朱自清先生的《荷塘月色》是一篇美文,但究竟美在哪里?歷來(lái)莫衷一是,有的說(shuō)美在意境,有的說(shuō)美在思想,有的說(shuō)美在感情,我認(rèn)為它美在孤獨(dú)。
第一句話“這幾天心里頗不寧?kù)o”,我們歷來(lái)教學(xué)是把它看作文眼的,可沒(méi)有人想過(guò),朱先生這句話在語(yǔ)法上是不通的,“心里”和“寧?kù)o”是不能搭配的,只有環(huán)境才能和寧?kù)o搭配。像這樣的反語(yǔ)法的句子后面還有,如“樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了”,“遠(yuǎn)山”也不可能“大意”,只有人大意,朱先生在這里用的“大意”大概是段落大意的“大意”,是指月色中遠(yuǎn)山的大致輪廓。因此,朱先生在這里用詞追求的是修辭效果,心里頗不寧?kù)o,他是希望追求一片寧?kù)o的環(huán)境。他為什么頗不寧?kù)o呢?過(guò)去我們過(guò)多地關(guān)注政治環(huán)境--大革命的失敗,有這一因素,政治環(huán)境對(duì)當(dāng)時(shí)的每一個(gè)知識(shí)分子都會(huì)有影響,作為陰影,它會(huì)投射到每一個(gè)知識(shí)分子的心上,但這絕不是唯一的因素。1927年前后的朱自清,對(duì)政治還不是那么太關(guān)心,翻看朱自清作品精選,除了《這一天》和政治貼得很近之外,其他跟政治貼得都不是十分近。也就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候的朱自清已經(jīng)不是中華民國(guó)剛剛成立時(shí)期的朱自清,也不是五四時(shí)期的朱自清,那個(gè)時(shí)候的知識(shí)青年,誰(shuí)都會(huì)受到五四狂飆的裹挾,像朱自清一樣,寫出“你要光明,你自己去找”的詩(shī)句。1927年的朱自清,已經(jīng)是一個(gè)成熟的學(xué)者和作家了,所以不會(huì)有過(guò)多的政治沖動(dòng)。
導(dǎo)致朱自清心里頗不寧?kù)o的因素有很多,竊以為孩子多是主要因素。文中提到的妻子,是武仲謙,揚(yáng)州城武醫(yī)生的女兒,賢惠勤勞溫順,善解人意,和朱自清生了六個(gè)孩子,1929年因肺病去世。朱自清的脾氣不好,因?yàn)楹⒆佣嗟木壒,心情煩躁,早在春暉中學(xué)教書的時(shí)候,就因?yàn)樾那椴缓枚蛄R孩子,使得鄰居夏丏尊經(jīng)常過(guò)來(lái)勸導(dǎo)他。朱自清在《給亡婦》中說(shuō):“老實(shí)說(shuō),我的脾氣可不大好,遷怒的事兒有的是。那時(shí)候你往往抽噎著流眼淚從不回嘴,也不嚎啕!蔽渲僦t絕對(duì)是符合中國(guó)傳統(tǒng)的賢妻良母型的女人,有人說(shuō)朱自清頗不寧?kù)o是因?yàn)楹屠掀懦臣,即便如此,也是朱自清因(yàn)閯e的事情遷怒妻子,絕對(duì)不是妻子無(wú)理取鬧。
關(guān)于孩子多帶來(lái)的苦惱,朱自清在《兒女》一文中講得很具體,他說(shuō):“我曾給圣陶寫信,說(shuō)孩子們的折磨,實(shí)在無(wú)法奈何;有時(shí)竟覺(jué)著還是自殺的好。這雖是氣憤的話,但這樣的心情,確也有過(guò)的!彼是耽于學(xué)術(shù)與創(chuàng)作,他說(shuō):“世界上有許多偉大的人物是不結(jié)婚的。”《荷塘月色》中提到的閏兒,是其次子,其時(shí)留在北京的是三個(gè)孩子,有兩個(gè)孩子--邁兒和轉(zhuǎn)兒,被朱自清的母親帶到揚(yáng)州去了。所以,“頗不寧?kù)o”有很多復(fù)雜因素,有孩子多帶來(lái)的煩惱,也有骨肉分離帶來(lái)的掛念,也有對(duì)父母親人的思念等。不寧?kù)o怎么辦?家里是不行的,一是熱,二是妻子和孩子還沒(méi)有完全進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng);蕩馬路是不行的,雖然孩子們的歡笑聽不見了,但畢竟是不寧?kù)o的。于是想到日日走過(guò)的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧--作者希望那是一片寧?kù)o所在。
作者是希望獨(dú)處的。獨(dú)處,說(shuō)白了,就是讓我一個(gè)人安靜地呆一會(huì)兒!耙粋(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人!边@是獨(dú)處的妙處。從某種意義上來(lái)說(shuō),獨(dú)處是一個(gè)人孤獨(dú)的至高心靈境界。不知大家注意過(guò)沒(méi)有,第二段中有一句是頗值得玩味的,“這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞!奔拍切稳萑说男那榈,作者在這里卻說(shuō)路寂寞。路寂寞,對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能是不會(huì)涉足的,但對(duì)于作者來(lái)說(shuō)卻正好,因?yàn)檫@一環(huán)境正適合他的心境。德國(guó)詩(shī)人里爾克說(shuō):“你要愛你的寂寞!睂(duì)于創(chuàng)造者來(lái)說(shuō),寂寞是難能可貴的。只有在寂寞的環(huán)境中,才能充滿創(chuàng)造,這恰恰是朱自清這樣的文人所追求的最好的心靈境界。
孤獨(dú)是一種美。
孤獨(dú)可以創(chuàng)造美的境界。我們往往陶醉于朱自清所創(chuàng)造的荷塘月色的優(yōu)美意境,流露出什么淡淡的喜悅、淡淡的哀愁的感情等,豈不知這種美好的意境正是孤獨(dú)所造成的。作品中不是有這樣的話嗎?“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的!边@是孤獨(dú)的多么美好的境界!霸鹿馐歉袅藰湔者^(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭愣愣如鬼一般”,雖然與整個(gè)畫面不協(xié)調(diào),但這不和諧音恰恰是他內(nèi)心孤獨(dú)的真實(shí)寫照。還有,“樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是瞌睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有!蓖瑯邮撬陋(dú)心跡的自然流露。
孤獨(dú)可以產(chǎn)生幻想,也可以產(chǎn)生聯(lián)想,甚至思念也是在這種境況下產(chǎn)生的。我們以上只是把朱自清聯(lián)想江南采蓮的事情,當(dāng)作對(duì)故鄉(xiāng)的思念,卻忽略了他還有兩個(gè)孩子留在揚(yáng)州。在貧困與動(dòng)蕩的歲月里,這種骨肉分離,對(duì)于一個(gè)父親來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最為痛苦的。這加重了他內(nèi)心的孤獨(dú)。所以他盡可能地將自己沉浸在梁元帝《采蓮賦》的歡樂(lè)意境中,沉浸在《西洲曲》的優(yōu)美意境中,來(lái)驅(qū)散內(nèi)心的孤獨(dú)。
孤獨(dú)創(chuàng)造美,古今中外不乏其例。像戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》等都是如此。我們抓住朱自清獨(dú)處的妙處,領(lǐng)略他內(nèi)心的孤獨(dú)之美,可能就隨著他一起受用一番這無(wú)邊的荷香月色了。
李新