《中國人失掉自信力了嗎 > 課型:新授
模塊一:自主學(xué)習(xí)(獨(dú)立進(jìn)行)
知識鏈接:
議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的,錯誤的,甚至反動的見解或主張。一般說來,批駁對方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而針鋒相對地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
背景介紹:這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變?nèi)苣曛。?dāng)時,有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯誤論調(diào),鼓舞民族的自信心而寫的。
學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求:熟讀課文,了解什么是駁論文,掌握注釋里生字詞。
學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)習(xí)內(nèi)容 精講點(diǎn)撥
1、讀:采取你喜歡的方式讀課文。
2、記:通過做題,識記生字詞的字音、字形和詞義。
3、默讀課文初步感知課文內(nèi)容。15分鐘 1、 1、各小組,自由默讀課文兩遍。
2、給下列加點(diǎn)字注音
慨( )嘆 。 )悟 誑( )騙 誣( )蔑 脊( jǐ )梁
搽( )抹( )殺 抹( )布 拐彎抹( )角 前仆( )后繼
2 、解釋下列詞語
玄虛: 渺茫:
誑騙: 誣蔑:
懷右傷今:
前仆后繼:
自欺欺人:
舍身求法:
地大物博: 重點(diǎn)字詞的運(yùn)用,
模塊二:交流研討(小組合作、展示、精講)
學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求:理清作者寫作思路,。
學(xué)法指導(dǎo) 研討內(nèi)容 精講點(diǎn)撥
1、默讀課文,思考本篇文章所寫內(nèi)容。
2、小組合作討論,得出問題最佳答案。
25分鐘 1、小組快速瀏覽課文,找出“敵論”和論據(jù),討論它們的關(guān)系是否成立?
敵論: 敵論的論據(jù): &bsp;
2、作者的論點(diǎn)什么?
3.快速瀏覽課文6-9自然段,想一想:“中國的脊梁”指什么人?“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么?
中國的脊梁: 狀元宰相:
地底下:
4、議論文的語言最大的特點(diǎn)是講究嚴(yán)密性,請嘗試品析下面的語言。
第一段話,三個副詞“總”,“只”,“一味”能否互換位置?為什么?
“……不過一面總是在被摧殘,被抹殺,……那簡直就是誣蔑!
本文作者的寫作思路和課文結(jié)構(gòu)。
模塊三:練習(xí)訓(xùn)練
學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求:熟悉中考題型,把握中考考點(diǎn),提高解題能力!
學(xué)法指導(dǎo) 訓(xùn)練內(nèi)容 精講點(diǎn)撥
自主完成右邊的題,加深對課文中的字詞及內(nèi)容理解
15分鐘 從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了--卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
1.、“失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路!痹摼渲械摹耙苍S”用得準(zhǔn)確恰當(dāng),請做分析。
2.這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢? 改為陳述句,并說明原句的表達(dá)效果。
3.說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。 “簡直是”可刪去嗎?為什么?
4.要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。
“胭脂”指什么?
答題過程中要出現(xiàn)的問題以及答題的規(guī)范性。
劉軍
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