哲理文章：生,若是痛苦
麥地，別人看見你覺得你溫暖，美麗，我則站在你痛苦質(zhì)問的中心被你灼傷，我站在太陽痛苦的芒上。――海子
稍握手，便可以看見自己的生命線蜷縮成河流狀，從手掌中蔓延出去。似乎深不見底的海溝，又似乎看見自己如小魚一樣溯游在海溝中，尾巴擺動(dòng)的無奈而痛苦。生命線，從誕生起就熔鑄進(jìn)血液，如封印般在手心永不褪去，近乎人形的紋路疊加成曲折的生命線，于是對(duì)這種擁擠開始喘息……
站在河的對(duì)岸，遙望彼岸的燈火，那種無法企及的痛苦在學(xué)生時(shí)代提前來臨。我不明白彼岸的霓虹為何始終閃爍卻離我越來越遠(yuǎn)。我曾在課桌上貼滿公式，在被窩里打著手電筒看書，曾用大版大版的錯(cuò)題筆記證明我的努力，可在考場(chǎng)上做不出題的焦急以及不爭(zhēng)氣的淚水如影隨形。繼而我像患了病一樣，一早起來便會(huì)想到無情的名次，解題的缺陷，然后望著天空發(fā)呆。我不明白這種周而復(fù)始的回憶讓我收獲了什么，只讓我感覺所謂的期待已經(jīng)茫然，所謂的承諾已不在，所謂的所謂在人與人命運(yùn)的擁擠中黯了顏色，破碎的落了一地，但生的痛苦僅此而已嗎？
依稀記得，初中語文老師曾說過，“活了多少歲便是死了多少歲�！蔽也荒軗崦鲞@句話的悲涼，也不認(rèn)為生的時(shí)候總伴隨著死的可能�？僧�(dāng)它降臨的突兀時(shí)，我不能不因此而窒息，反思。安妮寶貝曾說，“生命如野草般蓬勃而卑微。”曾認(rèn)為生命中的愛戀的奶奶就用離開作了最好的解答。在趕回家那天晚上，我躺在靈堂外的草坪上，望著那閃爍的燈火，不禁一陣害怕。由此想起喇嘛教的傳位規(guī)則，在上一位班禪逝世那一刻，找到一個(gè)同時(shí)出生的孩子，將其立為下一代班禪。轉(zhuǎn)世這一宿命論真正存在嗎？那奶奶離開那一刻，她變成了哪一個(gè)角落的`哪一個(gè)人呢？她會(huì)不會(huì)還在某一個(gè)時(shí)刻認(rèn)識(shí)我，讓我來愛護(hù)她呢？我無從知曉，但奶奶的離去卻讓我痛苦的清醒，生的時(shí)候不僅要承受親人死亡的恐懼，也會(huì)時(shí)刻擔(dān)心著自己在未來的某一天離開，從世界消失，讓別人來取代我的位置。原來人與人之間的擁擠也可以是生的機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，一種更殘酷，潛伏的危機(jī)。
人總要長大，總要在痛苦中歷練出屬于自己的價(jià)值。一直以來很欣賞梭羅的《瓦爾登湖》，他文字里透露的睿智讓我時(shí)時(shí)校驗(yàn)自己的人生價(jià)值。他會(huì)鼓勵(lì)年輕人經(jīng)常站在云下，而不是房中。他會(huì)在每一個(gè)清晨讓曙光在體內(nèi)涌動(dòng)。他會(huì)很輕松的說，“當(dāng)我在享受季節(jié)的友誼時(shí)，沒有什么能成為我的負(fù)擔(dān)�！睂�(duì)比他的生活，我不禁對(duì)自己每天在題海中沉浮，每天三點(diǎn)一線的生活感到疑惑。世界上之所以有偉人，是因?yàn)樗麄兩娴膬r(jià)值凌駕于其它人，他們創(chuàng)造了文字，創(chuàng)造了藝術(shù)，甚者創(chuàng)造了歷史�？僧�(dāng)我幻想著那一種生活時(shí)，卻因?yàn)樯婺芰�，文學(xué)功底的不足，而反問自己。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的過程可以多樣，但總要經(jīng)受一個(gè)涅磐的煉獄般的生活。生是人與人的擁擠，到了極至便是生存價(jià)值的比較，而這種痛苦來得安靜，一聲不響，卻使一個(gè)人在臨死回憶足跡時(shí)痛苦。遙岑遠(yuǎn)目，歷史的浪花還有幾朵閃耀，而我更應(yīng)當(dāng)慶幸，我已經(jīng)開始正視自己活著的意義，開始長大。
生，若是美麗，也只是欲望的夸張；生，若是痛苦，卻是蛻變的必經(jīng)。所有的人，其實(shí)一樣；所有的人，其實(shí)惟一。生如夏花，只是擁擠的疼痛淡了色彩，我還是會(huì)開心的活著，至少我用文字描繪了自己的信念，就應(yīng)當(dāng)生活下去，伴隨著痛苦，無怨無悔。
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