關(guān)于人物評(píng)價(jià)作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的人物評(píng)價(jià)作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
人物評(píng)價(jià)作文 篇1
高里奧高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門(mén)。他想見(jiàn)女兒時(shí)要偷偷從廚房溜進(jìn)去，或者站在她們馬車(chē)經(jīng)過(guò)的道路旁。兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓，目的是為了不斷榨取父親僅有的賴(lài)以活命的錢(qián)財(cái)。兩姐妹用盡心機(jī)，各不相讓?zhuān)瑤缀醴茨砍沙�。在她們的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕，一文不值，在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。
高老頭臨死前想見(jiàn)女兒一面,讓人去叫他的女兒,可兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)。書(shū)中寫(xiě)到：“一個(gè)也不來(lái)”拉斯蒂捏嚷道，“讓我寫(xiě)信給她們。”“一個(gè)也不來(lái)，”老人坐起來(lái)接著說(shuō)，“她們有事，她們?cè)谒X(jué)，她們不會(huì)來(lái)的。我早知道了。直到臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的！我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信�！� 這段話令人深思。
死前的高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至可以買(mǎi)到女兒，買(mǎi)到情愛(ài)！”
高老頭死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，他的錢(qián)都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒(méi)有，還是拉斯蒂涅賣(mài)了自己的表才給他入殮的。
可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢(qián)，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。
作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài)，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡，是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情！這種純潔的父女之情，就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了！
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，雖然不會(huì)再像上層社會(huì)那樣腐朽墮落，人與人關(guān)系的冷酷無(wú)情，但我們不能因此為了錢(qián)而拋棄一切，拋棄父母的愛(ài)，周?chē)岁P(guān)心你的愛(ài)。千萬(wàn)不要掉進(jìn)錢(qián)眼里，被金錢(qián)所吞噬，以免再上演一出悲�。�
人物評(píng)價(jià)作文 篇2
搏擊巨浪英勇救人的農(nóng)民工魏靑鋼
就是這樣一個(gè)所謂弱勢(shì)群體的代表，冒著生命危險(xiǎn)搭救一個(gè)素昧平生的人，我們應(yīng)該對(duì)他、對(duì)他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展和進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)表示最崇高的敬意。
【運(yùn)用方向】
�、牌椒才c偉大。⑵見(jiàn)義勇為。(3)危難之中顯真情。(4)英勇無(wú)畏，無(wú)私奉獻(xiàn)。(5)珍惜生命。(6)從容沉穩(wěn)，大智大勇。⑺胸中有正氣，鐵肩擔(dān)道義。(8)世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
把時(shí)間獻(xiàn)給孩子的歌手從飛
叢飛獻(xiàn)出了金錢(qián)、事業(yè)乃至健康，也給那些質(zhì)疑他的做法甚至動(dòng)機(jī)的人以最好的回答。這就是：如果你質(zhì)疑善良與崇高，就請(qǐng)先拿出一點(diǎn)兒行動(dòng)來(lái)。
【運(yùn)用方向】
�、牌椒才c偉大。（2)愛(ài)心無(wú)價(jià)。(3)扶貧助弱，樂(lè)于助人。（4)恪守信念，矢志不渝。(5)弘揚(yáng)美德，無(wú)私奉獻(xiàn)。(6)摒棄功利思想，多做善事善舉。⑺世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(8）善良與崇高。
飛機(jī)剎車(chē)材料研究領(lǐng)域的功臣黃伯云
他站在了國(guó)際科技前沿，也站在了報(bào)效祖國(guó)的精神的至高點(diǎn)。
【運(yùn)用方向】
�、抛灾鲃�(chuàng)新。（2)崇尚科學(xué)。（3)赤子之心，愛(ài)國(guó)精神。⑷敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。(5)中國(guó)人的骨氣。⑹百折不撓，頑強(qiáng)拼搏。(7)艱難困苦，玉汝于成。(8)在逆境中崛起。
無(wú)聲世界創(chuàng)造美麗的人邰麗華、
邰麗華的.美麗于心靈和品質(zhì)，這美感因克服殘疾頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)更顯燦爛。她的美麗體現(xiàn)著追求光明、戰(zhàn)勝困難的人類(lèi)精神。
【運(yùn)用方向】
�、懦晒χ吩从谇趭^和執(zhí)著。⑵生命的價(jià)值在于不斷追求。(3）殘缺與圓滿。⑷在奮斗中享受生活的樂(lè)趣。(5)汗水與成功。⑹勇敢地面對(duì)命運(yùn)的挫折。(7)藝術(shù)美、心靈美。(8)以感恩的心去面對(duì)人
20年行走在馬班郵路的郵遞員王順友
王順友所表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)性令人肅然起敬。只要具有這樣的職業(yè)性，再平凡的工作都會(huì)呈現(xiàn)出一種不平凡的偉大。
【運(yùn)用方向】
�、牌椒才c偉大。⑵耐得孤獨(dú)，享受旅獨(dú)。(3)奉獻(xiàn)者的給予與獲得。(4)熱愛(ài)本職工作。 (5)責(zé)任重于泰山。(6)人生境界。⑺堅(jiān)韌與執(zhí)著。⑻自然而本色之精神。
人物評(píng)價(jià)作文 篇3
衛(wèi)子夫生于西漢前期，在漢元帝之前，西漢皇后多為寒門(mén)之女或與前代出生寒微的皇后有血緣之親。自武帝尊儒重教以來(lái)，歷數(shù)朝之后儒家經(jīng)義的尊卑等級(jí)逐漸為權(quán)利集團(tuán)所接受。漢成帝欲立趙飛燕為后時(shí)就有儒生為諫“腐木不可以為柱，卑人不可以為主”。 至東漢《白虎通義·嫁娶篇》更提出“王者之娶，必先選于大國(guó)之女，禮儀備，所見(jiàn)多”。然而經(jīng)學(xué)在武帝時(shí)期最為純正，后世一味“修學(xué)好古，樂(lè)褒堯舜之德，周之古禮。將董仲舒提出的適應(yīng)時(shí)代所產(chǎn)生的今文經(jīng)學(xué)駁斥的一無(wú)是處，反拘于古文經(jīng)學(xué)不可自拔。以至于出生低微的衛(wèi)子夫與西漢前期的其它皇后一樣在后來(lái)兩千多年的歷史上鮮有提及，更乏評(píng)價(jià)。
又因衛(wèi)子夫?yàn)楹?8年史書(shū)未記其過(guò)，所以出生低微同為公主府歌女的衛(wèi)子夫沒(méi)有如漢成帝皇后趙宜主（趙飛燕）一般致使“天下之惡皆歸焉”的結(jié)果和“漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕”的指控。
衛(wèi)子夫雖未獲后世經(jīng)義之人所褒獎(jiǎng)，然其以歌女之卑受寵至一朝為后，其中的平陽(yáng)歌舞卻傳為一段佳話。民間多有以衛(wèi)子夫與漢武帝的愛(ài)情為藍(lán)本的戲曲作品出現(xiàn)。而對(duì)于她的稱(chēng)呼“衛(wèi)娘”也成為了文學(xué)作品中姿容出眾能歌善舞的女子的代稱(chēng)。衛(wèi)子夫雖身世低微，后世也默認(rèn)了其38年的恭謹(jǐn)?shù)钠沸�。以至于今日翻開(kāi)詩(shī)詞歌賦，衛(wèi)子夫的形象依舊是武帝在平陽(yáng)侯府初次相見(jiàn)時(shí)的那個(gè)有著一頭綢緞般光澤秀發(fā)的豆蔻女子，美麗、迷人、未曾老去。
同時(shí)，衛(wèi)子夫的出現(xiàn)也將衛(wèi)青霍去病霍光引向歷史舞臺(tái)。武功則衛(wèi)青霍去病抵御匈奴內(nèi)侵 、拓寬漢朝版圖 。文治則霍光佐八歲幼主 ，廢昌邑昏亂，立孝宣中興，匡國(guó)家，安社稷。衛(wèi)子夫一生雖未插手政事，然因她所興之人卻對(duì)孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)的影響。得以“長(zhǎng)平桓桓，上將之元”、“封狼居山，列郡祁連”、“雖周公、阿衡，何以加此！” 的高度認(rèn)可與贊揚(yáng)，光輝遠(yuǎn)遠(yuǎn)遮住了這個(gè)同時(shí)代至尊的女子。
縱然司馬遷在《外戚世家》中言：“及李夫人卒，則有尹婕妤之屬，更有寵。然皆以倡見(jiàn)，非王侯有土之士女，不可以配人主也�！薄s也在《史記自敘》中寫(xiě)到：“嘉夫德若斯�！钡馁澝�。
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