立足育人核心 推進(jìn)語文教學(xué)
臨汾三中 馬新有
當(dāng)前的語文教學(xué)，偏離了育人的核心，用“分?jǐn)?shù)”替代了語文素質(zhì)，成績成了大多數(shù)語文教師追求的目標(biāo)。在教學(xué)活動中，目中無人，更淡化了學(xué)生品德思想的塑造，弱化了行為習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視了審美情操的熏陶感染。從“育人”的理念出發(fā)，審視語文教學(xué)，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，推進(jìn)語文教學(xué)。
一、發(fā)揮語文學(xué)科特點，突出靈魂鑄造。
人文性是中學(xué)語文課程的基本特點之一，也是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的最重要的特點。語文課程的人文內(nèi)涵十分豐富，它囊括了文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、社會主義價值觀、愛國主義、時代精神等人文內(nèi)涵。充分發(fā)揮語文課程豐富的人文內(nèi)涵，會對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。熱愛祖國，具有正確的人生觀、價值觀，鑄造一顆崇高的靈魂，對于成長中的學(xué)生而言是第一位的。
制定具體的情感、態(tài)度、價值觀的學(xué)習(xí)目標(biāo)。情感目標(biāo)過大，過于籠統(tǒng)，難與知識目標(biāo)、能力目標(biāo)融為一體，形成空洞的說教，甚至只依附在學(xué)案上，并未真正走進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)，成了可有可無的應(yīng)景之物，更談不上影響學(xué)生，觸及心靈。情感目標(biāo)要從文本內(nèi)容中來，要從作者的寫作意圖中來，要切合學(xué)生的情感訴求、思想需求。同是表現(xiàn)父愛，朱自清《背影》中的父愛具體體現(xiàn)在以衰老之軀，在郁悶的心情下為成年的兒子過鐵道賣橘子；林海音《爸爸的花兒落了》中的父愛表現(xiàn)為要從小養(yǎng)成好習(xí)慣和獨立做事的能力；而《傅雷家書》中的傅雷對傅聰?shù)膼蹌t呈現(xiàn)為父親對兒子的理解、引導(dǎo)與鼓勵上。同是父愛，表現(xiàn)不同。在制定情感目標(biāo)時不能用“體會父愛”、“感受父愛”等這樣簡單、籠統(tǒng)、無溫度的詞語表達(dá)。
情感目標(biāo)要落實于學(xué)習(xí)過程中，借助具體的教學(xué)環(huán)節(jié)達(dá)成。制定出具體的情感目標(biāo)后，要通過課堂中有效的教學(xué)環(huán)節(jié)來落實，讓學(xué)生感受、體會。這不是貼標(biāo)簽式的簡單的做法所能湊效的。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)出的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”博愛胸懷，濟世心結(jié)，只有通過學(xué)生探究杜甫生平經(jīng)歷，了解從小立志“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，了解不同階段杜甫在文章中關(guān)注的事情，學(xué)生才能對杜甫的品格有深刻而切身的體會。吳敬梓在《范進(jìn)中舉》中寫胡屠戶的虛偽，嗜錢如命的品行，要讓學(xué)生在思想上深惡痛絕，“表演”相關(guān)的情節(jié)比空洞的說教，蒼白的分析有力的多。比如胡屠戶接受女婿范進(jìn)饋贈銀子時用了“攥、舒、縮、揣”四個動詞，讓學(xué)生在一伸手，一縮拳中直接體味，其間的滋味不言自明。課堂上安排具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，使情感可言、可感、可觸。
觸動學(xué)生心靈，提高思想道德修養(yǎng)。情感是感性的，是心靈層面的，語文教學(xué)要撥動學(xué)生的心弦，唯有使他們動情，使心靈受到震顫�？觳褪介喿x不會讓學(xué)生深入感受文本；功利化的閱讀使學(xué)生的情感世界荒蕪一片�，F(xiàn)在的學(xué)生似乎不再懂得什么是感動，什么會讓他們感動，感動成為我們?nèi)松凶钌莩薜那楦�。一個人真正吸引別人的是他的思想，一個人真正可貴的也是他的思想，而使一個人真正有別于他人的也是思想。
師生坦誠交流。在課堂上用自己的思想和學(xué)生進(jìn)行交流，才能獲得學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生在這個冷漠的社會中發(fā)現(xiàn)人性的溫暖，感受到世界中存在的情感，感動每一份讓我們感動的家。老師在課堂上不僅完成了對文本的一次解讀，還完成了對情感的再一次發(fā)掘。只有裸露自己的內(nèi)心，用自己的心靈去撼動學(xué)生的心靈，才能獲得學(xué)生真誠的交流。
學(xué)生沉浸朗讀。朗讀是入情的最好的方式。文章中喜怒哀樂的感情，人物形象高貴與卑賤的靈魂，可以通過朗讀而清楚地顯現(xiàn)，可借以加深體會，增進(jìn)理解。用不同的朗讀方式體會情感，給學(xué)生一個完整的體味過程。讀成為發(fā)現(xiàn)感動的方法，讀成為承載感情的載體，讀成為師生共同交流的平臺。
二、瞄準(zhǔn)語文基本素養(yǎng)，奠基學(xué)生人生。
“基礎(chǔ)教育的功能是為提高全民族素質(zhì)奠定基礎(chǔ)，強調(diào)基本素質(zhì)的培養(yǎng)，而不是專業(yè)和專門人才的培養(yǎng)。”朱先奇副主席的這句話使我們進(jìn)一步明確了基礎(chǔ)教育的功能。
中學(xué)的語文教學(xué)，要摒棄追求“高分”，以培養(yǎng)“素質(zhì)”為目標(biāo)；應(yīng)由“教知識”轉(zhuǎn)向“育素養(yǎng)”。首先，我們要明確語文素養(yǎng)是什么？語文素養(yǎng)涵蓋了學(xué)習(xí)語文的基本方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語文能力和道德修養(yǎng)、審美情趣五個方面。這不是知識點，不是能力訓(xùn)練，也不是二者的簡單相加。語文素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)生身上，體現(xiàn)在平時的一言一行中，會成為他們將來發(fā)展的基本因素。
語文素養(yǎng)的形成是一個動態(tài)修煉的生成過程。語言學(xué)家呂叔湘先生說：“語文學(xué)習(xí)主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過分依賴?yán)蠋煹姆治龊椭v解。因為運用語言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成是要通過反復(fù)的訓(xùn)練和實踐。” 注重語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。什么是教育？教育家葉圣陶先生說：“一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”。良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，我看主要有這么幾點：查閱字典詞典解決生字生詞，圈點勾畫，自主閱讀，主動質(zhì)疑，自主探究等。好的習(xí)慣成就的是學(xué)生的未來，養(yǎng)成好習(xí)慣學(xué)習(xí)就成功了一半。扎實地做好養(yǎng)習(xí)慣的工作，即便是現(xiàn)在考試成績差，也不能代表將來不能趕上去，因為他（學(xué)生）已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)方法。這就要求我們每位教師在平時的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中提出要求，做好規(guī)范，養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是形成素養(yǎng)的核心要義，好習(xí)慣成就人的一生。
營造學(xué)習(xí)氛圍，彰顯生命活力。語文學(xué)習(xí)是一種特殊的情感體驗、生命活動。需要學(xué)生身心并用，需要教師把學(xué)生作鮮活的生命，給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在充滿鼓勵與溫馨的課堂上，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，受到思想的啟迪，學(xué)會相處，學(xué)會合作，學(xué)會競爭。這樣的課堂，這樣的學(xué)習(xí)氛圍，會影響學(xué)生品質(zhì)的養(yǎng)成，會給學(xué)生正能量，為他們今后人生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
學(xué)會做人，學(xué)會生存，是人素質(zhì)高的重要體現(xiàn)。語文基本素養(yǎng)對此具有無可比擬的優(yōu)勢。挖掘出文字背后與家人與他人相處的境界；感悟出文章中蘊含的生存智慧；品讀到唐詩宋詞中的文人墨客應(yīng)對世事、遭際的責(zé)任與正義。使語文教育超越語文的界限，使語文素養(yǎng)升華為人的綜合素質(zhì)，為學(xué)生將來的生存與發(fā)展夯實基礎(chǔ)。
語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，要從切實關(guān)懷學(xué)生人生的高度去培養(yǎng)，假、大、空的做法只能使其成為空中樓閣；忽視熏陶感染，違背了語文素養(yǎng)養(yǎng)成的特點；輕視循序漸進(jìn)，不符合學(xué)生成長的規(guī)律。
三、著眼未來發(fā)展，強化創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使中華民族屹立于世界民族之林--這一中國夢，必須有創(chuàng)新型人才，因為“創(chuàng)新”是一個民族發(fā)展的不竭動力。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新才能是未來民族復(fù)興國家強盛對人才的要求。中學(xué)教育應(yīng)把“創(chuàng)新”作為培養(yǎng)學(xué)生的重中之重，語文教學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才上應(yīng)擔(dān)負(fù)起學(xué)科的責(zé)任與使命。如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？
呵護(hù)學(xué)生的個性閱讀，獨立表達(dá)。語文課要給學(xué)生思維的時間與空間，讓學(xué)生主動積極地參與學(xué)習(xí)，自主質(zhì)疑，主動發(fā)現(xiàn)，用學(xué)生自己的視角，自己的體驗，自己的方式表達(dá)對文本中人物的認(rèn)識，對意境的感受。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，尊重學(xué)生的認(rèn)識。這利于挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)。
針對好奇心、好勝心，培養(yǎng)創(chuàng)新的萌芽。中學(xué)生對萬事萬物都有強烈的好奇心，總想解開一切奧妙；他們年少，青春與活力四溢，爭強好勝心特別濃厚。而語文教材中看似前后矛盾的說法，不合常理的情節(jié)與見解，比比皆是，這正能激發(fā)起他們探求的欲望。學(xué)習(xí)中，對問題的質(zhì)疑，形式新穎的語文活動競賽也能激發(fā)他們?nèi)巳藙幽X，個個動手。在學(xué)習(xí)語文中啟迪創(chuàng)新的靈感，澆灌出創(chuàng)新的萌芽。
注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生逆向思維、多元思維�！耙磺�讀者就有一千個哈姆雷特”這是語文閱讀的特點，為培養(yǎng)學(xué)生的思維活動提供了廣闊的空間。閱讀中一個人物形象，一則故事可以選取不同的角度審視、思考，得出多樣化的結(jié)論。寫作中的續(xù)寫、改寫，更能彰顯學(xué)生思維的活力與張力。形成創(chuàng)新的思維品質(zhì)是創(chuàng)新能力的核心。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為當(dāng)今教育改革發(fā)展的總趨勢。作為語文教師，我們要努力地不斷提高自己，不斷吸收新知識，更新教育觀念，研究新問題，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，優(yōu)化語文教學(xué)。同時，還要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這樣才能促進(jìn)教育改革的不斷深入發(fā)展，才能適應(yīng)未來社會的挑戰(zhàn)。
總之，“育人”是教育的航標(biāo)，統(tǒng)領(lǐng)整個語文教學(xué)過程，其起點與終點都在：“育人”。在教學(xué)改革中，不僅要體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，更重要的是落實好“育人”的宗旨。相信，在迎來語文的高分時代，語文教學(xué)定會健康發(fā)展，開出奇異之花。
王平
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