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      2. 人物評(píng)價(jià)作文

        時(shí)間:2022-05-25 14:49:56 評(píng)價(jià) 我要投稿

        人物評(píng)價(jià)作文集錦6篇

          在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的人物評(píng)價(jià)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        人物評(píng)價(jià)作文集錦6篇

        人物評(píng)價(jià)作文 篇1

          搏擊巨浪英勇救人的農(nóng)民工魏靑鋼

          就是這樣一個(gè)所謂弱勢群體的代表,冒著生命危險(xiǎn)搭救一個(gè)素昧平生的人,我們應(yīng)該對(duì)他、對(duì)他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展和進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)表示最崇高的敬意。

          【運(yùn)用方向】

         、牌椒才c偉大。⑵見義勇為。(3)危難之中顯真情。(4)英勇無畏,無私奉獻(xiàn)。(5)珍惜生命。(6)從容沉穩(wěn),大智大勇。⑺胸中有正氣,鐵肩擔(dān)道義。(8)世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

          把時(shí)間獻(xiàn)給孩子的歌手從飛

          叢飛獻(xiàn)出了金錢、事業(yè)乃至健康,也給那些質(zhì)疑他的做法甚至動(dòng)機(jī)的人以最好的回答。這就是:如果你質(zhì)疑善良與崇高,就請先拿出一點(diǎn)兒行動(dòng)來。

          【運(yùn)用方向】

          ⑴平凡與偉大。(2)愛心無價(jià)。(3)扶貧助弱,樂于助人。(4)恪守信念,矢志不渝。(5)弘揚(yáng)美德,無私奉獻(xiàn)。(6)摒棄功利思想,多做善事善舉。⑺世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(8)善良與崇高。

          飛機(jī)剎車材料研究領(lǐng)域的功臣黃伯云

          他站在了國際科技前沿,也站在了報(bào)效祖國的精神的至高點(diǎn)。

          【運(yùn)用方向】

         、抛灾鲃(chuàng)新。(2)崇尚科學(xué)。(3)赤子之心,愛國精神。⑷敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。(5)中國人的骨氣。⑹百折不撓,頑強(qiáng)拼搏。(7)艱難困苦,玉汝于成。(8)在逆境中崛起。

          無聲世界創(chuàng)造美麗的人邰麗華、

          邰麗華的美麗于心靈和品質(zhì),這美感因克服殘疾頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來更顯燦爛。她的美麗體現(xiàn)著追求光明、戰(zhàn)勝困難的人類精神。

          【運(yùn)用方向】

         、懦晒χ吩从谇趭^和執(zhí)著。⑵生命的價(jià)值在于不斷追求。(3)殘缺與圓滿。⑷在奮斗中享受生活的樂趣。(5)汗水與成功。⑹勇敢地面對(duì)命運(yùn)的挫折。(7)藝術(shù)美、心靈美。(8)以感恩的心去面對(duì)人

          20年行走在馬班郵路的郵遞員王順友

          王順友所表現(xiàn)出來的職業(yè)性令人肅然起敬。只要具有這樣的職業(yè)性,再平凡的工作都會(huì)呈現(xiàn)出一種不平凡的偉大。

          【運(yùn)用方向】

          ⑴平凡與偉大。⑵耐得孤獨(dú),享受旅獨(dú)。(3)奉獻(xiàn)者的給予與獲得。(4)熱愛本職工作。 (5)責(zé)任重于泰山。(6)人生境界。⑺堅(jiān)韌與執(zhí)著。⑻自然而本色之精神。

        人物評(píng)價(jià)作文 篇2

          我最喜歡的歷史人物是武則天。

          武則天,是一個(gè)頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開國功勛武士的次女,唐大宗李世民的幼妾,唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年后,親登帝位,自稱圣神皇帝,廢唐祚于一旦,改國號(hào)為周,成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì),上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,歷史功績,昭昭于世。誠如宋慶齡對(duì)她的誠懇評(píng)價(jià):武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。

          武則天,本名武照,稱帝后改為武曌。(“曌”(zhào)字為武則天特別欣賞,拿過來作為自己的名字專用,任何人不得使用這字。從字形上看,“曌”象征著日月當(dāng)空,象征著女皇君臨天下的氣勢!皶住弊植痖_來看,又成“明空”。或“空明”,頗含幾分佛理禪機(jī),切合武則天向佛的心意)

          武則天,出生在唐初新貴顯宦之家,顯赫的權(quán)勢,豪奢的生活,滋養(yǎng)了她無限量的權(quán)力欲。然而,初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行,而武氏庶族的門第,低微的出身,又使她飽受流俗的輕視,而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際,強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)代的武則天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力,以達(dá)唯我是從的欲望,和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的心理。

          則天自幼聰慧敏俐,極善表達(dá),膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才,遂教她讀書識(shí)字,使她通曉世理。史載,則天十三、四歲時(shí),已是博覽群書,博聞強(qiáng)記,詩詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ),而且長于書法,字態(tài)卓犖不群。

          貞觀十一年(637年),14歲的則天以長相俊美,入選宮中,受封“才人”。入宮之后,則天行事干練,善解人意,再加上姿色嬌艷,頗得太宗歡心,遂賜號(hào)“媚娘”。時(shí)日既久,太宗又發(fā)現(xiàn)則天學(xué)識(shí)尚好,且懂禮儀,便把她從侍穿衣著的行列,調(diào)人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文,了解了一些宮廷大事,并能讀到許多不易得見的書籍典章,眼界頓闊,日漸通曉官場政治和權(quán)術(shù)。

          貞觀二十三年(649年),太宗死去,則天與所有嬪妃,發(fā)送長安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后,因早先與則天暗通款曲,對(duì)她極有興趣,遂經(jīng)常往來于感業(yè)寺,并于兩三年后重召則天入官,晉封為“昭儀”。

          永徽六年(655年),極受高宗寵幸的武則天,在內(nèi)宮的斗爭中穩(wěn)操勝券,并日促高宗立己為后。然而,在封建社會(huì)中,皇后的廢立乃國之大事,須與重臣們商定。當(dāng)高宗把廢皇后王氏,立則天為皇后的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明后,立即遭到強(qiáng)烈的反對(duì)。

          他們認(rèn)為武氏出身卑微,不宜為后。但是,高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下,高宗終于在這年的十月斷然頒詔,廢皇后王氏,正式冊立則天為皇后。自此,皇家內(nèi)宮大權(quán),全部落人武氏之手。

          則天登上皇后寶座后,機(jī)智精明,“通文史,多權(quán)謀”的長處,得到長足的發(fā)揮和發(fā)展,使高宗對(duì)她寵愛之余,別眼相看。她亦利用皇后的身份,皇上對(duì)己的寵愛,積極參與朝政,“百司奏事,時(shí)時(shí)令后決之”。從永徽六年(655年)到顯慶四年(659年)的五年時(shí)間里,她設(shè)法清除政敵,貶尚書右仆射諸遂良,使其郁悶而死;黜同中書門下長孫無忌,逼其自縊;罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者,鞏固和擴(kuò)大了自己的影響和權(quán)力,掃除了她參政道路上的障礙。

          顯慶五年(66O年),高宗李治因患鳳眩,目不能視,遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此,則天從參政步人執(zhí)政,“黜陟生殺,決于其口,天子拱手而已”,人雖在幕后,卻遙控了朝廷實(shí)權(quán)。后來,高宗后悔,圖謀收回大權(quán),并密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機(jī)事不密,“謀泄不果”,武后手辣心狠,先下手為強(qiáng),立將上官儀處死。高宗之舉,功虧一簣,反使武后更為警覺。

          由于則天武后處理政務(wù)有章有法,不似高宗久諉不決,甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨(dú)行獨(dú)斷,許多國家大事又不能不倚重她。這樣,就使武后逐漸從幕后走向前臺(tái),竟與高宗同臨紫殿,一起接受群臣朝拜。上元元年(674年),高宗號(hào)*皇,皇后號(hào)天后,天下人謂之“二圣”。自此,高宗形同虛設(shè),唐朝權(quán)柄,盡在武后則天掌握之中。

          從上元元年(674年),則天以“天后”之尊開始執(zhí)政,至天授元年(690年)正式稱帝的16年中,武氏為當(dāng)皇帝做了大量的長時(shí)間的準(zhǔn)備,采取了多種有力有效的措施。首先,在王位的繼承上,高宗想禪位于長子李弘。武后則不念母子之情,將李弘毒死,立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任,處理政務(wù)頗為精干,武后則廢李賢為庶人,立三子李顯為太子。弘道天年(683年),高宗卒,中宗李顯剛剛繼位,武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗,改封廬陵王,立四子李旦為帝,是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩,在皇帝位上也是傀儡,處處受制于武后。

        人物評(píng)價(jià)作文 篇3

          三顧廬,感臥龍。忠義賢,隨一生;馃幢,一人舌戰(zhàn)群儒,未出茅廬,洞悉三分天……

          “出師未捷身先死,長使英語淚滿襟。”“功蓋三分國,名成八陣圖。”這是后人對(duì)您的感慨與評(píng)價(jià)。而您呢,依舊懷抱著“非說泊無以名志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”般的赤誠的看子之心,長久地留在歷邊的長河中。

          話說天下文勢,合久必分,分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又將是一個(gè)人才輩出,動(dòng)亂社會(huì)的亂世。而您用區(qū)區(qū)百字,向劉皇叔述說了天下之局面。面對(duì)皇叔的三顧之恩,您答應(yīng)出山。開始了一斷大氣磅礴風(fēng)云變幻的戎馬生涯!

          新官上任三把火,您用三把火燒出了自己的威望和方氣。緊眼著您一生當(dāng)中最成功的一戰(zhàn)——赤壁之戰(zhàn)。您和大都督周瑜連用火攻和苦內(nèi)計(jì),外有龐士元的協(xié)助下大破曹軍。對(duì)外提防公瑾,您采用計(jì)謀三氣周瑜,將一代天驕隕落。我想您也是于心不忍但又無可奈何罷!

          當(dāng)聽到龐士元在落鳳坡身中流矢而仙逝時(shí),您哭了,不僅為一位助手,更為一份交情。但您并未沉淪,相反振作。為了安穩(wěn)西南,您七擒七級(jí),讓蠻人心服口服。而在您北伐途中,不幸病逝,時(shí)年五十四……

          你傾整整半生期待,終難敵歲月滄桑。

          你的期待,被天雨生生澆滅,而在你一路漫漫求索中,一雙慧眼,一把羽扇,一腔忠魂,就是條攪騰穿宙的巨龍,一襲青衫,一聲輕嘆,一抔苦淚,是你對(duì)蜀國一份永不言棄的千古期待!

          報(bào)三顧,三分國。仁智信,陪戎程。白帝城里,身負(fù)托孤重任。八封陣上,道盡人生天機(jī)……

        人物評(píng)價(jià)作文 篇4

          在我的腦海中,有許多印象深刻的歷史人物:劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的,他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。

          諸葛亮姓諸葛,字孔明,道號(hào)臥龍先生,人稱臥龍,是三國時(shí)期著名的思想家,謀略家,軍事家。他一生追隨劉備,多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策,幫助劉備取荊州,得馬超,破許昌……一生為蜀國立下的功績不計(jì)其數(shù),直到劉備死后,諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩,為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎,在五**歲時(shí)去世,死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的'應(yīng)對(duì)措施,幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。

          諸葛亮一生經(jīng)歷過許多大的戰(zhàn)爭,且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說草船借箭:周瑜心胸狹窄,嫉妒諸葛亮的才華,想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日,在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā),準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息,本想全力抗曹,但是軍中卻缺少弓箭,周瑜便想出一計(jì),讓諸葛亮趕造十萬支箭,若十日內(nèi)沒有完成,便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨,而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話,于是便任由他去了。

          第二天,諸葛亮把從魯肅那里借來的二十艘快船推入水中,船上插滿了草人,并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧,曹軍的視線不好,錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)間,曹軍朝草船萬箭齊發(fā),都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭,二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭,周瑜啞口無言,計(jì)劃落空。

          諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已,在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里,諸葛亮對(duì)他的關(guān)懷可以說是無微不至。劉備死后,有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心,而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗,管理國家大事,對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣,但是蜀國有才能的人都相繼死去,諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支,難管朝政,最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國家大事。

          諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物,在歷史的長河中永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。

        人物評(píng)價(jià)作文 篇5

          衛(wèi)子夫生于西漢前期,在漢元帝之前,西漢皇后多為寒門之女或與前代出生寒微的皇后有血緣之親。自武帝尊儒重教以來,歷數(shù)朝之后儒家經(jīng)義的尊卑等級(jí)逐漸為權(quán)利集團(tuán)所接受。漢成帝欲立趙飛燕為后時(shí)就有儒生為諫“腐木不可以為柱,卑人不可以為主”。 至東漢《白虎通義·嫁娶篇》更提出“王者之娶,必先選于大國之女,禮儀備,所見多”。然而經(jīng)學(xué)在武帝時(shí)期最為純正,后世一味“修學(xué)好古,樂褒堯舜之德,周之古禮。將董仲舒提出的適應(yīng)時(shí)代所產(chǎn)生的今文經(jīng)學(xué)駁斥的一無是處,反拘于古文經(jīng)學(xué)不可自拔。以至于出生低微的衛(wèi)子夫與西漢前期的其它皇后一樣在后來兩千多年的歷史上鮮有提及,更乏評(píng)價(jià)。

          又因衛(wèi)子夫?yàn)楹?8年史書未記其過,所以出生低微同為公主府歌女的衛(wèi)子夫沒有如漢成帝皇后趙宜主(趙飛燕)一般致使“天下之惡皆歸焉”的結(jié)果和“漢立飛燕,成帝胤嗣泯絕”的指控。

          衛(wèi)子夫雖未獲后世經(jīng)義之人所褒獎(jiǎng),然其以歌女之卑受寵至一朝為后,其中的平陽歌舞卻傳為一段佳話。民間多有以衛(wèi)子夫與漢武帝的愛情為藍(lán)本的戲曲作品出現(xiàn)。而對(duì)于她的稱呼“衛(wèi)娘”也成為了文學(xué)作品中姿容出眾能歌善舞的女子的代稱。衛(wèi)子夫雖身世低微,后世也默認(rèn)了其38年的恭謹(jǐn)?shù)钠沸。以至于今日翻開詩詞歌賦,衛(wèi)子夫的形象依舊是武帝在平陽侯府初次相見時(shí)的那個(gè)有著一頭綢緞般光澤秀發(fā)的豆蔻女子,美麗、迷人、未曾老去。

          同時(shí),衛(wèi)子夫的出現(xiàn)也將衛(wèi)青霍去病霍光引向歷史舞臺(tái)。武功則衛(wèi)青霍去病抵御匈奴內(nèi)侵 、拓寬漢朝版圖 。文治則霍光佐八歲幼主 ,廢昌邑昏亂,立孝宣中興,匡國家,安社稷。衛(wèi)子夫一生雖未插手政事,然因她所興之人卻對(duì)孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)的影響。得以“長平桓桓,上將之元”、“封狼居山,列郡祁連”、“雖周公、阿衡,何以加此!” 的高度認(rèn)可與贊揚(yáng),光輝遠(yuǎn)遠(yuǎn)遮住了這個(gè)同時(shí)代至尊的女子。

          縱然司馬遷在《外戚世家》中言:“及李夫人卒,則有尹婕妤之屬,更有寵。然皆以倡見,非王侯有土之士女,不可以配人主也!。卻也在《史記自敘》中寫到:“嘉夫德若斯!钡馁澝。

        人物評(píng)價(jià)作文 篇6

          多年以前,在我剛剛踏上成吉思汗陵的泥土?xí)r,我還對(duì)它無所知曉。腦海里只是“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”的詩句。后來看了其中的壁畫,聽了大人們的講述,才知道這個(gè)蒙古人一生中的曲折。

          老實(shí)說,我對(duì)那些表現(xiàn)鐵木真生平的壁畫并不感興趣,聽大人的講述也不大認(rèn)真,因此只記得個(gè)大概,知道它是個(gè)了不起的人物。出了那間畫著壁畫的房子,我駐足在山坡之上,俯瞰四周寬闊的景象,一片濃綠帶著凝重的幽深,到了遠(yuǎn)處開始模糊了。我深吸了一口氣,舒暢之余有一些壓抑。我知道這里有一個(gè)勇猛彪悍、奇特而不屈的靈魂,卻不知道這平靜背后昔時(shí)的那般景象。

          直到近日,鐵木真再次闖入我的腦海。一篇評(píng)述鐵木真的文章中說到了他的曲折和殘暴,當(dāng)然,還有他的那個(gè)“嗜血”的民族。我又將先前腦海中那個(gè)尚未完全定型的輪廓拾起。我承認(rèn)鐵木真的個(gè)性和心理及大程度上受到了他的經(jīng)歷的影響。那種動(dòng)蕩不安的生活,喪親流血的痛苦,還有形勢對(duì)他的逼迫,一次次向他證明強(qiáng)大和金錢的重要。在這樣的生活背景之下造就出的鐵木真注定就要成為他的那個(gè)樣子的。

          在我眼里,他是個(gè)很情緒化的容易走極端的人。作為一個(gè)個(gè)體,他的存在并無特別,然而令人覺得可悲的是文化和生靈在他的征服中被弄的痛苦不堪,無辜者在他的鐵蹄之下血淚滿山。這是因?yàn)楸驹撌菍儆谒麄(gè)體的東西被放大到了一支軍隊(duì),一支強(qiáng)大的有殺傷力和影響力的軍隊(duì)。

          因而,他的軍隊(duì)幾乎成為一群魔鬼。這些有血性、重義氣、有感情的蒙古人就這樣成了魔鬼?!成吉思汗年輕時(shí)的遭遇是值得同情的,但我們無法原諒因此而導(dǎo)致的對(duì)生命的殺戮和對(duì)文化的摧殘。就連我這個(gè)蒙古族人都無法原諒。那么我們是否因?yàn)榇硕耆穸嗽兀?/p>

          成吉思汗只是蒙古帝國的締造者,他的一生都在為征戰(zhàn)而奔波,這是一位開國帝王必然要經(jīng)歷的。而在他的后人手中,基業(yè)得以發(fā)展,尤其是到了忽必烈時(shí)期。元世祖接受和提倡以儒學(xué)為主的漢族傳統(tǒng)文化,各地學(xué)校得以恢復(fù)和發(fā)展。史書上亦記載了元朝的獨(dú)特文化。我國文學(xué)史上的三座高峰之一——元曲,就產(chǎn)生在這個(gè)朝代。

          無論如何,成吉思汗是個(gè)頗受爭議的人物。一個(gè)人物頗受爭議說明他是值得被人們?nèi)ヌ接、去認(rèn)識(shí)的。任眾說紛紜,成吉思汗和他的元朝畢竟在這個(gè)世界上存在過,而這位譽(yù)滿天下而又謗滿天下的蒙古人也已成為塵封的歷史中一個(gè)留下深刻印跡的人物。人們到底因?yàn)槭裁从涀×怂?我只想說,他的背影并不能完全代表他的朝代,盡管他在一定程度上體現(xiàn)著這個(gè)民族的驕傲與悲哀。

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