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      2. 散文閱讀之疏與密(構(gòu)思細(xì)密、層次緊密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密)

        發(fā)布時(shí)間:2017-11-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        四川省宣漢中學(xué) 汪芒

        閱讀技法講解

        一篇散文所寫的內(nèi)容,可以上下五千年,縱橫八萬(wàn)里,但其內(nèi)容應(yīng)該是一個(gè)和諧統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)構(gòu)。黑格爾說(shuō):“藝術(shù)內(nèi)容在某種意義上最終是從感性事物,從自然取來(lái)的;或者說(shuō),縱使內(nèi)容是心靈性的,這種心靈性的東西也必須借外在現(xiàn)實(shí)中的形象,才能掌握得到,才能表現(xiàn)出來(lái)!边@即是說(shuō),文學(xué)的情感美和哲思美都離不開(kāi)表現(xiàn)方面的形式美!笆琛迸c“密”就是形式美的一種重要表現(xiàn)形式。

        “疏”淺層是指語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,構(gòu)思、層次、結(jié)構(gòu)隨意自由;深層是指人生氣度,豁達(dá)大度。“密”淺層是指語(yǔ)言細(xì)密,構(gòu)思精巧、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆法細(xì)膩,深層是指內(nèi)涵豐富、感情細(xì)膩。散文的“疏”其實(shí)是疏中藏密,“密”其實(shí)是密中含疏。文章寫得有疏有密,疏密相間,不僅能使主題突出,中心分明,而且還能使文章虛實(shí)相生,濃淡相宜,波瀾起伏,錯(cuò)落有致,達(dá)到勻稱和諧的境界。

        從教學(xué)考試的角度來(lái)分析,我們可以將“疏”與“密”細(xì)化為以下兩個(gè)方面:一是材料的主與次與文筆的繁與簡(jiǎn);二是結(jié)構(gòu)布局與行文思路。

        袁枚在《隨園詩(shī)話》中寫道:“蠶食桑而所吐者絲也,非桑也;蜂采花,而所釀?wù)呙垡,非花也!贝嗽捳Z(yǔ)雖然普通至極,但卻告訴了我們?cè)鯓釉诒姸嗟牟牧厦媲案鶕?jù)主與次的關(guān)系去選擇材料。材料決定結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)為材料服務(wù);結(jié)構(gòu)的新穎變化取決于材料的新穎變化。如果有了立意和一大堆材料,只是胡亂堆砌材料,仍然是一盤散沙。散文選材,第一應(yīng)當(dāng)以意定取舍,必須以能夠表現(xiàn)“意”為前提。其次應(yīng)根據(jù)散文短小精悍的特點(diǎn),由局部入手,精選最能體現(xiàn)整體特征的事物,通過(guò)局部去表現(xiàn)整體。再次要敏感的抓住那些表面看來(lái)平淡無(wú)奇,內(nèi)里卻蘊(yùn)含深刻社會(huì)意義和情感意義的題材。最后要避免重復(fù),力求新穎而富于變化。

        詳寫經(jīng)常用來(lái)表現(xiàn)“點(diǎn)”的情況,反映事物的深度;略寫則往往概括“面”的情況,反映事物的廣度。詳寫的內(nèi)容必須是主要的,次要的不能詳寫,否則文章就啰嗦、冗長(zhǎng),材料堆砌,淹沒(méi)中心。與表現(xiàn)中心有些聯(lián)系,完全不寫,就會(huì)對(duì)主要方面有影響或者使情節(jié)不完整,或者使內(nèi)容顯得單薄,或者使詳寫部分缺少陪襯,這些屬于不能不寫但又不必詳寫的,就要略寫。詳寫必須有略寫配合,略寫補(bǔ)充詳寫,使文章繁簡(jiǎn)適當(dāng),重點(diǎn)突出,疏密相間,恰到好處。比如朱自清的《綠》是一篇善用工筆細(xì)描的寫景散文,重心在梅雨潭水之“綠”,文筆就“略”在瀑布,“詳”在潭水。簡(jiǎn)筆略寫和繁筆詳寫時(shí),又注重疏密之分別。繁筆詳寫潭水,先是正面展現(xiàn),又從旁聯(lián)想開(kāi)去;又用其他質(zhì)色各異之“綠”來(lái)襯托,來(lái)渲染,卻止于泛泛而及,傳神而已,開(kāi)放的格局中又有疏密相間之美。整個(gè)結(jié)構(gòu)多姿多彩,搖曳生色,把個(gè)抽象的“綠”色寫得奪人心魄,使人為之心醉神迷。

        葉圣陶在《蘇州園林》中寫道,蘇州園林建筑的設(shè)計(jì)者和匠師們“講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹(shù)木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次?傊,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。”散文也要這樣講究材料的布局、配合、映襯、層次。蘇州園林不講究對(duì)稱,但散文布局有時(shí)則需講究對(duì)稱或?qū)Ρ取I⑽牟季殖R?jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有以下四種:①縱式,即按時(shí)間順序或作者的思想感情變化過(guò)程安排層次。②橫式,即按照空間變換材料或按材料的邏輯順序安排層次。③縱橫交錯(cuò)式,即以時(shí)間為經(jīng),空間為緯,把同一時(shí)間不同地點(diǎn)發(fā)生的事情巧妙的組織在一起。④時(shí)空異常式,即追求和制造時(shí)空的破碎、疊合、放射和交錯(cuò)。因此,閱讀時(shí)首先應(yīng)找準(zhǔn)中心句,扣中心,以綱帶目;其次,理清思路,弄清結(jié)構(gòu);再次,找出一些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)或關(guān)鍵詞語(yǔ),抓標(biāo)志,分析結(jié)構(gòu);最后,對(duì)沒(méi)有明顯外在標(biāo)志的,根據(jù)前后語(yǔ)句語(yǔ)意的疏密,分析結(jié)構(gòu)。

        不同文章,不同思路,文章的思路隱含在段落結(jié)構(gòu)中。高考命題,往往通過(guò)考查文段的層次,句子的層次來(lái)考查對(duì)思路的把握;通過(guò)概括文段段意來(lái)檢測(cè)是否把握另外思路;通過(guò)重點(diǎn)詞句的理解來(lái)考查是否了解了作者的思路。

        常見(jiàn)行文段落的作用有三種。開(kāi)頭段:統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文;渲染氣氛,奠定基調(diào);設(shè)置懸念,埋下伏筆。過(guò)渡段:承上啟下,轉(zhuǎn)換自然;銜接緊密,上下連貫;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。結(jié)尾段:呼應(yīng)前文,卒章顯志;抒發(fā)情感,余味無(wú)窮;蘊(yùn)含哲理,發(fā)人深思;戛然而止,干脆利落。

        常見(jiàn)的篇章結(jié)構(gòu)類作用有五種。開(kāi)頭結(jié)尾的謀劃:首尾圓合,使得結(jié)構(gòu)完整,主題突出。詳略主次的安排:詳略得當(dāng),使得中心突出,表達(dá)合理。行文線索的貫穿:形散神聚,使得脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)緊湊。過(guò)渡照應(yīng)的勾連:承上啟下,使得銜接自然,巧妙勾連。伏筆懸念的設(shè)置:引人入勝,使得趣味橫生,邏輯嚴(yán)密。

        閱讀訓(xùn)練題

        園花寂寞紅

        季羨林

        樓前右邊,前臨池塘,背靠土山,有幾間十分古老的平房。整整四十年以來(lái),一直住著一對(duì)老夫婦:女的是德國(guó)人,北大教員;男的是中國(guó)人,鋼鐵學(xué)院教授。我在德國(guó)時(shí),已經(jīng)認(rèn)識(shí)了他們,算起來(lái)到今天已經(jīng)將近六十年了,我們算是老朋友了。三十年前,我們的樓建成,我是第一個(gè)搬進(jìn)來(lái)住的,從那以后,老朋友又成了鄰居。逢年過(guò)節(jié),互相拜訪,感情融洽。

        我每天到辦公室去,總會(huì)看到這個(gè)個(gè)子不高的老人,蹲在門前臨湖的小花園里,不是除草栽花,就是澆水施肥;再就是砍幾竿門前屋后的竹子,扎成籬笆。嘴里叼著半只雪茄,笑瞇瞇的,忙忙碌碌,似乎樂(lè)在其中。他種花很有一些特點(diǎn)。除了一些常見(jiàn)的花以外,他喜歡種外國(guó)種的唐菖蒲,還有顏色不同的名貴的月季。最難得的是一種特大的牽;,比平常的牽;ㄒ笠槐,宛如小碗口一般。每年春天開(kāi)花時(shí),頗引起行人的注目。

        我是頗喜歡花的。但是我既少空閑,又無(wú)水平。買幾盆名貴的花,總養(yǎng)不了多久,就嗚呼哀哉。因此,為了滿足自己的美感享受,我只能像北京人說(shuō)的那樣“蹭”花,現(xiàn)在有這樣神奇的牽牛花,絢麗奪目的月季和唐菖蒲,就擺在眼前,我焉得不“蹭”呢?每天下班或者開(kāi)會(huì)回來(lái),看到老友在侍弄花,我總要停下腳步,聊上幾句,看一看花;,地方也美,湖光如鏡,楊柳依依,說(shuō)不盡的旖旎風(fēng)光,人在其中,頓覺(jué)塵世煩惱,一掃而光,仿佛遺世而獨(dú)立了。

        但是,世事往往有出人意料者。兩個(gè)月前,老友在夜里患了急病,不到幾個(gè)小時(shí),就離開(kāi)了人間。我簡(jiǎn)直不敢相信,然而這又確是事實(shí)。我年屆耄耋,閱歷多矣,自謂已能做到“悲歡離合總無(wú)情”了。事實(shí)上并不是這樣。我有情,有多得超過(guò)了需要的情,老友之死,我焉能無(wú)動(dòng)于衷呢?“當(dāng)時(shí)只道是尋!边@一句淺顯而實(shí)深刻的詞,又縈繞在我心中。

        幾天來(lái),我每次走過(guò)那個(gè)小花園,眼前總仿佛看到老友的身影,嘴里叼著半根雪茄,笑瞇瞇的,蹲在那里,侍弄花草。這當(dāng)然只是幻象。老友走了,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。我抬頭看到那大朵的牽;ê投嘧硕嗖实脑录净,她們失去了自己的主人,朵朵都低眉斂目,一臉寂寞相,好像“濺淚”的樣子。她們似乎認(rèn)出了我,知道我是自己主人的老友,知道我是自己的認(rèn)真入迷的欣賞者,知道我是自己的知己。她們?cè)谖L(fēng)中搖曳,仿佛向我點(diǎn)頭,向我傾訴心中郁積的寂寞。

        現(xiàn)在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧,牽牛和月季仍然能夠開(kāi)花的。一旦秋風(fēng)勁吹,落葉滿山,牽牛和月季還能開(kāi)下去嗎?再過(guò)一些時(shí)候,冬天還會(huì)降臨人間的。到了那時(shí)候,牽牛們和月季們只能被壓在白皚皚的積雪下面的土里,做著春天的夢(mèng),連感到寂寞的機(jī)會(huì)都不會(huì)有了。

        明年,春天總會(huì)重返大地的。春天總還是春天,她能讓萬(wàn)物復(fù)蘇,讓萬(wàn)物再充滿了活力。但是,這小花園的月季和牽牛怎樣呢?月季大概還能靠自己的力量長(zhǎng)出芽來(lái),也許還能開(kāi)出幾朵小花。然而護(hù)花的主人已不在人間。誰(shuí)為她們施肥澆水呢?等待她們的不僅僅是寂寞,而是枯萎和死亡。至于牽;,沒(méi)有主人播種,恐怕連幼芽也長(zhǎng)不出來(lái)。她們將永遠(yuǎn)被埋在地中了。

        我一想到這里,就不禁悲從中來(lái)。眼前包圍著月季和牽牛的寂寞,也包圍住了我。我不想再看到春天,我不想看到春天來(lái)時(shí)行將枯萎的月季,我不想看到連幼芽都冒不出來(lái)的牽牛。我虔心默禱上蒼,不要再讓春天降臨人間了。如果非降臨不行的話,也希望把我樓前池邊的這一個(gè)小花園放過(guò)去,讓這一塊小小的地方永遠(yuǎn)保留夏末秋初的景象,就像現(xiàn)在這樣。(選自《今日中學(xué)生》)

        1.作者為什么在開(kāi)頭一節(jié)敘述與一對(duì)老夫婦的交往過(guò)程?

        2.“當(dāng)時(shí)只道是尋!边@句詞在文中的含意是什么?作者為什么說(shuō)“當(dāng)時(shí)只道是尋!币痪湓~“淺顯而深刻”?

        3.文章以“園花寂寞紅”為題有何妙處。

        4.從全文看,文章是如何表現(xiàn) “寂寞”之情的?

        拜謁高原

        龐天舒

        我對(duì)西藏不陌生,盡管從未踏足那片高原,卻在不少電視片中領(lǐng)略過(guò)它迷人的雪域風(fēng)光。

        雪山、朝圣者、無(wú)邊無(wú)際的藏北高原、滾滾的牦牛群、酥油茶和糌粑……西藏在我心中永遠(yuǎn)站立在亙古的靜止中,離現(xiàn)代社會(huì)那樣遙遠(yuǎn)。

        我執(zhí)拗地認(rèn)為高原在等待我,終于,一個(gè)好時(shí)節(jié),我向著高原行去。只是我不是一個(gè)孤獨(dú)的不知路在何方的旅人,我們有一支隊(duì)伍,有一臺(tái)大客車、充足的氧氣瓶,有醫(yī)生和數(shù)位經(jīng)驗(yàn)豐富的“老西藏”,東道主為我們這行人選擇了一個(gè)絕佳的旅行路線:由格爾木踏上千里青藏線。

        高原就這樣迎面撲來(lái)了。

        此時(shí),我就在這片高原上。

        當(dāng)客車在兵站短暫地小憩時(shí),我終于將雙足立于高原之上,高原卻在剎那間擊潰了我,我成了這一行“高原反應(yīng)”最嚴(yán)重者之一。心跳過(guò)速,頭痛欲裂,呼吸艱難,簡(jiǎn)直到了需人攙扶才能站穩(wěn)的地步。那真是一種無(wú)法躲藏的痛苦,在這無(wú)限廣袤之中,你逃不掉,跳不開(kāi)。高原真的貫穿了你的身心,強(qiáng)迫你面對(duì)它,拜謁它,讓你承認(rèn)自己的渺小。我展目凝視著,海拔4000米以上的高原確有一種難以言傳的美麗,再配上純凈的湖藍(lán)色的天穹和低低懸浮的白綿羊似的云彩,那份詩(shī)意的畫面無(wú)與倫比。這里有一個(gè)優(yōu)美的名字:可可西里草原,緩緩的是楚瑪爾河。我記得我就這么站立了很久,陽(yáng)光跳躍著強(qiáng)烈的色澤,剛硬湛藍(lán)的高原之風(fēng)吹來(lái)掠去。除了風(fēng)的聲音,一切是那樣寧?kù)o,但是,不!你的目光四處觸摸著,心中會(huì)突然撞進(jìn)一個(gè)感覺(jué):高原其實(shí)不靜,它在騰動(dòng),它是活生生的。看了那連綿起伏的山脈,你會(huì)感到那巨大的生命的表情,山群裸著自己粗礪的骨骼,并且都是一副俯沖升騰的雄姿,一塊塊山巖在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,那些著名的山脈:喜馬拉雅、昆侖、唐古拉、岡底斯仍在生長(zhǎng)著。然而,天空卻不容許它們?cè)傧蛏蠜_了,你還能感到那美麗的藍(lán)湖一樣的天穹氣壓極低,這可恨的低氣壓造成了我劇烈的頭痛,讓我的身子搖搖晃晃的總想仆倒。但我知道天空實(shí)際上壓制的是高原。在地球的這一隅,藍(lán)天在與高原抗衡著,天在按壓著山,山一步步拱出天。

        當(dāng)你在內(nèi)地生活久了,目睹一條條清澈河流被工業(yè)廢水污染,一片片森林被砍伐殆盡,人類入侵所有海洋使得鯨魚們涌到海灘自殺……當(dāng)你聽(tīng)到耕地以驚人的速度沙漠化,許多物種永遠(yuǎn)消失,你絕望透頂,你覺(jué)得自然是如此脆弱,人類世界這樣輕易地就摧毀它占有它,地球毫無(wú)希望了。這時(shí),你走上青藏高原,就會(huì)獲得一份嶄新的感覺(jué),那高原以它自己獨(dú)有的方式隆升著,它博大、莽蒼、遒勁,什么也奈何不了,人類的侵占意識(shí)開(kāi)拓意識(shí)只能貼近它,卻不能征服它。我知道高原上有許多城市,但更多的是地貌原始的廣闊土地和一座座人類難以逾越的雪山。

        高原之上,人的形體渺小而微不足道,但是人卻能夠從心底蔓延出一種無(wú)形的力量,一種博大的精神和情懷。(選自《綠葉》)

        5.作者在第②段描寫自己心目中的高原景色,在全文中有什么作用?

        6.分析文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

        ①那真是一種無(wú)法躲藏的痛苦。

        ②你走上青藏高原,就會(huì)獲得一份嶄新的感覺(jué)。

        7.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括讓作者“拜謁”的高原具有怎樣的特點(diǎn)。

        8.作者在結(jié)尾說(shuō)“能夠從心底蔓延出一種無(wú)形的力量,一種博大的精神和情懷”, 結(jié)合全文用自己的語(yǔ)言具體概括一下“無(wú)形的力量”、“博大的精神和情懷”的內(nèi)涵。

        參考答案:

        1.突出了他們相識(shí)時(shí)間之長(zhǎng),感情之融洽;為下文寫老友猝然離世而感到悲傷寂寞作鋪墊!

        2.老友在世時(shí),他種花,我賞花,聊天,覺(jué)得都是尋常事;現(xiàn)在老友去世了,就覺(jué)得當(dāng)時(shí)的尋常事,彌足珍貴,難以忘懷!皽\顯”是說(shuō)這句詞的內(nèi)容和詞中包含的道理是人盡皆知,淺顯易懂的;而“深刻”則是指這句詞中所寫之事真正降臨到作者自己身上的時(shí)候,作者體會(huì)更真切地體會(huì)到這句詞中飽含的無(wú)奈與哀思。

        3.①融情于景,借物喻人,表面上寫“園花”在主人去世后無(wú)人侍弄的寂寞,實(shí)則表達(dá)的是作者看見(jiàn)物在人非,老友去世的孤單寂寞心情,揭示了文章主題。

        ②融“園花”和“寂寞”這兩條線索為一體,語(yǔ)言凝練傳神,畫龍點(diǎn)睛。

        ③巧妙化用唐代詩(shī)人元稹的“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗”,舊瓶裝新酒,具有一種濃濃的文化內(nèi)蘊(yùn)。

        4.用往日的花美人樂(lè)來(lái)反襯今天花開(kāi)人亡的寂寞;用失主之花的低眉斂目來(lái)映襯失友的作者的寂寞;通過(guò)想象故人的園花在今冬明春的悲慘命運(yùn),來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的寂寞;結(jié)尾用貌似不合情理的祈禱(不要再讓春天降臨人間)來(lái)強(qiáng)化寂寞。

        5.承上啟下。照應(yīng)第一段“在電視片中領(lǐng)略過(guò)它迷人的雪域風(fēng)光”,證明他對(duì)高原并不陌生。引出后文自己親眼所見(jiàn)的高原風(fēng)光,為后文自己拜謁高原所產(chǎn)生的獨(dú)特感受作鋪墊。

        6.①因?yàn)槿诉M(jìn)入高原,常常產(chǎn)生高原反應(yīng);因?yàn)楦咴瓘?qiáng)迫你面對(duì)它,拜謁它,讓你承認(rèn)自己的渺小。

        ②“高原以它自己獨(dú)有的方式存在著”,“人類只能貼近它,卻不能征服它”

        7.無(wú)限廣袤,純凈詩(shī)意,寧?kù)o,騰動(dòng)、有生命力。

        8.①熱愛(ài)自然(被高原難以言傳的美所震撼);②頑強(qiáng)生命力的啟示(無(wú)論環(huán)境多么艱難,都應(yīng)頑強(qiáng)向上);③敬畏自然(“人類的侵占意識(shí)開(kāi)拓意識(shí)只能貼近它,卻不能征服它”)

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