什么是時代精神？時代精神，即一定歷史時期中能夠推動時代前進、體現(xiàn)時代的特征及其發(fā)展方向的某種革命精神。要關(guān)注時代所面臨的重大社會問題，回答時代所提出的最尖銳、最迫切的現(xiàn)實課題。要反映新的精神、感情和要求，注重表現(xiàn)社會生活中不但涌現(xiàn)的新人物、新事物、新思想、新知識。尤其是要把那些富于時代特征、代表歷史發(fā)展趨勢、暫時處于萌芽狀態(tài)、但具有強大生命力的食物告訴人們，從而起到振奮精神、提高思想、增長知識、陶冶情操的作用。
對于語文教學來說，我覺得就是要與社會發(fā)展同步。目前語文教學改革的主要引導人物是我們的語文教師，在培養(yǎng)學生語文學習方面，要主動，積極的搜集活的，新鮮的，熱點的，時事的的資料，將課內(nèi)閱讀拓展到課外閱讀。比如在寫作能力培養(yǎng)時，要鼓勵學生引用熱點材料，時事材料進行分析，形成自己的獨到思維，獲取自己解決問題的能力。
如果說講臺就是一個舞臺，那么，老師就是舞臺上的演員。課堂教學是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，因此，語文教師應具有時代精神，這體現(xiàn)在教師的角色方面：
一、 語文教師應在學生與教材之間扮演橋的角色。
教材是語文知識的載體，學生是獲取語文知識的主體。教師的任務是如何能讓學生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學生走進教材，與教材交流，我們的任務就是解決學生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生，同時要承認學生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分與教材交流。
教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學生對教材的興趣，否則就是橋搭了學生也不愿意通過。這一點我認為應從減輕學生閱讀時的心理壓力，提高學生感悟上入手，要讓學生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負擔。教學時不讓學生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計好教材這個誘餌，充分挖掘教材中學生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學中重點教給學生理解教材的方法，讓學生運用這種方法獲取知識。
二、 在閱讀上教師應做打開學生閱讀視野的大門的鑰匙。
教材的知識是有限的，課堂教學也是有限的，然而知識的無限的，隨著科學文化的發(fā)展，學生光學會教材是不行的，也是不夠的，在語文教學上就是要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開拓閱讀視野。
語文教師要做好打開學生閱讀視野大門的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學生從課堂學習中走向課外學習。
怎樣才能做好開拓學生閱讀視野的鑰匙呢？一、培養(yǎng)閱讀興趣，要給學生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康之外不管歷史、科技、社會等都可以讀。二、做好閱讀指導，如怎樣選書，怎樣看書等都要做認真指導。三、培養(yǎng)良好的閱讀習慣，如每天定時閱讀的習慣，記讀書筆記習慣，閱讀中提問題的習慣等。
語文教師做好學生課外閱讀工作，不僅對課堂教學有幫助，而且對學生自身發(fā)展也是個促進，隨著教學改革的深入，語文教師的這項工作顯得越來越重要。
三、 在學生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使。
人文精神不能靠強行說教傳給學生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。
我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等到語文理論知識就行，我們要加強修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這們才能把自己的人文精神滲透到學生身上。
教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情�！笨梢哉f語文教學是情感教學，主要體現(xiàn)在學生與作者，學生與教師，教師與作者及學生與學生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風度。言的風度即指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運用和表達上要有藝術(shù)性。行有風度主要一點就是用自己的行動來教育學生，做學生作為的表帥。最后語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導學生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導其感受，創(chuàng)造這些美。
四、在創(chuàng)新精神上做學生的開路先鋒
現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學生對自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔負起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。
其一要培養(yǎng)學生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學生向自己挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)學生批判精神，我曾經(jīng)給學生抄過這樣一首童謠：現(xiàn)代教師武藝高，個個都會扔“飛鏢”，教學更是有法寶，不是作業(yè)就是考，班里紀律真是妙，不能說話不能笑，學生膽敢大聲叫，馬上把他父母找。這首童謠表現(xiàn)了學生對一些老師的諷刺和批判。一般老師是不會抄給學生看的。我的這一舉動，主要是從我做起，做好自我批評，為學生做好示范。另外，在教學中多讓學生談自己的感受，說自己的想法，出題時多出些主觀性試題，在評價時不要求統(tǒng)一，尊重個性差異。只有這樣學生主體性才會得到體現(xiàn)，學生才敢想敢做。
一位合格的語文老師站在講臺上，學生歡迎，校長放心，家長欣慰，認為孩子能學到知識了，有盼頭了，能成才了。聽合格的語文老師講課，是一種藝術(shù)享受。正如一位老記者聽一位老語文老師講課后說：“聽君一堂課，勝讀十年書�！边@有夸張的成分，但也說明了這位老語文老師的課是講得好的。語文課怎么開頭，朗讀課文、剖題、時代背景、作者介紹、段落大意、中心思想……都應該講得頭頭是道，有條有理。朗讀課文要讀出感情。怎樣才能讀出感情?下苦功，最好能背誦。剖題，就是剖析題目。作者為什么要取這個題目?這個題目與課文有什么關(guān)系?假如換個題目呢?要調(diào)動學生學習積極性，讓學生參加討論，促使學生開動智力馬達，增強課堂活躍氣氛，死氣沉沉的課堂有什么好呢?講課文時，應講這篇課文是在怎樣的社會環(huán)境下寫成的?這就是時代背景了。作者在這樣的時代背景下寫出這樣的文章來，就要分析作者當時的思想狀態(tài)和當時的觀點立場。老作者，新作者，藝術(shù)成就何在?要講個清清楚楚，明明白白。詞語解釋要多翻字典，要解釋得簡明扼要，便于記憶。段落大意，中心思想要歸納得生動、有感染力。作為一名合格的語文老師應當是一名合格的評論家。這篇課文好在哪里，不好又在哪里，要講出個所以然來。
語文教學在學習中占據(jù)重要的位置，學會學習，學會關(guān)心，學會負責從語文教學開始。時代在變，人們認識思想，觀念不變是永遠落后的，是永遠不可取的，因此，語文教學要注重時代精神。
語文教學注重時代精神是有好處的，具有特別的教育意義。
第一，可以培養(yǎng)年輕人提出問題，分析問題，解決問題的能力。比如說，剛剛結(jié)束的“兩會”，這個“兩會”可以說是成了“房會”，房價為什么一直高漲？問題之源在哪里？如何解決高房價的問題？兩會后房價是否會降？
第二，可以培養(yǎng)年輕人的責任感和使命感。責任和使命是經(jīng)常用在一起的，因此其之間的關(guān)系也很密切。責任不用多解釋，所謂的使命是指人對一定社會一定時代，社會和國家賦予的使命的一種感知和認同。這里的責任感與使命感與社會有著不可分割的關(guān)系，如果沒有責任感與使命感，我們就不要談關(guān)注社會，當然還有自己肩上的責任和使命。
第三，可以培養(yǎng)年輕人珍惜生命的能力。正確對待一件事是很重要的，現(xiàn)在的年輕人壓力之大，為事業(yè)，為愛情，為家庭付出了很多，若不順心，年輕的沖動導致悲痛的結(jié)果時有發(fā)生。再如，各種自然災害不可避免，有時說來就來。
第四，可以培養(yǎng)年輕人心理與社會的接洽能力。心理決定要與社會同一嗎？那是不可能的，如果突然發(fā)生某一件事而手足無措，一時找不到問題的最好解決方案，那心還靜得下來嗎？如果，我們曾經(jīng)討論過這樣的話題，是不更加方便呢？
第五，可以培養(yǎng)年輕人愛家的能力。社會摩擦不斷，沒有一帆風順的路，家是放松的港灣，自然想到家的重要性，同時也是一個思想的提高。如果把這個問題延伸出去，還可以是愛學校，愛老師，愛自己等。相對應的，更是一個人人際交往能力的培養(yǎng)。如果一個人不關(guān)注社會現(xiàn)象，何談愛家呢？
第六，可以培養(yǎng)年輕人愛國的能力。這個問題最重要，是愛家能力的進一步提升，也最能體現(xiàn)時代精神。時代精神的涵義就是談到了這一點：時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風貌和優(yōu)良品格，是激勵一個民族奮發(fā)圖強、振興祖國的強大精神動力，構(gòu)成同時代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。如果一個人不關(guān)注社會現(xiàn)象，何談愛國啊？
第七，可以提高年輕人的素養(yǎng)，魅力和品質(zhì)。語文學得好，學得活，跟得上時代與別人交談風度就不一樣。我總是認為，比如很多文學大家，我不認為他寫的文字就硬是有多好，我也看過一些文學大家的文章，文字簡單樸實得不得了，為什么吸引人��？他有吸引力啊，吸引力從哪里來？從素養(yǎng)來，從魅力來，從品質(zhì)來。
第八，可以提高整個國民的文化進程。如果跟不上時代，就不要談進程。進程是每個人共同締造的結(jié)果。我們的文化水平進步了沒有就看我們跟不跟得上時代，抓不抓得住時代賦予的潮流。
第九，可以提高整個國民的文明進程。時代精神賦予一個民族，一個國家在政治，經(jīng)濟，文化等領(lǐng)域的作用和成熟程度，從而就決定我們的文明進程。
第十，可以提高整個國民的素質(zhì)。
這些意義都與我們的社會現(xiàn)象有關(guān)，而社會現(xiàn)象就是隨著時代變化而變化的，所以語文教學要注重時代精神。只有注重時代精神的培養(yǎng)，才有希望培養(yǎng)出社會真正的人才，社會現(xiàn)代的人才。
劉薇
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