【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。
2.能力和方法目標(biāo)：誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3.情感態(tài)度和價值觀：了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
【教材助讀】
1.關(guān)于屈原：
屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽今湖北秭歸人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。 在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！� 屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之心。屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》11篇、《九章》9篇、《招魂》 ，凡23篇。
2.關(guān)于楚辭：
楚辭：是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’ ，它的直接血緣關(guān)系的是在南方土生土長的歌謠。1、帶有鮮明的楚文化色彩。2、楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字�！痹趹�(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
3.關(guān)于《離騷》：
《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩三百七十二句，二千四百六十四字，是中國古代最為宏偉的抒情詩篇。其寫作年代，或以為在懷王晚年，屈原第一次遭放逐以后；或以為在頃襄王時期，屈原第二次被放逐以后。
《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂”，意思尚不夠明白；班固進(jìn)而釋“離”為“罹”，以“離騷”為“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也�！卑选半x騷”釋為離別的憂愁。二說均可通。
盡管對《離騷》的寫作年代和題旨有不同說法，一時難下定論，但仍可這樣明確地概括：這是屈原在政治上遭受嚴(yán)重挫折以后，面臨個人的厄運(yùn)與國家的厄運(yùn)，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。
4.騷體詩：
亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰(zhàn)國時楚國，因?yàn)檫@種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點(diǎn)的詩歌，后人便稱之為騷體詩。
騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩。騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。
【文章研討】
一、朗誦技巧：
（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。如 長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。學(xué)生談讀后的感受，
二、背誦方法：明確此詩具有地域色彩性、多不常見字詞，必須通解大意后才能順利背誦
三、字詞疏通：
要求：1、在括號里填補(bǔ)缺的字，注意寫法并注音。2、結(jié)合原文和書下注釋填前兩列。
詩句 文言重點(diǎn)詞 主要內(nèi)容 寫作手法 其他
長太息以掩涕兮，
哀民生之多艱。 太息
以
余雖好（ ）以（ ）兮，
（ ）朝（ ）而夕替。 余
雖
修姱
羈
朝夕
替
以
句式
既替余以（ ）兮，
又申之以（ ）。 以
蕙纕
茝
句式
亦余心之所善兮，
雖九死其猶未悔。 善
雖
九死
其
討論：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！斌w現(xiàn)了屈原怎樣的情懷？
詩句 文言重點(diǎn)詞 主要內(nèi)容 寫作手法 其他
怨靈修之浩蕩兮，
終不察夫民心。
靈修
浩蕩
眾女嫉余之（ ）兮，
謠（ ）謂余以善淫。
眾女
蛾眉
謠諑
以
固時俗之工巧兮，
（ ）規(guī)矩而改錯。
固
工巧
偭
錯
背繩墨以追曲兮，
競周容以為度。
繩墨
周容
以為
度
討論：屈原“朝誶而夕替”的原因還有哪些？用詩句來回答。
詩句 文言重點(diǎn)詞 主要內(nèi)容 寫作手法 其他
（ ）余（ ）兮，
吾獨(dú)窮困乎此時也。 忳
郁邑
侘傺
窮困
乎
句式
寧（ ）死以流亡兮，
余不忍為此態(tài)也。
溘
以
（ ）鳥之不群兮，
自前世而固然。
鷙鳥
固然
何方（ ）之能周兮，
夫（ ）異道而相安？ 何
方圜
周
孰
而
屈心而抑志兮，
忍尤而攘詬。 屈
尤
攘詬
伏清白以死直兮，
固前圣之所厚。 伏
以
死
厚
所厚
討論：
分析理解“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！钡呢S富內(nèi)涵。
第二段
詩句 文言重點(diǎn)詞 主要內(nèi)容 寫作手法 其他
悔（ ）道之不察兮，
（ ）乎吾將反。
相
察
延佇
回（ ）車以復(fù)路兮，
及行迷之未遠(yuǎn)。
朕
及
步余馬于蘭( )兮，
馳( )丘且焉止( )。
皋
且
焉
進(jìn)不入以（ ）兮，
退將復(fù)修吾初服。
離
尤
修
初服
討論：第一節(jié)先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，第二節(jié)卻說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，前后是否有矛盾？
詩句 文言重點(diǎn)詞 主要內(nèi)容 寫作手法 其他
制（ ）以為衣兮，
集（ ）以為裳。 芰荷
芙蓉
衣
裳
以為
不吾知其亦已兮，
茍余情其信芳。 不吾知（句式）
茍
信
芳
高余冠之（ ）兮，
長余（ ）之陸離。 高
長
岌岌
陸離
句式
芳與澤其（ ）兮，
唯（ ）質(zhì)其猶未虧。 昭質(zhì)
賞析詩句“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。
（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？
（2）詩人為何還要“高余冠”“長余佩”，這表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？
（3）這兩個詩句描繪了詩人什么樣的自我形象？
詩句 文言重點(diǎn)詞 主要內(nèi)容 寫作手法 其他
忽反顧以游目兮，
將往觀乎四荒。 反顧
游目
以
乎
（ ）繽紛其繁飾兮，
芳菲菲其彌（ ）。 章
民生各有所樂兮，
余獨(dú)好修以為常。 修
以為
雖體解吾猶未變兮，
豈余心之可懲？ 體解
懲
思考：1、找出全詩中比喻的句子，分析其含義。
2、找出詩歌中直抒胸臆的句子，指出其感情。
同澤高中
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