215101蘇州市 江蘇省木瀆高級(jí)中學(xué) 陳祥書(shū)
國(guó)立故宮博物院，原名中山博物院，位于臺(tái)北市士林鎮(zhèn)外雙溪；仿北京故宮樣式，為中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑。院內(nèi)華夏文物典藏，高達(dá)六十八萬(wàn)件，為全球首屈一指。舉世公認(rèn)，國(guó)立故宮博物院與美國(guó)大都會(huì)博物館、英國(guó)大英博物館、法國(guó)羅浮宮，并列為世界四大博物館。
爬上三樓，進(jìn)入歷史王國(guó)。轉(zhuǎn)向東側(cè)，是銅器展區(qū)。據(jù)介紹，青銅器藏品以傳世為主，計(jì)有6063件。其中，先秦有銘文者約500件，著名的有毛公鼎、散氏盤(pán)、宗周鐘與子犯和鐘等。走進(jìn)展區(qū)，首先映入眼簾的，是西周晚期的毛公鼎。高53.8公分，口徑47.9公分，凈重34.7公斤。其鼎口呈仰天勢(shì)，深腹呈半球狀；口沿上有兩只大耳，腹下有三只獸蹄形足。內(nèi)壁銘文有32行，共499字，是已出土的七千多件銘文青銅器中最多的，堪稱(chēng)西周青銅器之最。就其內(nèi)容而言，是一篇冊(cè)命書(shū)：周宣王即位后，想振興朝政，崛起國(guó)家，特委托叔叔打理朝政，勉勵(lì)毛公勤政愛(ài)民；同時(shí)，請(qǐng)其族人擔(dān)當(dāng)禁衛(wèi)軍，保護(hù)王室�？粗粗�，不禁感慨：一件文物，就是一段歷史。轉(zhuǎn)向西側(cè)，是玉器展區(qū)。導(dǎo)游說(shuō)，玉器藏品有12127件，著名的有清代的翠玉白菜、肉形石和民國(guó)的《碧玉屏風(fēng)》。邁入展區(qū)，迎面的是清代的翠玉白菜：它長(zhǎng)18.7公分，寬9.1公分，厚5.07公分，與真白菜一樣大小。菜幫白色，滋潤(rùn)新鮮，玉燦珠光，熠熠生輝。菜葉翠綠，自然蜷曲，脈絡(luò)分明，巧奪天工。尤其是菜葉上，還趴著兩只蟈蟈兒，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。據(jù)說(shuō)，翠玉白菜是瑾妃與皇帝結(jié)婚時(shí)的陪嫁，原陳列于瑾妃所住的永和宮。白菜寓意清白，象征新娘的純潔；蟈蟈繁殖力強(qiáng)，象征子孫的綿延�？磥�(lái)，一件珍品，就有一則故事。
轉(zhuǎn)入二樓，走進(jìn)藝術(shù)殿堂。轉(zhuǎn)彎向西，是書(shū)畫(huà)展區(qū)。據(jù)資料，書(shū)畫(huà)藏品計(jì)有12935件。其中，繪畫(huà)6068件，書(shū)法3622件。著名的繪畫(huà)有“鎮(zhèn)館三寶”：《谿山行旅圖》、《早春圖》和《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》。聞名的書(shū)法有《快雪時(shí)晴帖》、《摹王羲之長(zhǎng)風(fēng)帖》與《寒食帖》。進(jìn)入西區(qū)，凝視《早春圖》：瑞雪消融，大地蘇醒，草木發(fā)枝。主要景物在中軸線(xiàn)上，近景大石與松樹(shù)，銜接中景S形山石。隔著云霧，再起二峰，主峰居中，下臨深淵。溪澗里有潺流，深山中有殿閣，懸崖上有草亭。筆墨清潤(rùn)，構(gòu)圖綜合了高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)與平遠(yuǎn)之法。細(xì)細(xì)觀察，頓有靈感：一幅繪畫(huà)，就是一種藝術(shù)。轉(zhuǎn)頭向東，是陶瓷展區(qū)。聽(tīng)講解，陶瓷藏品計(jì)有25525件，以宋明清獨(dú)占優(yōu)勢(shì)。著名的有北宋汝窯《蓮花式溫碗》、定窯《白瓷嬰兒枕》，明宣德《寶石紅僧帽壺》、成化《斗彩雞缸杯》，清雍正《琺瑯彩山水碗》、乾隆《霽青描金游魚(yú)轉(zhuǎn)心瓶》等。徜徉東區(qū)，給人印象最深的，是明宣德窯霽青、祭紅刻花蓮瓣紋鹵壺：卷口短頸，斜肩圓腹，平底曲把，短流帶蓋。壺身淺刻蓮瓣四層，流口一層。霽青者青色濃艷，深青帶紫，白釉泛青，器口與凸棱均露白邊。露胎圈足，細(xì)膩潔白，胎釉之間呈淺黃色，略帶細(xì)小斑點(diǎn)。祭紅者胎骨勻厚，釉色鮮紅，白釉泛青，器口和凸棱皆露白筋。圈足露胎，潔白細(xì)致，胎釉一線(xiàn)呈淺橙色，并帶鐵質(zhì)斑點(diǎn)。的確，一件陶器，就是一種工藝。
下到一樓，邁進(jìn)文化大廳。拐彎東進(jìn)，是宗教造像。查網(wǎng)絡(luò)，北朝皇帝好佛，造像多為釋迦、彌勒及觀音。隋唐帝王支持佛教，造像題材相當(dāng)豐富。宋遼時(shí)代盛行佛事，造像自成風(fēng)格。明清佛教成為中國(guó)文化，造像多為延命祈子、招財(cái)進(jìn)寶。走步東側(cè)，欣賞北魏佛像：釋迦牟尼佛結(jié)跏趺坐于雙層臺(tái)座之上，右手作無(wú)畏印，左手握衣角；身著袒右肩式僧祇支，外披大衣，雙肩衣紋如火焰般外揚(yáng)。背光內(nèi)圈有四佛，頭光中有三佛；外圈火焰紋呈U形，熊熊?chē)@。背光后面，分為三層。上層中央一塔，釋迦和多寶佛并坐其間；塔外左右兩側(cè)，文殊與維摩相對(duì)而談。中層中央為釋迦牟尼佛，兩側(cè)各兩比丘跪坐、菩薩脅侍。下層中央為誕生佛，左側(cè)摩耶夫人攀樹(shù)而立，太子自右脅誕生，右側(cè)為龍王浴佛，帝釋天和梵天跪坐兩旁。很顯然，釋迦坐像，體現(xiàn)了宗教文化。掉頭朝西，是皇室文物。抬眼專(zhuān)題，品味展覽主旨：了解文物的多彩性與文化的豐富性，激起對(duì)文化傳承、延續(xù)的感動(dòng)、渴望和行動(dòng)。轉(zhuǎn)入西側(cè)，最吸引眼球的，莫過(guò)于清乾隆紫檀多寶格：展開(kāi)四小柜，內(nèi)置許多格子；轉(zhuǎn)進(jìn)四小柜，就成四方盒子。揭開(kāi)盒頂圓盤(pán)，也有一些格子。露出寶匣基座，還有很多格子。俗話(huà)說(shuō)，園無(wú)石不秀，室無(wú)格不雅。家里置有多寶格，擺幾件古玩或工藝品，往往是點(diǎn)睛之筆：讓居室陡生典雅之氣，頓生文化之味。實(shí)質(zhì)上，多寶格就是一種文化。
參觀結(jié)束，走出一樓，下到B1樓；登上汽車(chē)，凝神回想，突發(fā)奇想：國(guó)立故宮博物院收藏豐富，無(wú)與倫比；不止是歷史博物院，也是藝術(shù)博物院，還是文化博物院。
陳祥書(shū)
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