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      2. 執(zhí)教《勾踐滅吳》的一點(diǎn)體會(huì) (教師中心稿)

        發(fā)布時(shí)間:2016-9-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

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        廣東碧桂園學(xué)校高中部  劉順民 

         

        《勾踐滅吳》是歷史典籍《國(guó)語(yǔ)》一書中記載的一段故事,說(shuō)的是公元前496年,吳國(guó)攻打越國(guó),慘遭失敗,“吳王(闔閭)病傷而死。”因此吳越兩國(guó)結(jié)下怨仇。據(jù)《史記》中記載,吳王闔閭在臨死前叮囑自己的兒子夫差說(shuō)“爾勿忘勾踐殺汝父乎!”此后夫差牢記父親遺言,立志報(bào)仇。于是在公元前494年,“吳王悉精兵以伐越”,大破越軍,越王勾踐被迫退守會(huì)稽山,不得不采用緩兵之計(jì),向吳國(guó)獻(xiàn)媚求和。勾踐一方面屈辱求和,卑身事吳,不惜在吳國(guó)做了三年的奴仆;另一方面臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng),用二十年的時(shí)間休養(yǎng)生息,發(fā)展生產(chǎn),終于使越國(guó)強(qiáng)大起來(lái),于公元前473年,一舉滅吳。

        針對(duì)這段歷史,落第秀才蒲松齡曾寫到:“有志者事競(jìng)成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”,是啊,千百年來(lái),有多少仁人志士被勾踐的這種不畏艱苦,奮發(fā)圖強(qiáng),不屈不撓的精神所激勵(lì),所鼓舞,為著自己的理想而苦苦地磨勵(lì)著,追求著,奮斗著!可以說(shuō),這種精神早已融入中華民族的血液之中,為世代人們所傳誦。

        我在執(zhí)教的過程中,也正是基于這一點(diǎn),將教學(xué)中的一個(gè)情感目標(biāo)定為“通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)同學(xué)們不畏艱苦,勇于攀登的精神”。教完以后,有許多同學(xué)也確實(shí)為勾踐臥薪嘗膽的精神所折服。我自認(rèn)為是很好地完成了我的既定教學(xué)目標(biāo)。

        這之后,在一次作文課上,為了培養(yǎng)同學(xué)們的求異與創(chuàng)新思維,引發(fā)同學(xué)們對(duì)一個(gè)問題能夠從多方位、多角度去思考,我又引用了唐朝大詩(shī)人李白對(duì)這段歷史的感慨。針對(duì)這段歷史,李白在自己的《越中覽古》一詩(shī)中寫到:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛!睕]想到一石激起千層浪,李白的這首詩(shī)重重地敲擊著每一個(gè)同學(xué)的心,同學(xué)們?cè)诮?jīng)過一段時(shí)間的思考之后,興奮不已,爭(zhēng)相發(fā)表自己不同的見解,竟然在短短的45分鐘,人人都寫出了一篇完整的文章,之后我對(duì)這些作文進(jìn)行了仔細(xì)的審閱,我發(fā)現(xiàn)這里面有相當(dāng)一部分同學(xué)在作文中突發(fā)奇想,他們站在各自不同的角度上,發(fā)表了奇特新穎的見解,而且言之有理,使我深感幸慰。

        例如:有幾個(gè)同學(xué)把勾踐一生的兩次守業(yè)和一次創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái),他們發(fā)現(xiàn)得天下的勾踐與失天下的勾踐簡(jiǎn)直判若兩人,想當(dāng)初失去天下之時(shí),勾踐在百姓面前是痛哭流涕,說(shuō)于國(guó)人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國(guó)執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。……”他還說(shuō)過:“……如寡人者,安與知恥?”等,這些話深深地打動(dòng)了百姓的心,所以當(dāng)時(shí)的百姓為勾踐效命疆場(chǎng),心甘情愿,終于使勾踐贏得了天下。這個(gè)時(shí)候看勾踐,真是與廣大的人民群眾休戚與共,息息相關(guān)!

        然而,等到大功告成,凱旋而歸之時(shí),勾踐又是什么樣子呢?李白在詩(shī)中寫到“宮女如花滿春殿,”這個(gè)時(shí)候的勾踐,想到的是什么?是人民,是百姓嗎?不是。而是如花似玉的美人,是個(gè)人的榮華富貴!所以,最終只能落得個(gè)“只今惟有鷓鴣飛”想起來(lái)不能不令人嘆惜!,所以,有同學(xué)們說(shuō),“勾踐是個(gè)大大的騙子”。這話不假,只不過勾踐騙取的是老百姓的感情,是人民的信任,最終得到的是萬(wàn)里江山,所以,按照中國(guó)人一貫的歷史觀--“盜得天下的便是王,盜不得天下的便是賊”,勾踐現(xiàn)在是盜得天下了,準(zhǔn)確的說(shuō),應(yīng)該是騙得天下了,所以,勾踐稱王便成了天經(jīng)地義的事了,然而,致于勾踐如何騙取老百姓的同情,如何騙取人民的信任,都有點(diǎn)瑕不掩玉了,所以,千百年來(lái),人們都認(rèn)為勾踐是個(gè)了不起的英雄,這實(shí)在是一個(gè)大大的錯(cuò)誤。!教學(xué)之后,同學(xué)們能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),我認(rèn)為這實(shí)在是難能可貴的事情。我們權(quán)且不講同學(xué)們的觀點(diǎn)正確與否,我只覺得,我們的同學(xué)能夠?qū)⒛X筋動(dòng)到這個(gè)份上,這本身就是一件非常了不起的創(chuàng)舉,這實(shí)在是值得我們幸慰的事情。

        另有一部分同學(xué)從另一個(gè)角度進(jìn)行了廣泛而認(rèn)真的思考,他們發(fā)現(xiàn),在《勾踐滅吳》這個(gè)故事中,有這樣一個(gè)情節(jié):勾踐君臣為了使施“緩兵之計(jì)”,竟然巧施“美人計(jì)”,用“美人計(jì)”來(lái)促使“緩兵之計(jì)”的得逞,于是便“飾美女八人,納之太宰嚭”并且還說(shuō):“子茍赦越國(guó)之罪,又有美于此者將進(jìn)之”。果不其然,太宰嚭真的在吳王夫差面前為越國(guó)人求請(qǐng),最終使越國(guó)的緩兵之計(jì)得逞。透過這個(gè)情節(jié),同學(xué)們發(fā)現(xiàn),在這樣的社會(huì)中,婦女的人格何在?婦女的尊嚴(yán)又何在??于是,從這一點(diǎn)出發(fā),有幾個(gè)同學(xué)不失時(shí)機(jī)地提出了“封建社會(huì)的婦女問題”,有許多同學(xué)在為這些無(wú)辜的女子鳴冤叫屈,在為這個(gè)不公的社會(huì)而報(bào)打不平,……同樣,雖然同學(xué)們一時(shí)間還沒有提出“婦女解放”這個(gè)偉大的話題,沒有認(rèn)識(shí)到造成這種現(xiàn)象的社會(huì)根源,然而,我覺得,做為剛剛步入高一年級(jí)的同學(xué),能夠這樣從多方面、多角度來(lái)發(fā)現(xiàn)問題,認(rèn)識(shí)問題,思考問題,這同樣是難能可貴的!

        另外,還有幾位同學(xué),從吳王夫差這個(gè)角度切入,也提出了一些非常可貴的見解,比方說(shuō),呂家駿同學(xué)提出的“量小非君子,無(wú)毒不丈夫--做大事者必心狠手黑”這一觀點(diǎn),雖說(shuō)與我們的社會(huì)道德有些距離,但也畢竟是經(jīng)過了一番思考之后的所感所得,因此,我們認(rèn)為也是那樣的有價(jià)值!還有一部分同學(xué)從“吳園力諫夫差無(wú)果”這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考,最終得出“忠言逆耳利于行”這樣的結(jié)論,雖說(shuō)有些陳舊,但畢竟是同學(xué)們的思考的結(jié)晶,所以我同樣也覺得是那樣的可貴,那樣的值得珍惜。

         

        通過這次作文,我發(fā)現(xiàn)對(duì)于碧桂園的學(xué)生來(lái)講,只要啟發(fā)得當(dāng),指導(dǎo)有方,同學(xué)們動(dòng)腦還是很積極的。而且常常能有出人意料的收獲,這實(shí)在是一件值得鼓舞的事情。因此,我想,在今后的教學(xué)中,類似于這樣的工作我們事必應(yīng)該多做一些,這樣既適合碧桂園發(fā)展個(gè)性的辦學(xué)宗旨,又容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一石二鳥,何樂而不為呢?

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