教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解生命之可愛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命之情；
2.培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)的意識(shí)；
3.讓學(xué)生體味小說(shuō)中的心理和行動(dòng)描寫。
教學(xué)重點(diǎn)
1.通過(guò)心理、行動(dòng)描寫表現(xiàn)人物性格的方法；
2.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主合作、探究學(xué)習(xí)；
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中主人公力量的來(lái)源。
一、導(dǎo)入
生命究竟是什么？人，可能無(wú)法說(shuō)清。生命的力量究竟有多大？人，可能也無(wú)法說(shuō)清。生命有時(shí)是極其脆弱的。瞬間，它可能就會(huì)化為烏有。可是生命有時(shí)又無(wú)比強(qiáng)大，讓你不能不為之驚嘆。美國(guó)小說(shuō)家杰克倫敦的小說(shuō)《熱愛生命》就給我們展示了一曲生命的贊歌。
二、檢查預(yù)習(xí)
（一）、字詞積累：
窒zhì息：呼吸困難甚至停止。
巉chán巖：一種高而險(xiǎn)的山崖。
骸hái骨：人的骨頭（多指尸骨）。
奄yǎn奄一息：只剩下微弱的氣息，形容呼吸微弱，瀕于死亡。
吹毛求疵cī：有意抓住人的小過(guò)失不放。
（二）關(guān)于作者：
杰克倫敦（1876-1916），美國(guó)近代著名作家。杰克倫敦的童年在窮苦的日子中度過(guò)。十一歲他就外出打零工謀生，后來(lái)又當(dāng)過(guò)水手去過(guò)遠(yuǎn)東。航海生涯，增長(zhǎng)了他的見識(shí)，擴(kuò)大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克倫敦還沒有完全成熟的心靈中。
1896年他二十歲時(shí)，甚至還考進(jìn)了加州大學(xué)。然而，大學(xué)的門畢竟不總是向窮困如杰克倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學(xué)，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。“黃金夢(mèng)”又很快破滅，身染重病回家。
一條條的路走不通，一件件的事碰壁。杰克倫敦萌發(fā)了寫作的愿望。他有豐富的生活經(jīng)歷，有滿腔的對(duì)窮苦人的同情。在二十三歲（1899年）時(shí)，他的第一篇小說(shuō)《狼之子》誕生了，在這些作品里，淘金工人的生活是杰克倫敦心愛的題材。
在他青年時(shí)代的作品中，人們可以感到他向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的脈搏。1907年（時(shí)年三十一歲）寫的《鐵蹄》，指出美國(guó)資本主義有向極權(quán)主義轉(zhuǎn)變的可能性，還對(duì)法西斯主義的興起和消滅作了有預(yù)見性的警告。《馬丁伊登》（1909年），杰克倫敦的代表作。這本帶有自傳性的小說(shuō)，揭露了資本主義社會(huì)的殘酷無(wú)情，對(duì)人性的蹂躪、對(duì)正義的踐踏。主人公伊登依靠個(gè)人奮斗成了名，但是成名之后得到的不是歡樂，而是可怕的空虛，結(jié)果以自殺了結(jié)一生，七年后，它的作者杰克倫敦真正走上了馬丁伊登的道路。在杰克倫敦成名之后，得到很多的錢，使他青年時(shí)期具有的向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的叛逆者的性格，逐漸消退，變成了一個(gè)玩世不恭的花花公子。他認(rèn)為他有權(quán)過(guò)豪華奢侈的生活，這時(shí)的杰克倫敦已經(jīng)陷入了不能自拔的拜金主義泥坑。這位曾經(jīng)飽嘗人世艱辛，也曾經(jīng)用自己的筆為社會(huì)底層的不幸者呼喊過(guò)的作家，隨著他的成名和發(fā)財(cái)，沉淪到了極端個(gè)人主義的深淵。1916年11月22日，杰克倫敦吞服了過(guò)量嗎啡，在自己豪華的大牧場(chǎng)中結(jié)束了一生。
三、初感課文
1.默讀課文，粗通課文大意。
復(fù)述故事，把握情節(jié)梗概：極度饑餓，以馴鹿剩骨維生。歷盡艱辛，發(fā)現(xiàn)海邊大船。努力爬行，遭遇病狼跟蹤。殊死搏斗，最終戰(zhàn)勝病狼。
四、出示問(wèn)題，合作探究。
（1）主人公在這茫�；脑辖�(jīng)歷著哪些生死考驗(yàn)？他靠什么頑強(qiáng)地生存下來(lái)？
（2）小說(shuō)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？為什么連個(gè)名字也沒有？
（3）作品的人物性格是通過(guò)什么表現(xiàn)出來(lái)的？
（4）小說(shuō)中關(guān)于鹿皮袋、比爾骸骨描寫的有何作用？
探究一：極地惡劣的地理環(huán)境、氣候、食物的匱乏、體力近乎衰竭、野獸出沒……同自然的斗爭(zhēng)老是失敗，饑餓、寒冷、傷痛緊緊纏住他，他甚至想到放棄：“死并沒有什么難過(guò)”“死就等于睡覺”“它意味著結(jié)束、休息”。說(shuō)明意志堅(jiān)強(qiáng)的人也有內(nèi)心的矛盾和痛苦，在同環(huán)境和困難斗爭(zhēng)的時(shí)候也有自身的灰心和軟弱，真實(shí)地反映了人物內(nèi)心的某些脆弱成分。但主人公靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的求生欲望，一面同自然抗?fàn)帲幻媾Φ乜朔陨砣觞c(diǎn)不斷磨煉自己，最終戰(zhàn)勝這一切，成為頑強(qiáng)不屈、具有超人勇氣的強(qiáng)者；極度寒冷──用白鐵罐子燒熱水，極度饑餓──砸鹿剩骨、吃沼澤漿果，極度疲勞──內(nèi)在的生命逼著他向前爬，右腳傷殘──膝蓋和腳鮮血淋漓，撕襯衫來(lái)墊，餓狼尾隨──時(shí)昏時(shí)醒，努力提防。
探究二：主人公意志堅(jiān)強(qiáng)、富于毅力、不畏困難，同大自然勇敢斗爭(zhēng)；在饑餓、寒冷和傷痛中頑強(qiáng)掙扎；在同病狼的搏斗中獲得勝利，終于戰(zhàn)勝死亡。主人公具有一種超常的意志和“超人”的品質(zhì)，他的頑強(qiáng)意志和勇敢精神幾乎超越了生命的極限──這就是他的“生命意志”，一種原始的生命的本能力量；“事實(shí)上，他早已失去了興致和熱情”，但“內(nèi)在的生命卻逼著他前進(jìn)”。作家逼真地刻畫了主人公在生死攸關(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)出的巨大的勇氣和堅(jiān)定的意志。在同狼最后搏斗時(shí)主人公的雙手已無(wú)力將病狼掐死，但是他頑強(qiáng)地拼盡全力，把全身的重量都?jí)涸诶堑纳砩�，用牙齒咬斷狼的脖子，“一股暖和的液體慢慢流進(jìn)他的喉嚨。這東西并不好吃，就像是硬灌到他胃里的鉛液”。然而他還是“硬憑著意志”給灌下去了。正是這像“鉛液”一樣病狼的血使他得以活下去。
在小說(shuō)中，文明社會(huì)的人和野性的動(dòng)物，站在了同一地平線上。在自然面前，社會(huì)賦予他的一切特性都失效了，什么理想，抱負(fù)都是空談，只有“活著”，才是生命的最終意義。因此，這個(gè)人已不僅僅是一個(gè)普通人，而是作為一種思想的象征物，他沒有名字，狼當(dāng)然也沒有，他們只是兩個(gè)生物，平等的兩個(gè)生物，為了“活下去”的信念，而展開了一場(chǎng)殘酷的生命追逐。
探究三：作品最富感染力的細(xì)節(jié)描寫和人物內(nèi)心世界的刻畫，同時(shí)用大量的人物行動(dòng)表現(xiàn)自己的性格。
教師引導(dǎo)學(xué)生注意富于表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)描寫，如微微泛紅的鹿骨頭、在苔蘚、巖石上留下的血跡、病狼的喘息聲與粗糙的舌頭摩擦兩腮的感覺等，從極細(xì)微處著筆，極有質(zhì)感地渲染人物困窘、殘酷的處境。最傳神的是對(duì)疲倦的描寫──他的疲倦就像大海的漲潮，“一漲再漲，一點(diǎn)一點(diǎn)地淹沒他的意志。但是他還用無(wú)力的雙手劃著，憑著一種奇怪的心靈作用”，出色地讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到人物體力飄散而心靈執(zhí)著的情態(tài)。它揭示了主人公戰(zhàn)勝病狼的主觀原因，就是對(duì)生命的執(zhí)著熱愛。
人和狼最后的格斗是小說(shuō)最為精彩的場(chǎng)面，也是高潮部分：他從夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)，因?yàn)橐迅杏X到有條舌頭正在舐他的手，“他靜靜地等著……狼牙輕輕地扣在他手上了；正使出最后一點(diǎn)力量咬進(jìn)它等了很久的東西里面去，可是這個(gè)人也等了很久，那只給咬破了的手也抓住了狼的牙床”，一種從未有過(guò)的奇特的格斗方式，在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間展開了。漸漸地，牙和手都無(wú)力了，可是人還用另一只手偷襲過(guò)來(lái)，“一下把狼抓住”了。幾分鐘后，人把全身重量都?jí)涸诶堑纳砩�，可惜他的雙手已無(wú)力把狼掐死�？墒撬�要用嘴咬住狼的咽喉……
探究四：根據(jù)上下文意，不難判斷鹿皮口袋應(yīng)是淘金者裝金子用的，主人公早已丟棄，但比爾居然到死也不放棄，最后只剩一堆有紅有白、被啃得精光的骸骨與之相伴。這一種辛酸而殘酷的諷刺，正說(shuō)明了金錢在赤裸裸的大自然中一錢不值，它的存在是對(duì)人性的玷污與拖累。
五、品出所得
結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，品出“他”對(duì)你的啟示。
（1）要勇于面對(duì)失敗。
他全身疲乏、傷痛，他失敗了，但這只是氣力與肉體的失敗，他的信心與希望始終未曾破滅。他在對(duì)待失敗的態(tài)度上取得了勝利，在精神上取得了勝利。
（2）要勇于面對(duì)孤獨(dú)。
當(dāng)一個(gè)人去面對(duì)眼前的厄運(yùn)時(shí)，就應(yīng)勇敢地面對(duì)孤獨(dú)，不埋怨，不放棄，最后終于全身而返。
（3）要敢于與敵人斗爭(zhēng)。
與狼長(zhǎng)時(shí)間的周旋，表現(xiàn)出這個(gè)人無(wú)與倫比的力量和勇氣，顯示出非凡的毅力與堅(jiān)忍的決心，體現(xiàn)出人類戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大勢(shì)力的偉大力量與氣概。
（4）要熱愛生活中一切美好的事物。
“他”在與逆境的較量中不時(shí)流露出對(duì)周圍一切美好事物的熱愛之情，如吮吸剩骨的甜蜜、享受太陽(yáng)的暖意、感受周圍活躍而健康的生命。正是這種熱愛使他充滿活力，使他永葆活下去的欲望，并由此不斷激發(fā)出他的潛能，使他有搏斗下去、戰(zhàn)勝失敗、面對(duì)孤獨(dú)、超越死亡的勇氣和毅力。
（5）要正確對(duì)待金錢。
比爾為了一袋金沙拋棄了“他”，正是這一袋金沙害了比爾，導(dǎo)致比爾成為狼的食物，使自己失去了生命，這使我們思考如何正確對(duì)待金錢，我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
（6）如何看待友誼。
比爾為了獨(dú)自占有金錢而拋棄了受傷的朋友，這種行為也促使我們思考生活中如何對(duì)待友誼的問(wèn)題。
六、作業(yè)
寫一篇短文談?wù)勀銓?duì)生命的看法。
教后記：
韓愛國(guó)
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