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      2. 春夜宴從弟桃花園序 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修)

        發(fā)布時(shí)間:2016-10-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        教學(xué)目標(biāo): 

        1、疏通文意,理解關(guān)鍵字詞。 

        2、理解文中“浮生若夢,為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情

        逸興。

        3、比較閱讀同類“宴序”文章,理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不

        同之處,領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。 

        教學(xué)重點(diǎn):

        1、通過文章理解,體會(huì)文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。 

        教學(xué)難點(diǎn):

        1、通過比較同類文章,領(lǐng)悟李白獨(dú)特的文情詩意。 

        教學(xué)過程:

                                  第一節(jié)

        一、導(dǎo)入:

               古人很懂生活情趣,他們會(huì)經(jīng)常呼朋引伴舉行集會(huì),共同游樂。今天我們隨同李白,看看古人是怎樣游樂的。

        二、詩人李白簡介:

               學(xué)生介紹,教師小結(jié)。

               李白,字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時(shí)屬安西都戶府管轄)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。

          李白的一生,絕大部分是在漫游中度過。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然過著飄蕩四方的流浪生活。晚年漂泊東南一帶,依當(dāng)涂縣令李陽冰,不久即病卒。

          李白的詩想象新奇,構(gòu)思奇特,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍,語言清新明快,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。與杜甫齊名,世稱“李杜”,有《李太白集》傳世。

        三、解題:

         1、題目信息:

        題目點(diǎn)出了時(shí)間(春夜)、地點(diǎn)(桃花園)、人物(李白和諸位堂弟)、事件(聚宴)?搭}目就知道文章的基本內(nèi)容:某個(gè)春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游,并為之作序。

         2、序:

               序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。

              根據(jù)創(chuàng)作者的不同,“序”分為“自序”和“他序”。(作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說明文章的內(nèi)容,寫作緣由、經(jīng)過、旨趣和特點(diǎn);別人代寫的序叫“代序”或“他序”,內(nèi)容多是介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。)

        根據(jù)內(nèi)容的不同“序”可分為“贈(zèng)序”“ 詩序”“ 宴集序”:“贈(zèng)序”,內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體,如宋濂的《送東陽馬生序》;寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起,如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚(yáng)州慢》,前面都有一段序;“宴集序”是指古人宴集時(shí),常同賦詩,詩成后公推一人作序,如王羲之的《蘭亭集序》。

        四、理解文章字詞句:

         1、教師講解重要詞句:

         2、學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)撥:

        五、背誦該文:

                                         第二節(jié)

        一、理清文章思路:

        第一部分(從“夫天地者”到“序天倫之樂事”)說明了此次春夜宴游桃

        花園的緣由。

        第二部分(從“群季俊秀”到結(jié)尾),集中敘述了宴游桃花園之樂。

        二、精析全文:

        1、篇首“夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也”運(yùn)用了什么修飾手法?

        作者寫這句話的用意是什么?

            比喻;把天地比作旅舍,把光陰比作行人。

        旅舍是供人臨時(shí)住宿的,所以不能久居;行人是來去匆匆的,所以轉(zhuǎn)瞬即逝。這樣寫的用意說明光陰易逝,人生短暫這一道理。

        2、既然光陰易逝,人生短暫,古人是怎樣做的?

            他們異常珍視生命,愛惜時(shí)間,秉燭夜游,及時(shí)行樂。

        3、作者是否同意古人的觀點(diǎn)?

            同意。并效法古人,和堂弟們夜宴桃花園。

        4、除了上述原因,李白“夜宴”還有什么原因?

             “況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,不辜負(fù)大好春光。

        5、“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,這兩句話是傳誦千古的名句,同學(xué)們?cè)嚪治鲞@句話的精妙之處。

        只用幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色:“陽”字就把春天形象化,使人身上感到一陣溫暖,眼前呈現(xiàn)一片紅艷;“煙景”一詞將春天由于地氣上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物陽氣蒸騰的奇特景象概括出來;“文章”一詞則概括了春日花繁葉茂,自然界多姿多彩的美麗風(fēng)光。

        這兩句還把審美客體擬人化。那“陽春”是有情的,它用美麗的“煙景”召喚“我”,那“大塊”也是有情的,它把絢爛的“文章”獻(xiàn)給“我”,既然如此,作為審美主體的“我”又豈能無情?這樣主客體融合無間。

        6、“會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂事”中的“樂”與前文哪個(gè)詞相照應(yīng)?又何作用?

               與“為歡幾何”,中的“歡”照應(yīng)。

        賦予“歡”特定的具體的內(nèi)容。

        7、詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴,究竟有哪些可樂之事?

        A、李白和堂弟們相會(huì)在流光溢彩的桃花園中,陽春既召我煙景,大塊又假我以文章,此時(shí)此地,序天倫之樂,真是百倍的歡樂,這當(dāng)然是“樂事”之一!

        B、堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才,能在宴席上一同吟誦詩篇,這當(dāng)然是“樂事”之二!

        C、在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題,縱情地高談闊論,進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語,這是“樂事”之三!

        8、人物如此俊秀,談吐自然不凡,大家猜想一下,他們?cè)谝黄鹦蕾p、談?wù)撌裁矗?/p>

              “賞”的對(duì)象,就是前面所寫的“陽春煙景”,“大塊文章 ”和“桃花芳園”。 

        “談”的內(nèi)容,主要是“天倫樂事”,同時(shí)也包括“賞”的對(duì)象。

        “賞”的對(duì)象是那么優(yōu)美,所以“賞”是“幽賞”;“談”的內(nèi)容是那么歡快,所以“談”是高談。在這里美景烘托樂事,幽賞助長高談,從而把歡樂的激情推向高潮。   

        D、他們高興地觀賞桃花,在月光下頻傳酒杯,這是“樂事”之四!

        9、集中寫“春夜宴桃花園”的是“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”兩句,這兩句哪個(gè)詞用得精準(zhǔn)?

               李白從“羽”字著想,生動(dòng)地用了一個(gè)“飛”字,就把兄弟們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)得淋漓盡致。

        E、文章最后,大家舉杯痛飲,并相約一同賦詩抒懷,決定依照石崇金谷園的舊例,作詩不成者,罰酒三杯,這是“樂事”之五!

        三、本文運(yùn)用的典故很多,請(qǐng)簡要分析這些典故起到了怎樣的作用。

        1、浮生若夢,為歡幾何? 

               人生歡樂有限,今晚要盡情歡樂。

        2、群季俊秀,皆為惠連。

        這幾句是李白贊頌堂弟們聰慧。

        3、如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。

        這幾句既表痛飲狂歡之意,又表現(xiàn)諸從弟“雅”的一面。

        四、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較,說說魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同,體會(huì)李白開朗樂觀的性格,對(duì)自然、對(duì)友情、對(duì)生活的珍愛,和縱筆揮灑的才氣。

               《蘭亭集序》和《桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂,同是欣賞客觀的自然風(fēng)光,同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受,但由于時(shí)代環(huán)境及作家個(gè)人身份、年齡的差異,在感情格調(diào)上是有所不同的。王羲之感慨的是當(dāng)時(shí)過境遷之后,游賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是暫短的,必然“終期于盡”,所以發(fā)出了 “豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。而李白則有一種豁達(dá)、樂觀的精神,他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝,才?yīng)珍視生命,愛惜光陰,“秉燭夜游”。他覺得美景是春天對(duì)自己的恩賜,他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲,乃是最大的樂趣!王羲之的《蘭亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴從弟桃花園序》高亢明朗,情調(diào)自是不同。

        五、李白俯仰天地古今,就人與宇宙的關(guān)系,發(fā)出了“浮生若夢”的慨嘆,再轉(zhuǎn)到 “秉燭夜游”,用意是什么?為什么雖有“浮生若夢”的慨嘆,讀起來卻并不感到低沉? 

        作者一上來先行議論,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,說出夜宴的第一條緣由?墒墙酉聛聿⒉皇茄刂@個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂。 援用“秉燭夜游”,他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間,摯愛生活的情感,同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘,并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂,這從下面的文字中就可以看得出來:作者寫春天風(fēng)光之美麗誘人,從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由,并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”?梢婇_頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突出后面的諸多內(nèi)容,。當(dāng)然,這由感慨“浮生若夢,為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化,也正和李白的一些詩歌相同,反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。

        六、板書設(shè)計(jì):

        春                             光陰易逝    人生莫測

        夜       宴游桃花園的緣由。    煙景召喚    大塊獻(xiàn)給

        宴                     

        從                             流光溢彩    天倫之樂

        弟                             聰敏、多才  吟誦詩篇

        桃       桃花園夜宴之樂。      高談闊論    清言雅語

        花                             觀賞桃花    頻傳酒杯                         

        園                             賦詩抒懷    依例罰酒

                       

         

        王斌

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