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      2. 《作為生物的社會》教學(xué)實錄(人教版高二必修課堂實錄)

        發(fā)布時間:2016-5-21 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         一、導(dǎo)入

        師:同學(xué)們現(xiàn)在是文理兼修全面發(fā)展的人才,上課前,我想請教大家其他學(xué)科的兩個問題。首先是政治歷史方面的,什么是社會?

        生:有五種社會形態(tài):原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會。

        生:還可以泛指由于共同物資條件而互相聯(lián)系起來的人群。

        師:由此看來,人群應(yīng)是構(gòu)成社會不可缺少的因素。

        師:現(xiàn)在老師再問一個生物學(xué)上的簡單問題,什么是生物?生物包含哪些大的方面?

        生:生物是自然界中所有具有生長、發(fā)育、繁殖等能力的物體。

        生:生物包括動物、植物、真菌、細(xì)菌、病毒等。

        師:大家知道人類是有社會性的,那么其他的生物也能組成社會嗎?今天我們學(xué)習(xí)美國醫(yī)學(xué)家生物學(xué)家托馬斯劉易斯的《作為生物的社會》。

        二、理清文章思路

        師:課前大家預(yù)習(xí)了課文,請大家再次快速瀏覽課文說一說課文哪些段落重在寫人類社會,哪些段落重在寫其他生物的社會?

        生:3-10段重在寫其他生物。

        生:1、2段和11、12、13段重在寫人類。

        師:文章的層次清楚了沒有?

        生:清楚了,文章可以分為三個部分。

        三、具體研習(xí)課文

        師:文中提到了人以外的哪些生物?

        生:螞蟻、白蟻、蜜蜂、粘菌細(xì)胞、鯡魚以及其他魚類。

        師:作者在寫到這些生物時,往往從個體與群體兩方面做比較分析。說一說個體的少數(shù)的生物行動有什么特點?群體生物行為又有什么特點?

        生:個體的生物體并不擁有多大智慧,集體的生物團(tuán)隊才更有智慧。

        師:文中哪些語句可以體現(xiàn)這一特點?(以第五段為例)

        生:比如第5段,一只獨行的螞蟻連有什么頭腦也談不上,四只或十只螞蟻就有點意思,數(shù)千螞蟻聚集群體時,你看到它思考、籌劃、謀算。

        師:從生物的社會中,我們可以發(fā)現(xiàn)生物在哪些方面跟人類社會有相似性?

        生:比如第3段,表明螞蟻的社會與人類相似,也有戰(zhàn)爭和奴役,它們也交換信息。

        師:請同學(xué)們將第三段齊讀一遍。

        生:(讀第3段)

        師:“它們什么都干,就差看電視了!边@一句如何理解?

        生:用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了。

        師:作者為什么說“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”?

        生:自然表明螞蟻的行為與我們相似。

        師:為什么承認(rèn)這一點讓人為難呢?生物學(xué)家愿意承認(rèn)嗎?人類社會愿意承認(rèn)嗎?

        生:根據(jù)上一段內(nèi)容“昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度”,可想而知,我們不愿意也不敢承認(rèn)這一事實。事實與心理的矛盾讓人為難,諷刺了人類的自大心理。

        師:其他地方還能體現(xiàn)與人類活動相似的地方嗎?

        生:老師,我認(rèn)為6、7段螞蟻在筑巢、覓食時能思考,有智慧,像人類社會一樣,有組織有紀(jì)律,仿佛有人指揮一樣。

        生:粘菌和鯡魚的生長繁殖同人類一樣,經(jīng)常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動,讓我想到人類的舞蹈。

        師:作為群體的生物,也是具有社會性的。它們在很多方面與我們?nèi)祟惿鐣窍嗨频摹7催^來說,人類的行動也像生物的社會。齊讀一、二兩段。

        生:(齊讀)

        師:人類是如何看待生物社會的?

        生:人類認(rèn)為昆蟲好像是外星生物。它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性,非世俗,幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧,卻魔魔道道的小機(jī)器。假如我們想從他們的活動中看出什么顯示人類特點的東西,那就是違反科學(xué)。

        師:生物非生物,竟是小機(jī)器,而且還打著科學(xué)的幌子,作者對某些生物學(xué)家和書籍作者持怎樣的態(tài)度?作者對其他生物持怎樣的態(tài)度?

        生:作者諷刺和嘲弄愚見,反對把人和群居動物看作是完全不同的。人的自尊自大沒有必要。人類應(yīng)該尊重其他生物,也汲取它們社會形態(tài)中最有價值的東西。

        師:當(dāng)生物組成“社會”時,似乎就具備了力量和智慧,就擁有了個體生物不可比擬的優(yōu)越性。而人類是所有群居動物中最具有社會性的。是否就更加具備這種聯(lián)合的智慧呢?請朗讀11-13段。

        生:(朗讀)

        生:“我們并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”,“電路好像還在,即使并不總是通著電”。

        師:如何理解課文最后一句?從中可以看出作者怎樣的主張呢?

        生:個人的孤獨靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造,但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融入到群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。

        生:人類應(yīng)發(fā)揮集體的智慧和力量。人類社會的整體構(gòu)建也要依賴這一智慧。在這個意義上,人類一定要尊重生物的社會經(jīng)驗。

        師:本文雖只是一篇科普論文,但是我們讀來卻并不枯燥,反而覺得饒有趣味,這是為什么呢?

        生:文章運用對比,將人類的行為與其他社會的行為比照映襯,突出其相似性。

        生:作者在寫人的時候,如課文的開頭和結(jié)尾,運用擬物的手法,在寫其他生物時卻運用擬人的手法,文章顯得生動而有趣。

        生:語言幽默風(fēng)趣,化雅為俗,拉近了同讀者的距離,激發(fā)了我們的閱讀興趣。

        師:難怪托馬斯劉易斯的作品能夠暢銷不衰了。下課后大家可以閱讀他的《細(xì)胞生命的禮贊》,學(xué)會尊重其他形式的生命。從它們的生存智慧中得到啟示,來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?/p>

        師:下課。

         

        余紅云

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