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      2. 2013全國高考語文滿分作文 《所向,所愛,所愿》《紙?zhí)荨贰对笍谋拘摹芳霸u(píng)析(高三)

        發(fā)布時(shí)間:2017-11-22 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         所向,所愛,所愿

         種子向往光與熱,所以愿意奮力掙扎,沖破黑暗的桎梏;新芽愛戀雨與露,所以愿意經(jīng)受風(fēng)塵侵?jǐn)_,舒展葉片;綠葉眷戀于樹木,所以愿意陪伴其度過一載春夏秋冬,一輪雨晴雪霧,當(dāng)它們被問為何如此,不過說一句,“我向往,我愛,所以我愿意!

         西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩云,所以不顧饑寒風(fēng)雨,毅然而上?v使受傷,縱使落淚,在蒼穹之下也無怨無悔。

         他便是那樣的鳥兒,費(fèi)盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒,但其人窮志不窮。及近而立之年,他展開了國史的修訂工作。探民間,訪古跡,查典籍。前進(jìn)之路風(fēng)雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字,也染白了鬢角的霜花。他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云,卻又有狂風(fēng)驟雨將其拉下--巨著被偷走了。多年心血付諸東流水,命運(yùn)的折磨讓其快要倒下,但他還向往著那一天啊。于是又是八年,從頭再來,終成《國榷》。

         因?yàn)橄蛲栽敢馊淌芙匐y,惟心中之志引導(dǎo)人生之路。而這之中的苦難,便也甘之如飴。

         兒子深愛著父親,縱是無言也能靜靜陪伴,不需言語與呼號(hào),物質(zhì)與欣喜,便也有幸福。

         雅士林逋時(shí)常執(zhí)一雙木槳,乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢與物欲,喧鬧與繁華,惟有注月光為酒,化綠水為詩句,以梅為妻,以鶴為子。世人當(dāng)然不解,遠(yuǎn)離舒適的日子,來這里過清貧的日子圖什么?而他卻說:“吾志之所適也,非室家也,非功名富貴也。只覺青山綠水與我情相宜!彼麗圻@空山新雨,愛這碧波淺蕩,便愿意拋棄世俗與浮塵,放浪形骸于天地間。

         因?yàn)闊釔,所以愿意趨于寧靜,即使沒有戲臺(tái)上的一顰一笑,沒有炊煙之下的歡聲笑語,自然也能給其慰藉。

         反觀如今社會(huì),所愿真源于所向、所愛嗎?利欲熏心、銅臭擾人,人們多已忘了為何在這世上;競(jìng)爭(zhēng)激烈,身不由己,還有誰能不顧他人言語憑內(nèi)心做出選擇?向往便攀登吧,無畏險(xiǎn)阻;愛便追求吧,不需證明。

         那么,“向心之所向,愛心之所愛,所以呢?”

         在具體行文中,作者能夠?qū)⒆魑牟牧吓c所選事例有機(jī)融合,一方面借出卷者之力,另一方面融自身的素養(yǎng)于文字中,使文章充實(shí)而具體。如作者概述第一則材料之后,馬上舉出談遷的事例,鷹“向往東邊天際的彩云”,“不顧饑寒風(fēng)雨,毅然而上”,“縱使受傷,縱使落淚,在蒼穹之下也無怨無悔”,談遷“風(fēng)雨兼程”,“命運(yùn)的折磨讓其快要倒下,但他還向往著那一天”,“終成《國榷》”,鷹與人之間形成類比關(guān)系,一一照應(yīng),結(jié)合緊密。

         本文語言凝練,莊重典雅,滲透著詩詞的美感。

         --雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

        紙?zhí)?/p>

         你說你不像別人的父親那樣有本事,你只是個(gè)紙?zhí),紙(zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>

         我說我愿意,愿意帶著紙?zhí)菀宦非靶小?/p>

         去年冬天,你和母親陪我在北京求學(xué)。雪雨紛飛的日子,你一手提著一袋臘肉轉(zhuǎn)乘了三四趟車來到老師家門口,和老師點(diǎn)頭哈腰說話的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時(shí)你一個(gè)勁地拜托老師多關(guān)照我,似乎把一輩子的謝都在那會(huì)兒道盡了。

         你陪我去購買寄宿用的衣物。結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)少拿了一件東西,于是叫你守著購物車排隊(duì)等著;貋頃r(shí),發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購物車睡著了。側(cè)仰著頭,輕聲地打著鼾。往返拿趟東西只不過三分鐘而已,你竟已如此疲憊,那一刻,我久久站在你身邊,凝望著你,不忍將你叫醒,嘈雜的超市在我心里突然也寂靜了。

         十八年來我第一次如此近距離地觀察你--那個(gè)在我出生時(shí)第一個(gè)抱我的男人,那個(gè)在我生病時(shí)鞍前馬后照顧我的男人,那個(gè)對(duì)母親說“如果你生個(gè)兒子,我們爺倆保護(hù)你,如果你生個(gè)女兒,我保護(hù)你們娘倆”的男人。隨著我的成長已經(jīng)年近半百。

         思及此,我被“年近半百”這個(gè)詞語所嚇倒,我無法想象幾十年后你口吐不清,吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時(shí)開始,你竟變得愛說重復(fù)的話,愛隨手關(guān)燈。你開始變得邋遢,變得一久坐就體痛,變得爬上三樓都會(huì)體力不支。你曾經(jīng)那么英俊。我的成長似乎建立在你的衰老上,我成長的養(yǎng)分似乎就是你年輕的生命活力。

         “秋風(fēng)秋草正離離”仿佛就是你的寫照。昔日那個(gè)將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會(huì)氣喘吁吁。

         你是一個(gè)完美的父親,我卻是一個(gè)不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美,只是為了告訴別人,我配做你的女兒。此刻,我在考場(chǎng)上寫下你,我知道,你一定在學(xué)校門口焦急地等待著我的凱旋。我給了你太多希望,我不想讓你失望。

         你曾經(jīng)跟我說過,你不是大官,也不是有頭有臉的大人物,你不能像別人的父親那樣當(dāng)個(gè)鐵梯子讓孩子越爬越高,順風(fēng)順?biāo)。你只是一個(gè)紙?zhí),紙(zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>

         我說,謝謝紙?zhí),讓我比別人堅(jiān)強(qiáng),比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯啊?/p>

         該篇最大的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了紙?zhí)葸@樣一個(gè)意象,它既是具體的,我們腦海里甚至能浮現(xiàn)出一架用紙折的梯子的形象,又是具有深意的,甚至影射了一種社會(huì)現(xiàn)象……感情真摯,這又是該文的另一特點(diǎn),行文的自然和口語化創(chuàng)作保證了這種感情被最大限度地傳達(dá)出來,絲毫沒有失真,“你曾經(jīng)那么英俊”,就像面對(duì)著父親時(shí)舌尖滑落的低語。最高明的是結(jié)尾對(duì)考場(chǎng)的提及,乍現(xiàn)了寫作的現(xiàn)場(chǎng)感,回憶中紛繁長出的時(shí)間和空間頓時(shí)回歸到最具當(dāng)下意味的一個(gè)點(diǎn)上。

         --彭劍斌,小說家,著有短篇小說集《我去錢德勒威爾參加舞會(huì)》

        愿從本心

         或動(dòng)如驚雷疾電直上九天,或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”,都是如此堅(jiān)定。

         何者?從其本心而已。

         在你我的本心中,潛藏著許多。若情感:兒女之情,手足之情,家國之情,故有沖冠一怒,雙肋插刀,憤而投筆,血薦軒轅。

         違背本心的情感,有手足相殘,同室操戈者,登臨金字塔高點(diǎn),數(shù)不盡妒忌與艷羨,萬人簇?fù)磉^后,惟有孤獨(dú)的長眠。背叛本心的人,本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。

         反之,若清末舉人汪笑儂,風(fēng)雨飄搖,江山寥落,他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉,意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女,汪不顧鄙夷謾罵,不顧練戲之艱,以時(shí)政入京劇,開創(chuàng)新劇,意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動(dòng)天下,嘉獎(jiǎng)如紙片飛來之時(shí),他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足,家國之情,不正是本心嗎?

         指路燈,登天索,領(lǐng)航舵--那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽從本心理想的召喚,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆]有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定,更愿意為之奮斗。

         年輕是珍寶,但社會(huì)嘈雜的音樂,迷醉的燈光遮蔽了本心的投影,

         所以迷茫,揮霍青春。半途而廢,中道易轍者大多在此時(shí)一聲

         嘆息,掉頭或干脆坐在地上。

         是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓。香茗,可飲;禪理,可尋;瓦爾登湖,可游;浩渺星空,可覽。但這都是手段,真正需要做的是問自己:“最愿意的是什么?”找到它,并為之奮斗。

         然而,以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基--人性本善之上,即你我之本心雖千變?nèi)f化,仍為善心。追求公正,倡導(dǎo)和諧,弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡,殺伐,虛假等才是其本心,在下不敢茍同。

         愿持本心之情感,以無悔對(duì)待家人,無愧面對(duì)國家;愿持本心之理想,以無懼實(shí)現(xiàn)追求,以無畏逐夢(mèng)人生。

         以屈子之詩與諸君共勉:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

         本文善用文言,如“何者”“從……而已”“奮而投筆,血薦軒轅”“你我之本心雖千變?nèi)f化”“愿持本心之情感”“以屈子之詩與諸君共勉”,這些詞句入文,使文章少卻了幾分俗氣,多了幾分雅致,少了幾分散漫,多了幾分莊重雅致,這表現(xiàn)了作者良好的古文功底和文言素養(yǎng)。

         ----雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

         此文以從其本心入題,詳析本心之內(nèi)蘊(yùn),力斥違反本心之惡,力挺堅(jiān)守本心之美,最后點(diǎn)出本心之基應(yīng)為善這一核心所在。通篇環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,層理明晰。文筆亦大氣磅礴,眾多典故巧妙穿插,顯示作者良好的文字駕馭能力,平時(shí)閱讀和知識(shí)的積累。

         成語“沖冠一怒”成了“沖關(guān)一怒”,“兩肋插刀”成“雙肋插刀”,有些美中不足。--湖南媒體人

         

        張紅

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