哲理文章：水象征著人的言行品為
水，能象征著人的言行品為，這怎樣說呢?有什么緣故。開始，水是利導(dǎo)萬物不與之爭，守在不顧眾人的底下處，原地起步，建立穩(wěn)定根基。交流共處，通往全球，走遍世界。始終水的活是人類萬物之源。所固定的含義，代表著人的言、行、品、為的意義。
首先，我們對(duì)水的認(rèn)識(shí)和看法，并沒什么大不了，更沒有如此固定的意義和偉大之處。在人間日常生活里，只是須要用時(shí)就利用它，不用時(shí)對(duì)它切恩將仇報(bào)，忘恩負(fù)義不理顧的棄失它。這是因?yàn)槿藗冞�沒有真真正認(rèn)識(shí)到水的實(shí)際含義吧!所以一個(gè)人生在世界上，就要學(xué)而造之的去認(rèn)識(shí)世界。從中來努力奮斗，創(chuàng)建新的東西。在此行動(dòng)組合人與萬物之間所產(chǎn)生的含意。那時(shí)我們就會(huì)真正認(rèn)識(shí)，人與萬物關(guān)系，水的含意。在人與萬物之中，水無論在表面還是存都有著深長豐富的實(shí)際意義和偉大之處。一切因果都在其中，是利于世界�？偸菑娜伺c萬物的好處有所為。為何要說水有如此的意義和偉大呢?那就從水同人生在世界上循環(huán)作所比例吧。水在表面上不顧眾人的看法，就要從底而流，不與萬物之爭，寧靜和平。就是如此的忍讓、寬容只顧利導(dǎo)于世界和人們而為之也。它的真正意義和偉大之處都在此所含在內(nèi)。因果由人生對(duì)世界的總看法得知。因?yàn)椴煌说纳罘绞骄椭苯訒?huì)產(chǎn)生不同對(duì)人生和世界的不同看法;當(dāng)然就有不同的人生態(tài)度和行為，去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。所為的不同看法，就代表著一個(gè)人對(duì)人生和世界的態(tài)度、行為。這就是一個(gè)人的生活的方式就決定了一個(gè)人生在世界上的意義和價(jià)值。
我們談?wù)撍貍ゴ蠛鸵饬x，同時(shí)見解表象人生在世界的根本行為態(tài)度觀。水就是這樣，不顧在眾人和萬物的底下處，一直為利導(dǎo)于人生和世界。我們看、我們看，水就是那么底調(diào)寬容，見深識(shí)廣，謙讓為本，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是的高尚節(jié)操。因此從各種各樣的觀象表達(dá)出來，歸根結(jié)底都能象征著人生在世界上的總看法。我們看，我們想。一個(gè)人的行為和態(tài)度，都是應(yīng)該從利導(dǎo)人生和世界為根基，開始進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)世界，創(chuàng)造來源;改造世界，為了人類的進(jìn)步，不斷的努力斗爭，創(chuàng)、建新源，改造世界!這樣說來我們只見談?wù)摰剿暮獗硐笾说淖龇�，切沒講有過程的論點(diǎn)?這樣怎得人們清楚呢!還說什么享受和學(xué)習(xí)水的含意。那就要進(jìn)一步講明了，因?yàn)樗暮x證實(shí)了人的道義，哦原來水能表象人的言、行、品、為，就是說人對(duì)世界和人生的看法和做法。從中決定出一個(gè)人生活在世界上的行為態(tài)度是正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。道理十分自然的，一個(gè)人總是為利導(dǎo)于人們和世界著想，并進(jìn)行為之;不顧眾人的底下處，一心只想創(chuàng)新資源來改造世界。為了人們的利益和不斷的進(jìn)步而斗爭。一樣的，彼此反過來一個(gè)人，如果總是為了個(gè)人和家人利益。不顧眾人有所害處，去某財(cái)害命，貪圖地位和權(quán)利。不斷的為了錢財(cái)、地位和權(quán)利，去害人害物。這是對(duì)世界和人生的錯(cuò)誤看法，及為行為和態(tài)度見解指導(dǎo)了人對(duì)世界和人生看法，會(huì)產(chǎn)生出做人的行為態(tài)度的正確和錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。
同樣我們?cè)谡J(rèn)識(shí)享受和學(xué)習(xí)到水的好處時(shí)，同時(shí)也要忍和克服它，水的災(zāi)害。如果我們只看到它的好處，就會(huì)沒有警告和準(zhǔn)備以及提前計(jì)劃到忍受它和克服它的。那時(shí)就會(huì)不論是人的不小心造成水的傷害，還是自然的水災(zāi)難;我們都無法去接受來克服，水帶來的傷害和痛苦。因此我們每一個(gè)人當(dāng)看到好處時(shí)，同時(shí)也要提醒自己，也還有壞處存在。這個(gè)警告，是人，事，物一切都包在內(nèi)了。這樣，我們每個(gè)人才會(huì)不斷的去追求美好，克服自然災(zāi)害，改造世界。因?yàn)檫@是為了人們美好的到來。就這樣人生活在世界上，如果總是到好處，就只會(huì)去享受和敬愛，只想到在快樂無窮的空度過一生。如果只是看到壞處，也就會(huì)自悲自棄，停止不前，甚至絕望。最后就虛度一生。所以我們看到好處的'同時(shí)，也要知道壞處的存在，警告;看到壞處的同時(shí)，也要知道好處存在，鼓勵(lì)。這樣的肯定，世界上的人才會(huì)為了更加美好的世界和人生，而不斷的去追求探究人們的缺知，創(chuàng)造物質(zhì)的力量和人生的價(jià)值。也只有這樣，才會(huì)鼓起我們加足十分精神，沖滿十分勇氣，去分析萬事萬物得到有所見解和改造。從中認(rèn)識(shí)做人的意義，為了人們的好處，不斷創(chuàng)新東西來改造世界。始終要為了人們利益是目的，由此目的為指導(dǎo)人生的行為方向。這樣說來，結(jié)果如何都要在我們一個(gè)人對(duì)人生和世界看法，決定出人的生活方式，來證實(shí)出一個(gè)人生在世的意義、價(jià)值是如何的。這是成份，因?yàn)檫@個(gè)世界缺乏的東西太多了，我們認(rèn)識(shí)的東西也太少了!就是這個(gè)原因，我們每個(gè)人都要在善、愛、仁、德、義的路上來鋪平大道，追求探索人們和世界缺乏著的東西。記住這個(gè)目標(biāo)永遠(yuǎn)不會(huì)有句號(hào)，我們世世代代的人，都是達(dá)到為了更加美好的世界和人生而追求。無論一個(gè)人對(duì)世界和人生增加了什么和改造有什么，都沒會(huì)至到完美的境界的。因?yàn)檫@個(gè)句號(hào)是無邊無際的，并且只是每個(gè)人貢獻(xiàn)出來的等號(hào)。只要你真正對(duì)世界和人們貢獻(xiàn)有愛和力量。歷史和人類都會(huì)記載有你個(gè)人的句號(hào)和嘆號(hào)的!
由此說來，水能象征著人的言、行、品、為是十分自然的道理的。不過這個(gè)十分自然的道理，不是就能代表見解出來的，要靠我們每一個(gè)人自己去認(rèn)識(shí)分析出來的。因?yàn)橐粋�(gè)人對(duì)世界和人生的認(rèn)識(shí)有所不同的見解和看法。所以在這個(gè)結(jié)論里有千千萬萬個(gè)等號(hào)和嘆號(hào)，等著我們每一個(gè)人寫上去的。
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