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      2. 語(yǔ)文版七下新課文《29古文二則》復(fù)習(xí)提綱(答案)

        發(fā)布時(shí)間:2016-3-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         29古文二則復(fù)習(xí)提綱

        一、基礎(chǔ)知識(shí)部分

        1、填空:

        (1)《郢人》選自_________,作者___,___時(shí)期__家,__家的代表人物。名__,__國(guó)__人。繼承和發(fā)展了__“道法自然”的觀點(diǎn)。代表作____,其中的名篇有_______等。郢是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)__的首都。

        (2)《伯牙善鼓琴》選自______________(dá),相傳是__時(shí)____所著,作者相傳是___時(shí)__家代表人物之一。

        2、解釋句中加點(diǎn)詞

        顧謂從者 堊漫其鼻端 使匠石斫之 運(yùn)斤成風(fēng) 聽而斫之 郢人立不失容 嘗試為寡人為之 嘗能斫之 臣之質(zhì)死久矣;志在登高山 峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河 伯牙所念 泰山之陰 卒逢暴雨 霖雨之操 窮其趣 舍琴而嘆 吾于何逃聲哉

        3、譯句(1)雖然,臣之質(zhì)死久矣。 (2)匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷。(3)子之聽夫志,想象猶吾心也。  (4)吾于何逃聲哉?  (5)初為霖雨之操,更造《崩山》之音,曲每奏,鐘子期輒窮其趣。

        4、出自兩文的成語(yǔ)和典故都有什么?

        *匠石運(yùn)斤;知音

        5、一詞多義

        嘗:①試驗(yàn)。嘗試為寡人為之。 ②曾經(jīng)。臣則嘗能斫之。

        質(zhì):①對(duì)象,搭檔。臣之質(zhì)死久矣。 ②盟約。

        6、古今異義

        (1)臣則嘗能斫之 ①曾經(jīng) ②辨別滋味。  (2)吾無(wú)以為質(zhì)矣 ①對(duì)象,搭檔 ②質(zhì)量

        (3)初為霖雨之操 ①琴曲名 ②掌握,控制 (4)乃援琴而鼓之 ①拿,拿過來(lái) ②援助

        7、特殊句式

        (1)倒裝句:伯牙游于泰山之陰(狀語(yǔ)后置句)  (2)判斷句:子之聽夫志,想象猶吾心也。

        二、內(nèi)容分析

        1、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。(3分)

        2、《郢人》中表現(xiàn)匠石技藝高超的句子是:                 ,         ,             。

        3、《郢人》中表現(xiàn)郢人鎮(zhèn)定自若的句子是:                   。

        4、《郢人》中引申出的成語(yǔ)是               ,形容__________________________________

        5、下列對(duì)于文章《郢人》的理解不正確的一項(xiàng)是(     )

        A《郢人》節(jié)選自《莊子徐無(wú)鬼》,莊子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,道家代表人物。

        B本文主要通過莊子的語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)了對(duì)于死去的惠子的懷念和不舍。

        C本文通過講述了郢人與叫石的匠人之間的故事,告訴我們一個(gè)合作默契的摯友的重要性。

        D“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣!笔芹嗽诟锌约号c石的匠人間的情誼。

        6、《郢人》這則寓言故事的寓意是什么?.

        7.你從莊子講的這個(gè)故事中看到了莊子對(duì)亡友懷著怎樣一份特殊的感情?

        8、下列對(duì)于文章《伯牙善鼓琴》的理解不正確的一項(xiàng)是(     )

        A本文選自《列子湯問》,相傳是戰(zhàn)國(guó)列御寇著。列御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家人。

        B本文講述了伯牙與鐘子期之間故事,來(lái)說(shuō)明了,兩個(gè)在音樂造詣很高的人之間的惺惺相惜。

        C“吾于何逃聲哉?”說(shuō)明了鐘子期對(duì)伯牙看破他的想法,內(nèi)心很痛苦,但又無(wú)處可逃的無(wú)奈。

        D本文描述伯牙“善鼓琴”,鐘子期“善聽”,從而來(lái)告訴我們什么叫做“知音”。

        9、伯牙是傳說(shuō)中的善彈琴的人,鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語(yǔ)是:________, 這個(gè)成語(yǔ)的意思是:___________________________________________。

        10、《伯牙善鼓琴》中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽琴的?

        11、《伯牙善鼓琴》蘊(yùn)含的道理是什么。

        ***1、“伯牙所念,鐘子期必得之。”或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣!   真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。  2、匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷。 3、郢人立不失容。  4、匠石運(yùn)斤  技藝精湛,也形容朋友相互之間非常地信任  5、D  6、生活中志趣相投的人很難遇到,沒有志趣相投的人,自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮了。  7、莊子想象奇特,拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊關(guān)系,表達(dá)對(duì)朋友懷戀和惋惜之情。  8、C  9、高山流水,解釋:比喻知己相賞或知音。也比喻樂曲高妙。

        10、伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青。而子期有很高的音樂鑒賞能力,無(wú)論伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。  11、知音難得,知己難求。

         

        宛良

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