一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．詩(shī)詞閱讀鑒賞的一般方法
2．北宋早期婉約詞的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)
二、學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)
導(dǎo)語(yǔ)：
王國(guó)維在《宋元戲曲考》的自序中指出：“凡一代有一代之文學(xué)。楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。”詞作為一種文體，產(chǎn)生于唐代，繁盛于宋代，北宋初期以晏殊和歐陽(yáng)修為代表的婉約詞，有何特點(diǎn)，應(yīng)作何評(píng)價(jià)呢？今天，我們共同研究探討北宋初期的晏歐詞。
請(qǐng)打開課本P61。
（一）閱讀鑒賞晏殊《破陣子春景》
齊讀：《破陣子燕子來時(shí)新社》。
清明前為何選寫梨花、清明后為何選寫柳花？
春社在春分前后，據(jù)花信（花期）風(fēng)，五日一信，春分依次三信，海棠、梨花、木蘭；清明三信，依次為桐花、麥花、柳花。作者力圖很準(zhǔn)確地寫出時(shí)令的特征。
“三四點(diǎn)”“一兩聲”是實(shí)寫還是虛寫？
看似實(shí)寫，實(shí)為虛寫。意在表現(xiàn)環(huán)境的幽靜。
“巧笑”的句式有什么特點(diǎn)？
“巧笑東鄰女伴”是倒裝句，調(diào)整以后為“東鄰女伴巧笑”，東鄰女伴笑得真好看呀。這是填詞適應(yīng)格律要求的需要。
下闋省略了那些內(nèi)容？
下闋省略了兩點(diǎn)內(nèi)容：一是采桑女對(duì)話內(nèi)容，“西鄰女問東鄰女：你為什么笑得如此開心？東鄰女回答說”。二是采桑女斗草的過程描寫。文筆簡(jiǎn)潔，手法巧妙。
笑何以從“雙臉”生？
“巧笑”的是東鄰女，“斗草贏”的也是東鄰女，所以，理當(dāng)東鄰女笑“笑從雙臉生”�！半p臉”的理解確實(shí)是問題。
“臉”這個(gè)字《說文》里未收，見于《集韻》《廣韻》，“臉”即頰，“雙臉”即雙頰，“臉”也可解釋為瞼，雙臉即雙眼。笑從雙眼生，表現(xiàn)東鄰女確實(shí)發(fā)自內(nèi)心地笑了。
也可以將前句看作東鄰女與西鄰女之間的對(duì)話，這樣，就解釋為兩個(gè)少女的笑。
兩段之間有什么關(guān)系？與作者有什么關(guān)系？
這首詞是三首詞里唯一一首有題目的詞，題目概括了全詞的主要內(nèi)容。上下兩闋扣題展開。上闋寫自然景色，描寫輕盈飛翔的春燕，緩緩飄落的梨花，星星點(diǎn)點(diǎn)的青苔，綠葉深處的鶯啼，飄飄忽忽的柳絮，景物里透出細(xì)、小、輕、緩的心理感受，寫出有名的“閑適宰相”的閑雅情趣。下闋寫采桑少女，描述充滿青春氣息的鄉(xiāng)間少女游玩嬉戲的場(chǎng)景，表現(xiàn)久居高位的作者偶爾流露的人的天性真情。自然景色是青春少女的背景，青春少女增添自然春色的活力，二者相輔相成，渾然一體。憑借文本，可以作出大致準(zhǔn)確的解讀。
通過描寫美好的春景，表現(xiàn)作者對(duì)平靜自由生活的向往。
小結(jié)：閱讀鑒賞應(yīng)依據(jù)文本
如何體現(xiàn)“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞特點(diǎn)？
“格高韻遠(yuǎn)”即格調(diào)高遠(yuǎn)，指北宋詞的內(nèi)容和形式在唐五代詞基礎(chǔ)上的發(fā)展。寫女子是承襲唐五代詞“艷詞”之風(fēng)，寫清新活潑的采桑女是發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)格高韻遠(yuǎn)。
（二）閱讀鑒賞歐陽(yáng)修《踏莎行》
齊讀：歐陽(yáng)修《踏莎行》。
選寫殘梅、細(xì)柳有什么作用？
①選寫殘梅細(xì)柳有交代時(shí)令、描寫路上所見景色的作用。
②“殘梅”暗用《荊州記》的典故：“陸覬與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長(zhǎng)安與曄，因贈(zèng)以詩(shī)：折梅逢驛使，寄予隴頭人�！倍矍懊芬褮�，無(wú)法寄贈(zèng)家人；“細(xì)柳”也暗用折柳送別的典故，想到家人送別情景。表明行人思念家人的意思。
“草熏風(fēng)暖”是描寫春色秾麗，以樂景寫哀愁，在大好春光里離家遠(yuǎn)行，更覺悲傷。
“搖”形象寫出行人不忍速行，時(shí)時(shí)勒緊韁繩，眷顧美好景色的情態(tài)。
“離愁漸遠(yuǎn)”怎么會(huì)“漸無(wú)窮”？
常理離愁越遠(yuǎn)越淡，然而這里離愁越遠(yuǎn)越多，原因是離家，離思念自己的女子越遠(yuǎn)。生動(dòng)形象地表現(xiàn)行人的悲傷之情。
“春水”的比喻好在何處？
“春水”比喻愁情，承襲“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寫法，以形象表現(xiàn)抽象，也是以樂寫哀�！半x愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”和“迢迢不斷”為比喻作了兩層鋪墊，很是自然。
疊詞的效果
起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)是指全部的、所有的、滿滿的柔情、思念以及哀怨。
如何理解登高、遠(yuǎn)望的寫法？
登高是為了遠(yuǎn)望，不要登高是因?yàn)闊o(wú)法遠(yuǎn)望，無(wú)法遠(yuǎn)望的原因是平闊的草地之外是春山，春水已經(jīng)無(wú)情的遮斷了遠(yuǎn)行人的身影。這是層層深入的寫法。
“春山”是閨中人想象、思念所能達(dá)到的極限，這以后的痛苦只能讓讀者去想象了。結(jié)句言有盡而意無(wú)窮。
視角的探討
上闋寫行人，由景到情再到景，下闋寫閨人，由近及遠(yuǎn)。全詞到底是從行人的角度寫還是從閨人的角度寫呢？這里存在一個(gè)視點(diǎn)的問題。
關(guān)鍵在下闋的“樓高莫近危闌倚”一句，這是遠(yuǎn)行人對(duì)閨中人的勸告，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”是其原因的解釋。全詞是從行人的角度寫的，下闋是行人推想家中女子思念的情景。前人常常用這種虛想模擬的寫法，如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”
小結(jié)：整體把握。
首先從全詞上下兩闋整體把握，理清相互關(guān)系，判斷出行人是主，閨中人是賓，從而水落石出，豁然開朗。
再?gòu)淖髡邉?chuàng)作的整體考慮，歐陽(yáng)修同期詩(shī)《早春南征寄洛中諸友》：“楚色窮千里，行人何苦賒（shā，長(zhǎng)，路長(zhǎng)）。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開水上槎（chá，竹排）。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家�！边@首詩(shī)寫自己春日在南方旅途中思念家中的情感，與我們對(duì)《踏莎行》的解讀一致。
行人是主，體現(xiàn)出北宋詞的發(fā)展創(chuàng)新，是“格高韻遠(yuǎn)”的表現(xiàn)；閨中人是賓，承襲唐五代艷詞之風(fēng)。
（三）閱讀鑒賞歐陽(yáng)修《蝶戀花》
齊讀：歐陽(yáng)修《蝶戀花》。
李清照《詞序》：“歐陽(yáng)公作《蝶戀花》有‘庭院深深深幾許’之句，予酷愛之�！崩钋逭諡楹慰釔圻@句？
李清照本人是疊詞高手，故酷愛這句。（聲聲慢[李清照]尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也，最傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損、如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。）
三個(gè)“深”字重疊，前兩個(gè)重疊直接強(qiáng)調(diào)深的程度，第三個(gè)“深”又推進(jìn)一層，與“幾許”構(gòu)成疑問語(yǔ)氣，與下面“楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”呼應(yīng)起來，別有一番情趣。
“游冶處”與“章臺(tái)路”之間有關(guān)系嗎？
“游冶處”就是“章臺(tái)路”。這句有倒裝，應(yīng)為：樓高，不見玉勒雕鞍游冶處――章臺(tái)路。
“春”字如何理解？
“春”字語(yǔ)意雙關(guān)，表明上指自然界的春天，又指詞中女子自己的青春年華。
結(jié)句是觸景生情還是借景抒情？
之境，把自己激動(dòng)的心情加到客觀的景物里去，緣情造景，這就是有我之境。“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去”中“淚眼”表明詞里女主人公自己心情已經(jīng)非常激動(dòng)，把自己的感情附著到“亂紅”之上，這應(yīng)該是借景抒情。
清代人張惠言《詞選》認(rèn)為這首詞是一首政治詩(shī)，有道理嗎？
清代人張惠言認(rèn)為，“庭院深深”就是說王宮已經(jīng)非常深遠(yuǎn)，不易進(jìn)入；“樓高不見”是說君王又不覺悟；“亂紅飛去”喻大臣被貶逐，即北宋韓琦、范仲淹被貶。
王國(guó)維認(rèn)為張惠言是穿鑿附會(huì)，在《人間詞話》里說：“固哉，皋文（張惠言字）之為詞也！”認(rèn)為本詞只是興到之作，沒有寓意，就是寫豪門大戶的棄婦之怨。
小結(jié)
（四）三首詞都寫春景，它們有何異同？
齊讀三首詞。
三首詞都描寫春天景色，時(shí)間有些差別：《踏莎行》時(shí)令略早一些，《破陣子》《蝶戀花》略晚一點(diǎn)，是暮春景色。
都寫到落花：《破陣子》純粹交代時(shí)令，描繪春色；《踏莎行》既交代時(shí)令，也表現(xiàn)別情；《蝶戀花》主要借落花抒發(fā)怨婦之情。
手法不同：《破陣子》是正襯，《踏莎行》是反襯，《蝶戀花》是借景抒情。
（五）探究北宋早期婉約詞詞的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)其在詞的發(fā)展過程中的地位影響
1、內(nèi)容：同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)比較集中地問到三首詞的作者與詞中抒情主體的關(guān)系，明明是男子，卻以女性主體出現(xiàn)。三首詞基本上都是以第三人稱來寫。作者盡量淡出抒情主體的角色，這是當(dāng)時(shí)的詞風(fēng)所決定的。以詞為“詩(shī)余”，走的是五代、南唐詞人艷詞的老路，在題材上仍以傳統(tǒng)的紅粉佳人為主，明顯受到唐五代“詩(shī)莊詞媚”思維定式的影響。北宋早期詞人，多應(yīng)酒宴之間歌兒舞女的要求，填詞當(dāng)筵演唱。北宋早期詞人作詞，是隨意性的應(yīng)酬，是業(yè)余的娛樂消遣，是逢場(chǎng)作戲，是私生活的真實(shí)描寫，是無(wú)遮掩性情的流露。
晏歐詞也有所開拓創(chuàng)新。如晏殊的《破陣子》（燕子來時(shí)新社），由傳統(tǒng)的紅粉佳人寫到了鄉(xiāng)村“采桑徑里”的女伴，人物形象生動(dòng)傳神，脂粉氣淡了幾分，給詞壇帶來自然清新的氣息。如歐陽(yáng)修《踏莎行》里男性開始悄悄成為主體。
這就體現(xiàn)出本課課題《“格高韻遠(yuǎn)”的北宋詞（一）》中的“格高韻遠(yuǎn)”，初步顯示出不同于唐五代艷詞的特點(diǎn)。
2、藝術(shù)形式：
對(duì)仗：《破陣子》三組工整的對(duì)偶句，《踏莎行》兩組精巧的對(duì)偶句，還有句中的對(duì)偶，如“草熏風(fēng)暖”“雨橫風(fēng)狂”等，加上散句，既具有對(duì)稱和諧之美，也具有裊娜多姿之態(tài)。
風(fēng)格：柔媚婉約，細(xì)膩別致。
聲韻：平緩舒徐的節(jié)奏，豐富多彩的韻腳，精嚴(yán)多樣的字聲配合，別具一種雍容富貴的氣度。雅致文麗的語(yǔ)言，使詞向典雅凈潔的方向邁進(jìn)一步
詞的形式更加成熟，味道更加雋永，與唐五代詞相比初步顯示出韻味雋永的特點(diǎn)。
結(jié)論：以晏殊、歐陽(yáng)修為代表的北宋早期詞藝術(shù)手法勝于思想內(nèi)容，令詞的形式日益豐富多彩，聲韻格律變化繁多而又規(guī)范整飾，創(chuàng)作技巧已經(jīng)達(dá)到爐火純青的高水平。是宋詞走向成熟、走向巔峰的重要發(fā)展階段。
（六）布置作業(yè)：
教材“閱讀提示”里認(rèn)為，晏殊詞“理深旨遠(yuǎn)”，有同學(xué)在預(yù)習(xí)時(shí)提出不同看法。請(qǐng)你再選讀幾首晏殊詞，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
背誦三首詞。
東坡詞專題教案
教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解蘇軾詞清新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。
2．通過蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞的比較，了解蘇軾詞”新天下耳目”的特色。
3．通過探究性學(xué)習(xí)，了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
抒情詞《江城子》、詠物詞《水龍吟》的理解和掌握。
課型課時(shí)
文本研習(xí)+活動(dòng)體驗(yàn)。四課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容;《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》
教學(xué)過程：
第一教學(xué)板塊--新課導(dǎo)入：
蘇軾，我們并不陌生，其詞豪放飄逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們?cè)僖淮蝸砀惺芩~中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。
第二教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時(shí)。據(jù)《東坡志林》卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟。
第三教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.教師朗讀課文，學(xué)生結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師巡回答疑。
2.強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ)的意思：
⑴芒鞋：草鞋。
�、埔鲊[：吟唱長(zhǎng)嘯，表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)。
�、橇锨停盒稳菸⒑�。
3、背誦課文。
第四教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1.討論：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？
提示：這幾句話描寫了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象，"莫聽"、"何妨"、"誰(shuí)怕"是關(guān)鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺”，欣然前行的獨(dú)立人格精神。
2.思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
提示：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無(wú)懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。
第五教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
討論，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表層含義和深層含義，說說這樣寫的好處。
提示：這句話的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜；其深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過去。這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。
第六教學(xué)板塊--拓展思維
1.賞析《臨江仙》，在整體感知的基礎(chǔ)上，說說這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《定風(fēng)波》有哪些相似之處？
臨江仙夜歸臨皋①
蘇軾
夜飲東坡醒復(fù)醉②，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)③？夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝，江海寄馀生。
�、偎紊褡谠S五年（1082）九月作于黃州。臨皋，即臨皋亭，乃長(zhǎng)江邊的一個(gè)水驛官亭，在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。
�、跂|坡，本為黃州城東的舊營(yíng)地。作者于本年春在此開荒植樹，仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事，遂名此地為“東坡”，
并取以為號(hào)。又建雪堂，其時(shí)堂未建成，故仍回臨皋止宿。
�、酆�，感到缺憾。營(yíng)利和試營(yíng)業(yè)，為名利所紛擾。
�、芤龟@，夜深�？e，有皺紋的紗�？e紋，喻指水面上細(xì)小的波紋。
提示①：此詞因何事而感？--------以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷。書寫怎樣的情懷？--------展現(xiàn)了作者謫居黃州時(shí)期曠達(dá)而又傷感的心境。
提示②：上片主要寫什么？--------詞人于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點(diǎn)明了詞人夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，可見是一醉方休的暢飲了�！胺路稹倍郑坍嫵鲈~人醉眼朦朧之態(tài)，真切傳神�！凹彝比洌腔氐皆⑺T前駐足叩門的情事。詞人雖連連敲門，然小童因等不及主人夜深歸來，酣睡已久，鼾聲如雷，于叩門聲全然不覺。于是，詞人索性不再敲門，當(dāng)此萬(wàn)籟俱寂的深夜，轉(zhuǎn)而拄杖臨江，細(xì)聽濤聲。這一生活細(xì)節(jié)，是詞人獨(dú)特個(gè)性和曠達(dá)人生態(tài)度的又一次顯現(xiàn)。
提示③：下片主要寫什么？-------詞人“倚杖聽江聲”時(shí)的哲思�！伴L(zhǎng)恨”二句，是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不有己之時(shí)居多，何時(shí)才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌”一句，亦景亦情，既是寫深夜無(wú)風(fēng)而平靜的江面，也是詞人此際寧?kù)o超然心境的象征，從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想�！靶≈邸倍洌瑢懺~人面對(duì)平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠(yuǎn)離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過自己的馀生。體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。
討論、小結(jié)：寫法上：兩首詞均以生活小事為由，即興抒懷。前者以自然風(fēng)雨寫人生風(fēng)雨，“回首”三句蘊(yùn)含深刻；后者則以江面風(fēng)平浪靜象征內(nèi)心的超然靜，結(jié)尾兩句實(shí)乃渴望靈魂解脫的象喻；都是以曲筆抒胸臆。
情感上：兩首詞均作于詞人被貶黃洲后，均表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無(wú)所畏懼、勇敢前行的意志；而后者則交織著些許悲涼與傷感。
2.學(xué)了蘇軾的詞之后，你的人生觀、價(jià)值觀有什么改變？最大的感悟是什么？--對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
布置作業(yè)：
1.背誦、默寫《定風(fēng)波》。
2.完成課后練習(xí)第1題。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《江城子》
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入（營(yíng)造氛圍，體會(huì)情感。）
著名作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地問：如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代，你是不是會(huì)嫁給他？方方回答：當(dāng)然，只要蘇東坡肯娶我�？梢娞K軾在女孩子心目中還是很有市場(chǎng)的。他的魅力何在呢？在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象？結(jié)合學(xué)過的詩(shī)句回答。
�。ê婪�、豁達(dá)、浪漫、幽默）
今天來體會(huì)蘇軾性格中的另一面--多情。
先講一個(gè)故事。(蘇軾與王弗的故事)(課件)
公元1075年，東坡來到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日，他夢(mèng)見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞（以詞悼亡是作者首創(chuàng)）。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。
二、教師范讀。
三、學(xué)生讀。
�。ぐl(fā)情感。）
四、課文分析
1．題為記夢(mèng)，實(shí)際是通過記夢(mèng)來抒寫對(duì)亡妻真摯的愛情和深沉的思念。上闋是寫夢(mèng)嗎？是否刪除？在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上回答。
（不能。這是一個(gè)情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢(mèng)”了。）
2．平心而論，十年不短，也不算太長(zhǎng)。對(duì)作者來說長(zhǎng)不長(zhǎng)？為什么？（如果是活著分手，即使山遙水闊，世事茫茫，總有重新晤面的希望，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；而今是隔著生死的界線，死者對(duì)世人是茫然無(wú)知了，而生者對(duì)逝者呢，不也是同樣的嗎？生離死別）
3．“茫�！笨床磺宄�？為何看不清？
（黃泉生路，人各一方，無(wú)從知曉�；淙送鰞刹恢�
久郁結(jié)于心的深長(zhǎng)的悲嘆從心底迸發(fā)而出，為全詞定下了凄哀至極的主調(diào)。歲月的流逝，生活的變遷，都沒有沖淡詩(shī)人對(duì)亡妻的一片深情，而是歷時(shí)愈久思念之情就愈深、愈濃�！皟擅Ｃ！眰鬟_(dá)出詩(shī)人和九泉之下的妻子共同的心情和感受：一種莫可名狀的空寂凄清之感。讀此一句，仿佛聽見了詩(shī)人對(duì)亡妻凄苦的告語(yǔ)：十年呵，我日夜思念你，杳無(wú)音訊；你呢，也日夜思念我，同樣音訊杳無(wú)。生者和死者，一樣情思，一樣哀緒。這里將無(wú)知作有知寫，更見得夫妻二人生前相知相愛之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相見之痛。
4．有人說，文章中出現(xiàn)了一些邏輯問題。是不是思念過度，精神受了刺激。下面請(qǐng)同學(xué)思考這些問題。
�。�1）“不思量，自難忘”可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點(diǎn)矛盾嗎？
“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。。“不思量，自難忘”，寫生者對(duì)死者的思念�！安弧背蹩醋韵嗝�，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，所謂“此情無(wú)計(jì)可消除”，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。
�。�2）作者說自己“塵滿面，鬢如霜”，而其時(shí)不過40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發(fā)呢？）
這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
板書：夢(mèng)前（現(xiàn)實(shí)）
5．下闋首五句記夢(mèng)。請(qǐng)以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪，加入想象，越細(xì)膩逼真越好。
（學(xué)生活動(dòng)）
還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見到魂?duì)繅?mèng)縈的你，那個(gè)嬌小溫柔的你，你還在對(duì)鏡梳妝，還沒有看見我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰(shuí)，還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見，卻沒有卿卿我我，也沒有共訴衷腸，而是“相顧無(wú)言，淚流滿面”！
6．太殘忍了。讓他們說一句話好不好。
�。▽W(xué)生活動(dòng)）還是“相顧無(wú)言”好。為什么？
夫妻相見，自有萬(wàn)端感慨；萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說起呢？語(yǔ)言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧，就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，那就讓他們“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”吧。淚眼凝望，自會(huì)讀出對(duì)方的關(guān)切、愛撫。
下闋五句愈是生動(dòng)細(xì)致地描繪夢(mèng)境情狀，就愈是使人酸鼻。因?yàn)檫@一切只是夢(mèng)啊，了無(wú)痕跡的春夢(mèng)啊。如果真能夠執(zhí)手相看淚眼，也是好的啊。就這樣執(zhí)手到永遠(yuǎn)，站成兩尊塑像。然而，只是夢(mèng)啊。
板書：夢(mèng)中（夢(mèng)境）
7．夢(mèng)醒了，展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么呢？
“明月夜，短松岡”營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！
8．明月是象征團(tuán)圓與祝福的�！尽昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)”“千里共嬋娟”�！繛槭裁床桓某伞皻�?jiān)乱埂蹦�？“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保嗪谩?/p>
月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。
“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說作者帶著對(duì)妻子的思念走過十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。
板書：夢(mèng)后（現(xiàn)實(shí)）
9．俗話說“日有所思，夜有所夢(mèng)”，也只有在現(xiàn)實(shí)生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會(huì)張開了“夢(mèng)”的翅膀?qū)ひ捓硐氲奶焯谩?/p>
李白“一夜飛度鏡湖月”；李煜“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”；陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來”。
可以斥責(zé)他們白日做夢(mèng)。但是這一點(diǎn)小小的安慰不應(yīng)該給他們嗎？
回到蘇軾。一個(gè)達(dá)觀、開朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風(fēng)歸去”欣賞他“扣舷長(zhǎng)嘯”追隨他“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，你們能夠接受一個(gè)兒女情長(zhǎng)的蘇軾嗎？
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，至死不忘復(fù)國(guó)大業(yè)，可謂錚錚鐵骨的男子漢，可是寫出了“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼，化為繞指柔啊。
齊讀
10．問世間情為何物，直教人生死相許。生活中有類似的體驗(yàn)嗎？
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
五、作業(yè)：
1．背誦該詞。
2．結(jié)合練習(xí)2寫賞析文字。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》
教學(xué)過程：
一、結(jié)合注釋①導(dǎo)入新課。
二、誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”，整體感知大意。
三、前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之《詩(shī)人玉屑》），請(qǐng)說說章詞寫出了揚(yáng)花的哪些妙處。
章詞細(xì)膩地寫出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香毯無(wú)數(shù)）等�？梢哉f寫得形神兼?zhèn)�、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。
四、蘇軾《水龍吟》寫楊花另辟新境，反復(fù)誦讀，體會(huì)與章詞相比其新妙之處。
蘇詞從“惜”字生發(fā)，寫出了楊花之態(tài)（拋家、墜：飄落無(wú)歸）、楊花之神（“縈損”句）、楊花之魂（“夢(mèng)隨風(fēng)”句）、楊花之歸宿（下片），篇末“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，總收上文，既干凈利索，又余味無(wú)窮。
全詞藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無(wú)情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫了帶有普遍性的離愁。
1．比原作立意更高。原作畢竟不離詠物詩(shī)之原意，蘇軾寫物而不黏滯于物，予楊花以生命，主觀抒情色彩更濃，更為幽怨纏綿。將原作從“以形寫神”提到“離形得似”的地步。
2．構(gòu)思奇妙，從虛處著筆，虛實(shí)結(jié)合。以惜春、惜別的感情為統(tǒng)率，以物擬人，從“似”與“非似”兩個(gè)角度來寫，通過一系列奇思妙想，達(dá)到“離形得似”的地步，極盡纏綿繾綣之致。
五、作業(yè)：
1．背誦蘇詞。
2．預(yù)習(xí)《卜算子》。
教學(xué)過程：
一、簡(jiǎn)介本詞寫作背景：
“烏臺(tái)詩(shī)案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩(shī)，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死，曾作詩(shī)與蘇轍訣別。
蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無(wú)一字見及”，彼此音問，一時(shí)盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。
二、反復(fù)品讀，根據(jù)注釋疏通詞意，體會(huì)詞的意境。
三、品讀鑒賞：
1．上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍？
開頭一句，在“缺月”和“疏桐”之間著一“掛”字，自然而巧妙地把天與地的景色連接起來，顯示出無(wú)限幽渺的夜空，營(yíng)造出幽冷、寂寞的氛圍。
2.“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影�！睂懗隽擞娜伺c孤鴻的什么相似之處？
寂寞、孤高、孤芳自賞、潔身自好
3．結(jié)合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？
飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污、堅(jiān)持操守。
4．前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？
恨的內(nèi)容：封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。無(wú)人理解的憂憤。
同意：上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。
�。担阏J(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？
這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。
四、蘇軾詞總結(jié)：
比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞，說一說蘇軾詞“新天下耳目”的特色。
1）拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席，不是宴殊式的小園芳徑，也不是柳永式的依紅偎翠，他把人們的視野從傳統(tǒng)的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開，把讀者從花間帶向人間，從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，無(wú)不攝入筆端。
2）開豪放詞派的先河。入宋以后，詞學(xué)大興，范仲淹的邊塞之作，宴殊的人生幾何之嘆，歐陽(yáng)修的婉轉(zhuǎn)言情，柳永的長(zhǎng)篇鋪敘，都能達(dá)到高度成就，詞壇的正宗--婉約詞，在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中，群芳競(jìng)放，可說是蔚為大觀。然而，蘇軾以其淋漓巨筆，翻萬(wàn)丈波瀾，開豪放一派先河，樹詞壇異幟。
五、作業(yè)：
�。保痴b《卜算子》。
�。玻n外收集資料，以“我看宋詞中的豪放派和婉約派”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，了解兩種不同流派的藝術(shù)風(fēng)格，班級(jí)交流。
李青松