初中作文開(kāi)頭和結(jié)尾技法
（一）開(kāi)頭技巧
有人說(shuō)，好的開(kāi)頭是作文成功的一半，由此可見(jiàn)文章開(kāi)頭的重要。同樣，好的開(kāi)頭，對(duì)于中考作文來(lái)講，也具有重要的意義。因?yàn)樽鳛殚喚砝蠋焷?lái)講，首先見(jiàn)到的就是“它”。
由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下的開(kāi)頭方法。
1、開(kāi)門見(jiàn)山
所謂“開(kāi)門見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫法，這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。它的表達(dá)角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以是開(kāi)宗明義得揭示文章主旨，也可以是單刀直入地點(diǎn)明敵論，如此等等。由于這種寫法干脆利落，入題快捷，鮮明清晰，不枝不蔓，所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。
最常見(jiàn)的“開(kāi)門見(jiàn)山”有如下八種：
第一，線索式。多用于記敘文的開(kāi)頭。作者為了展開(kāi)娓娓動(dòng)人的故事或抒發(fā)細(xì)膩豐富的情感，往往用親切的語(yǔ)氣，自然而又直接地牽出文章的線索。
第二，要素式。亦多用于記敘類文章的開(kāi)頭，起筆交代有關(guān)記敘內(nèi)容的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)等要素，使讀者在文章的開(kāi)端即獲得對(duì)文章內(nèi)容的大致了解。
第三，情節(jié)式。開(kāi)頭扣題而且在不做任何鋪墊、不進(jìn)行任何渲染的前提下直接展開(kāi)故事情節(jié)，從而使文章引人入勝，激發(fā)讀者的閱讀趣味。
第四，簡(jiǎn)介式。文章起筆就介紹與文章中心內(nèi)容有關(guān)的人、事、物、原因、緣由、目的、過(guò)程等。這樣的入題簡(jiǎn)捷明快，讓人一目了然。
第五，首括式。在文章首段概括全文內(nèi)容，點(diǎn)明全文題旨，以利于讀者理解和把握文章意思。
第六，談話式。以甲、乙或A、B對(duì)話的方式直接開(kāi)頭且開(kāi)頭直接入題。對(duì)話法主要用語(yǔ)構(gòu)思科學(xué)小品，通過(guò)設(shè)置對(duì)話的方式講清楚某個(gè)科學(xué)道理。由于形式的限制、此類文章很少采取由遠(yuǎn)及近式的開(kāi)頭方式，開(kāi)篇就接觸主要內(nèi)容，所以有一定的吸引力。
第七，論題式。這是論說(shuō)文常見(jiàn)的開(kāi)頭方式，它們開(kāi)宗明義，直接觸及正題，或者首句提出論點(diǎn)，或者首段亮出觀點(diǎn)，毫不拖泥帶水，顯出議論、評(píng)說(shuō)的鮮明態(tài)度和寫作的力度。
第八，樹(shù)靶式。文章一開(kāi)頭擺出敵論，樹(shù)立駁論的靶子。這種開(kāi)門見(jiàn)山的開(kāi)頭方式主要用于駁論，目的是為了單刀直入，有的放矢。
2、進(jìn)行倒敘（巧設(shè)懸念法）
倒敘開(kāi)頭，目的是設(shè)置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，并同時(shí)增加文章的曲折，顯示文章的布局之美。這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。但大多數(shù)同學(xué)的表達(dá)角度常以顯示文章結(jié)局的角度為主，這樣的形式出現(xiàn)得多了，就往往顯得比較單一。
其實(shí)，倒敘開(kāi)頭的角度是很豐富的，如：
（1）先擺出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。
（2）先截取一個(gè)精彩的事件片段。
（3）先交代一個(gè)起線索作用的物件。
（4）先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
（5）先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。
（6）先顯示故事或人物的結(jié)局。
3、引用材料
引用材料開(kāi)頭法，簡(jiǎn)稱引用開(kāi)頭法。它是廣泛運(yùn)用于記敘文、說(shuō)明文、議論文的一種取材豐富、形式多樣、表達(dá)自由、運(yùn)用靈活的開(kāi)頭方法，也是一種很雅致的開(kāi)頭方法，特別適用于考場(chǎng)記敘文和議論文的寫作。
引用材料開(kāi)頭法中的“材料”，可以分為四種：
一是事例性材料。如真實(shí)的事件、真實(shí)的人物事跡、真實(shí)的現(xiàn)象等等。
二是史例性材料。如歷史上的有關(guān)盛衰興亡、言戰(zhàn)談和、交朋結(jié)友、修身治學(xué)、為人處世等各方面的材料。
三是語(yǔ)例性材料。如箴言睿語(yǔ)、格言警句、佳詞名句以及俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)以及名人語(yǔ)錄等等。
四是文例性材料。如小寓言、小故事、小詩(shī)、小散文詩(shī)、小哲理詩(shī)等。
使用這種開(kāi)頭方法要注意兩點(diǎn)：一是平時(shí)多積累，名言格言、詩(shī)詞警句要有充足的“庫(kù)存”，能做到隨用隨��；二是所引用的經(jīng)典話語(yǔ)要與文章內(nèi)容密切相聯(lián)，切忌“引不對(duì)文”。
4、抒發(fā)情感
抒情開(kāi)頭法，主要用于寫人記事的作文，充滿抒情色彩的開(kāi)頭，能夠構(gòu)成一種意境，具有生動(dòng)、美妙、形象的藝術(shù)感染力，使讀者沉浸在情感的熏陶之中。
綜合起來(lái)看，抒情開(kāi)頭法主要有四種表達(dá)類型。
第一，直接抒情式。作者直接將自己的情感表達(dá)出來(lái)，或褒或貶，或揚(yáng)或抑，鮮明直率，真切動(dòng)人。
第二，敘述之中抒情。在介紹人物、敘述事件、說(shuō)明過(guò)程中滲透感情，使筆下的敘述娓娓動(dòng)人。
第三，描寫之中抒情。在人、物、景的描繪，特別是景的描繪中融進(jìn)深厚濃烈的感情，使文章涂上濃重的感情色彩。
第四，議論之中抒情。寓情于理，把議論和抒情兩種表達(dá)方式融合在一起，使議論成為“飽含感情”的話語(yǔ)。
5、發(fā)表議論
用議論法開(kāi)頭的文章，具有一定的力度，顯現(xiàn)出作者冷靜而嚴(yán)密的思考，能給讀者以振奮之感，也能啟發(fā)讀者認(rèn)真而嚴(yán)肅地思考問(wèn)題。
議論開(kāi)頭法的常用的角度，主要有以下四種：
第一，扣題式議論。緊扣文章的標(biāo)題進(jìn)行議論，或擺出論點(diǎn)，或提出論題。
第二，人物議論式。文章以議論人物作為開(kāi)頭。從內(nèi)容上來(lái)講，它可以議論一類人，可以議論人與人之間的某些現(xiàn)象，也可以議論個(gè)別人。
第三，事物議論式。以議論事件、議論事物作為文章的開(kāi)端。它也可以用于各類文章的開(kāi)頭，讓作者順議論事或物之勢(shì)，表明態(tài)度觀點(diǎn)，為下文展開(kāi)議論作好充分的準(zhǔn)備。
第四，道理議論式。文章開(kāi)篇便結(jié)合全文主體內(nèi)容進(jìn)行一番理論的或道理的議論，它們或表現(xiàn)思維的嚴(yán)謹(jǐn)，或表現(xiàn)思想的深刻，或表現(xiàn)獨(dú)到的感受，或表現(xiàn)不同尋常的經(jīng)驗(yàn)，總之，它們是給文章以一個(gè)立意高遠(yuǎn)、境界開(kāi)朗、思想深刻的起始，給讀者以響亮深刻的印記。
6、人物描寫
寫人記事的記敘文，往往在開(kāi)頭就讓人物“出現(xiàn)”�；蛟攲�，或略寫；或簡(jiǎn)筆勾勒，或工筆描畫；或動(dòng)態(tài)描述，或靜態(tài)刻畫；或逐一介紹，或集體展現(xiàn)；或單純描寫，或背景烘托，展示出千姿百態(tài)、個(gè)性各異的人物狀貌，從而“先聲奪人”，給讀者留下鮮明的“第一印象”。
人物描寫開(kāi)頭法的筆法多種多樣，將這些筆法歸類，可主要分為三類。
（1）描述式�；驈恼Z(yǔ)言，或從行動(dòng)，或從外貌，或從心理，或從特征，或從語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、心理的綜合角度，客觀地描述介紹人物。
（2）介紹式。從人物性格的角度，人物經(jīng)歷的角度，人物特征的角度，作者與人物關(guān)系的角度，介紹作品中的人物。
（3）烘托式。從環(huán)境與人物角度描寫刻畫人物，人物在一定的環(huán)境中展現(xiàn)身手，環(huán)境為烘托人物服務(wù)，環(huán)境和人物共為一體，出現(xiàn)在作文開(kāi)頭。
7、環(huán)境描寫法
魯迅的《故鄉(xiāng)》就用了此法：
“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔兩千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚地響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)。
啊，這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？”
像這樣緊扣文章內(nèi)容（回故鄉(xiāng)時(shí)的季節(jié)、心情及故鄉(xiāng)日趨衰敗的景象）的環(huán)境描寫，可以渲染氣氛，襯托人物的思想感情。
魯迅在《孔乙己》的開(kāi)頭，也用了一段文字描寫魯鎮(zhèn)酒店的格局。這里雖然沒(méi)有描寫自然環(huán)境，卻把社會(huì)環(huán)境交代得一清二楚，為孔乙己這個(gè)人物搭就了合合適的社會(huì)舞臺(tái)。
環(huán)境描寫開(kāi)頭法要特別注意從全局考慮，要為文章的中心服務(wù)，切忌離題萬(wàn)里，故弄玄虛。另外，環(huán)境描寫的內(nèi)容不宜過(guò)多，入題要快，點(diǎn)題要巧。
[練習(xí)]
1、指出下面各是哪一種“開(kāi)頭”。
（1）你是嚴(yán)冬里的炭火，你是酷暑里的濃蔭，你是湍流中的腳踏石，你是霧海中的航標(biāo)燈，你是看不見(jiàn)的空氣，你是捉不到的陽(yáng)光，啊，友情，你在哪里？（ ）
（2）國(guó)王的御廚里有兩只罐子：一只是陶的，一只是鐵的。驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落它。 （ ）
（3）宋朝楊時(shí)，有一次去洛陽(yáng)見(jiàn)他的老師程頤，不巧程頤正在打盹，他便站在門外等著。那天下大雪，等程頤醒來(lái)，門外的雪已積得一尺厚了，而楊時(shí)仍在那里肅然而候。這就是廣為流傳的“程門立雪”的故事。 （ ）
（4）她是誰(shuí)呀？有三十多歲了，長(zhǎng)得可真稱得上美麗。高高的身量，典型的鴨蛋臉，挺直而線條優(yōu)美的鼻子，沉穩(wěn)的大眼睛，細(xì)長(zhǎng)的眼梢，透出一股靈秀之氣。
（5）在人生的道路上，煩惱和歡樂(lè)交織著。一個(gè)人能不沉湎于一己的煩惱，能從人類進(jìn)步事業(yè)中尋求歡樂(lè)，那么他的心胸就會(huì)寬廣，精神就會(huì)解放。他的心靈就能升華到一個(gè)單純、高尚的境界，從而全其神，專其一地去鉆研他的事業(yè)。（ ）
（6）當(dāng)我們興致勃勃地觀看一場(chǎng)驚險(xiǎn)的雜技表演時(shí)，當(dāng)我們拜讀璀璨的文學(xué)名著時(shí)，當(dāng)我們從電視屏幕上看到體育健兒技藝高超的表演時(shí)，當(dāng)我們獲悉科學(xué)家的杰出成果時(shí)，怎能不為之高興呢？高興之余，人們不禁發(fā)問(wèn)：這些佼佼者是否天生的能人？他們成功的秘訣是什么？ （ ）
2、就“上學(xué)路上”這個(gè)題目，按下列要求，各寫一個(gè)“景物描寫”式開(kāi)頭。
（1）晨光 （2）晚霞 （3）春風(fēng) （4）細(xì)雨
（5）秋寒 （6）冬雪 （7）夏日 （8）山路
（二）回眸一笑百媚生--結(jié)尾技巧
在考場(chǎng)上，由于時(shí)間緊迫，有的考生往往忽視了結(jié)尾的技巧而評(píng)不上高分，實(shí)在令人遺憾。作為的結(jié)尾，是一道重要的工序。寫得不好，會(huì)使文章結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色；寫得好，則可以使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大放異彩，真可謂是“回眸一笑百媚生”。這一“笑”，使人“駐足”，令人心動(dòng)。
人們稱好的文章結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇幅的結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰倒好處。如下面的結(jié)尾的技巧，都是中考作文中常用的。
1、自然收束
不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，不去突出含義豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾方法為“自然收束法”。它完全避免了文章畫蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快，樸實(shí)無(wú)華，應(yīng)在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。
一般來(lái)講，自然結(jié)尾法有如下幾種主要的表達(dá)形式：
（1）敘述式。寫人記事結(jié)束，文章也隨之結(jié)束。
（2）描繪式。在寫人記事作品中，以對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的描述來(lái)收束全文。
（3）說(shuō)明式。在說(shuō)明文中，事物被說(shuō)清楚了，文章也就結(jié)束。
2、呼應(yīng)篇首
在結(jié)尾處照應(yīng)開(kāi)頭，是各類文章極為常見(jiàn)的收束方法。這種方法使文章首尾圓合，結(jié)構(gòu)完整，能喚起讀者閱讀心理上的美感，在寫作實(shí)際中呼應(yīng)篇首的結(jié)尾方法多姿多彩，美不勝收，歸納起來(lái)看，主要有以下四種：
第一，復(fù)現(xiàn)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭的抒情、議論、人物描寫、場(chǎng)景設(shè)置、說(shuō)明要點(diǎn)等等，在結(jié)尾重復(fù)一次，首尾相比，語(yǔ)句略有不同。由于開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使文章的主旨更加突出，同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。
第二，遞進(jìn)式呼應(yīng)。文章的結(jié)尾在文章開(kāi)頭的記敘、描寫、議論、抒情的基礎(chǔ)之上，在遙相呼應(yīng)的同時(shí)，表達(dá)出更深一層的含義，以此帶動(dòng)讀者認(rèn)識(shí)和情感上的飛躍，給人留下回味的余地，同時(shí)深化文章主題。
第三，虛實(shí)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭寫實(shí)，結(jié)尾為了深化文章的中心或者為了突出文章的意境而進(jìn)行虛化描述。這種虛實(shí)式的結(jié)尾經(jīng)常用于記敘文，能給讀者以意境之美。
第四，對(duì)舉式呼應(yīng)。這是一種比較特殊的首尾呼應(yīng)方法，主要用于那些以“引用”手法開(kāi)頭的文章，即開(kāi)頭引用一種材料，結(jié)尾也用一種材料，兩段議論首尾并舉，共同為文章的中心服務(wù)，并顯示出文章的結(jié)構(gòu)之美。
3、卒章顯志
卒章顯志，就是在文章結(jié)束時(shí)，把主題思想明確地表現(xiàn)出來(lái)、或者是在全文即將煞尾時(shí)，把寫作意旨交代清楚，所以人們也常稱這種結(jié)尾方法為“篇末點(diǎn)題”。在記敘文、議論文中用此法結(jié)尾，可以增加作品的深刻性、感染力和構(gòu)思美，給讀者以“畫龍點(diǎn)睛”式的藝術(shù)享受。
卒章顯志法在作用上與“開(kāi)門見(jiàn)山法”恰好相反，后者的意旨往往顯現(xiàn)于文章的起始，而前者的意旨總是出現(xiàn)在文章的結(jié)束。一般來(lái)講，卒章顯志法有如下幾種主要表現(xiàn)形式。
一為總結(jié)評(píng)述式。結(jié)尾收攏筆勢(shì)，對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行高度的概述和明確的點(diǎn)示，從而顯現(xiàn)作者寫作此文的題旨，把作文內(nèi)容凝聚到鮮明的主題上來(lái)，給讀者以豁然開(kāi)朗之感。
二而精粹點(diǎn)化式。在對(duì)所寫人、事、物的深刻理解的基礎(chǔ)上，用極精練的語(yǔ)言，把它們的精髓揭示點(diǎn)化出來(lái)。這樣的點(diǎn)化，是作者認(rèn)識(shí)飛躍的產(chǎn)物，它既起到點(diǎn)題作用，又和文中的寫人敘事相互映襯，熠熠生輝，從而極好地展現(xiàn)了全文的“靈魂”。
三為蓄勢(shì)引申式。這種結(jié)尾所顯之“志”，不是對(duì)全文內(nèi)容的評(píng)述、總結(jié)、概括或點(diǎn)示，而是宕開(kāi)一筆，深化一層，將全文的內(nèi)容引申到一種深刻的意義或深化的意境中去。可以說(shuō)，在這樣的文章里，全文的鋪敘、描寫，都寫為了結(jié)尾那含義深刻的“一剎那”，都是為結(jié)尾“蓄勢(shì)”。
四為寓意點(diǎn)破式。次類結(jié)尾專門用于寓言，是一種形式獨(dú)特、不可缺少的“卒章顯志”。在一篇短短的寓言之后，有時(shí)可用寓言中“人物”的語(yǔ)言進(jìn)行點(diǎn)題，有時(shí)則可用作者的旁白進(jìn)行點(diǎn)破。由于有了這種點(diǎn)破，寓言的主旨、意趣便赫然顯現(xiàn)，寓言的“身體”便活現(xiàn)出“靈魂”。
五為揭示論題式。有些議論文的寫作，也是先“畫龍”而后“點(diǎn)睛”：先提出問(wèn)題，列舉事例，充分展開(kāi)，而又不亮觀點(diǎn)，直至文章收筆，才或者亮出論題，或者講明論點(diǎn)，或者道出意旨。
4、抒情結(jié)尾
用抒情的方式收束結(jié)尾，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文之中，也可用于說(shuō)明文、議論文的寫作。其主要角度有：
第一，直抒胸臆。在作文結(jié)尾時(shí)直接抒發(fā)情感。它可以是“我”的情感激流的宣泄，也可以是對(duì)抒情對(duì)象的熱烈呼應(yīng)、贊美。
第二，寫人抒情。在描繪人物的基礎(chǔ)上，在記敘、描寫之中抒發(fā)濃烈的感情。
第三，即事抒情。此法多用于敘事類作文，作者因事動(dòng)情，寓情于事，寓情于事件發(fā)生的場(chǎng)景，寓情于對(duì)事件的品評(píng)追憶，在敘述、描寫或議論中蘊(yùn)含著濃厚的情感。
第四，繪景抒情。這種寫法主要用于寫景的文章，常用于寫人敘事作文。它移情于景，借景抒情，看似寫景，實(shí)則抒情，使文章的結(jié)尾含蓄雋永，意境深刻。
第五，詠物抒情。這種結(jié)尾方式主要用于托物言志、借物抒情的散文，也可用于纖巧秀麗、細(xì)膩真切的寫人敘事文章。它通過(guò)對(duì)具體物象的描寫，寄托、傳達(dá)作者的某種感情，曲折委婉地將情感透露出來(lái)，使文章蘊(yùn)含深厚，情深意長(zhǎng)。
第六，議論抒情。這種結(jié)尾方式寓情于理，是一種具有說(shuō)服力和感染力的抒情，也是一種富有感情色彩的議論，既能以理服人，又能以情感人。
5、發(fā)表議論
運(yùn)用議論，往往能夠取得深化作文主題及人物形象、深刻反映社會(huì)生活及表達(dá)作者情感、增添作品的思考及理性的色彩，賦予讀者以警策、鼓舞和力量等等鮮明的表達(dá)效果。它們有的氣勢(shì)磅礴，表現(xiàn)作者的胸襟氣度；有的細(xì)膩柔和，抒發(fā)人物的情感；有的則剛直明快，對(duì)事物的剖析入木三分，真可謂異彩紛呈，形態(tài)萬(wàn)千。
結(jié)尾中的議論有如下的表達(dá)角度。
一為抒發(fā)情感式。或深沉，或奔放；或歡愉，或哀婉；或懷想，或追思，充分的寄托和表達(dá)自己的情感。
二為總結(jié)全文式。這樣的議論在總分總結(jié)構(gòu)的文章中經(jīng)常使用。它一方面總結(jié)全文，一方面又以極精粹的語(yǔ)言，再次強(qiáng)調(diào)論題，深化全文主要內(nèi)容。
三為點(diǎn)化題旨式。這是議論的基本“功能”之一。所謂點(diǎn)題，就是用簡(jiǎn)明扼要的話提示文章的中心意思。這樣的議論或開(kāi)掘文意，或引申文意，或點(diǎn)示題意，或明確意義，給讀者一啟迪和思考。
四為展望號(hào)召式。這是議論的一種特殊形式。作者飽含激情，或展望未來(lái)，或發(fā)出號(hào)召，同時(shí)強(qiáng)烈而鮮明的表達(dá)作者的觀點(diǎn)及感情，從而震撼讀者的心靈。
五為警策哲理式。這種議論方式著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言兩語(yǔ)表述出含義深刻的耐人回味的哲理或警策性內(nèi)容，使之深深地刻印在讀者的心中。
六為立身表態(tài)式。此類議論經(jīng)常出現(xiàn)在習(xí)作、考場(chǎng)作文的結(jié)尾。作者聯(lián)系實(shí)際，直陳肺腑，傾吐真言，立身表態(tài)。使讀者透過(guò)那熱情洋溢的語(yǔ)言，看到作者熾熱的情感和跳動(dòng)的心。
七為反詰激問(wèn)式。此類議論既可用于立論，也可用于駁論。它用反詰的形式，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和感染力。雖然作者往往不去正面直接回答，但這反詰激問(wèn)沖擊著人們的思想波濤，啟發(fā)著讀者去深思。
[練習(xí)]
說(shuō)說(shuō)下面這篇文章的結(jié)尾方法并分析它的妙處。
早點(diǎn)回家
每到天冷了，胡同口就來(lái)了個(gè)賣烤紅薯的老頭。老人穿著件老式黑棉襖，臉上一道道挺深的皺紋刻著歲月的滄桑，下巴上的胡子長(zhǎng)得有點(diǎn)像用禿了的牙刷。老人烤的紅薯很香，打老遠(yuǎn)就能聞到，不時(shí)有放學(xué)的學(xué)生和買鹽打醋回來(lái)路過(guò)這兒的大娘稱上一兩個(gè)。老人像個(gè)恪盡職守的士兵，差不多每天都是天黑了很久，才借著昏黃的路燈收拾家伙打道回府，即使下雪天也是如此。
有一對(duì)年輕的戀人，是這兒的老主顧。每一次路過(guò)這里，那個(gè)長(zhǎng)著一對(duì)漂亮的丹鳳眼的姑娘都會(huì)跑過(guò)來(lái)揀上兩個(gè)最大的紅薯叫老人稱。
“大爺，您烤的紅薯真香�！惫媚镆贿叴曛p手一邊說(shuō)。
“只要喜歡吃就常來(lái)，姑娘�！崩先藰�(lè)了。
“大爺，每次路過(guò)您這兒我都來(lái)�！惫媚锏穆曇艉芮宕�，很好聽(tīng)，像柔和的手指彈著夜的琴弦。
一次在路上，她的戀人對(duì)她說(shuō)：“真沒(méi)想到，你這么喜歡出紅薯。老這么吃也不膩？”
“哪兒呀，我是想讓那位大爺早點(diǎn)回家。”姑娘笑了，笑聲敲打著夜空。
劉如君
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