同學(xué)們知道“李杜”指的是哪倆位詩人嗎？（大李杜：李白和杜甫。）上篇課文，我們學(xué)習(xí)了李白的《蜀道難》，這節(jié)課開始，我們一起來走進(jìn)杜甫和杜甫的詩──《秋興八首》（其一）、《詠懷古跡》（其三）、《登高》。
杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，號(hào)稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚(yáng)。杜詩對(duì)元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見《舊唐書》卷一九○。有《杜工部集》。
三吏”、“三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩歌的杰作。它真實(shí)地描寫了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩人憂國(guó)憂民的思想面貌的。
省：shěng（節(jié)�。﹛ǐng（省識(shí)）
邪：yé（呼韓邪）xié（邪惡）嬙（qiáng）呼韓邪（yé）
省識(shí)（xǐng）夔州（kuí）急暮砧（zhēn）荊門（jīng）朔漠（shuò）青冢（zhǒng）渚（zhǔ）
秋興八首（其一）【導(dǎo)入】
秋天是一個(gè)傷感的季節(jié)，古來悲秋之作甚多。在這個(gè)傷感的季節(jié)里，我們的大詩人杜甫又有什么感觸呢？請(qǐng)看杜甫的《秋興八首》（其一）。
誦讀：《秋興八首》（其一）描繪了巫山巫峽的秋色秋聲，烘托出一種陰沉蕭森的環(huán)境氣氛，抒寫留滯他鄉(xiāng)的愁緒，表達(dá)了強(qiáng)烈的憂國(guó)之情。誦讀要注意作者通過景物、環(huán)境描寫。這首律詩前四句重在寫巫山巫峽的秋色秋聲、長(zhǎng)江的滾滾波濤，要讀出“凋傷，氣蕭森”之感情；后四句旨在抒發(fā)思念“故園”之情，要讀出思念之情。
１、寓情于景，并使情與景的色調(diào)有所不同：
這首詩既寫出了景物的特點(diǎn)，又寓情于景。如第二聯(lián)所寫之景：浪濤洶涌，凌空直上，似乎天空也受到了浪濤的沖擊；巫山風(fēng)云，下及于地，仿佛與地下的陰氣相接。寫波濤，是由下而上，寫云氣，是由上而下，波浪滔天，云氣匝地，秋日的蕭森之氣充塞著整個(gè)巫山巫峽之中。這里所寫的景，即不是詩人耳聞目見之景的自然主義的描摹，而是滲透了詩人主觀感情的。詩人在這里所寫的景，顯示了它們各自的內(nèi)在精神，還具有詩人所賦予的某種性格。
詩人寫作這首詩，不僅使其情中有景，景中有情，而且還采用以樂景寫哀情的方法，使景和情有著不同的色彩�！敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”兩句，描繪的是豪邁、宏闊的景象，“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”，表達(dá)的卻是因憶“他日”、“心系故園”而生的愁，這雖然不能說是以樂景寫哀情，但至少可以說是以豪邁、宏闊之景去寫愁。這種景與情對(duì)比的反差越大則表達(dá)的愁也就越深沉、越濃郁。盡管情和景在色調(diào)上有所不同，但二者是和諧統(tǒng)一的。
２、循環(huán)往復(fù)抒情方法的運(yùn)用：
詩人從眼前菊花盛開的夔州神馳于“故園”，由對(duì)“故園”的神馳到聽見白帝城的暮砧聲，又由于游子趕制寒衣的暮砧聲而懷念“故園”。夔州-→長(zhǎng)安-→夔州-→長(zhǎng)安，正是通過這種循環(huán)往復(fù)的抒情方式，深刻地表現(xiàn)了詩人身在夔州心向長(zhǎng)安的深沉感情。循環(huán)往復(fù)方法的運(yùn)用，有助于強(qiáng)化抒情的力量，加強(qiáng)抒情的表達(dá)效果。
３、對(duì)仗的運(yùn)用：
這是一首七言律詩。律詩除了講究平仄押韻外，還講究對(duì)仗。中間兩聯(lián)對(duì)仗。即“江間波浪兼天涌”對(duì)“塞上風(fēng)云接地陰”，“叢菊兩開他日淚”對(duì)“孤舟一系故園心”。而對(duì)仗的要求是平聲對(duì)仄聲，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，虛詞對(duì)虛詞。如平聲方位名詞“江間”對(duì)仄聲方位名詞“塞上”，仄聲名詞“淚”對(duì)平聲名詞“心”等。對(duì)仗能使詩句整齊優(yōu)美，收到抑揚(yáng)頓挫、和諧悅耳的表達(dá)效果。
賞析秋興八首（其一）
《秋興八首》寫于大歷元年（７６６）年秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷�！肚锱d八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩各自獨(dú)立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
本課選讀的是第一首，從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個(gè)基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國(guó)之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫起，“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象�！暗騻北緛碓⑺ワS之氣，但露是玉露，樹是楓林，反而在蕭索中見出了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢(shì)。
“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”承上展開。江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。
第三聯(lián)開始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨�！皡簿諆砷_”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。
最后一聯(lián)，詩人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩就此收束，余意綿綿。
一、秋興八首（其一）
１、寓情于景，并使情與景的色調(diào)有所不同：
這首詩既寫出了景物的特點(diǎn)，又寓情于景。如第二聯(lián)所寫之景：浪濤洶涌，凌空直上，似乎天空也受到了浪濤的沖擊；巫山風(fēng)云，下及于地，仿佛與地下的陰氣相接。寫波濤，是由下而上，寫云氣，是由上而下，波浪滔天，云氣匝地，秋日的蕭森之氣充塞著整個(gè)巫山巫峽之中。這里所寫的景，即不是詩人耳聞目見之景的自然主義的描摹，而是滲透了詩人主觀感情的。詩人在這里所寫的景，顯示了它們各自的內(nèi)在精神，還具有詩人所賦予的某種性格。
詩人寫作這首詩，不僅使其情中有景，景中有情，而且還采用以樂景寫哀情的方法，使景和情有著不同的色彩�！敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”兩句，描繪的是豪邁、宏闊的景象，“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”，表達(dá)的卻是因憶“他日”、“心系故園”而生的愁，這雖然不能說是以樂景寫哀情，但至少可以說是以豪邁、宏闊之景去寫愁。這種景與情對(duì)比的反差越大則表達(dá)的愁也就越深沉、越濃郁。盡管情和景在色調(diào)上有所不同，但二者是和諧統(tǒng)一的。
２、循環(huán)往復(fù)抒情方法的運(yùn)用：
詩人從眼前菊花盛開的夔州神馳于“故園”，由對(duì)“故園”的神馳到聽見白帝城的暮砧聲，又由于游子趕制寒衣的暮砧聲而懷念“故園”。夔州-→長(zhǎng)安-→夔州-→長(zhǎng)安，正是通過這種循環(huán)往復(fù)的抒情方式，深刻地表現(xiàn)了詩人身在夔州心向長(zhǎng)安的深沉感情。循環(huán)往復(fù)方法的運(yùn)用，有助于強(qiáng)化抒情的力量，加強(qiáng)抒情的表達(dá)效果。
３、對(duì)仗的運(yùn)用：
這是一首七言律詩。律詩除了講究平仄押韻外，還講究對(duì)仗。中間兩聯(lián)對(duì)仗。即“江間波浪兼天涌”對(duì)“塞上風(fēng)云接地陰”，“叢菊兩開他日淚”對(duì)“孤舟一系故園心”。而對(duì)仗的要求是平聲對(duì)仄聲，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，虛詞對(duì)虛詞。如平聲方位名詞“江間”對(duì)仄聲方位名詞“塞上”，仄聲名詞“淚”對(duì)平聲名詞“心”等。對(duì)仗能使詩句整齊優(yōu)美，收到抑揚(yáng)頓挫、和諧悅耳的表達(dá)效果。
翻譯：一、秋興八首（其一）
白露使楓樹林雕落了，巫山巫峽氣象蕭瑟陰森。長(zhǎng)江里波浪滔天，邊塞上風(fēng)云陰沉。菊花已開過兩次，他日流過的淚禁不住又流了下來。孤舟一系在夔州，便系住了自己急于歸鄉(xiāng)的心。處處都在催人裁剪寒衣，白帝城高處黃昏時(shí)搗衣聲更加急促。
主題一、秋興八首（其一）
以身在夔州而思念長(zhǎng)安為中心題材，寫夔州秋色和羈旅的傷感。本首詩是秋興組詩的序曲，通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首詩開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈。“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”是全詩中心所在，當(dāng)仔細(xì)品味。
結(jié)構(gòu)一、《秋興八首》（其一）
這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次：
首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。
頷聯(lián)描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤。
頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲。
尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。
詠懷古跡
【導(dǎo)入１】
昭君出塞、身死異國(guó)的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡》（其三）最為深刻感人，并被譽(yù)為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風(fēng)云，沒有威風(fēng)凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強(qiáng)烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術(shù)魅力。
誦讀
這首詩于綿麗之中隱含著詩人的悲憤，不可以艷詩視之，應(yīng)讀得既有韻致，又不流于輕浮。
前一層宜用敘述調(diào)讀，但其間亦略有變化：“群山”二句點(diǎn)明詠歌的對(duì)象，可用詩人指點(diǎn)望中之景的口氣讀，不快不慢；“一去”二句概括敘述昭君一生，有憐其遠(yuǎn)嫁之意，速度要慢些，“臺(tái)”“留”二字可有延長(zhǎng)音，以示詠嘆。
后一層宜用詠嘆調(diào)讀�！爱媹D”二句屬于用事（亦稱用典），借漢元帝后悔之情寫昭君之怨，辭艷而情悲，字字皆淚，宜用沉抑、低回之調(diào)讀；“千載”二句是全詩高潮，點(diǎn)明昭君之“怨”，兩句須一氣讀出�！扒лd琵琶”四字用平調(diào)，“作胡語”三字用升調(diào)，至“分明怨恨”升到最高點(diǎn)，然后用降調(diào)徐徐讀最后三字，有余音繚繞之感。
【導(dǎo)入２】
同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？（美貌）知道都是在說誰么？（西施、楊玉環(huán)、貂禪、昭君）。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？（不）哦，大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有《琵琶行》中的琵琶女不都是這樣嗎？今天，讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡》（其三），看看昭君的悲劇是否也是這樣的。
賞析：詠懷古跡（其三）
這是《詠懷古跡》五首之三，詠懷明妃王昭君。
起句“群山萬壑”，寫群山相連，萬壑鐘秀，奔赴荊門，山川靈秀鐘于此處，才生長(zhǎng)出明妃這樣的人物來。詩人瞻慕古人之情，寫得極為鄭重，起得極為突兀。二句引出明妃，說“尚有村”，生長(zhǎng)名邦，歿身塞外，僅遺此跡，一個(gè)“尚”字，流露出沉郁的傷悼之情。三四句承上轉(zhuǎn)出一出深宮，竟死塞外之意�！耙蝗ァ倍终f得痛切�！白吓_(tái)”，漢宮名�！叭プ吓_(tái)”而“連朔漠”，出漢宮而入塞外，這是怨恨之始�！蔼�(dú)留青冢向黃昏”，寫得凄絕。生離漢國(guó)，死葬異地，其骨雖朽，其冢猶青，這是怨恨之結(jié)�！蔼�(dú)留”，“向黃昏”，“青�！保纪赋雒麇购�。五六句承上作轉(zhuǎn)折，“畫圖省識(shí)”一語說得委婉而尖厲，是以虛筆運(yùn)實(shí)事�！笆∽R(shí)”與“空歸”對(duì)文，“省識(shí)”即詳識(shí)。識(shí)人靠畫圖，君王之昏庸可知，后宮之黑暗可知，多少才人被埋沒又可想而知了。故“畫圖省面”，生前失寵之“怨恨”可知。而“一去紫臺(tái)”、“獨(dú)留青�！倍家虼硕虼硕�。“一去紫臺(tái)”、“獨(dú)留青冢”，說去國(guó)之恨，留葬異鄉(xiāng)之怨，這里飽含家國(guó)之思，因此六句引出“環(huán)珮歸魂”。美如明妃，抱恨絕域，因而此句說其死之遺恨未償，故曰“歸魂”；而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。生前失寵，死后無依，離家去國(guó)，遺恨絕域，寫來凄極，怨極。結(jié)尾借出塞之曲點(diǎn)明題旨�！肚俨佟罚骸罢丫髟顾贾�。”昭君之怨歌當(dāng)從“琵琶”中彈出，飾“琵琶”以“千載”，是指其怨恨之長(zhǎng)久，何況漢人又“作胡語”，此中更透出離家去國(guó)之怨思。唯有琵琶寫意，千載留恨。結(jié)尾一氣噴薄，變?nèi)娭钗穸鵀樵购蘅犊�。美女遺恨與才士失志本相通聯(lián)，感明妃遺恨絕域，嘆志士失遇無路。美不得寵才不得用，離家去國(guó)之思，寂寥千載之恨，種種古人今人之怨恨，都概括在詩中。詩風(fēng)含蓄委婉而又慷慨悲歌，極有韻致。
《詠懷古跡》組詩借古跡以詠懷，嘆庾信之“蕭瑟”，傷宋玉之“空文藻”，悲明妃之“怨恨”，感懷蜀主身后之“虛無”，奴惜諸葛孔明之大功不成。詩人借古人古事寄托感慨，將自身之感、時(shí)事之情融入詩中，因此全組詩感情深厚，轉(zhuǎn)折跌宕，崢嶸多姿，是杜詩七律中優(yōu)秀詩
翻譯 詠懷古跡》其三）群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長(zhǎng)明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
１、王昭君形象的塑造。
明確：
杜甫善于在敘事詩中塑造人物的形象，例如《兵車行》中的行人，《石壕吏》中的老樞，《新婚別》中的新婦，都十分動(dòng)人，能給讀者留下雋永的印象。而律詩主要用于抒情，雖有敘事成分，不過是作為抒情的依托，并不承擔(dān)塑造人物形象的
任務(wù)。這首詩卻略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通過塑造王昭君的動(dòng)人形象實(shí)現(xiàn)的。
詩的開頭，以“群山萬壑赴荊門”寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因?yàn)樵娙耸紫认氲�，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川；簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)性格的象征！接著敘述昭君的一生，詩中出現(xiàn)了兩個(gè)典型的鏡頭：“一去紫臺(tái)連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程，頗有“關(guān)山度若飛”的氣概，“一去”二字尤其真切，從正面表現(xiàn)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格；“獨(dú)留青冢向黃昏”寫昭君墳上長(zhǎng)出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國(guó)之思猶在──她依然向往著自己生長(zhǎng)的地方，這又進(jìn)一步豐富了昭君的形象。
但昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”一句，就是對(duì)這個(gè)問題的答復(fù)�！爱媹D”，指漢元帝“按圖召幸”一事，但詩人用事巧妙，僅以“省議春風(fēng)面”五字帶過，把史家因“為尊者諱”（見“有關(guān)資料”）而隱去的事實(shí)含蓄地揭露了出來，說明了皇帝的昏庸。接著再說大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了──這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者而外，還兼有跟上文“獨(dú)留”句相照應(yīng)的作用，形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。
最后兩句寫千年（實(shí)際是８００年）以來，人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨，也是從側(cè)面烘托昭君的形象──人們既贊揚(yáng)她美好的品格，又同情她的不幸。
２、《詠懷古跡》（其三）詩人的寄托。
明確：
詩人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長(zhǎng)安，“每依北斗望京華”（《秋興其二》）。更何況這一年他已有５５歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
：主題：二、詠懷古跡（其三）
這首詩敘王昭君之怨恨，也反映了詩人的怨恨。全詩的抒情是通過塑造王昭君的動(dòng)人形象實(shí)現(xiàn)的，詩人借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
結(jié)構(gòu)：二、《詠懷古跡》（其三）
首聯(lián)引出歌詠對(duì)象──王昭君。
頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生。
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源。
尾聯(lián)借出塞之曲點(diǎn)明題旨。
結(jié)構(gòu)示意圖：
昭君 詩人
絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無辜遭貶
身死異國(guó)，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸
（千載之怨） （深沉怨恨）
登高
【導(dǎo)入１】
１２００多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“臂偏枯耳半聾”。
重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日�？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
誦讀：《登高》于悲痛中滲透著杜甫傷時(shí)憂國(guó)的心情。誦讀要注意作者通過景物、環(huán)境描寫創(chuàng)造的“寓情于景、情景交融”的意境美。
首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登臺(tái)之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。
賞析登高 此詩是杜甫大歷二年（７６７年）秋在夔州時(shí)所寫。夔州在長(zhǎng)江之濱。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長(zhǎng)年飄流、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。此詩也被贊為“杜集七言律詩第一”“古今七言律詩之冠”。
前四句寫登高見聞。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，開篇就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高風(fēng)爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，大有“空谷傳響；哀轉(zhuǎn)久絕”的意味。詩人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，其中天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、天造地設(shè)，自然成對(duì)。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的樹葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，更深沉地抒發(fā)了自己的情懷�！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也于聲中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字�！蔼�(dú)登臺(tái)”，則表明詩人是在高處眺望，這就把眼前景和心中情緊密聯(lián)系起來，“常作客”指出了詩人飄泊無定的生涯�！鞍倌辍北居饔邢薜纳�，這里指到了晚年；“悲秋”二字寫得深沉，詩人面對(duì)蒼涼恢廓的秋景，想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒，詩人把久客最易悲秋，多病獨(dú)愛登臺(tái)的感情，概括在這一聯(lián)中，使人深深地感到了他沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。
尾聯(lián)作結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦。國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。
詩前四句寫景，后四句抒情。在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，三聯(lián)表現(xiàn)感情，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，詩人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。
３、有人認(rèn)為杜甫的《登高》是“古今七律之冠”，那么，它在藝術(shù)表現(xiàn)方面有什么獨(dú)到之處？
明確藝術(shù)表現(xiàn)手法
一是對(duì)偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。全詩八句皆對(duì)。詩一開頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，對(duì)得自然、工整，尾聯(lián)兩句的對(duì)偶一般兩種看法，一種認(rèn)為“苦”做甚，極講，詩副詞，與對(duì)句的“新”正好相對(duì)，“繁”和“霜”是使動(dòng)用法；一種認(rèn)為尾聯(lián)屬寬對(duì)，只“苦恨”與“新停“不對(duì)。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學(xué)上的所謂均齊，給人以一種神清目爽整飾對(duì)稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。
同時(shí)詩中又多用雙聲迭字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強(qiáng)了詩的音樂美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚(yáng)頓挫四聲的特色，讀時(shí)應(yīng)一字一頓；“潦倒”“新�！睘殡p聲迭韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時(shí)應(yīng)兩字一頓�！胺彼W”對(duì)“濁酒杯”，其聲調(diào)的妙用，也在所謂“抑揚(yáng)抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。
二是情景交融，筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心──“悲秋”。在寫景之中，又有聲（風(fēng)聲猿啼聲）有色（沙白渚清），有動(dòng)（鳥飛葉落）有靜（沙渚），有局部景（首聯(lián)），有整體景（頷聯(lián)）。而且一三兩句相承接，都是寫山景；二四兩句相承接，都是寫江景。
在抒情上，頸聯(lián)的“萬里”與“百年”又與頷聯(lián)的“無邊”與“不盡”相互應(yīng)，從時(shí)空兩處著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生；尾聯(lián)從白發(fā)日多，因病停杯，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接，都是寫悲苦；六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但筆勢(shì)卻一氣直下，造成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。
宋人羅大經(jīng)評(píng)論此詩頸聯(lián)曰：十四字之間含有八意：萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也。又可見其筆法之凝練。
４、“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來�！边@兩句詩在寫景上有何特點(diǎn)？它可能引發(fā)詩人怎樣的情思？
明確：
這兩句詩給我們勾畫出一幅極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景。落葉的“蕭蕭”之聲，長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì)，更使人覺得氣象萬千，其狀物之工，到了出神入化的境地。更為重要的是，在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了詩人自己的情懷。葉落意味一年將盡，會(huì)引起韶光易逝的感覺；或許，這又加重了他的鄉(xiāng)愁，他會(huì)這樣問自己，這長(zhǎng)年漂泊的生涯何時(shí)能了？而長(zhǎng)江“不盡”，亙古如斯，甚至?xí)顾綍r(shí)間的限制，連想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“長(zhǎng)望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。透過沉郁悲涼的對(duì)句，顯示詩人出神入化的筆力，確有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。難怪前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
翻譯：登高
風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來。
悲對(duì)秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。
歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
主題三、登高
詩人通過重九登高所見、所聞、所感，描繪了江邊深遠(yuǎn)空曠的秋景，抒發(fā)了潦倒一生、年老多病、流落異鄉(xiāng)的悲愁之感
結(jié)構(gòu)：三、《登高》
首聯(lián)寫景，風(fēng)急天高，猿聲凄涼，這就開門見山地表現(xiàn)了詩的感情基調(diào)：沉郁悲哀。
頷聯(lián)寥寥幾筆，就把肅殺凄涼的秋景寫得氣勢(shì)宏大，令人觸目驚心。分別描寫兩種印象最深的事物：無窮的落葉和不盡的長(zhǎng)江。
頸聯(lián)由上文寫景很自然地過渡到抒情。兩句寫出自己身多疾病長(zhǎng)期漂泊的艱難處境和秋景蕭瑟觸景生悲的愁苦心情。
尾聯(lián)兩句是寫自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。上句寫自己艱苦備嘗，白發(fā)彌添；下句寫自己潦倒日甚，多病纏身。
結(jié)構(gòu)示意圖：
寫景 急風(fēng)高天、鳴猿清渚
登高 白沙飛鳥、落木江水
抒情 羈旅異鄉(xiāng)、晚年多病
國(guó)難家愁、護(hù)病斷酒
梁振
[《杜甫詩三首》資料匯 備課資料(人教版高一必修三)]相關(guān)文章：
1.杜甫詩三首教案
10.杜甫詩三首登高教案