出處:《臨川先生文集》
作者:王安石,字介甫,晚號(hào)半山,謚號(hào)王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。 (唐宋八大家其余七人分別為韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、歐陽(yáng)修)
主旨:告訴我們后天學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。
字詞句:
(1)通假字:
日扳仲永環(huán)謁于邑人: “扳”通“攀”,牽、引。
賢于才人遠(yuǎn)矣:“材”通“才”,才能。
(2)古今異義:
是:古義:指示代詞,這,例:自是指物作詩(shī)立就; 今為:判斷動(dòng)詞。
或:古義: 不定代詞,有的人,例:或以錢幣乞之; 今義:連詞,表選擇關(guān)系。
文理:古義:文采和道理,例句:其文理皆有可觀者;
今義:表示文章內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理。
稍稍:古義:漸漸 ; 今義:略微。
(3)一詞多義:
自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩(shī)立就。
聞:a.動(dòng)詞,聽(tīng)說(shuō),eg:余聞之也久;b.名詞,名聲,eg:不能稱前時(shí)之聞。
并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動(dòng)詞,說(shuō)出,eg:不能名其一處也。
賓客:a.動(dòng)詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;
b.名詞,客人,eg:于是賓客無(wú)不變色離席。
就:a.動(dòng)詞,完成,eg:自是指物作詩(shī)立就;b.動(dòng)詞,從事,做,eg:蒙乃始就學(xué)。
然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。
于:a.介詞,表示比較,eg:賢于材人遠(yuǎn)也;b.介詞,在,eg:于廳事之東北角。
為:a.動(dòng)詞,作為,eg:其詩(shī)以養(yǎng)父母,收族為意;b.動(dòng)詞,成為,eg:卒之為眾人。
夫:a.(音fú)指示代詞,這、那,eg:今夫不受之天;
b.(音fū)名詞,丈夫,eg:夫起大呼。
(4)詞語(yǔ)活用
稍稍賓客其父(賓客:名詞作動(dòng)詞,以賓客之禮相待)
邑人奇之(奇:形容詞意動(dòng)用法,以……為奇)
父利其然(利:名詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……有利)
父異焉(異:形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)為……奇怪)
日扳仲永環(huán)謁于邑人(日:名詞作狀語(yǔ),每天)
(5).重點(diǎn)句子翻譯:
、.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他父親去做客,有的人還花錢求取仲永題詩(shī)。
、.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁與邑人,不使學(xué)。
(他的)父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。
、.其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。
他的天資比一般有才能的人高的多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。
金秀賢
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