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      2. 傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)

        時(shí)間:2022-03-21 11:03:27 人生哲理 我要投稿

        傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)大全

          《傅雷家書(shū)》摘編了文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的家信,這些書(shū)信充滿(mǎn)了溫暖與哲思,以下是小編為您整理的傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)大全相關(guān)資料,歡迎閱讀!

        傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)大全

          傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)1

          一、交友

          只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

          二、挫折

          心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

          人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

          赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!

          三、反省

          寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。

          老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。

          老是蒙著自己,不正視現(xiàn)實(shí),不正視自己的病根,而拖泥帶水,不晴不雨的糊下去,只有給你精神上更大的害處。

          人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺(jué),新的看法,也能有更正確的自我批評(píng)。

          四、學(xué)習(xí)態(tài)度

          謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人。(傅聰)

          時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功夫。

          你該像一只久饑的蜜蜂,盡量吮吸鮮花的甘露,釀成你自己的佳蜜。

          一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。

          五、婚姻與愛(ài)情

          熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無(wú)奈不能持久。希望熱情能永久持續(xù),簡(jiǎn)直是愚妄;不考慮性情、品德、品格、思想等等,而單單執(zhí)著于當(dāng)年一段美妙的夢(mèng)境,希望這夢(mèng)境將來(lái)會(huì)成為現(xiàn)實(shí),那么我警告你,你可能遇到悲劇的!

          對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。

          只知道愛(ài),愛(ài),愛(ài)的人只是童話(huà)中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。

          六、關(guān)于藝術(shù)

          學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。(藝術(shù)與愛(ài)情)

          我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是humain①,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展。(藝術(shù)與做人)

          真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。(真誠(chéng)與藝術(shù))

          藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開(kāi)花的樹(shù)木。(藝術(shù)與生活)

          凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。(技巧與藝)

          藝術(shù)理解

          一切偉大的藝術(shù)家必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

          文章千古事,得失寸心知,哪一門(mén)藝術(shù)不是如此!真懂是非、識(shí)得美丑的,普天之下能有幾個(gè)?

          感覺(jué),感受,必要經(jīng)過(guò)理性的整理、歸納,才能深深的化入自己的心靈,成為你個(gè)性的一部分,人格的一部分。

          傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)2

          人生做錯(cuò)了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

          人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)的差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。

          一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待!

          對(duì)于你感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西,和你原來(lái)的觀(guān)念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。

          只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

          一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執(zhí)己見(jiàn),那就很好了。

          感情問(wèn)題,務(wù)必要自己把握住,要堅(jiān)定,要從大處遠(yuǎn)處著眼,要顧全局,不要單純的逞一時(shí)之情,要極冷靜,要顧到幾個(gè)人的幸福,短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)己造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦

          傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)3

          1.莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。

          2.你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智]的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?

          3.你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。

          4.對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

          5.反過(guò)來(lái)講,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

          6.共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

          7.孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。

          8.環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!

          9.赤子之心這句話(huà),我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?

          10.出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。

          11.假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。

          12.你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜、非?陀^(guān)的。唯有冷靜與客觀(guān),終能想出最好的辦法。

          13.真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]!

          14.堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!

          15.看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。

          傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)4

          1)惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿(mǎn):這是千古不變的定律。

          2)只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué)。(年代懷有如此“反動(dòng)”的思想,相當(dāng)不易)

          3)我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。

          4)一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。

          5)一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開(kāi)老路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤(pán)里精密地稱(chēng)過(guò)。

          6)孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。

          7)現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的。

          8)生性并不“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮,而結(jié)果反而吃虧,一個(gè)道理。

          9)漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,蒼茫一片,千載之下,猶令人緬懷不已。

          10)藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納。

          傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)5

          1)我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。

          2)要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

          3)練琴一定要節(jié)制感情,你既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手,比賽以前的幾個(gè)月,一定要把身心的健康保護(hù)得非常好,才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”,“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。

          4)假如你看了我的信,我的發(fā)言,和周總理的報(bào)告等等有感觸的話(huà),只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行,切勿隨意更改!

          5)一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛。禾魂P(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。

          6)要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

          7)親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

          8)以我們的感情來(lái)說(shuō),你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心,不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜?墒俏覀儾荒苤活櫢星椋覀儾荒懿挥矇褐鴤(gè)人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。

          9)在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)理方面,我一直放心不下。從ǐ今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

          10)練琴的時(shí)間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!

          11)慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……

          12)真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

          13)在公眾團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭(zhēng)取。

          14)自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

          15)辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

          16)得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

          17)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)畏,真正的'解脫。

          18)太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。

          19)一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

          20)最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心。

          21)……多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。

          22)人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。

          23)中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

          24)傅雷及夫人苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。

          25)假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

          26)一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆,不大不博,便有坐井觀(guān)天的危險(xiǎn)。

          27)藝術(shù)家與行政工作,總是不兩立的!

          28)世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)……

          29)永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

          30)有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。

          傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)6

          1)一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

          2)音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!

          3)我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫(xiě)信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來(lái)做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

          4)以實(shí)際來(lái)說(shuō),你倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó),則大可不必,因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白,必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭,那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí),則調(diào)換老師是早晚的事,而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國(guó)以后再去,仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口,目前就想出來(lái),則不回國(guó)也是一樣。

          5)我一生遇到重大的問(wèn)題,很少不是找?guī)讉(gè)內(nèi)行的、有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。

          6)一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。

          7)自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。

          8)我說(shuō)“希望”,不是指“專(zhuān)業(yè)”方面的造就,而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。

          9)莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧,而且都融化在這個(gè)和諧中間。

          10)這樣下去,少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開(kāi)通。

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