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      2. 如何養(yǎng)成良好的性格 (教師演講稿)

        發(fā)布時(shí)間:2017-11-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

            同學(xué)們:

        大家好!

            我今天跟大家講講“如何養(yǎng)成良好的性格”。俗話說(shuō):江山易改,本性難移。是否性格是與生俱來(lái)、終生不變的呢?其實(shí)不然。 

        在了解性格之前有必要了解人格。人格在心理學(xué)上有時(shí)叫個(gè)性,是一個(gè)人與社會(huì)環(huán)境相互作用表現(xiàn)出的一種獨(dú)特的行為模式、思維模式和情緒反應(yīng)的特征,也是一個(gè)人區(qū)別于他人的特征之一。因此人格就表現(xiàn)在思維能力、認(rèn)識(shí)能力、行為能力、情緒反應(yīng)、人際關(guān)系、態(tài)度、信仰、道德價(jià)值觀念等方面。一般地講,人的形成與生物遺傳因素有關(guān),但是人格是在一定的社會(huì)文化背景下產(chǎn)生的,所以也是社會(huì)文化的產(chǎn)物。 

        從心理學(xué)角度講,人格包括兩部分:即性格與氣質(zhì)。性格是人穩(wěn)定個(gè)性的心理特征,表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式上。從好的方面講,人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度包括熱愛(ài)生活、對(duì)榮譽(yù)的追求、對(duì)友誼和愛(ài)情的忠誠(chéng)、對(duì)他人的禮讓關(guān)懷和幫助、對(duì)邪惡的仇恨等等;人對(duì)現(xiàn)實(shí)的行為方式比如舉止端莊、態(tài)度溫和、情感豪放、談吐幽默等。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為模式的結(jié)合就構(gòu)成了一個(gè)人區(qū)別于他人的獨(dú)特的性格。在性格這個(gè)問(wèn)題上,恩格斯曾說(shuō),人的性格不僅表現(xiàn)在做什么,而且表現(xiàn)在怎么做。做什么說(shuō)明一個(gè)人在追求什么,拒絕什么,反映了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,怎么做說(shuō)明人是怎么追求的,反映了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的行為方式。性格從本質(zhì)上表現(xiàn)了人的特征,而氣質(zhì)就好像是給人格打上了一種色彩、一個(gè)標(biāo)記。氣質(zhì)是指人的心理活動(dòng)和行為模式方面的特點(diǎn),賦予性格光澤。同樣是熱愛(ài)勞動(dòng)的人,可是氣質(zhì)不同的人表現(xiàn)就不同:有的人表現(xiàn)為動(dòng)作迅速,但粗糙一些,這可能是膽汁質(zhì)的人;有的人很細(xì)致,便動(dòng)作緩慢,可能是粘液質(zhì)的人。氣質(zhì)和性格就這樣構(gòu)成了人格。 

        一、性格可以雕塑 

        有人談到性格就說(shuō)它與遺傳因素有關(guān)系,說(shuō)生就的脾氣,長(zhǎng)就的命,改不了了,其實(shí)不盡然。英國(guó)有個(gè)心理學(xué)家叫愛(ài)森科,他在人格理論方面主張人格緯度,緯度的一個(gè)極端是外向,另一個(gè)極端是內(nèi)向,所以在緯度之間就有許多等次。他認(rèn)為極端內(nèi)向和極端外向的人是少數(shù),大多數(shù)人是綜合性的,或者偏內(nèi)向些,或者偏外向些。愛(ài)森科的人格緯度理論的產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)界的影響很大,所以我們認(rèn)為人格是可以在緯度上移動(dòng)的。 

        近年來(lái),日本學(xué)者長(zhǎng)谷川洋三則認(rèn)為,通過(guò)行為可改變性格。這就給我們的心理治療和兒童教育提出了一個(gè)新的任務(wù):我們要培養(yǎng)人們尤其是兒童良好的行為,以此幫助他們改變性格上的弱點(diǎn);我們應(yīng)該在日常生活中培養(yǎng)性格,孩子幼小時(shí)是培養(yǎng)良好性格的黃金時(shí)期。 

        性格是童年期慢慢塑造出來(lái)的,心理學(xué)家做過(guò)“情感剝奪實(shí)驗(yàn)”:把一同生下的小猴子分成兩組,一組放在鐵籠子里,用奶喂養(yǎng),什么也沒(méi)有;另一組給它們用長(zhǎng)毛絨做了個(gè)假媽媽,吃完奶它們可以在假媽媽身上玩。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:小猴子慢慢長(zhǎng)大后,沒(méi)有假媽媽的這一組膽子比較小,反應(yīng)暴躁,不合群,與人不好接近;有假媽媽的這一組正好相反,不膽小,合群,與人容易接近。這說(shuō)明在嬰幼時(shí)期特別是兒童時(shí)期剝奪了母愛(ài)就會(huì)使他們的性格扭曲,造成不好的行為和個(gè)性的表現(xiàn)。情感剝奪實(shí)驗(yàn)說(shuō)明在嬰幼兒時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行良好的心理環(huán)境的撫育對(duì)一個(gè)人形成良好的性格是很重要的。 

        其次,家庭中父母及其他成員對(duì)孩子性格的形成有很重要的影響。比如,一位母親是強(qiáng)迫癥患者,她有一對(duì)雙胞胎,把孩子從幼兒園接回來(lái),總是馬上就給他們洗臉,洗腳,都洗完,放在床上,不許下地,不讓他們和鄰居小孩子接觸。她有潔癖,怕臟。強(qiáng)迫癥是在完美性人格的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,完美性人格在醫(yī)學(xué)心理學(xué)中就是強(qiáng)迫性人格。這種人格的缺陷表現(xiàn)在愛(ài)思考、多疑、辦事很守規(guī)矩,平常擔(dān)心的時(shí)候多,放心的時(shí)候少,總有一種不安全感,辦事求完美。所以這種性格如果再受到一些心理刺激,就很容易誘發(fā)強(qiáng)迫性神經(jīng)官能癥。如果從小用這種方式培養(yǎng)孩子很可能導(dǎo)致孩子將來(lái)也成為強(qiáng)迫癥患者。 

        二、性格定型后也非一成不變 

        60年代后有一種理論--“預(yù)限理論”,認(rèn)為刺激超過(guò)了預(yù)限的值以后就可以使人的性格發(fā)生變化。孩子先天的個(gè)性、素質(zhì)只是奠定了基礎(chǔ),孩子以后的發(fā)展道路是漫長(zhǎng)的,和以后的生活經(jīng)歷也有關(guān)系。比如,一個(gè)孩子很膽小,不愿與人交往,后來(lái)的工作環(huán)境是在軍隊(duì)里,這是個(gè)集體,需要他與人交往,需要參加許多集體活動(dòng),甚至殘酷的斗爭(zhēng),這樣的環(huán)境就會(huì)使他變得堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)朗、豁達(dá)。又如一個(gè)很開(kāi)朗的人,很愛(ài)笑的人,到了一個(gè)嚴(yán)密封鎖的環(huán)境中,不許他和別人相處,最后,他也可能變成一個(gè)沉默寡言的人。所以環(huán)境影響著人的心理活動(dòng),同樣也影響著性格的形成。生活、環(huán)境、時(shí)間都是改變性格的最好的雕塑師。 

        每個(gè)人都應(yīng)有一個(gè)良好的心態(tài),對(duì)自己要不斷反省,不斷完善,應(yīng)該有追求良好性格目標(biāo)的努力。良好的人格有幾個(gè)特點(diǎn):一是應(yīng)該有良好的道德品質(zhì),正確的人生觀;二是在日常生活中熱愛(ài)生活、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)勞動(dòng),能夠經(jīng)常保持愉快的情緒、廣闊的胸懷,不以自我為中心;三是富有同情心,能經(jīng)常想到別人,不一時(shí)沖動(dòng)感情用事;四是遇事能客觀冷靜地分析,正確理智地進(jìn)行處理和判斷,不固執(zhí)己見(jiàn),不主觀;五是有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,沒(méi)有依賴性,勇于克服困難,善于解決矛盾。當(dāng)然,這些是很完善的性格特征,我們應(yīng)該把它作為我們一生中追求和完善的一個(gè)目標(biāo)去努力,這樣就能使自己的人格健康起來(lái),還能使自己充滿魅力,有利于將不利的情況變?yōu)橛欣=】档娜烁袷侨松晒χ返膲|腳石,可以說(shuō),如果你有一個(gè)健康的人格你就獲得了一生事業(yè)成功的財(cái)富。 

        具備上述幾點(diǎn)完善性格的人可能外向型的人多一點(diǎn)。不過(guò),內(nèi)向型的人也不必氣餒,因?yàn)樾愿窨梢藻憻挘环翉拇蛘泻糸_(kāi)始,見(jiàn)面點(diǎn)點(diǎn)頭,問(wèn)個(gè)好,日久天長(zhǎng)以后人們也會(huì)覺(jué)得某某變了,她和人說(shuō)話了,這樣受到鼓勵(lì)以后,她可能也增強(qiáng)了人際交往的信心和能力。不必把自己性格內(nèi)向或外向作為一個(gè)包袱,因?yàn)槊總(gè)人的性格和氣質(zhì)有所長(zhǎng)也有所短,只要在實(shí)際生活中努力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)克服自己的短處,你就可能擁有成功的人生。 

        三、不同的性格可閃耀不同的光芒 

        性格和氣質(zhì)不能決定一個(gè)人智慧的高低和事業(yè)的成就。不同性格氣質(zhì)的人都可以成為某一領(lǐng)域的杰出代表人物。比如俄國(guó)的普希金,據(jù)心理學(xué)家分析,他是一個(gè)膽汁型特征的人,克雷洛夫具有粘液質(zhì)特征,果戈里具有抑郁型特征,他們都成為俄國(guó)偉大的文學(xué)家,在文學(xué)領(lǐng)域里都做出了卓越的貢獻(xiàn)。 

        對(duì)于氣質(zhì),希布格拉里很早有一個(gè)古典分法,即將其分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì),這種分法直到現(xiàn)在人們還在延用。 

        希布格拉里的學(xué)說(shuō)與后來(lái)的巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)學(xué)有相似的地方,比如膽汁質(zhì)相當(dāng)于巴甫洛夫的興奮型,多血質(zhì)相當(dāng)于活潑型,粘液質(zhì)相當(dāng)于安靜型,抑郁質(zhì)相當(dāng)于懦弱型。膽汁質(zhì)表現(xiàn)為精力旺盛,態(tài)度直率,易激動(dòng),有時(shí)暴躁。這類人是由于神經(jīng)活動(dòng)具有很高的興奮性,因此在行為上表現(xiàn)出不平衡。其工作特點(diǎn)是帶有周期性,能夠以極大的熱情去工作,克服困難,但一旦失去信心,有時(shí)會(huì)灰心喪氣。巴甫洛夫說(shuō),如果這種類型的人沒(méi)有這種平衡,只要他迷戀上一種事情,便會(huì)將自己的精力和資財(cái)揮霍無(wú)度,以致最后竭盡所能,消耗過(guò)度,直到真正感到忍無(wú)可忍之前才會(huì)善罷干休。多血質(zhì)的人有很高的靈活性,善于交際,很容易適應(yīng)新的環(huán)境,在集體生活中容易處事,朝氣蓬勃。巴甫洛夫說(shuō),多血質(zhì)類的代表熱忱,多是具有顯著工作效率的活動(dòng)家,但是他們持久興備只停留在感興趣的事上,如果對(duì)這個(gè)事業(yè)沒(méi)有興趣,他們就會(huì)感到無(wú)聊,在與興趣不符合的時(shí)候,很難完成自己想做的事情。多血質(zhì)的人往往智慧敏銳,對(duì)新事物敏感,能從事多樣化、多變的工作,他們的成績(jī)也是顯著的。粘液質(zhì)的人最適合從事有條理、持久性的工作,其缺點(diǎn)是不夠靈活,有明顯的惰性。由于不夠靈活,故在集中注意力或轉(zhuǎn)移注意力到別的事情的時(shí)候就需要時(shí)間。惰性使他們的創(chuàng)造性差,比較守舊。巴甫洛夫說(shuō),這種人是安祥的,是平衡的、堅(jiān)定的、頑強(qiáng)的實(shí)際工作者。由于其神經(jīng)過(guò)程的穩(wěn)定性和一定的惰性,使他們具有較強(qiáng)的自我控制能力,埋頭苦干,不為無(wú)關(guān)的事情分心。優(yōu)點(diǎn)是細(xì)心、謹(jǐn)慎、感受能力強(qiáng),在友好團(tuán)結(jié)的集體中能和人融洽相處。所以每個(gè)人的性格和氣質(zhì)是不同的,但這并不影響他們成為某個(gè)領(lǐng)域里的好的活動(dòng)家。 

        性格不同的人一直是文學(xué)家描述的對(duì)象。文學(xué)家抓住了最生動(dòng)、最本質(zhì)、最具代表性的特征來(lái)塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的人物形象,比如《紅樓夢(mèng)》中多愁善感的林黛玉和潑辣的王熙鳳;《水滸》中有勇無(wú)謀的魯達(dá);巴金的《家》中猶柔寡斷的大少爺……這些個(gè)性各異的人物因其性格的特異性在文學(xué)作品中閃耀著各自的光芒,散發(fā)著不同的魅力。

        沈維成

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