艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版七年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2016-5-17 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者,誦讀課文，品味語(yǔ)言，理解文中含義生動(dòng)的比喻句。

2.在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上把握文章內(nèi)容，理解“雄健的精神”，體味作者的感情，領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美。

3.聯(lián)系生活實(shí)際，正確地感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的的民族責(zé)任感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．理解課文內(nèi)容，體味作者的豪壯情懷。

2．揣摩文章浩蕩雄奇之語(yǔ)言及比喻中蘊(yùn)涵的哲理。

擬用時(shí)間：2課時(shí)

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”……這些詩(shī)句中，詩(shī)人的愛國(guó)情懷激勵(lì)了一代又一代心懷政治理想，以拯救社稷民眾為己任的仁人志士。他們用語(yǔ)言詮釋自己，用行動(dòng)證明自己，這其中就有李大釗，今天，我們就學(xué)習(xí)一篇美文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。

二、作家作品

1、李大釗：他就是我們熟悉的一位革命先驅(qū)者，他字守常，河北樂(lè)亭人，是我國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。24歲時(shí)留學(xué)日本，參加過(guò)討伐袁世凱運(yùn)動(dòng)，27歲回國(guó)，擔(dān)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授兼圖書館主任，和陳獨(dú)秀一起編進(jìn)步刊物《新青年》，以后又領(lǐng)導(dǎo)了“五四”運(yùn)動(dòng)。1927年被反動(dòng)軍閥張作霖殺害，年僅38歲。李大釗的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，是他進(jìn)行推翻舊世界的洪邁精神的反映,今天，擺在我們面前的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，就是一篇具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和充滿樂(lè)觀精神的雄文。

2、課文背景：此文寫于20世紀(jì)20年代。1923年，發(fā)生了中國(guó)歷史上一件慘案--“二七”慘案，當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨，而李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中，李大釗正是在這件事后寫下了這篇文章的。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。他企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。全文不滿500字，但內(nèi)容豐富，激情澎湃。

三、初讀積累

1．范讀，學(xué)生勾畫出應(yīng)該掌握和不能理解的詞語(yǔ)。

逼狹(xiá) 崎嶇(qíqū) 阻抑(yì)

逼狹：狹窄。

崎嶇：形容山路不平。

阻抑：阻擋、抑制。

魄勢(shì)：氣魄形勢(shì).

回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。

其經(jīng)歷亦復(fù)如是：也是這樣。

固是高高興興地往前走：本來(lái) 。

奇絕壯絕的境界：雄奇壯美到了極點(diǎn)。

老于旅途的人：在旅途上衰老。

以成其濁流滾滾：以致使它成為……

2、感悟本文語(yǔ)言特點(diǎn)。

討論明確：本文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力；大量運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象，含義深刻。

3、指名朗讀各段，每讀完一段即歸納各段內(nèi)容，研究寫了什么、怎么歸納？

討論點(diǎn)拔：

1自然段：歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過(guò)去。

2自然段：民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。

3自然段：人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。

4自然段：華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻（國(guó)運(yùn)艱難），需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。

5自然段：中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。

4、感悟作者在文中流露的情感和寫作目的。

四、學(xué)生自由朗讀課文，體會(huì)文中比喻句的含義。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上課時(shí)內(nèi)容。

二、再課文，賞析課文。

1．從課文的標(biāo)題來(lái)看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把二者的關(guān)系說(shuō)出來(lái)嗎？

討論明確：在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。

2．本文是一篇用散文形式寫的“黃河頌”，它歌頌了我們中華民族的偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，學(xué)生感悟作者的寫作思路。

點(diǎn)拔：作者的寫作思路是層層深入的：人類歷史道路→民族生命過(guò)程→人類歷史生活→中華民族史路→中華民族精神。

3．全文運(yùn)用了比喻的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)明在艱難的國(guó)運(yùn)下雄健的中華兒女有著雄健的精神的深刻道理。試找出文中所用的比喻句，加以分析，說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了作者什么情懷？

講解：

①用長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻；民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。

②用旅行來(lái)比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。

③用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族。

④用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前。

⑤用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的向前發(fā)展。

⑥用“曲折回環(huán)……崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)。

⑦用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)。

這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志，他有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著追求幸福美好的生活、對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)、有為中華民族出路灑熱血拋頭顱的勇氣和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。從而讓我感悟到李在釗先生的人格風(fēng)范。

4．文中是怎樣描述“艱難的國(guó)運(yùn)”的？怎樣理解這“艱難的國(guó)運(yùn)”？

講解明白：

（1）文中把艱難的國(guó)運(yùn)”描述為“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，它逼狹，崎嶇，險(xiǎn)阻。

（2）指十九世紀(jì)二十年代的國(guó)家命運(yùn)很艱險(xiǎn)（當(dāng)時(shí)國(guó)外帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中）。

5．作者認(rèn)為在“艱難的國(guó)運(yùn)”下，中國(guó)有 “雄健的國(guó)民”。那么（1）“雄健的國(guó)民”有怎樣的精神？（2）怎樣理解 “雄健”的含義？找出文中的相關(guān)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。（3）“雄健的精神”指的是什么精神？

點(diǎn)拔：

（1）雄健的國(guó)民應(yīng)該有雄健的精神，即民族精神。

（2）“雄健”的含義包括兩個(gè)方面：①自然（長(zhǎng)江大河、揚(yáng)子江）：浩浩蕩蕩，濁流滾滾，一瀉萬(wàn)里 ②國(guó)民：一往無(wú)前，在艱難境界中前進(jìn)。

（3）“雄健的精神”就是我們中華民族的精神，指沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前、英勇無(wú)畏的精神；這種精神使人們?cè)趭^斗中能體味到成功的樂(lè)趣……（揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)……）

6．作者在文中多次提及“趣味”，該如何理解？找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)加以賞析。

講解：例如 “一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。作者提到的這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險(xiǎn)阻之后獲得成功，必然會(huì)更加感到一份珍貴的快樂(lè)和幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”，毛澤東則說(shuō)“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，這“歡樂(lè)”、這“樂(lè)”，就是本文中的“趣味”。這種快樂(lè)和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì)到的。

三、感悟拓展

1．李大釗先生對(duì)人生樂(lè)趣表述，實(shí)際上也是對(duì)人生意義的一次莊嚴(yán)的思考。你認(rèn)為什么樣的人生才是最有趣味、最有意義的呢？學(xué)生自由發(fā)表看法。教師引用李大釗先生的名言，學(xué)生朗讀并背誦李大釗先生的名言：

人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來(lái)想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？

2．今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來(lái)想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？

發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。

3．比較本文和《黃河頌》，你認(rèn)為“雄健的精神”是不是就是“偉大堅(jiān)強(qiáng)”的黃河精神。

四、再讀課文，總結(jié)全課

本文作者以長(zhǎng)江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。

同學(xué)們，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族，乃至每個(gè)人在前進(jìn)的道路上，都會(huì)遇到各種各樣的困難，面對(duì)困難，我們就是要靠雄健精神；沖破一切艱難險(xiǎn)阻，像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往無(wú)前

五、作業(yè)安排

1．課后“思考與練習(xí)”相關(guān)題；

2．仿寫課文第三段，把“旅行”改成其他比喻，并學(xué)習(xí)“有時(shí)……有時(shí)”“愈……愈……”的句式。

3．摘抄文中你所喜歡的語(yǔ)句。

六、板書設(shè)計(jì)：

艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民

艱難：①自然：逼狹，崎嶇，險(xiǎn)阻。

②國(guó)運(yùn)：處境艱難。