(gè)性簽名早在前一天就已經(jīng)改成了：繼續(xù)給德國(guó)攢RP。沒(méi)辦法，看球多了，就是特別迷信RP。和兩年前的世界杯相比，這屆歐洲杯與朋友的交流是最少，沒(méi)有了最愛(ài)的英格蘭，似乎連看球時(shí)傾訴的欲望也少了很多。不過(guò)，曦卻是通過(guò)手機(jī)短信與我聊得最多的，尤其是有德國(guó)隊(duì)的比賽時(shí)。
曦不是那種很專業(yè)的女球迷，不過(guò)卻是個(gè)很狂熱的德國(guó)球迷和拜仁球迷。她也是大學(xué)四年來(lái)，跟我一起通宵看球看得最多的一個(gè)女生。所以，我會(huì)特別希望拜仁在歐冠里走得更遠(yuǎn)些，那到時(shí)通宵去看歐冠就不用自己一個(gè)人了。兩年前的世界杯，我們幾乎每場(chǎng)德國(guó)隊(duì)的比賽都是在一起看的，印象最深刻的就是德國(guó)與意大利的那場(chǎng)半決賽。我還非常清晰地記得，在那個(gè)傷心的清晨，外面突然下起了傾盆大雨，而我們兩個(gè)人都因?yàn)樘y過(guò)，無(wú)法接收失利的事實(shí)，閉上眼睛卻怎么也睡不著。結(jié)果，一宿未眠，頂著瓢潑大雨，就匆匆得趕回學(xué)校去參加最后一門(mén)期末考。
我一直都覺(jué)得會(huì)喜歡德國(guó)足球和德甲比賽的女球迷是非常有個(gè)性的，也是非�；磉_(dá)爽朗的。德國(guó)隊(duì)身上有一種特別堅(jiān)毅剛強(qiáng)的氣質(zhì)，傳承了俾斯麥身上的那種鐵血而又富有激情，特別得讓我迷戀。所以，我一直都不怕德國(guó)隊(duì)踢得難看，就怕他們踢得沒(méi)有追求，沒(méi)有勇氣。而喜歡德國(guó)足球的女生也一般都是比較理性，比較好勝，堅(jiān)韌處還會(huì)有點(diǎn)冷酷。曦看的球遠(yuǎn)沒(méi)有我看過(guò)的多，不過(guò)，說(shuō)到對(duì)德國(guó)隊(duì)的感情，曦可能比我更深。因?yàn)槲易類?ài)的畢竟是英格蘭的，最喜歡看的也是英超。
因?yàn)榻菘说囊馔獬鼍郑疫�是以那樣的一種方式出局，這也讓我在看德國(guó)的比賽時(shí)變得很驚弓之鳥(niǎo)。無(wú)論是對(duì)奧地利的小組賽，還是對(duì)葡萄牙的四分之一決賽，每當(dāng)我們領(lǐng)先后，我跟曦說(shuō)的最多的一句話便是：不能給他們?nèi)魏螜C(jī)會(huì)，一定不能步捷克的后塵。
所以，當(dāng)波斯蒂加在第87分鐘打進(jìn)第二個(gè)球的時(shí)候，那最后的幾分鐘真是用秒來(lái)計(jì)算著過(guò)的。葡萄牙的每一腳傳中，禁區(qū)前的每一腳射門(mén)，都會(huì)讓我驚出一身汗，我實(shí)在是太害怕再來(lái)一次黑色三十分鐘了。記得上半場(chǎng)臨結(jié)束前戈麥斯打進(jìn)葡萄牙的第一個(gè)進(jìn)球，我曾和曦說(shuō)過(guò)：如果這場(chǎng)比賽的結(jié)果也和捷克的那場(chǎng)一樣，那我會(huì)想死的。
盡管比賽的過(guò)程跟我賽前所分析的那樣：重新起用克波的前鋒組合，不但射門(mén)的準(zhǔn)星大副提高，更慶幸的是克洛澤終于開(kāi)胡了。小豬的出色表現(xiàn)也沒(méi)辜負(fù)其“葡萄牙克星”的稱號(hào)，他今天的發(fā)揮也基本是在意料之中。而這場(chǎng)比賽的變陣最成功之處還莫過(guò)于最大限度得解放了巴拉克的活動(dòng)空間。作為球隊(duì)的絕對(duì)核心和精神領(lǐng)袖，漸入佳境的巴拉克恐怕是最讓德國(guó)球迷振奮的。
當(dāng)然，我并不希望德國(guó)因?yàn)檫@場(chǎng)比賽的勝利而重新成為奪冠的大熱門(mén)。在這樣的大賽中，低調(diào)才是真正的王道，低調(diào)才是RP。在實(shí)力相去不遠(yuǎn)的遭遇戰(zhàn)中，心態(tài)往往能決定比賽的最終結(jié)果。所以，比賽勝利后，和幾個(gè)同為德國(guó)球迷發(fā)短信互相慶祝時(shí)，也不約而同地表現(xiàn)出了一種低調(diào)。不管怎么樣，這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的比賽已經(jīng)過(guò)去了，又可以心平氣和地享受一下接下來(lái)的幾場(chǎng)精彩比賽。
勝利固然讓我們欣喜若狂，但是，接下來(lái)還有更嚴(yán)峻的比賽在等著我們。歐洲杯的歷史上實(shí)在是有太多最后時(shí)刻的意外，有太多不可能的可能，沒(méi)有什么是絕對(duì)的，萬(wàn)無(wú)一失的。所以，保持低調(diào)永遠(yuǎn)都不會(huì)錯(cuò)的，只有低調(diào)，才是真正的王道。忘記已經(jīng)過(guò)去的勝利，總結(jié)得失，認(rèn)真分析研究下一個(gè)對(duì)手，等待那更驚動(dòng)人心的時(shí)刻到來(lái)。
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