新課程背景下的初中語(yǔ)文文言文教學(xué)
一、新課改下的初中文言文教學(xué)
新課程改革下的教學(xué)是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力等來(lái)挖掘?qū)W生的潛能，從而充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能。新課改下的初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，而文言文教學(xué)的主要目的則是傳承民族文化，吸取中國(guó)古典文學(xué)的精華。新課改下初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)定位在疏通文意，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力上，通過(guò)文言文的學(xué)習(xí)，繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的讀寫(xiě)水平。
二、初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題
1.教學(xué)中重翻譯，忽視學(xué)生自我感悟能力的培養(yǎng)
文言文教學(xué)既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式的賞析。如果僅僅從字詞句上作些肢解式的分釋?zhuān)盐馁|(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語(yǔ)知識(shí)，學(xué)生成了筆記、背誦的機(jī)器，就毫無(wú)美感可言。文言文的課堂教學(xué)中，很多教師習(xí)慣于串講的方式，讀一句，講一句，要求字字句句落實(shí)清楚，從字詞到句子，再?gòu)木渥拥蕉温�、篇章，從小到大，甚至課前就給學(xué)生翻譯的本子。這種過(guò)分注重詞句翻譯的文言文教學(xué)法，僅重視理性分析的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，只關(guān)注知識(shí)的掌握，不注重學(xué)習(xí)主體語(yǔ)言的規(guī)律。
2.脫離課本，過(guò)于重視藝術(shù)欣賞的傳授
另一方面，文言作品中的人物的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、思想情感對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成很有影響。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評(píng)析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文言作品的整體美感，體味文中之情，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這本是無(wú)可厚非，但是有些教師脫離課本，大講特講其藝術(shù)特色、人物形象，學(xué)生雖聽(tīng)得很有興趣，但是收獲不大。
三、新課改中初中文言文教學(xué)的創(chuàng)新
1.教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)的創(chuàng)新
新課改中，初中文言文教學(xué)的目標(biāo)定位在三個(gè)層面。第一個(gè)層面是培養(yǎng)閱讀文言文的能力，使學(xué)生能自由閱讀歷代文獻(xiàn)，作為學(xué)習(xí)和研究的工具。第二個(gè)層面是接受和繼承文學(xué)遺產(chǎn)。第三個(gè)層次是了解現(xiàn)代文中的文言成分。因?yàn)樘幱谄鹗茧A段的初中，學(xué)生既無(wú)文言文積累，更談不上文言文語(yǔ)感，因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)定位在通過(guò)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累詞句，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
2.教師觀念的創(chuàng)新和自身角色的轉(zhuǎn)變
�。�1）創(chuàng)造性的使用教材和教學(xué)資源設(shè)備。初中語(yǔ)文文言文教學(xué)，應(yīng)是師生間和學(xué)生間互動(dòng)，共同發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。教師要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的個(gè)性，做學(xué)生的引導(dǎo)者，創(chuàng)造性地使用教材，積極開(kāi)發(fā)利用各種教學(xué)資源設(shè)備，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。
�。�2）發(fā)揮課堂討論的引導(dǎo)作用。隨著新課程改革的推進(jìn)，課堂討論這一體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的課堂交流形式肯定會(huì)越來(lái)越多，作為課堂組織者、參與者、評(píng)價(jià)者的教師，在課堂討論的組織過(guò)程中，首先要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，形成明確的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)討論問(wèn)題的價(jià)值有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納、評(píng)價(jià)、篩選，有意識(shí)地將一般問(wèn)題引向深入，將旁逸問(wèn)題引向課堂，從而保證師生研討的問(wèn)題明確且具有價(jià)值。討論應(yīng)該盡可能深入，在鼓勵(lì)學(xué)生表述自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)的同時(shí)，教師應(yīng)在不挫傷學(xué)生積極性的前提下，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行篩選和導(dǎo)引，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提出有價(jià)值問(wèn)題。
（3）教學(xué)中古今互動(dòng)，學(xué)以致用。文言文教學(xué)要古今互動(dòng)，學(xué)以致用。學(xué)生之所以經(jīng)常誤用成語(yǔ)典故，重要的原因是不知出處，不明意思。教師在文言文教學(xué)中注意遷移，多同現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系，不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還會(huì)有效提高學(xué)生的讀寫(xiě)水平。
3.注重朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力
“讀得熟，則不待其說(shuō)，自曉其義也。故書(shū)不厭百讀，熟讀深思子自知”。蘇東坡和朱熹等古人均強(qiáng)調(diào)誦讀是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，也是這個(gè)意思�？梢�(jiàn)反復(fù)朗讀，能夠幫助領(lǐng)會(huì)文章要旨。大聲朗讀，口熟成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，教學(xué)中要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓，讀出語(yǔ)氣感情，讓學(xué)生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語(yǔ)言感悟能力。學(xué)生在反復(fù)朗讀中逐步弄清其義，效果比教師指點(diǎn)還要好。
4.培養(yǎng)學(xué)生良好的摘抄習(xí)慣
新課改中要求學(xué)生用摘錄和做卡片的方式積累閱讀材料。學(xué)習(xí)文言文，摘錄十分重要，它可以指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備常用文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類(lèi)活用等卡片，摘抄一些成語(yǔ)、警句、詩(shī)詞曲中的名句。在略知大意的基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀，并逐步加深理解，這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是提高文言文閱讀能力的重要途徑。例如，教《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》時(shí)，就可以先在黑板上寫(xiě)上“病人膏肓”、“諱疾忌醫(yī)”、“防微杜漸”三個(gè)成語(yǔ)，接著，讓學(xué)生查字典，明含義，組織學(xué)生討論：誰(shuí)“病人膏肓”?為什么“病入膏肓”?怎樣防止?三個(gè)成語(yǔ)串連整篇課文的情節(jié)，必能極大吸引學(xué)生的注意力。
四、總結(jié)
綜上，文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目的。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該積極探索，對(duì)文言文教學(xué)進(jìn)行科學(xué)、人文、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓文言文教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)。
孫白
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