粼粼
孔乙己的悲劇是他人的喜劇，看客的喜劇是中國(guó)的悲劇。
孔乙己的悲劇在于處于讀書(shū)和功名直接聯(lián)系的世界�？滓壹鹤鳛橐粋�(gè)讀書(shū)人，讀書(shū)識(shí)字是他的唯一驕傲，考取功名是唯一的目標(biāo)。一旦名落孫山，作為讀書(shū)人的自尊就會(huì)受到打擊，孔乙己幫忙抄書(shū)來(lái)維持生活，“可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做�！比绻栽倿槿松先藚s過(guò)著下層人的生活，知識(shí)分子的清高是不是能夠忍受這般？孔乙己不是好吃懶做，而是讀書(shū)人的尊嚴(yán)讓他不堪忍受生活的羞辱。他在那有“顏如玉”、“黃金屋”的書(shū)中，一心只讀圣賢書(shū)，中舉是唯一的出路，不中舉就是絕路。何為絕路？其一、滿腹經(jīng)綸無(wú)用武之地；其二、唯有讀書(shū)高導(dǎo)致的五谷不分。士農(nóng)工商無(wú)所取材，代人鈔書(shū)不倫不類，萬(wàn)不得已便為梁上君子。那些目不識(shí)丁，靠拳腳吃飯的短衣顧客不會(huì)悲劇，因?yàn)樗麄儧](méi)有讀書(shū)人的清高啃噬知識(shí)分子的身份尊嚴(yán)；穿長(zhǎng)衫的讀書(shū)人更不會(huì)是悲劇，因?yàn)樗麄兡苌娌⑶矣猩矸荩欢翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人”，虎落平陽(yáng)，造成身份的尷尬人生的悲劇。
短衣幫和孔乙己均是囊中羞澀，然而做體力活的比不上偷竊的有品行�！霸谖覀兊昀铮沸袇s比別人都好”，孔乙己于細(xì)節(jié)中維護(hù)著讀圣賢書(shū)的人格品行。“有幾回，鄰舍孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆�！笨滓壹簶�(lè)于和孩子親近，也很友善，有愛(ài)心，這是他對(duì)待人的態(tài)度，雖然墮落但沒(méi)有泯滅人性。但是短衣的、掌柜的等人卻無(wú)時(shí)不在揭他的瘡疤以供自己取樂(lè)宣泄。
在文本中，從沒(méi)有笑的是孔乙己，而大家卻因?yàn)樗逍ζ饋?lái)，店內(nèi)外充滿了快活的空氣。店里的人不是找他說(shuō)話而是找茬，“你又偷人家東西了”--逼急孔乙己--被逼急的孔乙己說(shuō)些“之乎者也”--大家哄堂大笑。取笑孔乙己是固定的角度，即：取笑他讀書(shū)卻不中舉；取笑他偷竊。這正是刺到孔乙己的痛處，一針見(jiàn)血。對(duì)于比自己還可憐的孔乙己，店里的人不是同情而是取笑。掌柜的笑、總顧客笑、小伙計(jì)笑、小孩子笑……笑里有嘲諷、宣泄、附和、幸災(zāi)樂(lè)禍，沒(méi)有同情。
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”這句話說(shuō)明了兩點(diǎn)：一、孔乙己的無(wú)足輕重，卑賤低微無(wú)人掛心；二、大眾可以找到其他的可憐人來(lái)取笑，看客的日子就是在幸災(zāi)樂(lè)禍中度過(guò)。過(guò)了很久，掌柜的記起了孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，然惦記的是孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢。掌柜的和顧客的談話中，雙方對(duì)孔乙己被打折腿的事表現(xiàn)的萬(wàn)分冷靜淡漠，掌柜的是一種好奇的心理，說(shuō)話者是在羅列著信息。
孔乙己死了，悄無(wú)聲息。死得真好！不用在臨死前還受著一個(gè)個(gè)冷漠看客的評(píng)頭論足，至少留下了一點(diǎn)尊嚴(yán)給死亡帶走。
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