三維目標確立
知識與能力目標
1、了解文章豐富的文化內(nèi)涵,提高文化素養(yǎng)。
2、把握論著的主要觀點和基本傾向,要在閱讀過程注重反思,提出自己的見解,與人交流,共同提高。
過程與方法目標
1、反復朗讀,相互質(zhì)疑,整體把握文章。
2.研討探究法 ,深入文章,探討課本中體現(xiàn)出來的哲理思想。
情感態(tài)度與價值觀目標
1、增加生命的責任意識和價值思考,培養(yǎng)學生敬畏生命、熱愛生命的理念。
2、了解思考在現(xiàn)實生活中對于自己的意義。
3、思考應該如何去生活,正確認識自己在社會中的價值以及地位。
課時:2課時
學習步驟
第一課時
一、自讀檢測,鞏固基礎
1、填空
1)蒙田(1533-1592), 文藝復興后重要的人文主義作家。代表作 開創(chuàng)了 文學的先河,對法國文學產(chǎn)生了深遠的影響。
(2)帕斯特爾(1623-1662),法國 、 、 ,主要著作 。
(3)羅伯特富爾格姆, 當代作家、哲學家。主要著作 ,
。
2、給下列加點字注音或根據(jù)拼音補充漢字。
培養(yǎng)皿( ) 忖度( )( ) 畜牧( ) 囊括( ) Xiāo ( )逝
xiāo( )毀 xiāo ( )煙 xuē( )弱 wǎn ( )惜 wǎn委( ) wān ( )蜒 zào 枯( ) zào 焦( )
二、研讀課文,品味鑒賞
1、文中說“糊涂人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世”,這種做法顯然不可取,你認為應該怎么做才是“聰明人”的做法?
2、作者在文章中說“我比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的”,你如何理解作者比別人多享受到生活的?你同意作者的“生活樂趣大小是由對生活關心程度決定的”這個觀點嗎?
3、既然文章的題目是“熱愛生命”,作者卻說“準備隨時告別人生,毫不惋惜”, “由于生之本質(zhì)在于死”,“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”,這里的“生存和死亡”和“熱愛生命”有什么聯(lián)系?
4、作者將要如何去熱愛自己的生命?
三、、拓展訓練
生命是一個沉重的話題。史懷哲說:“無論何時以何種方式選擇傷害或毀滅生命都如同惡魔般有罪,這是道德需要考慮的原則!
1)你如何理解“這是道德需要考慮的原則”?
2)對于“生命”這個話題,你如何看待?如果是“死亡”的傷痛,你準備怎么面對?
第二課時
一、整體感知
1、 關于《人是一根能思想的葦草》,這是作者在瞬間進發(fā)出的思想火花。讀完整篇文章,作者認為人的特點是什么?
2、人能夠思想,價值體現(xiàn)在哪些方面?
3、關于《信條》,找出文章主旨。
二、研讀課文,品味鑒賞
1、關于《人是一根能思想的葦草》的文本研讀
思考:文章中說,“思想形成人的偉大”,“我們的全部尊嚴就在于思想”,結合整篇課文,來談談你對這幾個觀點的看法。
2、關于《信條》的文本研讀
1)這是一篇具有很強哲理性的文章,請大家談談初讀以后的感受。
2)文章中說,“想想這樣一個世界,它將許愿給我們大家--整個的世界--每天下午三點鐘都有
小甜餅和牛奶……”,作者在這里說到“許愿”,也就是人們還沒有過上這樣一種生活,沒有擁有
這樣的世界,請結合文中的信條,來理解我們不能過上如此簡單的生活的原因是什么。
4)通過這篇課文的學習,結合自身,來談談你的人生信條是什么?
三、拓展訓練
下面是從課文中選出的關鍵詞,請選擇一至兩個寫一句帶有警示意義的句子或一段話,來表達你對人生、對生活等的感悟。
關鍵詞:生命 生活 死亡 思想 為人 做事
附錄
作者簡介
(1)蒙田(1533-1592),法國文藝復興后重要的人文主義作家。在16世紀的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家,是一位人類感情的冷峻的觀察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進行冷靜研究的學者。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。
蒙田出身貴族,祖上是波爾多人,他早年學習拉丁文,在波爾多市念完中學后,在相當長的時期內(nèi)深居簡出,閉門讀書思考。后來,他在政府部門任職,成為波爾多市議員,并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。
(2)帕斯卡爾(1623-1662),法國著名的數(shù)學家、物理學家、哲學家和散文家。主要貢獻是在物理學上,發(fā)現(xiàn)了帕斯卡定律,并以其名字命名壓強單位。主要著作《思想錄》。
(3)羅伯特富爾格姆,美國當代作家、哲學家。在他的經(jīng)歷中,他當過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》,《我需要知道的一切》。
2.文體常識
隨筆是散文中特殊的一種,寫隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒有任何的負擔,沒有華麗的辭藻,嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣,不拘一格;隨筆也不受字數(shù)的限制,篇幅長短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖,或是一種快樂的心情,或者是一點小感悟,或是一個新觀點。散文與隨筆的區(qū)別:隨筆主“理”,是說理的,重“講談”色彩,較為冷靜;而散文主“情”,是抒情的,重“自白”色彩,較為熱烈。隨筆面向人生,咀嚼人生況味,重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心,剖露人性奧秘,重生命體驗。隨筆講求“文化”品位,讀之能增人智慧,令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度,讀之能開啟性靈,使人凈化靈魂。
隨筆與雜文都重說理、講個性、富理趣,但是也有區(qū)別:首先表現(xiàn)在取材上,雜文取材多為抨擊時政、針砭時弊,往往“小中見大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材),往往是“小中見趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別,雜文“犀利”,往往寸鐵殺人,“當頭一擊”即制強敵于死地,誠所謂“嬉笑怒罵,皆成文章”;隨筆較為“閑適”,常常從容道來,溫文爾雅,總不失“紳士”風度。另外還表現(xiàn)在語言色彩上,雜文多用“諷刺”,比較辛辣;隨筆推崇“幽默”,較為愜意。
李志方