人生哲理的論語
有一本好書叫《論語》,有一種事業(yè)叫“治天下”,于是就有了“半部論語治天下”的美譽。下面小編為大家精心推薦的人生哲理的論語,歡迎閱讀收藏,希望對您有所幫助。
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行!薄墩撜Z·公冶長》
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!薄墩撜Z·子罕》
工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!薄墩撜Z·學(xué)而》
子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄鲎浴墩撜Z·子路》
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《論語·憲問》
工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z·為政》
子曰:“不患人之不己知,患其不能也!薄墩撜Z·憲問》
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《論語·子罕》
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”——《論語·衛(wèi)靈公》
子曰:“過而不改,是謂過矣!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!薄墩撜Z·子罕》
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《論語·學(xué)而》
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!薄墩撜Z·子罕》
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!薄墩撜Z·述而》
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!薄墩撜Z·為政》
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!薄墩撜Z·子罕》
言必信,行必果!墩撜Z·子路》
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄墩撜Z·為政》
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!薄墩撜Z·子罕》
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!薄墩撜Z·子罕》
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《論語·學(xué)而》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。”——《論語·述而》
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!薄墩撜Z·學(xué)而》
子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!薄墩撜Z·雍也》
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!薄墩撜Z·里仁》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!薄墩撜Z·述而》
知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z·為政》
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z·子罕》
名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足!墩撜Z·子路》
子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!薄墩撜Z·顏淵》
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
言必信,行必果!墩撜Z·子路》
子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《論語·述而》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《論語·雍也》
名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足!墩撜Z·子路》
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!薄墩撜Z·子罕》
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》
與朋友交,言而有信!墩撜Z·學(xué)而》
子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”——《論語·雍也》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄墩撜Z·為政》
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
己所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》
敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄墩撜Z·為政》
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語·述而》
子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《論語·顏淵》
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。”——《論語·公冶長》
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”——《論語·里仁》
己所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”——《論語·子罕》
既來之,則安之!墩撜Z·季氏》
敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長》
與朋友交,言而有信。——《論語·學(xué)而》
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!薄墩撜Z·雍也》
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