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      2. 《師說(shuō)》說(shuō)課稿 (人教版高一)

        發(fā)布時(shí)間:2016-6-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        靈臺(tái)一中  張玉梅

        一、 說(shuō)課標(biāo)、教材

        (一) 新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于文言文教學(xué)的要求: 

        1.閱讀淺易文言文,養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。 

        2.學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。 

           (二) 關(guān)于課標(biāo)的解讀: 

        據(jù)《課標(biāo)》要求,文言文教學(xué)應(yīng)該落實(shí)以下任務(wù):   

        1.理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。 

        2. 篩選并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。 

        3.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。   

        (三) 關(guān)于教材  : 

        1.新教材編寫分析: 

        新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向!皟芍亍笔侵钢匾曊b讀,重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,多誦讀、多積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,避免大量無(wú)效的分析。

         2.《師說(shuō)》一文的教材地位: 

        《師說(shuō)》是韓愈的代表作之一,是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的,這是一篇抨擊時(shí)弊,宣揚(yáng)師道的著名論文,是韓愈議論文中的典范作品。文章批評(píng)了當(dāng)時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運(yùn)用正反對(duì)比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論,將“從師之道”的幾個(gè)重要原則問(wèn)題闡述得極為深刻,令人信服。  教材將本文安排在第三單元最后,即安排在《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》之后 ,并且處理成自讀課文。我想,當(dāng)成自讀課文應(yīng)該基于以下幾點(diǎn)原因: 

        文言字詞、句式等知識(shí)有了初中和高中必修一、二、三的積累,應(yīng)該有了一定的閱讀理解能力,此為一;本單元前三篇均為論述性文章,學(xué)生對(duì)論述文的論證方法、結(jié)構(gòu)方法有了一定的積累,此為二。以上兩點(diǎn),成為自讀的前提和基礎(chǔ)。 

        本文安排在單元的第四篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,是樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,嘗試主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文,掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。 

        二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 、重點(diǎn)、難點(diǎn) 

        (一)根據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段的,應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。我擬確定以下教學(xué)目標(biāo):  

        1.知識(shí)與技能: 

        ①通過(guò)自學(xué),掌握文中重要實(shí)詞,虛詞的意義和用法。實(shí)詞有“師”“傳”“從”“道”、虛詞有“之”“其”“而”“乎”“所以”。能夠 區(qū)別古今異義詞語(yǔ),把握文言特殊句式。

         ②掌握本文正反對(duì)比的論證方法,提高文言文的朗讀能力,培養(yǎng)文言文的記誦能力。 

        2.過(guò)程與方法:本課遵循情境導(dǎo)入-朗讀吟誦-質(zhì)疑-文本探究的學(xué)習(xí)方法。 

        3.情感態(tài)度與價(jià)值觀: 通過(guò)學(xué)習(xí),樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。 

        (二)依據(jù)課標(biāo)要求,我確定本文教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如下: 

        重點(diǎn): 指導(dǎo),提高學(xué)生的朗讀能力;鑒賞分析本文說(shuō)理方式和方法。 

        難點(diǎn):理解本文的論證方法  

         三、說(shuō)學(xué)法、教法   

        (一)學(xué) 法  

        ① 誦讀法:這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。   

        誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣,逐步讀出“情味”來(lái),揣摩文意。因此,范讀、多讀尤為重要。   

        ② 圈點(diǎn)法:使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。清代學(xué)者唐彪曾說(shuō):“凡書文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無(wú)訛!蔽覐膬煞矫嬷笇(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。

        (二)教 法  

         ① 點(diǎn)撥法:所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”,就是撥疑難,排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,通過(guò)比較,溫故知新,從而提高閱讀文言文的能力。   

        ② 歸納法:從高一上學(xué)期開始,我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,這樣既便于記憶,又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞,我主要運(yùn)用歸納法,歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。   

        四、 說(shuō)教學(xué)程序   

        (一)總體設(shè)計(jì):   

        通過(guò)以上分析,我確定了教學(xué)整體思路:通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng);通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)課堂背誦指導(dǎo),強(qiáng)化記憶,減輕學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀課文,學(xué)習(xí)第一段和第四段,積累實(shí)虛詞;第二課時(shí)主要是誦讀研習(xí)二、三段,歸納文言詞句,分析論證結(jié)構(gòu),引導(dǎo)背誦第二段。

        (二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)思路:第一課時(shí)簡(jiǎn)單了解作者、背景、然后甴問(wèn)題:本文是韓愈為誰(shuí)寫的一篇文章?為什么要寫本文?導(dǎo)入第四段的學(xué)習(xí),再由問(wèn)題:古人的從師之道是什么?過(guò)度到第第一段的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)明確:第一段告訴我們古人的從之道是:無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所從,師之所從也。

        第二課時(shí)的設(shè)計(jì)見教案。

            

                                                                 2014. 6. 10.

         

        張玉梅

            
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