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      2. 語(yǔ)文教學(xué)中的提問技巧

        發(fā)布時(shí)間:2016-10-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

             課堂提問是傳授知識(shí)的必要手段,是訓(xùn)練思維的有效途徑。高質(zhì)量的課堂提問在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,課上能否提出高質(zhì)量的問題,能否使提出的問題達(dá)到預(yù)期的目的,是衡量一個(gè)教師駕馭課堂能力、評(píng)價(jià)一個(gè)教師教學(xué)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

            有效的課堂提問應(yīng)是從實(shí)際出發(fā),根據(jù)教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容與思想內(nèi)容,把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)來精心設(shè)計(jì)、發(fā)問;另外,還應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平與心理特點(diǎn),找出能誘發(fā)他們思維的興趣點(diǎn)來問。下面談?wù)劰P者在語(yǔ)文課堂教學(xué)提問中的一些做法。

            一、提問要善于抓住契機(jī),設(shè)置矛盾。

            學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí),不是一開始就感興趣的,為此,教者應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材,抓住突破口,有意地給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”,形成他們心理上的一種“沖突”。當(dāng)學(xué)生急于解開這些“沖突”(問題)時(shí),也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練,對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也水到渠成。如《死海不死》一文,一開篇可讓學(xué)生思考:題目中的兩個(gè)“死”,是什么意思?“死”與“不死”矛盾嗎?文末又說“死海真的要‘死’了”,這個(gè)“死”又是指什么?這一番提問,勢(shì)必能激發(fā)學(xué)生對(duì)本文的興趣,并急切地研讀課文找答案。最后,當(dāng)學(xué)生理解了“死”的三個(gè)不同含義時(shí),也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無(wú)味的說明文卻能使學(xué)生學(xué)得饒有趣味,關(guān)鍵在于教者如何結(jié)合教材實(shí)際,抓住突破口,把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生感興趣的“問”?梢姡プ∑鯔C(jī),富于藝術(shù)技巧的提問,會(huì)讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、積極。

            二、提問要注意分層次設(shè)計(jì),化難為易。

            1、深題淺問。教育心理學(xué)告訴我們,課堂提問必須符合中學(xué)生的接受狀況。所以對(duì)一些過于難的問題,我們不妨作比較淺易的處理。教者可以根據(jù)教材特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際水平,把難問題分解成易理解、更有趣的小問題,或者把大問題分解成一組小問題,層層深入,一環(huán)扣一環(huán)地問,逐步引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展。例如,教《故鄉(xiāng)》最后一段:“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí),地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!边@話具有深刻的哲理,學(xué)生較難理解,我們可以從淺處進(jìn)行提問:魯迅先生所指的“路”,只是簡(jiǎn)單的地上路嗎?(當(dāng)然不是。這路還包含人生之路,社會(huì)之路。)那么“路”和“希望”之間有何聯(lián)系呢?(路是靠人走出來的,希望也是靠人奮斗得來的。)那么這句話的深刻含義是什么呢?(希望本是沒有的,只要我們?yōu)橹畩^斗,便有了希望。)這樣,一個(gè)深?yuàn)W的問題解決了。又如《變色龍》一文,教者可先提出問題:奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么?這個(gè)問題學(xué)生較容易回答出來:“善變”;然后再問:他“善變”的特征有哪些?這下學(xué)生的熱情高漲,紛紛答“變得快”、“反復(fù)無(wú)!、“蠢”、“好笑”等;在此基礎(chǔ)上,教者繼續(xù)問:他雖變來變?nèi)ィ幸稽c(diǎn)是沒變的,那是什么?學(xué)生由于有了前面的問題作鋪設(shè),可以不費(fèi)勁地回答:“見風(fēng)使舵”。最后,教者就順勢(shì)利導(dǎo),提出下面有一定深度的問題:是什么原因使他一變又變?作者為什么要塑造這個(gè)形象?請(qǐng)看,這樣一組從易到難,環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問,在教者的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)本文重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)肯定容

        易解決。

            2、淺題深問。有些問題盡管重要,但看似淺顯,往往為學(xué)生所忽視。我們提問時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生作深入探究,才能得其三味。如《小橘燈》一文中寫道:我低聲問:“你家還有什么人?她說:“現(xiàn)在沒有什么人,我爸爸到外面去了……”這里省略號(hào)的用法看似簡(jiǎn)單,這里似乎沒有問題,淺得很,稍不留意就滑過去了。但我們?nèi)绻钊胩骄,就可見作者的匠心。教者可以這樣問:“小姑娘話沒說完就停住,是不是她不知道爸爸到哪里去了呢?”當(dāng)學(xué)生給予否定回答時(shí),又繼續(xù)問:“既然知道爸爸的去處,為什么不直說?”有的學(xué)生會(huì)說“怕別人知道”、“當(dāng)時(shí)不方便說”,在這個(gè)時(shí)候,就可以提出較深的一問“文章這樣寫小姑娘,表現(xiàn)了她怎樣的性格特點(diǎn)呢?”很明顯,學(xué)生是比較容易理解作者用省略號(hào)是為了表現(xiàn)小姑娘“機(jī)警、樂觀”的性格特點(diǎn)。

            三、提問要善于曲直互換,引人入勝。

            1、直題曲問。課堂的提問如果只是一味地直來直去,啟發(fā)性就不強(qiáng),久而久之,學(xué)生對(duì)這樣的提問會(huì)感到索然無(wú)味,并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們善于轉(zhuǎn)彎抹角、改頭換面,留有思考的余地,把問題以曲問的方式提出,就能迫使學(xué)生開動(dòng)腦筋,并且要求他們?cè)谒季S上“跳一跳’’才能回答上。如在《老山界》一文中,引導(dǎo)學(xué)生分析紅軍戰(zhàn)士在第二天吃早飯“搶了一碗就吃”中“搶”字用法時(shí),學(xué)生可能一下子難以理解,那么可以換個(gè)角度來問:“搶”字是否說明了紅軍戰(zhàn)士不遵守紀(jì)律呢?當(dāng)學(xué)生給予否定回答時(shí),又進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生:“搶”在這里該如何理解?例如小華今早起來晚了,當(dāng)媽媽煮好早餐后,他搶了一碗就吃,然后急急忙忙上學(xué)去,小華的“搶”又說明了什么?到這里,經(jīng)過教者設(shè)置的曲問,學(xué)生對(duì)紅軍戰(zhàn)士“搶”這一動(dòng)作的理解自然明確了。

            2、曲題直問。直題須曲問,曲題也可直問。例如《孔乙己》一文的最后有句話:“大約孔乙己的確死了。”這看似矛盾的話,就是一個(gè)很曲的問題,我們不妨這樣直問:為什么說孔乙己“大約”死了?(無(wú)人關(guān)注過孔乙己的生死,“我”也沒有得到孔乙己死了的確切消息。)為什么說孔乙己“的確”死了?(孔乙己的性格以及所處的社會(huì)環(huán)境,注定他必死無(wú)疑。)結(jié)論:魯迅用看似矛盾實(shí)則精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,揭示出封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。

            四、提問要注意開放性。

            1、比較提問。通過分析比較,在相同之中找出不同之處。如《背影》和《回憶我的母親》都是寫家庭親情的,所不同的是《背影》的作者是懷著一種歉疚來述說的,而《回憶我的母親》的作者則是懷著一種崇敬來寫的。先找到不同,再想想產(chǎn)生這種不同的原因是什么。通過這樣的提問能讓學(xué)生更好地把握兩篇課文所表達(dá)的不同的思想感情。同樣通過對(duì)不同內(nèi)容的分析比較,尋找它們的相同之處!洞骸泛汀稘(jì)南的冬天》分別描寫了兩個(gè)不同季節(jié)的景色,但文章有沒有相同之處呢?為什么會(huì)有這種相同之處呢?通過這樣的提問,學(xué)生們能了解兩篇文章的作者在文章中所流露出的對(duì)美好事物的追求和熱愛祖國(guó)的相同情感,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和高尚情操。

            2、逆向提問。從課文現(xiàn)成結(jié)論相反的角度提出問題(當(dāng)然這并不是說對(duì)每一個(gè)結(jié)論都可以從相反的角度去提問)。比如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課,一般都將魯提轄作為見義勇為的英雄加以肯定,如果提問:你覺得真正的英雄應(yīng)該具備哪些品質(zhì)?課文中的魯提轄是真正的英雄嗎?有學(xué)生思考后認(rèn)為:魯提轄雖有正義感,但他做事魯莽、不考慮后果。他本不想打死鎮(zhèn)關(guān)西卻因感情沖動(dòng)而殺死了人。因此,課文中的魯提轄只能是一個(gè)好漢,還算不上真正的英雄。

            3、想象力提問。讓學(xué)生想象力出課文情節(jié)中沒有的或與課文情節(jié)發(fā)展不同的情況,來培養(yǎng)學(xué)生的想象力力和創(chuàng)造力!犊滓鸭骸芬徽n中,造成孔已己悲慘命運(yùn)的社會(huì)原因是封建的科舉制度,如果提問:要是孔乙己沒有讀過書命運(yùn)將如何?盡管有多種設(shè)想,但無(wú)論如何,他都不會(huì)夾在“長(zhǎng)衣幫”和“短衣幫”之間,在精神上不會(huì)受到這樣大的傷害。由此可見,封建科舉制度對(duì)中國(guó)讀書人以及中國(guó)人民的摧殘之深,危害之大!段业氖迨逵诶铡芬徽n中,可先用想象力提問的方式改變后面的情節(jié),再用想象力的情節(jié)與原情節(jié)作比較。學(xué)生會(huì)明確,只有原情節(jié)才能把菲利普夫婦的性格特征展現(xiàn)得如此鮮明,才能深刻地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)~即人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

            五、提問要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

            1、一題多解提問。課堂中的提問,目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),訓(xùn)練和提高思維能力,因而教者要善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又培養(yǎng)發(fā)散思維能力。例如對(duì)一篇課文的段落劃分,有時(shí)是不只一種劃分的,那么就可以引導(dǎo)學(xué)生思考:假如按其它標(biāo)準(zhǔn),又該如何劃分呢?學(xué)生通過這些訓(xùn)練,就會(huì)明確原來解決問題的方法有時(shí)不是單一的。他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中,自然會(huì)舉一反三,靈活變通。

            2、聯(lián)系生活提問。學(xué)生在掌握了課本知識(shí)后,我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生把這些知識(shí)與課外相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來思考,就能擴(kuò)大知識(shí)的利用價(jià)值。如在學(xué)習(xí)了《愛蓮說》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:“蓮”的精神品質(zhì)可以與社會(huì)上哪些人聯(lián)系起來呢?又如學(xué)習(xí)了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這一詩(shī)句后,可以問學(xué)生:在實(shí)際運(yùn)用中,它還包含著什么耐人尋味的哲理?再如學(xué)習(xí)了《始終眷戀著祖國(guó)》中錢學(xué)森愛國(guó)主義精神之后,可讓學(xué)生思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說說他們的感人事跡嗎?這幾個(gè)思維發(fā)散的提問都是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過“問”,讓學(xué)生想得“深”,想得“廣”,并把“問”與閱讀、寫作、做人聯(lián)系起來,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

            縱上所述,可以看到:課堂上適時(shí)適度、而且富于藝術(shù)技巧的提問,能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程,是發(fā)展學(xué)生思維,保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。為此,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)精心設(shè)計(jì)好各種類型的課堂提問,形成有自己特色、適合學(xué)生口味的提問藝術(shù)風(fēng)格,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

         

        飛翔

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