摘 要：《虞美人》是李煜詞作中最負(fù)盛名的佳作，藝術(shù)上有其獨(dú)到之處：以奇問(wèn)開(kāi)筆，劈空而下，卻又在情理之中；善于運(yùn)用白描的手法，巧妙運(yùn)用意象抒寫(xiě)生活感受；虛實(shí)相應(yīng)、宇宙與人事一脈相承；作者善于用貼切的比喻，將抽象的感情形象化�！队菝廊恕芬蚱洫�(dú)特的藝術(shù)魅力而流傳千古。
關(guān)鍵詞： 奇問(wèn) 白描 虛實(shí) 比喻
《虞美人》是南唐后主李煜詞作中最負(fù)盛名的佳作，也是他的絕筆詞。李煜在位15年，不修正事，縱情享樂(lè)，亡國(guó)后被宋所俘，過(guò)了三年囚犯般的屈辱生活。他前期詞作題材狹窄，無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活，男女戀情或離愁別恨，價(jià)值不大。亡國(guó)后，孤寂悲涼的處境，明顯地影響了他的創(chuàng)作，使他的后期詞呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，也使他在詞創(chuàng)作上獲得了一些新的成就。這一段經(jīng)歷，使他不能不從醉生夢(mèng)死的生活里清醒過(guò)來(lái)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，在詞里傾瀉他“日夕以淚眼洗面”的深哀巨痛，其中《虞美人》是最具代表性的一首,詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)，由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：
一、以奇問(wèn)開(kāi)筆，劈空而下，卻又在情理之中。
開(kāi)篇兩句“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？”便定下了全詞的基調(diào)“愁”。春花、秋月是美好的事物，也是作者過(guò)去宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照。李煜的前半生，作為南唐的國(guó)君，生活相當(dāng)豪華奢侈，春花秋月、歌舞生平、快樂(lè)逍遙�？扇缃裆顬殡A下囚，看到春花秋月的無(wú)盡無(wú)休，想起過(guò)去的榮華富貴，環(huán)境和心理的落差，使他不僅不覺(jué)得美好，反而覺(jué)得厭煩，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的悵觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的心境，是真切而又深刻的。所以，人多以美好的“春花秋月”，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，便向蒼天發(fā)出“何時(shí)了”的奇問(wèn)，看似離奇，實(shí)則在情理之中，正可謂是“一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維）。
“往事知多少？”一句中的“往事”反映作者念念不忘昔日小皇帝的生活。昔日里，錦衣玉食，后宮佳麗，“普天之下莫非王土”的尊榮。但作者更懷念的倒不是物質(zhì)上的享受，囚徒般的生活，使他感受到自由的可貴。做人的尊嚴(yán)已蕩然無(wú)存，何談快樂(lè)逍遙。既是必然沒(méi)落的，他本身的局限和當(dāng)時(shí)的處境，也不能使他看到更好的前途，甚至連生存的安全感都不復(fù)存在。所以任何美好的事物，此情此境都無(wú)非是引發(fā)“愁”緒的原因。
二、善于運(yùn)用白描的手法，巧妙運(yùn)用意象抒寫(xiě)生活感受。
詞中繪景、敘事、抒情善用白描手法，自然、平實(shí)，而又兼包情理，這正是詞家推崇之處�！霸~以自然為尚。自然者，不雕飾，不假借，不著色相，不落言詮也�！保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》）。如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”兩句，構(gòu)成了畫(huà)筆所不能達(dá)到的意境，寫(xiě)出他國(guó)破家亡之后的生活感受�！靶亲蛞褂謻|風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)光在不斷流逝，他歸宋后又過(guò)了一年，與開(kāi)頭照應(yīng)。季節(jié)的變化引他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。透過(guò)詞的表面，我們更可窺見(jiàn)作者心中無(wú)奈的愁情，誠(chéng)可謂以一當(dāng)十，以少勝多。
為了表達(dá)亡國(guó)之愁，作者在詞中兩次提到“月”這個(gè)意象。意象是指主觀情意和外在物象相融合的心象。南朝梁文學(xué)評(píng)論家劉勰在《文心雕龍.神思》中談到：“積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭；然后使玄解之宰，尋聲律而定墨，獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤；此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端�！�。明清后意象專指借助具體的外物用比興的手法表達(dá)作者的情思�！霸隆边@個(gè)意象在中國(guó)古代詩(shī)詞中運(yùn)用十分普遍，如“月是故鄉(xiāng)明”、“我寄愁思與明月”、“今夜鹿州月，閨中只獨(dú)看�！彼ǔ１磉_(dá)的是懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題。本詞中作者把對(duì)故鄉(xiāng)的情思和今天的無(wú)限愁緒轉(zhuǎn)化為景物，巧妙運(yùn)用“月”這個(gè)意象，從相反的角度，把愁思表現(xiàn)得極態(tài)盡妍。詞的開(kāi)篇作者就流露出沉痛的哀愁，惱人的春花秋月、愁人的小樓東風(fēng)，春花、秋月、東風(fēng)、明月都是作者精心選擇的景物，這些景物本是令人心向往的，但由于當(dāng)時(shí)的處境，作者無(wú)心賞景，反空添哀愁。作者運(yùn)用反襯的手法，以樂(lè)景寫(xiě)哀愁，使人大覺(jué)悲痛，它較之于空洞地說(shuō)“悲”呀“愁”呀，其藝術(shù)效果是不可同日而語(yǔ)的。
三、虛實(shí)相應(yīng)、宇宙與人事一脈相承。
《虞美人》運(yùn)用了虛實(shí)相間，相得益彰的藝術(shù)辯證法，通過(guò)想象，將現(xiàn)實(shí)和過(guò)去結(jié)合起來(lái)描繪，拉開(kāi)時(shí)間，拓展空間，因而大大擴(kuò)充了詞的容量。從總體來(lái)說(shuō)，詞借助具體而實(shí)在的形象，采用興的手法來(lái)表現(xiàn)抽象的愁情，以景寫(xiě)情，以實(shí)寫(xiě)虛。上句主要以實(shí)筆寫(xiě)眼前景物，春花、秋月、東風(fēng)、明月都是歷歷在目的實(shí)景，詞人以這種帶有強(qiáng)烈感情色彩的景物烘托氣氛，渲染愁緒，以實(shí)顯虛，加強(qiáng)了詞的真實(shí)性和感染力。接著又進(jìn)一步展開(kāi)思緒，開(kāi)拓意境，“往事、故國(guó)”乃是實(shí)筆中之虛景，時(shí)間拉回從前，由實(shí)化虛，虛實(shí)相連，主要以虛筆寫(xiě)故國(guó)之境況，然后又拉回現(xiàn)實(shí)到“只是朱顏改”，使全詞迂回往復(fù)，耐人尋味。
從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，前六句的章法是三組對(duì)比，隔句相承，反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常，富于哲理意味，感慨深沉。作者抓住一個(gè)“改”字為全詞的“詩(shī)眼”，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位（由國(guó)君淪為階下囚）、人的心情（由安富尊榮到忍辱蒙羞）。在這六句中，“何時(shí)了、又東風(fēng)、應(yīng)猶在”一脈相承，專說(shuō)宇宙永恒不變；而“往事知多少、不堪回首、朱顏改”一脈相承，專說(shuō)人生短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，唱出物是人非的無(wú)限悵恨之情。
四、作者善于用貼切的比喻，將抽象的感情形象化。
本詞主要抒寫(xiě)亡國(guó)之愁，但離情無(wú)聲，愁緒無(wú)形，無(wú)形色可捕捉，無(wú)影跡可追尋，如何寫(xiě)得這種抽象的情緒？作者自有絕招，他化情思為景物，運(yùn)用貼切的比喻，將抽象的感情形象化，結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。讀著它，令人想象出一幅生動(dòng)的畫(huà)面，詞人仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長(zhǎng)江，覺(jué)得自己的愁思簡(jiǎn)直跟江水一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不翻滾波濤流向東海，顯示出愁思如春水之不舍晝夜，常流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。僅9個(gè)字，卻把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了，并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象�？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵--懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)--“恰似一江春水向東流”。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
《虞美人》在過(guò)去和現(xiàn)在都曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)不少失去了自己美好生活的人們，雖然它缺乏一種使人為前途奮斗的力量，但瑕不掩玉，它仍因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力而流傳千古。
參考文獻(xiàn)：
1、《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》 劉永濟(jì) 上海古籍出版社 1981年版
2、《唐宋詞鑒賞集》 人民文學(xué)出版社 1983年2月版
3、《唐五代詞鈔小箋》 劉瑞潞編著 岳麓書(shū)社 1984年第1期
4、《中國(guó)古典文學(xué)精華唐宋詞卷》 唐圭璋等選注 北京十月文藝出版社 1995年4月版
追憶
[李煜《虞美人》藝術(shù)手法淺析(人教版高二選修作品賞析)]相關(guān)文章：
6.化學(xué)選修5試題及答案