教學(xué)設(shè)想
中學(xué)生作文力戒“假大空套”，要用自我的眼睛去認(rèn)識(shí)世界，用自我的頭腦去思考事物，用自我的獨(dú)特鮮活的方式去評(píng)說(shuō)生活，有“我”立論，深入議論，讓每一篇文章都成為獨(dú)特的思想之花，這已經(jīng)在作文教學(xué)，也在近年的高考閱卷中形成共識(shí)。像“提出觀點(diǎn)--材料簡(jiǎn)單相加--重提觀點(diǎn)”的“套子”文章，是很難得到閱卷者認(rèn)可的，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)被判在基準(zhǔn)分以下。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生擺脫議論文寫作的“套子”。
教學(xué)過(guò)程
（課前自主交流展示）
一、導(dǎo)入新課
1.明確目標(biāo)。
2.板書(shū)課題。
二、案例分析
1.屏幕出示一篇例文，學(xué)生通讀。
要有遠(yuǎn)大目光
目光是否遠(yuǎn)大常常決定著事情的成敗�，F(xiàn)實(shí)生活中鼠目寸光的人難成大器，而有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人則把握成功。因此，在人生的旅途中，遠(yuǎn)大的目光引導(dǎo)我們走向輝煌人生。
翻開(kāi)華夏五千年的歷史，在長(zhǎng)遠(yuǎn)目光引導(dǎo)下創(chuàng)造出輝煌人生的人們向我們走來(lái)，太史公司馬遷就是其中的一位。司馬遷因替李陵辯解而觸怒了漢武帝，被施以宮刑，可以想象，這是何等的奇恥大辱��！可他并沒(méi)有被眼前的困難打倒，含辱忍垢，寫成了《史記》，從而名垂青史。正是長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光引領(lǐng)著司馬遷走向成功的殿堂。
現(xiàn)代社會(huì)中也不乏像司馬遷一樣在遠(yuǎn)大目光引領(lǐng)下走向成功的人。
20世紀(jì)80年代末，全英文的電腦開(kāi)始從香港滲入內(nèi)地，帶動(dòng)了中國(guó)“漢卡”市場(chǎng)的升溫。身處深圳大學(xué)校園里的史玉柱，敏銳地發(fā)現(xiàn)了“漢卡”的巨大利潤(rùn)后，他鷹隼般的目光就再也離不開(kāi)這個(gè)市場(chǎng)了。從那一天開(kāi)始他就在這遠(yuǎn)大目光的指引下一步步走向了成功。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才有了今天我們看到的巨人集團(tuán)、征途網(wǎng)絡(luò)。
有一個(gè)很經(jīng)典的營(yíng)銷故事也很好地印證了我們的觀點(diǎn)。兩個(gè)鞋廠的業(yè)務(wù)員被派到非洲某個(gè)小島上進(jìn)行考察。一業(yè)務(wù)員考察完后對(duì)老板匯報(bào)說(shuō)：這里沒(méi)有市場(chǎng)，這個(gè)島上的土著人都不穿鞋。另一業(yè)務(wù)員考察完后對(duì)老板匯報(bào)說(shuō)：這里可是個(gè)大市場(chǎng)，他們都沒(méi)有鞋穿。面對(duì)同一個(gè)市場(chǎng)，二者的考察結(jié)果大不一樣，這就是遠(yuǎn)大的目光的作用。
在這些成功的商業(yè)事例之外，我想到了我國(guó)那些加工蕨菜的百姓們，他們?yōu)榱硕噘嶅X，就縮短了蕨菜加工的時(shí)間，將采來(lái)的蕨菜放在火炕上烘干，結(jié)果遭到了日本的退貨，這就是目光短淺斷了自己的財(cái)路。
我們每個(gè)人都渴望成功，但在走向成功的過(guò)程中有的人常常會(huì)為了眼前的利益，損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益；為了局部的利益，損害整體利益，這使我們與成功失之交臂。請(qǐng)記住，遠(yuǎn)大的目光成就輝煌的人生。
2.學(xué)生評(píng)析例文。
⑴請(qǐng)學(xué)生從總體上談?wù)剬?duì)例文的印象。
⑵請(qǐng)學(xué)生回答：這是一篇議論文，它的論點(diǎn)是什么？
⑶再請(qǐng)學(xué)生回答：文章最突出的論證方法是例證法，列舉了哪幾個(gè)實(shí)例？
⑷要求學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的提出和運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行論證的過(guò)程進(jìn)行否定性評(píng)析，認(rèn)識(shí)其議論“套路化”的弊病。
提示：
觀點(diǎn)與標(biāo)題均套用“公眾語(yǔ)言”，未能融入自己的思想，不像是中學(xué)生的口吻，給人以“傳聲筒”的感覺(jué)。
運(yùn)用司馬遷的實(shí)例，沒(méi)有把著眼點(diǎn)放在“遠(yuǎn)大目光”上，只是材料與觀點(diǎn)簡(jiǎn)單相加，讓讀者認(rèn)為是搬套材料。
運(yùn)用史玉柱的實(shí)例，基本套路是“材料+觀點(diǎn)”，缺乏必要的有說(shuō)服力的分析，沒(méi)有在材料與觀點(diǎn)之間真正建立起邏輯聯(lián)系。
運(yùn)用業(yè)務(wù)員營(yíng)銷的實(shí)例，還是“材料+觀點(diǎn)”的套路，未能充分說(shuō)理，且論證方法單一，分析不夠到位，給人套作印象。
運(yùn)用蕨菜產(chǎn)銷的實(shí)例，能夠從反面論證，但未對(duì)材料進(jìn)行分析，讓人感覺(jué)是在簡(jiǎn)單呆板地碼放材料。
結(jié)尾回應(yīng)開(kāi)篇，再現(xiàn)觀點(diǎn)，使文章的結(jié)構(gòu)很完整，但只是簡(jiǎn)單重復(fù)，是結(jié)論性的“套子”。
3.教師歸納學(xué)生的評(píng)析。
⑴根據(jù)學(xué)生評(píng)析板書(shū)或運(yùn)用多媒體展示。
套用“公眾語(yǔ)言” 要有遠(yuǎn)大的目光
立論無(wú)“我”
司馬遷寫《史記》
材料+觀點(diǎn) 史玉柱創(chuàng)業(yè)
論證“套路化” 業(yè)務(wù)員營(yíng)銷
蕨菜產(chǎn)銷
簡(jiǎn)單重復(fù)
結(jié)論性的“套子” 回應(yīng)開(kāi)篇觀點(diǎn)
⑵對(duì)例文評(píng)析作總結(jié)。
這篇文章符合議論文體的要求，觀點(diǎn)比較明確，有完整的議論結(jié)構(gòu)，尤其是從不同角度選取古今中外實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，言之有物，言之有理。但是，給讀者的總體印象是行文套路化，議論不夠深刻。首先，文章的觀點(diǎn)似乎是“借”來(lái)的，不是作者自己的思想；其次，選取的一些材料也多是簡(jiǎn)單地套用，沒(méi)有完全融入自我的思想之中，沒(méi)有充分地利用好，分析挖掘不夠，未能觸及問(wèn)題的本質(zhì)；第三，論證的方法也很單一，幾乎沒(méi)有什么變化，也未能將道理講深講透；第四，語(yǔ)言過(guò)于平板，句式缺少變化，顯得不夠自由靈活，也弱化了文章的說(shuō)服力；第五，全文只有700多字，與高考“不少于800字”的要求有差距。因此，本文在閱卷場(chǎng)上最多可得40分。
三、升格支招
1.請(qǐng)學(xué)生討論探究如何擺脫例文的“套子”。
2.屏幕出示升格文章（用紅黑兩種顏色的字），請(qǐng)一學(xué)生朗讀。
遙望天空方可見(jiàn)云霞
目光是否遠(yuǎn)大常常決定著事情的成敗�，F(xiàn)實(shí)生活中鼠目寸光的人難成大器，而有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人則多能把握成功。因此，在人生的旅途中，遙望天空方可見(jiàn)到輝煌的云霞。
翻開(kāi)華夏五千年的史冊(cè)，能以長(zhǎng)遠(yuǎn)目光創(chuàng)造出輝煌人生的精英數(shù)不勝數(shù)，太史公司馬遷就是突出的代表。司馬遷因替李陵辯解而觸怒了漢武帝，被施以宮刑，這是何等的奇恥大辱�？伤](méi)有被眼前的挫折擊倒，而是放眼遠(yuǎn)觀，在“究天人之際，通古今之變，成一家之言”“傳之其人，通邑大都”的遠(yuǎn)大目標(biāo)的指引下，含辱負(fù)重，最終寫成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》而光照千秋，為中華民族的文化增添了燦爛的一筆，從而名垂青史。正是有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光引領(lǐng)，司馬遷才走向了成功的殿堂。
長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光會(huì)指引人們克服重重困難，追求更遠(yuǎn)，最終走向成功。細(xì)究中外每個(gè)成功人士之成功秘訣，幾乎無(wú)不具有遠(yuǎn)大的目光。
20世紀(jì)80年代末，全英文的電腦開(kāi)始從香港進(jìn)入內(nèi)地，帶動(dòng)了中國(guó)“漢卡”市場(chǎng)的升溫。史玉柱敏銳地發(fā)現(xiàn)了“漢卡”的巨大利潤(rùn)后，他鷹隼般的目光就再也離不開(kāi)這個(gè)市場(chǎng)了。從那一天開(kāi)始他就在這遠(yuǎn)大目光的指引下一步步走向了成功。假如史玉柱當(dāng)初鼠目寸光，不從別人羨慕的安閑的事業(yè)單位辭職，他怎能掘得第一桶金？假如他從巔峰跌入低谷后不將遠(yuǎn)大的目光瞄準(zhǔn)保健品市場(chǎng)，那么又怎么會(huì)有我們今天家喻戶曉的“腦白金”？如果離開(kāi)了遠(yuǎn)大目光的指引，還會(huì)有巨人集團(tuán)、征途網(wǎng)絡(luò)的存在嗎？可見(jiàn)，是遠(yuǎn)大的目光造就了我們今天看到的這位商界奇才。
國(guó)外一家鞋廠的兩名業(yè)務(wù)員到非洲考察市場(chǎng)。一名業(yè)務(wù)員考察完后對(duì)老板匯報(bào)說(shuō)，這里沒(méi)有市場(chǎng)，這個(gè)島上的土著們都不穿鞋；另一名業(yè)務(wù)員考察完后對(duì)老板匯報(bào)說(shuō)，這里可是個(gè)大市場(chǎng)，他們都沒(méi)有鞋穿。面對(duì)同一個(gè)市場(chǎng)，為什么考察結(jié)果會(huì)有這么大的反差？關(guān)鍵就在目光。第一名業(yè)務(wù)員只將目光收在當(dāng)前--不穿鞋，自然無(wú)市場(chǎng)；第二名業(yè)務(wù)員將目光放在未來(lái)--沒(méi)鞋穿，對(duì)鞋的需求將是一個(gè)潛在的巨大市場(chǎng)。因?yàn)槟抗膺h(yuǎn)大，所以第二名業(yè)務(wù)員能發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鞋子的地方就是一個(gè)前景廣闊的市場(chǎng)，同時(shí)也就注定了他成功的可能。二者的業(yè)績(jī)清楚地告訴我們：遠(yuǎn)大的目光引領(lǐng)我們走好成功路上的每一步。
相比之下，今天有一些把牟取利益放在首位的人，做事就缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。如我國(guó)某地方企業(yè)為了多出口蕨菜，多賺錢，就違背蕨菜的正常加工程序，而將蕨菜放在火炕上烘干，結(jié)果遭到退貨。這種急功近利的經(jīng)營(yíng)理念所帶來(lái)的結(jié)果讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到：鼠目寸光，難成大事。
在面臨競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，我們每個(gè)人都渴望成功，但在走向成功的過(guò)程中絕不應(yīng)鼠目寸光、只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。如果眼光短淺，那么就只能與成功失之交臂。
請(qǐng)記�。合Ｍ哌h(yuǎn)，不一定能翱翔云天；但是遙望天空，方可見(jiàn)到云霞。
3.請(qǐng)學(xué)生將升格文同原文對(duì)比閱讀，并進(jìn)行討論交流。
提示：
標(biāo)題和首段，將原文“公眾語(yǔ)言”改為中學(xué)生生動(dòng)形象的語(yǔ)言，觀點(diǎn)中有“我”。
第二段，突出材料與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，將例證法與引證法有機(jī)結(jié)合，說(shuō)理更進(jìn)一層，更有力量，也更能展示出作者積淀的豐厚。
第二段，變生硬、呆板的過(guò)渡為自然、靈活，避免材料的堆砌感。
第四段，運(yùn)用假設(shè)論證法深入分析，再次突出材料與觀點(diǎn)的聯(lián)系，且變換為排比反問(wèn)句，說(shuō)理更加深刻，論證更加有力，語(yǔ)言表達(dá)更有文采。
第五段，運(yùn)用對(duì)比論證法突出材料與觀點(diǎn)的邏輯聯(lián)系，分析更為到位，更能令人信服，從整體上看手法也更多樣化。
第六段，既突出了材料與觀點(diǎn)的聯(lián)系，又注意照應(yīng)開(kāi)篇，體現(xiàn)作者具有較強(qiáng)的整體謀篇意識(shí)。
結(jié)末，以形象化的語(yǔ)言結(jié)束全篇，呼應(yīng)文題，重申觀點(diǎn)。
4.師生總結(jié)互相點(diǎn)撥。
提示：
這篇升格文基本上保留了原文的立意、選材與結(jié)構(gòu)，但是顯然有了很大的提升。首先，突破了原文簡(jiǎn)單套路化，將所選取的材料更好地融入“我”的思想之中，更充分地發(fā)掘材料，“放大”了它們與文章論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)涵，使之服務(wù)于分析論證。其次，突破了原文論證方法的單一化，將原文簡(jiǎn)單化地實(shí)例論證轉(zhuǎn)化為運(yùn)用多種方法來(lái)論證。例如第2段運(yùn)用引證法，第4段運(yùn)用假設(shè)論證法，第5段運(yùn)用對(duì)比論證法。使用多種論證方法，不僅增強(qiáng)了論證的力度，而且使得行文富有變化。再次，突破了原文議論語(yǔ)言的套路化，將原文 “說(shuō)理腔”太濃的議論語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為新鮮多姿的語(yǔ)言。比如標(biāo)題的修改，意思雖未變，但是“面孔”卻更新鮮，也使得觀點(diǎn)中“有我”。又如升格文句式更富有變化，且多處運(yùn)用了排比句、反問(wèn)句，這樣語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，淡化了“套語(yǔ)”的說(shuō)教感，使得說(shuō)理更有力。這篇文章在閱卷場(chǎng)上可判為一類卷，應(yīng)在52分以上。
四、探究小結(jié)
如何擺脫議論文寫作的“套子”呢？一要在思想上“突圍”，讓讀者感覺(jué)到你不是在充當(dāng)別人思想的“傳聲筒”，你的觀點(diǎn)不是簡(jiǎn)單搬套“公眾語(yǔ)言”，而是有自己的思想，或者即使是別人的思想，也是經(jīng)過(guò)自己大腦過(guò)濾的，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的；二要在論據(jù)材料上“突破”，將所選取的材料融入“我”的思想之中，充分地發(fā)掘材料，深入地分析材料，“放大”它們與文章論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)涵，使之服務(wù)于分析論證；三要在結(jié)構(gòu)形式上打破“八股”，變材料簡(jiǎn)單的碼放為靈活自如的運(yùn)用，變呆板的用料為更加多樣更加鮮活；四要盡可能地在論證方法上多樣化，如例證法、引證法、喻證法、假設(shè)論證法、對(duì)比論證法等等；五要在論證語(yǔ)言追求鮮活有力，避免“公眾腔”的“議論面孔式”。（劃線句子板書(shū)或運(yùn)用多媒體展示）
訓(xùn)練設(shè)計(jì)
我愿站在高處，因?yàn)槟抢锬苈?tīng)到上帝的聲音。（托爾斯泰）
我貼在地面步行，不在云端跳舞。（維特根斯坦）
這兩句名言寓意各有不同，它們引起你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
李曉龍
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