教學(xué)目標(biāo) :
1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.掃除文字障礙,熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。
教學(xué)設(shè)想:
1.安排三課時(shí)。
2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙,聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié),體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情,分析6、1、2(機(jī)動(dòng))段。
3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容,主要是3、4、5、7段,明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解,總結(jié)“以”字用法,并小測(cè)本文知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
教學(xué)難點(diǎn) :
體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課。
中國(guó)歷史上有許多必知的東西:例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》;軍事家不能不知道《孫子兵法》,二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō):“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝!苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。
二、簡(jiǎn)介作者及文體:
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家,人稱“臥龍”,漢末為避戰(zhàn)亂,隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū),使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種,用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”,漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類,在內(nèi)容上各有其不同的分工(章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異)。 此外還有一種專門(mén)議論朝政的文章叫做“疏”;到魏晉南北朝時(shí),此類文章又稱為“表”。
三、聽(tīng)錄音感受文章的情感,掃除文字障礙。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
四、析文。
⒈上面已經(jīng)介紹了諸葛亮是卓越的政治家、軍事家,那么諸葛亮是怎樣評(píng)價(jià)自己的,又為什么會(huì)對(duì)劉備劉禪忠心耿耿呢?請(qǐng)齊讀第六自然段。
⒉指名翻譯本段,注意以下字詞的解釋。
①茍全:茍且保全。
②卑鄙:身份低微,出身鄙野。
③猥自枉屈:“猥”是“辱” 的意思,這里有降低身份的意思。
④驅(qū)馳:奔走效勞。
⑤有:通“又”
⒊生翻譯全段,師訂正。
⒋說(shuō)說(shuō)有關(guān)“敗軍之際,危難之間”的有關(guān)情節(jié)。
⒌生閱讀有關(guān)劉備“白帝托孤”的情節(jié),結(jié)合劉備“三顧茅廬”的有關(guān)情節(jié),領(lǐng)悟諸葛亮寫(xiě)此文的感情。
小結(jié):總而言之,諸葛亮在這里表明了對(duì)先帝的感激之情,也述說(shuō)了為什么對(duì)皇帝是忠心耿耿的。諸葛亮是卓越的政治家、軍事家,那他將怎樣來(lái)報(bào)答皇帝呢?從政治家角度來(lái)看,他要給皇帝提各種治理國(guó)家的建議,從軍事家來(lái)看他應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)為國(guó)征戰(zhàn)。接下來(lái)讓我們看看他是怎樣提建議,又是怎樣為國(guó)征戰(zhàn)的。
⒍指名翻譯第一自然段,注意以下字詞的翻譯。
①崩:古時(shí)指皇帝的死亡。 ②殂:死亡 ③誠(chéng):實(shí)在
④秋:時(shí) ⑤內(nèi):在宮廷內(nèi)。 ⑥外:指宮廷外。
⑦蓋:原來(lái)。 ⑧殊遇:特別厚待 ⑨誠(chéng)宜:應(yīng)當(dāng)。
⑩妄自菲。哼^(guò)分的看輕自己。
⑾引喻失義:“義”是適宜、恰當(dāng)?shù)囊馑肌U涞囊馑际钦f(shuō)話不恰當(dāng)。
⒎為什么要向后主劉禪提出建議呢?
明確:這是形勢(shì)決定的。
好,就請(qǐng)同學(xué)們也當(dāng)一回政治家,分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有什么優(yōu)勢(shì),又有什么劣勢(shì)。
劣:客觀上先帝崩殂,天下三分 益州疲弊 優(yōu):主觀上侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外
師:也就是說(shuō)形勢(shì)上有好有壞,國(guó)際形勢(shì)是嚴(yán)峻的,但眾臣有報(bào)國(guó)之心,那么這個(gè)時(shí)候什么人將起 到?jīng)Q定的作用?
明確:皇帝
師:也正是如此諸葛亮才向后主提出建議。諸葛亮在這里向后主劉禪提出了什么建議?
明確:誠(chéng)宜“開(kāi)張圣聽(tīng)”。
提這條建議的目的是什么?
明確:以光先帝遺德,恢弘志士之氣,免塞忠諫之路。
⒏生齊讀第二自然段(機(jī)動(dòng))
⑴指名翻譯,注意以下字詞的解釋。
①陟:原意為登高,這里指獎(jiǎng)勵(lì)。 ②作奸:奸指奸邪的事情
③科:科條法令。 ④有司:職有專司,就是專門(mén)管理某種事情的官。
⑤昭:表明;顯示。
⑵本段作者和向后主劉禪提出什么建議?
明確:“陟罰臧否 ,不宜異同 ”,即要嚴(yán)明賞罰。
⑶生齊讀本段。
五、小結(jié)。
六、布置作業(yè) :
⒈熟讀課文,背誦一、二、六段。
⒉預(yù)習(xí)剩余的段落,并試著翻譯。
板書(shū)設(shè)計(jì) :
出師表
諸葛亮
亮 本布衣(卑鄙) 躬耕南陽(yáng) 建議 征戰(zhàn)
知遇之恩 感激 報(bào)之陛下(備、禪)
備 皇叔 (高貴) 三顧茅廬(白帝托孤)
建議: 開(kāi)張圣聽(tīng)(目的)
附件
相關(guān)材料
1、諸葛亮簡(jiǎn)介
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家,人稱“臥龍”,漢末為避戰(zhàn)亂,隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū),使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。公元221年,劉備趁稱帝,諸葛亮為丞相。223年,劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施,使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于227年決定北上伐魏,奪取涼州,臨行之前上疏后主,以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó),忠貞不二的思想。這就是《出師表》。
2、“表”是古代奏議的一種,用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”,漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類,在內(nèi)容上各有其不同的分工(章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異)。 此外還有一種專門(mén)議論朝政的文章叫做“疏”;到魏晉南北朝時(shí),此類文章又稱為“表”,諸葛亮的這篇文章原來(lái)還叫“表”而不叫“疏”。
3、《三國(guó)志》中的白帝城托孤 :劉備病危之時(shí),召丞相諸葛亮、尚書(shū)令李嚴(yán)托孤,命二人輔佐其子劉禪,其間劉備與諸葛亮曾經(jīng)有一段對(duì)話,據(jù)《三國(guó)志》《蜀書(shū)》《諸葛亮傳》記載是這樣的:章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!先主又為詔敕后主曰:汝與丞相從事,事之如父。這段話和事情的經(jīng)過(guò),就是被后世人所津津樂(lè)道,推舉為君臣之間肝膽相照的千古佳話的白帝托孤。此段加上后來(lái)諸葛亮為北伐而上的《出師表》,一直以來(lái)被作為推崇諸葛亮千古第一人臣的典范事例和佐證。
4、《三國(guó)演義》中的白帝城托孤 :卻說(shuō)先主在永安宮,染病不起,漸漸沉重,至章武三年夏四日,先主自知病入四肢,又哭關(guān)、張二弟,其病愈深:兩目昏花。厭見(jiàn)侍從之人,乃叱退左右,獨(dú)臥于龍榻之上。忽然陰風(fēng)驟起,將燈吹搖,滅而復(fù)明,只見(jiàn)燈影之下,二人侍立。先主怒曰:朕心緒不寧,教汝等且退,何故又來(lái)!叱之不退。先主起而視之,上首乃云長(zhǎng),下首乃翼德也。先主大驚曰:二弟原來(lái)尚在?云長(zhǎng)曰:臣等非人,乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義,皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會(huì)不遠(yuǎn)矣。先主扯定大哭。忽然驚覺(jué),二弟不見(jiàn)。即喚從人問(wèn)之,時(shí)正三更。先主嘆曰:朕不久于人世矣!遂遣使往成都,請(qǐng)丞相諸葛亮,尚書(shū)令李嚴(yán)等,星夜來(lái)永安宮,聽(tīng)受遺命?酌鞯扰c先主次子魯王劉永、梁王劉理,來(lái)永安宮見(jiàn)帝,留太子劉禪守成都。且說(shuō)孔明到永安宮,見(jiàn)先主病危,慌忙拜伏于龍榻之下。先主傳旨,請(qǐng)孔明坐于龍榻之側(cè)。撫其背曰:朕自得丞相,幸成帝業(yè);何期智識(shí)淺陋,不納丞相之言,自取其敗。悔恨成疾,死在旦夕。嗣子孱弱,不得不以大事相托。言訖,淚流滿面?酌饕嗵槠唬涸副菹律票}?bào)w,以副下天之望!先主以目遍視,只見(jiàn)馬良之弟馬謖在傍,先主令且退。謖退出,先主謂孔明曰:丞相觀馬謖之才何如?孔明曰:此人亦當(dāng)世之英才也。先主曰:不然。朕觀此人,言過(guò)其實(shí),不可大用。丞相宜深察之。分付畢,傳旨召諸臣入殿,取紙筆寫(xiě)了遺詔,遞與孔明而嘆曰:朕不讀書(shū),粗知大略。圣人云:鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室;不幸中道而別。煩丞相將詔付與太子禪,令勿以為常言。凡事更望丞相教之!孔明等泣拜于地曰:愿陛下將息龍?bào)w!臣等盡施犬馬之勞,以報(bào)陛下知遇之恩也。先主命內(nèi)侍扶起孔明,一
手掩淚,一手執(zhí)其手,曰:朕今死矣,有心腹之言相告!孔明曰:有何圣諭!先主泣曰:君才十倍曹丕,必能安邦定國(guó),終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主?酌髀(tīng)畢,汗流遍體,手足失措,泣拜于地曰:臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎!言訖,叩頭流血。先主又請(qǐng)孔明坐于榻上,喚魯王劉永、梁王劉理近前,分付曰:爾等皆記朕言:朕亡之后,爾兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢。言罷,遂命二王同拜孔明。二王拜畢,孔明曰:臣雖肝腦涂地,安能報(bào)知遇之恩也!先主謂眾官曰:朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢,以負(fù)朕望。又囑趙云曰:朕與卿于患難之中,相從到今,不想于此地分別。卿可想朕故交,早晚看覷吾子,勿負(fù)朕言。云泣拜曰:臣敢不效犬馬之勞!先主又謂眾官曰:卿等眾官,朕不能一一分囑,愿皆自愛(ài)。言畢,駕崩,壽六十三歲。時(shí)章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有詩(shī)嘆曰:蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。翠華想像空山外,玉殿虛無(wú)野寺中。古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠屋長(zhǎng)鄰近,一體君臣祭祀同。
先主駕崩,文武官僚,無(wú)不哀痛?酌髀时姽俜铊鲗m還成都。太子劉禪出城迎接靈柩,安于正殿之內(nèi)。舉哀行禮畢,開(kāi)讀遺詔。詔曰:朕初得疾,但下。缓筠D(zhuǎn)生雜病,殆不自濟(jì)。朕聞人年五十,不稱夭壽。今朕年六十有余,死復(fù)何恨?但以卿兄弟為念耳。勉之!勉之!勿以惡續(xù)為之,勿以善續(xù)不為。惟賢惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿與丞相從事,事之如父,勿!勿忘!卿兄弟更求聞達(dá)。至囑!至囑!
5.有關(guān)諸葛亮的對(duì)聯(lián):
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土革爻卦,水面偏能用火攻。
扇搖戰(zhàn)月三分鼎,石黯陰云八陣圖
出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”(《武侯書(shū)堂》)
“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看!
6.有關(guān)諸葛亮的詩(shī)
書(shū)憤 蜀相
作者: 陸游 作者:杜甫
早歲那知世事艱,中垢北望氣如山。 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
7、名人讀《出師表》
唐代著名詩(shī)人白居易在讀《出師表》后寫(xiě)道:前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。 ... 過(guò)武侯祠,讀壁上石刻出師表時(shí),不覺(jué)淚下如雨,是夜竟不成眠,坐以待旦,足見(jiàn)《出師表》感人之深。 ...
蘇軾說(shuō):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。
歐陽(yáng)
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