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      2. 《滿井游記》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(語文版八年級(jí)上冊(cè))

        發(fā)布時(shí)間:2016-5-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         導(dǎo)入新課

        分析鑒賞

          1、分析結(jié)構(gòu)

           本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?

          。〝⑹--描寫--議論)

           按這三種表達(dá)方式把本文分為三大部分

           段意(P187頁)

          2、第一部分

           師:燕地初春的特點(diǎn)是什么?(用一個(gè)字概括)

               寒

           師:這么寒冷、惡劣的天氣還體現(xiàn)在哪里?

              (凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫)

           師:在這里作者不說“寒風(fēng)”、“冷風(fēng)”而說“凍風(fēng)”意在說明寒冷的----程度

           師:因此作者在這里用“凍風(fēng)”、“飛沙”烘托反襯出燕地的特征--寒

           師:“花朝”已經(jīng)過去了,(聽說過花朝節(jié)嗎?在我國(guó)古代,花朝節(jié)是一個(gè)非常重要的節(jié)日。農(nóng)歷二月十二日是百花的生日,人們會(huì)舉行各種活動(dòng)來慶祝,比如結(jié)伴賞花,踏青,游園,唱歌,跳舞……《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)人的生日就是這一天,林黛玉?梢娮髡呤嵌嗝雌珢鬯牧置妹,居然點(diǎn)她為百花的主人。)“花朝節(jié)”雖然已經(jīng)過去了,但應(yīng)該還是出游踏青的好時(shí)期,作者渴望出游,但他能出游嗎?(不能)你是從哪里看出來的?

           (局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返)

           師:作者因寒冷、沙礫阻擋,阻住他的游興,不知嘗試多少次,也都未百步輒返,其(懊惱、郁悶、無奈)的心情可想而知了。

          師:同學(xué)們,第一段有沒有描寫滿井的景色?(沒有)

          師:第一段寫城中“余寒尤厲”的景象,也就是寫出游之前的內(nèi)容,但作者有沒有從出游寫起?(沒有)而是從反面抒發(fā)作者矛盾的心情。

          師:那么結(jié)合剛才的分析說說第一段在文中的作用是什么?

          (用烘托、反襯的手法、欲揚(yáng)先抑,寫出燕地的氣候特征,暗示作者渴望出游的心情,為后文寫作者看到春意盎然、生機(jī)勃勃的滿井喜悅心情做鋪墊)

         

         師:備受壓抑的袁宏道終于選了一個(gè)良辰吉日走出來了。我們來看看作者是如何描繪滿井的,齊讀第二段,并把此段分為三層。

         師:分析第二層

           問題(1)作者對(duì)滿井早春的總體印象是什么?(用波浪線畫出來)

          。ǜ吡鴬A堤,土膏微潤(rùn),一望空闊)

         師:作者看到堤岸高高泛綠的柳樹、聞到大地滋潤(rùn)泥土的芳香,四望原野,一片空闊,心胸舒暢起來了,先前“局促一室之內(nèi)”的寂寞、懊惱、郁悶的心情早已拋掉而喜出望外,人也就感覺像從籠子里沖出來的天鵝(無比輕松)

         師:因此“若脫籠之鳥”表達(dá)了作者怎樣的心情?

           (運(yùn)用比喻、喜悅、慶幸)

         師:作者在這里把滿井春色的全景輪廓給勾畫出來了,這是總寫,

         師:袁宏道從籠中飛出來,一路飛來一路看,那么作者接下來依次描繪了哪些景物?(用橫線畫出相關(guān)的詞句)

           (水、山、柳、麥田、人、鳥魚。)

         師:找出寫水的句子

           齊讀(于時(shí)冰皮始解,波色乍(zhà)明,鱗(lín)浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣(xiá)也。)

         師:“冰皮始解,波色乍(zhà)明”運(yùn)用了什么修辭手法?(對(duì)偶)

         師:這個(gè)對(duì)偶句的意思是“在這時(shí)河上的冰面開始融化,水波開始發(fā)出亮光)

         師:它點(diǎn)出了余寒已退,薄冰初消,春水開始呈現(xiàn)出澄明的色彩。當(dāng)微風(fēng)吹過水面又是一種怎樣的現(xiàn)象?--“鱗(lín)浪層層”,漾起魚鱗般的波紋,清澈的流水閃閃發(fā)光,好像什么?文中是怎樣比喻的?

          (晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣(xiá)也)

        師:誰來翻譯這句話?

          (譯文:河水亮晶晶的樣子好像剛打開的鏡匣,冷光突然從匣子里閃射出來一樣。)

        師:這句比喻是用“鏡之新開而冷光之乍出于匣”比喻--湖光。

        師:微風(fēng)一吹,漾起魚鱗般的波紋,清澈的流水閃閃發(fā)光,好像從鏡匣中取出剛制成的鏡子,清冷的光突然射出來。

        師:這個(gè)新奇的比喻其作用--準(zhǔn)確寫出了春天到來之時(shí)河水“清澈、亮麗”的特點(diǎn)。波光與鏡光都給人以冷的感覺,“冷光之乍出于匣”,又極為貼切地寫出了早春水冷的特點(diǎn)。

        師:那么寫山又是哪句?

          齊讀(山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍(yán)明媚,如倩(qiàn)女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也。)

        師:(譯文:山巒被融化的雪水洗干凈,美麗的樣子像是剛擦過一般,鮮艷美好而又明亮嫵媚,像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟似的。)

        師:作者在此用“倩女之靧面而髻鬟之始掠”來比喻“山巒”。山是靜態(tài)的、無生命的比作動(dòng)態(tài)的,有生命的美女。這個(gè)比喻突出了春山清新、鮮艷明媚的特點(diǎn),形神兼?zhèn)洹?nbsp;

        師:好,大家把寫水和山的句子齊讀一遍吧!

        師:寫山寫水都運(yùn)用了比喻,山水相連,春色美不勝收!

        師:好的,作者由山水再寫到柳、麥田,處處給人以初春的氣息,不是嗎?大家把有關(guān)的句子讀一遍加以體會(huì)。

        師:你看柳芽剛吐,枝頭鵝黃嫩綠,透出一種風(fēng)韻!叭嵘遗L(fēng)”寫出柳條柔美裊娜niǎonuó姿態(tài)。真實(shí)“二月春風(fēng)似剪刀”,而越冬的麥苗受早春濕潤(rùn)土地的滋養(yǎng),已長(zhǎng)出一寸多高像短短的鬃毛一樣,京郊一帶生機(jī)勃勃,的確令人心曠神怡。

        師:接下來作者又由物及人寫到游人的活動(dòng),作者用了一個(gè)什么句?(排比)

        師:游人雖未盛,泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,紅裝而蹇(jiǎn)者,亦時(shí)時(shí)有。

        師:翻譯(游人雖然還不算很多,但汲泉煮茶喝的人,拿著酒杯唱歌的人,身著艷裝騎驢的女子,也時(shí)時(shí)能見到。)

        師:這句寫出游人的幾種情態(tài):用泉水沏茶,席地而飲;舉著杯子邊喝酒,邊唱歌;盛裝的女人騎著毛驢緩緩而行。男男女女,有悠閑的、有豪放的、也有從容的,有動(dòng)有靜,雖然談不上游人如織,卻也不乏尋春、賞春者,春天畢竟來了,不是嗎?

        師:“風(fēng)力雖尚勁(jìng),然徒步則汗出浹 (jiā) 背。”這句更可以證明春天的到來,人們分明感到春天的暖意了。

        師:同學(xué)們寫了人的活動(dòng),作者有沒有忘記寫我們?nèi)祟惖呐笥?(沒有),作者由人再寫到動(dòng)物,(由人及物)

          “凡曝 (pù) 沙之鳥,呷(xiā)浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣!

        師:齊讀,翻譯(所有在沙灘上曬太陽的鳥兒、浮到水面上吸水的魚,都是一副悠閑自在的樣子,一切動(dòng)物之間就充滿了歡樂的氣氛。)

        師:在沙灘上曬太陽的鳥,在水波中呼吸的魚,是那樣的自由自在。連他們的羽毛和魚鱗之間都透出一股喜氣。這正所謂“替山川寫照、為魚鳥傳神”!

        師:同學(xué)們作者借寫游人、魚鳥來傳達(dá)自己內(nèi)心的喜悅。情景交融

        師:同學(xué)們,山川之美,古來共談,仁者樂山,智者樂水,王國(guó)維語“一切景語皆情語”那么作者要在文中表達(dá)怎樣的感情?請(qǐng)看第三層

        師:齊讀

        師:“始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也!

          翻譯:(我這)才知道郊外未嘗沒有春天,只是住在城里的人不知道罷了 。

        師:這是全文的主旨句,既高度概括了上述兩幅對(duì)比鮮明的圖景,一幅是“北國(guó)早春”、一幅是“滿井春色”的內(nèi)容,表達(dá)作者歡快的心情,也反映了作者對(duì)哲理的追求。從這次出游他認(rèn)識(shí)到了城居時(shí)所以不知有春,是因?yàn)樽约?-“局促一室之內(nèi)”,而實(shí)際上春早已降臨人間,這正是思想境界升華的表現(xiàn),這就表明這樣的道理:

           美是一種客觀存在,而人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它,這是很可惜的,懂得這個(gè)道理,人們才能自覺地?cái)[脫某種限制,不斷擴(kuò)大自己的視野,去發(fā)現(xiàn)生活中本來就有的美好的東西。

        師:如果我們從深一層來理解,表達(dá)的思想感情:就是反映了作者對(duì)城市、官場(chǎng)厭棄和投身于大自然懷抱的欣喜之情,暗含著“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺[jì]菜花”的人生哲理。

          出處:宋辛棄疾《鷓鴣天》 

        [今譯]城中嬌艷的桃花李花,最害怕風(fēng)雨的吹打;而田野溪頭的薺菜花,卻星星點(diǎn)點(diǎn)迎著風(fēng)雨開放:原來春天正留駐在這里! 

        [賞析]此詞通過對(duì)農(nóng)村美麗景色的贊頌,表現(xiàn)出作者對(duì)城市上層社會(huì)的鄙棄!俺侵刑依睢迸c“溪頭薺菜花”形成強(qiáng)烈對(duì)比,給人以哲理的啟示:平凡的事物往往具有頑強(qiáng)的生命力,春天是屬于它們的!此詞從全篇看皆寫農(nóng)村景色,唯“城中”一句一筆宕開,為下句作襯,點(diǎn)明主題,“在”字下得穩(wěn)重有力,表達(dá)出作者對(duì)生活的思考和深切的感受。 

        師:至此我們知道第一段和第二段的關(guān)系就是:

        明確:第一段是第二段的陪襯,作者的意圖是:以城中的“余寒猶歷”北國(guó)早春圖反襯郊外的春意盎然,以“局促一室之內(nèi)”的寂寞心情反襯郊游時(shí)“若脫籠之鵠 (hú))的開闊胸襟,同時(shí)在反襯中又自然得出了“城居者不知春”的結(jié)論。

        師:結(jié)尾議論“夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也”,表明自己對(duì)為官的看法,“不能以游墮事”是對(duì)那些熱衷仕途功名的官僚(庸人)而言的。至于作者本人,本無意于在政治上進(jìn)取,何況他現(xiàn)在只不過是一個(gè)小小的教官,當(dāng)然可以“瀟然于山石草木之間”了。

           “惟此官也”,有不虛此行的滿足心情,既是自嘲,也是自傲。他在官場(chǎng)感到孤獨(dú),是大自然給他以慰藉,山水魚鳥都成了他的知己。

          所以,這篇山水游記,與其說描繪滿井一帶的二月春色,還不如說作者借游春在抒寫性靈,反映了他厭倦官場(chǎng)和寄情山水的態(tài)度。

        師:在為官與游覽山水之間,他最終選擇了什么?(自此始游)

        師:為此我們可以得知他并不因?yàn)楣傩÷氶e而懊喪,反而慶幸自己有游樂的時(shí)間,表現(xiàn)出袁中郎獨(dú)特的個(gè)性。

        師:完成思考練習(xí)四

        師:袁宏道輕視名利,始終無意于仕途,他萬歷二十年(1592)就中了進(jìn)士,但不愿做官,他把做官看作“猢猻入籠中”。他曾辭去吳縣縣令,去訪師求學(xué),游歷山川。寫下了很多著名的游記,如《西湖游記二則》等。他生性酷愛自然山水,在登臨山水中,他的思想得到了解放,個(gè)性得到了張揚(yáng),創(chuàng)作的激情也格外高漲。明神宗萬歷二十六年(1598),袁宏道收到在京城任職的哥哥的信,讓他進(jìn)京。他只好收斂游山玩水的興致,來到北京,被授予順天府(治所在北京)教授。次年,升為國(guó)子監(jiān)助教。但污濁的官場(chǎng)讓他嘗盡人間冷暖,此后第二年,他便告假還鄉(xiāng),過上隱居的生活。

        師:主題思想

           本文以游覽行蹤為線索,以清新的筆調(diào),歷歷如畫地描寫了北京近郊滿井的早春景色.表達(dá)作者歡快、恬適的心情和喜愛郊游的愿望。

           

        總結(jié)全文:

        同學(xué)們,學(xué)習(xí)了本文,你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人?

              是對(duì)大自然的熱愛,

              是對(duì)官場(chǎng)的厭倦,

              是個(gè)性的張揚(yáng)和抒發(fā),在與自然風(fēng)物的對(duì)話中,感受自由的可貴。    

              追求精神自由的讀書人

          

        師:我們得感謝袁宏道,因?yàn)樗o忙忙碌碌的我們一種深刻的人生啟示,:回歸

        這種回歸不同于“采菊東籬下,悠然見南山”的消極遁世,

        這是對(duì)輕松自然的崇尚,

        這是對(duì)自由和諧的向往,

        這是對(duì)歡樂生命的禮贊。 

        楊思立

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